中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念

1、2022/9/41湖南師范大學(xué)醫(yī)學(xué)院譚 澤 明中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念健康是人類永恒的追求；健康是生命真正的春天；健康是社會最大的財富；健康是人生的無價之寶。健康是金2022/9/43中醫(yī)治未病的淵源?黃帝內(nèi)經(jīng)素問?“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎。理論提出實踐應(yīng)用?素問刺熱篇?“肝熱病者,左頰先赤;心熱病者,顏先赤;脾熱病者,鼻先赤;肺熱病者,右頰先赤;腎熱病者,頤先赤;病雖未發(fā),見赤色者刺之,名曰治未病也。 奠基于戰(zhàn)國時期中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/44中醫(yī)治未病的淵源西漢張仲景唐代孫思邈東漢華佗晉代葛洪指出傷寒新愈,

2、假設(shè)起居作勞,或飲食不節(jié),就會發(fā)生勞復(fù)、食復(fù)之變。從而將病后調(diào)攝,以防復(fù)發(fā),補充為治未病內(nèi)容的重要延伸。將疾病分為“未病“欲病“已病三個層次, 他對治未病主要從養(yǎng)生保健和欲病早治的角度著眼,“喜養(yǎng)性者,治未病之病創(chuàng)五禽戲健身法“內(nèi)修“外養(yǎng)理論方法可分： “行氣“導(dǎo)引“服食“衛(wèi)生等發(fā)展于漢唐時期中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/45中醫(yī)治未病的淵源葉天士逐邪務(wù)早先證用藥先安防變務(wù)在先安未受邪之地成熟于明清時期中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/46運用中醫(yī)治未病的偉大思想和豐富手段完善臨床醫(yī)療體系通過養(yǎng)生保健、疾病預(yù)防、重大疾病阻斷和康復(fù)的全過程、多層次的實踐構(gòu)建我國具有中醫(yī)特點的預(yù)防保健理論體系

3、一、中醫(yī)治未病的淵源應(yīng)用于新時期中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/47二、中醫(yī)治未病的理論內(nèi)涵未病先防養(yǎng)生保健的“治未病”思想一已病防變治療疾病的“治未病”思想二 瘥后防復(fù)病后防病的“治未病”思想三中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/48中醫(yī)治未病的理論內(nèi)涵第一部分：養(yǎng)生保健的“治未病思想中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的概念中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是一門以預(yù)防保健和健康長壽主要研究內(nèi)容的學(xué)科，它是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，研究養(yǎng)生學(xué)的基本理論、養(yǎng)生方法及其應(yīng)用的一門學(xué)科。中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/49養(yǎng)生保健的“治未病思想中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的優(yōu)勢和特色 它以中醫(yī)整體觀念和審因施養(yǎng)為指導(dǎo)；以陰陽五行學(xué)說、藏象經(jīng)絡(luò)學(xué)說、體質(zhì)學(xué)說以及病因病機(jī)

4、學(xué)說等為基礎(chǔ)； 采用食養(yǎng)、沐浴、情志調(diào)攝、針灸、推拿、傳統(tǒng)保健按摩、傳統(tǒng)體育運動、氣功等綜合方法；使亞健康者最大限度地恢復(fù)健康，使健康者能更健康；使他們不僅在身體、心理、職業(yè)和社會活動等方面都能做到最大限度地發(fā)揮，能夠以旺盛的精力充分參與社會生活，為社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展多作貢獻(xiàn)，而且能健康長壽，享受天年。中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/410養(yǎng)生保健的“治未病思想中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本理論原那么1順應(yīng)自然，協(xié)調(diào)陰陽；2謹(jǐn)慎起居，形神共養(yǎng)；3和調(diào)臟腑，通暢經(jīng)絡(luò) ；4飲食調(diào)養(yǎng)，動靜適宜；5節(jié)欲保精，益氣調(diào)息；6因人、同時、因地制宜。中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/411順應(yīng)自然協(xié)調(diào)陰陽 春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰

5、虛邪賊風(fēng)，避之有時順?biāo)臅r而適寒暑中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/412 謹(jǐn)慎起居，形神共養(yǎng) “志閑而少欲，細(xì)心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順”。即保持心態(tài)的安閑清靜，淡泊名利、無雜念、少貪欲、防止情緒的劇烈波動，這樣才能維護(hù)體內(nèi)氣化活動的良好環(huán)境若不，則傷及臟腑氣機(jī)，導(dǎo)致氣血運行紊亂。素問陰陽應(yīng)象大論“怒則氣上、喜則氣緩、悲則氣消、恐則氣下、驚則氣亂、思則氣結(jié) ”恬淡虛無，真氣從之精神內(nèi)守，病安從來黃帝內(nèi)經(jīng)中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/413和調(diào)臟腑 通暢經(jīng)絡(luò)?素問調(diào)經(jīng)論?說：“五臟之道，皆出于經(jīng)隧，以行氣血，血氣不和，百病乃變化而生。只有經(jīng)絡(luò)通暢，才能使臟腑相通、陰陽交貫，內(nèi)外相通，從

6、而養(yǎng)臟腑、生氣血、布津液、傳糟粕、御精神，以確保生命活動順利進(jìn)行，新陳代謝旺盛。陰陽協(xié)調(diào)、氣血平和、臟腑得養(yǎng)，精充、氣足、神旺，所以身體健康而不病如太極拳、五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)等，都是用動作達(dá)到所謂“動行以達(dá)郁的鍛煉目的 中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/414飲食調(diào)養(yǎng)1日常飲食七分飽，宜清淡飲食“飲食自倍，腸胃乃傷2克服飲食偏嗜，寒溫適宜，據(jù)體質(zhì)而調(diào)配 “味過于酸，肝氣以津，脾氣乃絕；味過于成，大骨氣勞，短肌，心氣抑；味過于甘，心氣喘滿；味過于苦，胃氣乃厚；味過于辛，筋脈沮弛，精神乃央”3“藥食同源”原則古語云:千補萬補,不如食補.中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/415房事有節(jié): 醉以入

7、房，以欲竭其精，以耗散其真，不支持滿食療保腎: 食欲有節(jié)，起居有常，不妄作勞運動保健: 法于陰陽，和于術(shù)數(shù)針灸藥物調(diào)治：枸杞、地黃等按摩固腎: 涌泉、三陰交 、腎俞節(jié)欲保精 益氣調(diào)息中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/416太極拳氣 功五禽戲八段錦傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)推拿養(yǎng)生 針灸養(yǎng)生飲食養(yǎng)生 睡眠養(yǎng)生運動養(yǎng)生 房事養(yǎng)生藥物養(yǎng)生 環(huán)境養(yǎng)生情志養(yǎng)生 四時養(yǎng)生中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/417太 極 拳 始祖陳卜陳式太極拳 陳正雷孫祿堂孫式太極拳 孫永田楊露禪楊式太極拳 楊振鐸滿族人全佑吳式太極拳 李秉慈武禹襄武式太極拳 喬松茂太極拳是集意、氣、身于一體的一種拳術(shù)。其特點為輕松柔和、連貫均勻、園活自然、

8、協(xié)調(diào)完整。剛?cè)嵯酀?jì) 快慢相兼開合鼓蕩 小巧緊湊勻緩柔和 舒展大方柔和緊湊 大小適中動作靈活 步法輕捷中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/418 中國傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為，人的生長發(fā)育、衰老與腎氣的旺衰關(guān)系密切?？梢哉f，一個人衰老的快慢，壽命的長短，在很大的程度上決定于腎氣的強弱，故道家氣功講究“藏精葆元。下面介紹一種易學(xué)易練的六式腎氣保養(yǎng)功。 一、屈肘上舉：端坐于方凳上，兩腿自然分開，雙手屈肘側(cè)舉，手指伸直向上，與兩耳平齊。然后，雙手上舉，以兩肋部感覺有所牽動為度，隨即落下復(fù)原，可連做10-15次 (如在室外練此式，可采用站勢)。 二、拋空：正身端坐，左臂自然屈肘，置于腿上，右臂屈肘，手掌向上，做拋物

9、動作8次，然后換手，即右手臂放于腿上，左手做拋物動作8次。此式每日可練5遍。 三、蕩腿：端坐，兩腿自然下垂，先慢慢左右轉(zhuǎn)動身體3次，然后兩腿懸空，前后擺動十余次。此動作可活動腰膝，有益腎強腰之功效。如果你還不算老，可練“高蕩腿動作，即：找一棵大樹，左手扶樹，左腿“金雞獨立，右腿前后擺動，初練時腿的高度與腰平即可，待熟練后，可“蕩至與肩平。左腿與右腿交換擺動，每次10-20下。 四、摩腰：端坐，寬衣，松腰帶，雙手相搓，以發(fā)熱為度，再將雙手掌心置于腰后兩側(cè)(腎俞穴)處，上下搓摩，直至腰部發(fā)熱為止。然后，再搓摩腹部氣海，關(guān)元穴。此法可起到疏通經(jīng)絡(luò)，行氣活血，溫腎壯腰的作用。 五、“吹字動：直立，雙腳

10、并攏，兩手交叉翻掌向上舉，過頭，然后彎腰，雙手觸地(開始練時雙手很難觸地，待雙腿后面的“筋松開后，就能觸地了)，繼而下蹲，雙手抱膝，口中輕吐“吹字音，可連做十幾次。本功屬于“六字訣中的“吹字功，常做可固腎氣。 六、懸吊：找一單杠，每日練“懸吊動作(雙手握杠，雙腳離地)十?dāng)?shù)次;如無單杠，可找一橫樹枝來練習(xí)。此式即增強臂力，又可增強腰力，有固腎氣的作用。 以上各法可據(jù)自己的條件適當(dāng)選擇，可全練，也可單練。 氣 功硬氣功軟氣功中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/419五禽戲虎形熊形鹿形鳥形猿形中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/420八段錦 兩手擎天理三焦 左右開弓似射雕 調(diào)理脾胃臂單舉 五勞七傷往后瞧

11、 搖頭擺尾除心火 背后七顛百病消 攢拳怒目増氣力 兩手攀足固腎腰中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/421第二部分：治療疾病的“治未病思想中醫(yī)治未病的理論內(nèi)涵中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/422已病防變?nèi)尾“l(fā)展，必然坐失良機(jī)，難免有病情惡化或藥不勝病之憂。見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實脾“客邪貴乎早逐截斷病傳道路或保護(hù)未受邪臟腑疾病早期,明察秋毫,善于診斷早治已成之病先治將受邪之地先治未成之病發(fā)現(xiàn)征兆和早期治療中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/423含義意義要點指疾病雖尚未發(fā)生,卻已出現(xiàn)某些先兆,或疾病已經(jīng)處于萌芽狀態(tài)時,應(yīng)早期發(fā)現(xiàn)、早期診斷、早期治療,防微杜漸,及時把疾病消滅在起始和萌芽狀態(tài)。

12、病情的發(fā)生發(fā)展有一定規(guī)律,一方面要強調(diào)及早治療,防微杜漸,避免疾病的深入發(fā)展;另一方面不同情形要有針對性治療措施,要在適當(dāng)?shù)臅r候采用恰當(dāng)?shù)姆椒膊∥窗l(fā)欲病救萌、防微杜漸要掌握好不同疾病的發(fā)生、發(fā)展變化過程及其傳變的規(guī)律，病初即能及時做出正確的診斷，從而進(jìn)行及時有效和徹底的治療。中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/424疾病未傳早治、防其傳變在疾病發(fā)生的初期,就及時防止或阻止疾病的發(fā)生、蔓延、惡化或傳變,救急防危。在疾病初期,一般病位較淺,病情較輕,對正氣的損害也不甚嚴(yán)重,故早期治療可達(dá)到易治的目的。如?金匱要略臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證第一?云:“適中經(jīng)絡(luò),未流傳臟腑即醫(yī)治之, 疾病由外及內(nèi),四肢才覺重

13、滯,馬上進(jìn)行導(dǎo)引、吐納、針灸和膏摩等,勿令九竅閉塞,可以在疾病部位尚淺時治愈,防止傳變臟腑。要善于把握疾病的傳變規(guī)律,在已有疾病尚未傳變之時,“見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實脾。中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/425第三部分：病后防復(fù)的“治未病思想中醫(yī)治未病的理論內(nèi)涵中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/426疾病初愈,或處于疾病尚未發(fā)作的間歇期,疾病尚未復(fù)發(fā)之時,雖然癥狀消失,但此時邪氣未盡,正氣未復(fù),氣血未定,陰陽未平,必須調(diào)理方能漸趨康復(fù)。慎起居節(jié)飲食勿作勞病后防復(fù)的“治未病思想中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/427疾病復(fù)發(fā)的幾種因素誘因引動余邪未盡正虛未復(fù)食復(fù)藥復(fù)情復(fù)勞復(fù)復(fù)感新邪病后防復(fù)的

14、“治未病思想中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/428含義防復(fù)疾病初愈, 脾胃尚弱, 因飲食不當(dāng)而致舊病復(fù)發(fā)者在疾病恢復(fù)過程中, 由于病邪的損害或藥物的影響, 脾胃已傷, 稍愈之際, 其納運之功尚未恢復(fù), 假設(shè)多食、強食或不“忌口, 可致脾胃再傷, 余邪得宿食、酒毒、“發(fā)物之助而復(fù)熾, 以致復(fù)發(fā)。食復(fù)中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/429含義防復(fù)疾病新瘥, 濫施補劑, 或藥物調(diào)理運用失當(dāng), 而致疾病復(fù)發(fā)者疾病愈后的調(diào)理, 在于使損耗的精氣回復(fù), 或使余邪續(xù)清, 因此在使用藥物調(diào)理時, 宜遵守“扶正宜平補, 祛邪宜緩攻的調(diào)治原那么, 假設(shè)急于求成, 濫施峻補或猛攻, 或助邪, 或損正而致病復(fù)。臨

15、床以濫施峻補而致病復(fù)者為多見。臨床常可見感冒、泄瀉、痢疾等病新瘥之后, 因迭進(jìn)大補而致虛不受補, 或壅正助邪而致疾病復(fù)發(fā)。藥復(fù)中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/430含義防復(fù)疾病初愈, 由于情志過激而致病復(fù)者疾病恢復(fù)期, 因情緒波動過劇, 或持續(xù)過久, 促使臟腑功能失常, 為余邪再度猖獗創(chuàng)造條件, 從而誘使舊病復(fù)發(fā)。清唐容川在?血證論?中感慨地說:“吾臨血證多矣。每有十劑之功, 敗于一怒。病家自誤, 醫(yī)生徒勞, 堪發(fā)一嘆。臨床上多見眩暈、失眠、臟躁、癲癇及月經(jīng)不調(diào)等疾, 因情志因素而致疾病復(fù)發(fā)或加重情復(fù)中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/431含義防復(fù)疾病初愈, 因勞力、勞神或房事太過而致舊病復(fù)

16、發(fā)者凡病初愈, 切忌操勞,“宜安臥守靜, 以養(yǎng)其氣, (?證治準(zhǔn)繩?) 臨床常見內(nèi)臟下垂、脫肛、痰飲、哮喘、心悸、疝氣、慢性水腫等, 均可因勞倦而復(fù)發(fā)并加重。歷代醫(yī)家對大病初愈后, 因房事不慎以致病復(fù)尤為注重, 稱為“女勞復(fù)。宋陳言強調(diào):“傷害新瘥后, 不能將攝勞神而復(fù)作勞而復(fù)論有正方, 可依證而調(diào)治。唯犯房室, 為女勞復(fù),多死, 不治?？梢姽湃藢Ψ縿趶?fù)的危害是十分重視的.勞復(fù)中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/432防復(fù)疾病進(jìn)入靜止期, 余邪勢衰, 正氣亦弱, 假設(shè)日常生活起居將攝不慎, 勢必復(fù)感新邪助邪傷正, 使病變再度活躍。這種因重感而致疾病復(fù)發(fā)的情況, 多發(fā)生于熱病新瘥后。如?重訂通俗傷

17、寒論?中說:“瘥后伏熱未盡, 復(fù)感新邪, 其病復(fù)作。因而臨床應(yīng)注重病后調(diào)理, 慎避風(fēng)邪, 防寒保暖, 防止疾病的復(fù)發(fā)。復(fù)感新邪中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/433第四部分： 中醫(yī)“治未病與亞健康二、中醫(yī)治未病的理論內(nèi)涵中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/434健康的概念世界衛(wèi)生組織WHO: “健康不僅僅是沒有疾病和不虛弱，而且是身體上、心理上和社會適應(yīng)能力上三方面的完美狀態(tài)。中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/435亞健康的概念亞健康: 是指人體處于健康和疾病之間的一種健康低質(zhì)狀態(tài)及其體驗。處于亞健康狀態(tài)者，不能達(dá)到健康的標(biāo)準(zhǔn)，表現(xiàn)為一定時間內(nèi)的活力降低、多種功能和適應(yīng)能力不同程度地減退，但不

18、符合醫(yī)學(xué)有關(guān)疾病的臨床或亞臨床診斷標(biāo)準(zhǔn)。中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/436亞健康人群亞健康人群是從亞健康誘發(fā)環(huán)境的角度審視的，這類人群的特點是存在著易誘發(fā)亞健康的因素。主要有以下幾種：工作緊張或不適應(yīng)人群 如“三資企業(yè)員工、農(nóng)民打工者等生活不規(guī)律人群 如小公司經(jīng)理、晝夜輪班者、經(jīng)常出差者等煩惱、焦慮人群 如出國者、大學(xué)生等情感空虛、悲觀抑郁人群 如下崗者、離婚者、離退休者等特殊職業(yè)人群 如演員、醫(yī)護(hù)人員、電腦愛好等遭遇突發(fā)事件人群 如突然遇到失戀、重病以及意外受傷等機(jī)體生長發(fā)育、轉(zhuǎn)折期人群 如兒童、青少年、更年期男女等體弱及病后人群 如平素體虛者、大病、重病之后者等精神壓力過大人群 如公

19、務(wù)員、知識分子、成功者等中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/437亞健康的中醫(yī)病因病機(jī)中醫(yī)認(rèn)為“陰平陽秘，精神乃治 。那么“飲食不節(jié)，起居無常，情志不遂，勞逸無度等，那么引起亞健康 。亞健康的中醫(yī)病因病機(jī)可概括為：亞健康的發(fā)病多因七情內(nèi)傷，加之勞倦、飲食、生活不節(jié)等導(dǎo)致體內(nèi)陰陽平衡失調(diào)，升降失常，氣血津液、臟腑經(jīng)絡(luò)功能紊亂，導(dǎo)致心脾氣血兩虧、脾虛濕盛、肝郁氣滯、氣滯血瘀、肝腎陰虧。此時如不加調(diào)整，進(jìn)一步發(fā)展，引起臟腑氣血功能失調(diào)，將會導(dǎo)致氣滯、血瘀、痰濕，郁久化熱而出現(xiàn)熱、毒、瘀、虛的一系列病理變化。主要涉及到心、肝、脾胃、腎等臟腑。 中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/438亞健康的常見臨床表現(xiàn)

20、亞健康主要以主觀感受為主，客觀體征極少或沒有，癥狀可單一出現(xiàn)，也可以交替或合并出現(xiàn)，臨床上具體表現(xiàn)為：疲勞失眠或嗜睡健忘食欲不振煩躁不安抑郁或消沉焦慮不安頭暈、心悸、氣短大小便異常性欲低下免疫功能下降 如經(jīng)常感冒或有感冒癥狀等中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/439中醫(yī)藥干預(yù)“亞健康狀態(tài)優(yōu)勢1.在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下，能從整體入手，辨體與辨證相結(jié)合，干預(yù)和調(diào)整人體的“亞健康狀態(tài)；2.中醫(yī)藥干預(yù)“亞健康狀態(tài)的方法多簡、便、廉、驗，便于推廣應(yīng)用；3.中醫(yī)藥不僅中國人歡迎，而且越來越多地受到國外民眾乃至所在國政府的認(rèn)可與歡迎。中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/440針灸防治原理刺激經(jīng)絡(luò)和輸穴，調(diào)節(jié)臟腑組

21、織功能瀉其有余，補其不足，促人體氣血流通，陰平陽秘。.方法 常灸大椎、足三里、關(guān)元、氣海補益正氣 ?？膳浜隙ㄖ委熣{(diào)整臟腑氣血。其他中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/441 常用保健穴足三里 可和胃健脾、通腑化痰、祛風(fēng)化濕、補氣養(yǎng)血、升降氣機(jī)、防病保健，有強壯作用，為保健要穴。 太陽 可緩解頭痛，增強記憶力風(fēng)池 疏風(fēng)清熱，醒腦開竅大椎 可解熱鎮(zhèn)痛迎香 可促進(jìn)鼻黏膜血循環(huán)，增強正常分泌，濕潤鼻腔，并預(yù)防感冒和防治鼻炎。神闕 具有溫陽救逆、利水固脫的功效,治療以虛、寒為主證的疾病。神闕穴禁刺,多用艾條或艾柱隔鹽或姜灸。涌泉 可益腎通便、寧神熄風(fēng)，為常用保健穴位 三陰交 適用于腰足寒冷及增強生殖器官

22、的抗病能力2022/9/442推拿防治 每天堅持練習(xí),可以保健強身，預(yù)防疾病擦面：可促進(jìn)面部血液循環(huán)，有助于保持面部皮膚的彈性和張力；嗚天鼓：有助于預(yù)防頭昏、項強等癥的發(fā)生；揉腹:能夠改善腹腔血液循環(huán)，促進(jìn)腸的蠕動，可促進(jìn)消化機(jī)能；擦涌泉:不僅通過改善局部循環(huán)而有助于健步，而且還有助于預(yù)防失眠、心悸等癥的發(fā)生。梳頭皮 用兩手的手指彎曲呈鉤狀，用五指從下往上往后梳牞兩手先梳頭頂部牞再梳頭角部牞再梳側(cè)頭部牞共梳30次牞然后雙掌按摩頭皮20次。此法有促進(jìn)腦部血循環(huán)、防治頭痛頭暈、使頭腦清醒的作用。捻委中穴 分別用右手拇指捻左腿委中穴、用左手拇指捻右腿委中穴各20次。此法有防治腰背痛的作用。搓腎俞穴

23、兩手對搓發(fā)熱后牞緊按腎俞穴用力向下搓到尾骨然后再退回到兩臂后屈盡處。搓腎俞有培育元氣、調(diào)和氣血、疏通經(jīng)絡(luò)、強壯筋骨、止痛散風(fēng)的作用。對防治功能性腰痛牞特別是慢性腰肌勞損、急性腰扭傷效果較好。中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/443冬病夏治法防治 根據(jù)“冬病夏治、“天人相應(yīng)“理論，借助藥物發(fā)生特殊藥理變化，并通過經(jīng)絡(luò)穴位刺激機(jī)體，來調(diào)節(jié)機(jī)體的平衡。它結(jié)合了時間醫(yī)學(xué)、針灸、中藥等各方面的優(yōu)勢操作簡單，無痛苦。三九是一年中最冷的時候，此時陽氣斂藏，氣血不暢，皮膚干燥，毛孔閉塞。在三九天用天灸療法貼敷穴位，能溫陽益氣、健脾補腎益肺、祛風(fēng)散寒，起到通經(jīng)活絡(luò)止痛的功效。醫(yī)院康復(fù)科將于12月12日開始開展三

24、九天灸。三九天灸與三伏天灸相配合，夏養(yǎng)三伏、冬補三九，療效相得益彰，能顯著提高人體免疫能力，幫助廣大患者度過一個寒冷的冬天中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/444食療飲食有節(jié) 避免肥甘厚味辨證施膳桂圓蓮子粥酸棗仁粥參歸燉羊肉菊楂決明茶山楂茶炒扁豆白術(shù)燉雞腳中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/445以強身壯力為主的鍛煉方法，“易有變易的意思，“筋指筋脈，共有12式，它的主要特點是動靜結(jié)合，內(nèi)靜以收心調(diào)息，外動以強筋壯骨。我國武術(shù)著名的內(nèi)家拳，由來已久。一種既有益于健康，又能抗暴自衛(wèi)，并具有極高哲理、生理和技擊力學(xué)原理的拳術(shù)。模仿虎之威猛，鹿之安詳，熊之沉穩(wěn)，猿之靈巧，鳥之輕巧以鍛煉身體，可增強體力

25、，行氣活血，舒筋活絡(luò)，也可用于慢性病的康復(fù)治療。運動療法太極拳易筋經(jīng)五禽戲中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/446羽宮商角徵音樂療法 不同類型的病人，可根據(jù)不同個性選用不同的音樂療法。 中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/447中醫(yī)“治未病思想的超前性上世紀(jì)末，國際上圍繞醫(yī)學(xué)目的進(jìn)行了兩年的大討論，最終認(rèn)為：“醫(yī)學(xué)不僅是關(guān)于疾病的科學(xué)，更應(yīng)是關(guān)于健康的科學(xué)、“好的醫(yī)生應(yīng)是使人不生病的醫(yī)生，而不僅是把病治好的醫(yī)生。中醫(yī)“治未病思想正是上述醫(yī)學(xué)目的，而且中醫(yī)“治未病已有近兩千年了，在理論與實踐上蘊藏著豐富的內(nèi)容。中醫(yī)“治未病思想被國際上稱為最先進(jìn)、最超前的思想，它將人們的認(rèn)識帶入“無病世界的最高境界

26、。中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/448三、中醫(yī)養(yǎng)生基本理論 概述中醫(yī)如何養(yǎng)生？ 養(yǎng)生是中醫(yī)“治未病的基礎(chǔ)工作和根本出發(fā)點。只有掌握和應(yīng)用正確的養(yǎng)生方法，并且持之以恒，才能真正做到“恬淡虛無，真氣從之，“陰平陽秘，精神乃治，維持機(jī)體內(nèi)外環(huán)境的協(xié)調(diào)有序，實現(xiàn)理想的健康狀態(tài)，達(dá)到延長生命時限和提高生活質(zhì)量的目的。 中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/449中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)作為一個實用學(xué)科，有著豐富的內(nèi)涵和行之有效的理論與實踐。在思想原那么上，提出順應(yīng)自然、協(xié)調(diào)陰陽、形神共養(yǎng)、動靜相宜、和調(diào)臟腑、通暢經(jīng)絡(luò)等理念；在具體內(nèi)容上，包含精神養(yǎng)生、飲食養(yǎng)生、運動養(yǎng)生、房事養(yǎng)生等項目；在方法和手段上，擁有食養(yǎng)、藥養(yǎng)

27、、針灸、按摩、氣功、武術(shù)等養(yǎng)生技術(shù)。 三、中醫(yī)養(yǎng)生基本理論 中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念2022/9/450一生命 之說生命是具有生長、發(fā)育活力，并按自然規(guī)律發(fā)展變化的過程?！吧㈤L、壯、老、已，是人類生命的自然規(guī)律。探索生命的規(guī)律，對于中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)來說，有著極為深遠(yuǎn)的意義。 1.生命的起源 2.生命的運動形式 3.生命的維持和死亡 中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念三、中醫(yī)養(yǎng)生基本理論 2022/9/451(二)天年 1、天年的概念“天年，是我國古代對人的壽命提出的一個有意義的命題。天年，就是天賦的年壽，即自然壽命。人的生命是有一定期限的。古代養(yǎng)生家、醫(yī)家認(rèn)為在百歲到百二十歲之間。如?素問上古天真論?：“盡終其天年

28、，度百歲乃去。；如?尚書洪范篇?：“壽、百二十歲也，?養(yǎng)身論?亦說：“上壽百二十，古今所同。此外，老子、王冰也都認(rèn)為天年為120歲。西德著名學(xué)者在1971年提出：“如果一個人既未患過疾病，又未遭到外源性因素的不良作用，那么單純性高齡老衰要到120歲才出現(xiàn)生理性死亡。事實上，120歲的天年期限與一般的長壽調(diào)查資料相符，自古至今超過這一生理極限的例子，也是不少的。中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念三、中醫(yī)養(yǎng)生基本理論 2022/9/452壽命是指從出生經(jīng)過發(fā)育、成長、成熟、老化以至死亡前機(jī)體生存的時間，通常以年齡作為衡量壽命長短的尺度。一種是時間年齡，又稱歷法年齡，是指人出生以后經(jīng)歷多少時期的個體年齡 另一種是

29、生物學(xué)年齡，是表示隨著時間的推移，其臟器的結(jié)構(gòu)和功能發(fā)生演變和衰老情況。 中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念三、中醫(yī)養(yǎng)生基本理論 2022/9/453 迄今為止，人們發(fā)現(xiàn)，影響人類盡終其天年的因素雖然很多，但有兩個是非常重要的，其一是衰老；其二是疾病。那么，推遲衰老的到來，防止疾病的產(chǎn)生是延年益壽的重要途徑。因此，研究健康人的生理特征，就顯得很有必要。 中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念三、中醫(yī)養(yǎng)生基本理論 2022/9/454生理健康特征:眼睛有神呼吸微徐 二便正常 脈象緩勻 形體壯實面色紅潤 牙齒堅固雙耳聰敏腰腿靈便 聲音宏亮須發(fā)潤澤食欲正常 中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念三、中醫(yī)養(yǎng)生基本理論 2022/9/455心理健康特征

30、 : 精神愉快 記憶良好 中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念三、中醫(yī)養(yǎng)生基本理論 2022/9/456(三)衰老 衰老是人類正常生命活動的自然規(guī)律，人類的機(jī)體在生長發(fā)育完成之后，便逐漸進(jìn)入衰老或稱衰退的過程。探討衰老的概念、原因和衰老時的生理、病理改變，以至防止衰老的措施，是十分重要的。 衰老可分為兩類，即生理性衰老及病理性衰老。生理性衰老系指隨年齡的增長到成熟期以后所出現(xiàn)的生理性退化，也就是人體在體質(zhì)方面的年齡變化，這是一切生物的普遍規(guī)律。另一類為病理性衰老，即由于內(nèi)在的或外在的原因使人體發(fā)生病理性變化，使衰老現(xiàn)象提前發(fā)生，這種衰老又稱為早衰。中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念三、中醫(yī)養(yǎng)生基本理論 2022/9/457衰老的原因 :腎陽虧虛 脾胃虛衰 心臟虛衰 肝臟衰憊 肺臟衰弱 精氣衰竭 陰陽失調(diào) 中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念三、中醫(yī)養(yǎng)生基本理論 2022/9/458早衰的原因 社會因素 自然環(huán)境 遺傳因素 七情太過 勞逸失度 中醫(yī)治未病與養(yǎng)生概念