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1、第 頁(yè) 教師資格證考試小學(xué)綜合素質(zhì)模擬試卷(二)卷1國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要20102020提出,均衡發(fā)展是義務(wù)教育的戰(zhàn)略性任務(wù),下列實(shí)施這一戰(zhàn)略任務(wù)的措施,不正確的是( )A.推進(jìn)義務(wù)教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè) B.建立城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)義務(wù)教育發(fā)展機(jī)制C.建議健全義務(wù)教育均衡發(fā)展保障機(jī) D.均衡配置教師,設(shè)備,校舍等資源 2宋代以朱熹為代表的新儒學(xué)所吸收的思想是()。 A.佛教和道教思想B.法家思想和“經(jīng)世致用”學(xué)說C.佛教、道教和法家思想D.佛教思想和“經(jīng)世致用”學(xué)說 3關(guān)于以下人物及其成就,說法不正確的是( )。 A.巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)了條件反射B.拉瓦錫揭示了物質(zhì)燃燒的本質(zhì)C.亞當(dāng)?斯密的就業(yè)、
2、利息與貨幣通論D.馮?諾依曼被稱為計(jì)算機(jī)之父4世界上現(xiàn)存最早的有確切日期的雕版印刷品是()。 A.地藏經(jīng)B.金剛經(jīng)C.大藏經(jīng)D.道德經(jīng)5凡年滿_周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童,可以推遲到_周歲( ) A.六 七B.五 六C.七 八D.六 八6下列人物中,既是詩(shī)人也是畫家的是( )。 A.李白B.王維C.白居易D.李商隱7國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020年)提出,要將減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)作為教育工作的重要任務(wù)。為切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),各級(jí)政府可以采取的措施有()。 A.減少學(xué)生課外及校外活動(dòng)B.加強(qiáng)教輔市場(chǎng)管理,取締補(bǔ)習(xí)機(jī)
3、構(gòu)C.依據(jù)升學(xué)率對(duì)地區(qū)和學(xué)校進(jìn)行排名D.調(diào)整教材內(nèi)容,科學(xué)設(shè)計(jì)課程難度812歲的王某參與打架斗毆,違反了治安管理規(guī)定,對(duì)于王某的行為,下列選項(xiàng)中正確的是( )。 A.依法可以免于處罰B.無需承擔(dān)法律責(zé)任C.可由公安機(jī)關(guān)予以收容教養(yǎng)D.可由公安機(jī)關(guān)予以行政拘留9下列選項(xiàng)中,簫屬于( )A、吹奏樂器 B、打擊樂器 C、彈撥樂器 D、拉弦樂器 10教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),面向全體學(xué)生,教書育人,將德 育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中,注重培養(yǎng)學(xué)生( ),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。A、辯證分析問題的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力B、團(tuán)隊(duì)合作的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力C、溝通能
4、力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力D、獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力 11凡年滿_周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童,可以推遲到_周歲( )。A、六 七B、五 六C、七 八D、六 八 12教師由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃摇钡闹饕獥l件是()A、堅(jiān)持學(xué)習(xí)課程理論和教學(xué)理論B、認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真上課C、提高教育研究能力D、提高師德水平 13下列樂器中,不屬于中國(guó)傳統(tǒng)樂器的是()A、橫笛B、風(fēng)笛C、簫D、塤 14“兼聽則明,偏信則暗”這句格言出自()。 A.資治通鑒B.論語(yǔ)C.茍子D.史記 15下列選項(xiàng)中,有關(guān)電影的表述,不正確的一項(xiàng)是( )。A.電影由動(dòng)態(tài)畫面呈現(xiàn)
5、B.電影既是一種精神產(chǎn)品,又是一種物質(zhì)產(chǎn)品C.電影的發(fā)展以科技為先導(dǎo)D.是一種由明星創(chuàng)作的“雅文化” 16甲、乙、丙分別是北京、上海、重慶人,分別學(xué)習(xí)金融、法律、外語(yǔ)。已知:乙是重慶人;學(xué)外語(yǔ)的是北京人;學(xué)金融的不是上海人;甲不學(xué)金融,丙不學(xué)外語(yǔ)。下列推斷完全正確的是( )。A.甲是上海人,學(xué)法律B.甲是北京人,學(xué)外語(yǔ)C.丙是北京人,學(xué)外語(yǔ)D.丙是上海人,學(xué)金融 17關(guān)老師剛剛從師范大學(xué)畢業(yè),恃才傲物,不愿意與同事交流,也拒絕了有經(jīng)驗(yàn)老師的幫助,這種行為( )。 A.缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作B.忽視專業(yè)發(fā)展C.不麻煩其他老師D.尊重和信任同事 18實(shí)現(xiàn)了幾何和代數(shù)結(jié)合的是( )A.笛卡爾創(chuàng)立解析幾何學(xué)B.
6、牛頓建立微積分學(xué)C.萊布尼茨建立微積分學(xué)D.哥白尼創(chuàng)立太陽(yáng)中心學(xué) 19在計(jì)算機(jī)A上使用PowerPoint在幻燈片中插入圖片后保存,將PowerPoint文件拷貝到計(jì)算機(jī)B上,則在計(jì)算機(jī)B上()A.不能看到圖片B.可以看到一部分圖片C.可以看到所有圖片D.可以看到所有圖片,但比較模糊 20秦漢時(shí)期設(shè)立的國(guó)家音樂機(jī)構(gòu)是()A.樂府B.太常寺C.鼓吹署D.教坊 21我國(guó)著名藥學(xué)家屠呦呦獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),這源于她在創(chuàng)制新型抗瘧疾藥( )的突出貢獻(xiàn)。 A.青霉素B.青蒿素C.紅霉素D.紫霉素 22“軍事天才”拿破侖自幼奮發(fā)攻讀,酷愛軍事。歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)等知識(shí),無所不學(xué),甚至對(duì)圣經(jīng)古蘭經(jīng)等宗教經(jīng)
7、典也有興趣。拿破侖一生經(jīng)過近60次大小戰(zhàn)役,每次上戰(zhàn)場(chǎng)都要帶上相當(dāng)多的圖書資料,被稱為“隨軍圖書館”。拿破侖能夠成為“戰(zhàn)爭(zhēng)之神”,與他好學(xué)不輟的習(xí)慣有很大關(guān)系。拿破侖的故事給教師的啟示是( )。A.天才生來注定,沒有好基因,就成為不了好老師B.要想成為好老師,就必須好學(xué)不輟、有進(jìn)取心C.要想成為好老師,就要有廣泛的興趣D.要想成為好老師,就必須建立良好的師德風(fēng)尚 23教師要樂于從事教育事業(yè),勤奮地進(jìn)行工作,這體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的( )原則。A.人格示范B.教書育人C.樂教勤業(yè)D.以上答案都正確 24“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓”,是唐代詩(shī)人王之渙的著名詩(shī)句。該詩(shī)作于哪里()
8、A.山西B.陜西C.山東D.江西 25教育法律法規(guī)是以( )保證實(shí)施的行為準(zhǔn)則。A.社會(huì)規(guī)范B.國(guó)家強(qiáng)制力C.黨的領(lǐng)導(dǎo)D.社會(huì)主義價(jià)值觀 26毫無疑問,睡眠對(duì)于每個(gè)人都必不可少,但在一些( )情況下,我們需要拋開生物節(jié)律的( ),長(zhǎng)時(shí)間保持清醒狀態(tài),頭懸梁、錐刺股固然可行,但過于( ),這時(shí)人們就不得不借助一些促清醒的藥物。依次填人括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是: A.意外、局限、得不償失B.非常、限制、矯揉造作C.特殊、安排、強(qiáng)人所難D.極端、束縛、觸目驚心 27科學(xué)揭示燃燒現(xiàn)象的是( A.哥白尼B.牛頓C.拉瓦錫D.愛迪生 28某領(lǐng)導(dǎo)決定在王、陳、周、李、林、胡等6人中挑幾人去執(zhí)行一項(xiàng)重要任務(wù)。執(zhí)
9、行任務(wù)的人選應(yīng)滿足以下所有條件:王、李兩人中有且只有一人參加;李、周兩人中也有且只有一人參加;王、陳兩人至少有一人參加;王、林、胡3人中應(yīng)有兩人參加;陳和周要么都參加,要么都不參加;如果林參加,李一定要參加。據(jù)此??梢酝瞥觯ǎ.王、陳不參加B.林、胡不參加C.周、李不參加D.李、林不參加 29青銅壺是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重要的生活器皿,當(dāng)時(shí)鑄造壺器可以采用下列哪項(xiàng)先進(jìn)技術(shù)?()A、金銀錯(cuò)技術(shù)B、焊接技術(shù)C、拋光技術(shù)D、淬火技術(shù) 1論誠(chéng)意朱自清 誠(chéng)偽是品性,卻又是態(tài)度。從前論人的誠(chéng)偽,大概就品性而言。品性一半是生成,一半是教養(yǎng);品性的表現(xiàn)出于自然,是整個(gè)兒的為人。說一個(gè)人是誠(chéng)實(shí)的君子或詐偽的小人,是
10、就他的行跡算總賬。君子大概總是君子,小人大概總是小人。不過一個(gè)社會(huì)里,這種定型的君子和小人并不太多,一般常人都浮沉在這兩界之間。所謂浮沉,是說這些人自己不能把握住自己,不免有詐偽的時(shí)候。這也是出于自然,還有一層,這些人對(duì)人對(duì)事有時(shí)候自覺地加減他們的誠(chéng)意,去適應(yīng)那局勢(shì)。這就是態(tài)度。態(tài)度不一定反映出品性來,一個(gè)誠(chéng)實(shí)的朋友到了不得已的時(shí)候,也會(huì)撒個(gè)謊什么的。態(tài)度出于必要,出于處世的或社交的必要,常人是免不了這種必要的。這是“世故人情”的一個(gè)項(xiàng)目。有時(shí)可以原諒,有時(shí)甚至可以容許。但是一般人用這幾個(gè)詞似乎太嚴(yán)格了一些,照他們的看法,不誠(chéng)懇無誠(chéng)意的人就未免太多。而年輕人看社會(huì)上的人和事,除了他們自己以外差
11、不多盡是虛偽的。這樣用“虛偽”那個(gè)詞,又似乎太寬泛了一些。這些跟老先生們開口閉口說“人心不古,世風(fēng)日下”同樣犯了籠統(tǒng)的毛病。一般人似乎將品性和態(tài)度混為一談。誠(chéng)實(shí)的品性確是不可多得,但人孰無過,不論哪方面,完人或圣賢總是很少的。人與人、事與事之間各有分際,言行最難得恰如其分。誠(chéng)意是少不得的,但是分際不同,無妨斟酌加減點(diǎn)兒。種種禮數(shù)或過場(chǎng)就是從這里來的。日常生活里所謂客氣,也是一種禮數(shù)或過場(chǎng)。有些人覺得客氣太拘形跡,不見真心,不是誠(chéng)懇的態(tài)度。這些人主張率性自然,率性自然未嘗不可,但是得看人去。若是一見生人就如此這般,就有點(diǎn)野了。即使是熟人,毫無節(jié)制的率性自然也不成。夫婦算是熟透了的,有時(shí)還得“相敬
12、如賓”,別人可想而知??傊诓煌木謩?shì)下,率性自然可以表示誠(chéng)意,客氣也可以表示誠(chéng)意,不過誠(chéng)意的程度不一樣罷了。客氣要大方,合身份,不然就是誠(chéng)意太多,誠(chéng)意太多,誠(chéng)意就太賤了。看人,請(qǐng)客,送禮,也都是些過場(chǎng)。有人說這些只是虛偽的俗套,無聊的玩意兒。但是這些其實(shí)也是表示誠(chéng)意的??偟眯睦镉羞@個(gè)人,才會(huì)去看他、請(qǐng)他、送他禮,這就有誠(chéng)意了。至于看望的次數(shù),時(shí)間的長(zhǎng)短。請(qǐng)作主客或陪客,送禮的情形,只是誠(chéng)意多少的分別,不是有無的分別??慈擞钟谢乜?,請(qǐng)客有回請(qǐng),送禮有回禮,也只是回答誠(chéng)意。古語(yǔ)說得好,“來而不往非禮也”,無論古今,人情總是一樣的。有一個(gè)人送年禮,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,自己送出去的禮物,有一件競(jìng)又回到自己手
13、里。他覺得虛偽無聊,當(dāng)作笑談,笑談確乎是的,但是誠(chéng)意還是有的。 人為自己活著,也為別人活著。在不傷害自己身份的條件下顧全別人的情感。都得算是誠(chéng)懇,有誠(chéng)意。這樣寬大的看法也許可以使一些人活得更有興趣些。西方有句話,“人生是做戲”,做戲也無妨,只要有心往好里做就成??蜌獾鹊纫欢ㄓ腥擞X得是做戲,可是只要為了大家好,這種戲也值得做的。另一方面,誠(chéng)懇、誠(chéng)意也未必不是戲?,F(xiàn)在人常說,“我是很有誠(chéng)意的”,自己標(biāo)榜自己。大有賣瓜的說瓜甜的神氣,誠(chéng)實(shí)的君子大概不會(huì)如此。不過一般人也已習(xí)慣自然,知道這只是為了增加誠(chéng)意的分量,強(qiáng)調(diào)自己的態(tài)度,跟買賣人的吆喝到底不是一回事兒。常人到底是常人,得跟著局勢(shì)斟酌加減他們的誠(chéng)
14、意,變化他們的態(tài)度,這就不免沾上些戲味。(有刪節(jié))問題1簡(jiǎn)答題如何理解“客氣要大方,合身份,不然就是誠(chéng)意太多,誠(chéng)意太多,誠(chéng)意就太賤了”在文中的含意?(4分)問題2簡(jiǎn)答題文章圍繞“誠(chéng)意”展開討論,請(qǐng)分析文章的思路。(10分) 2我的小學(xué)語(yǔ)文老師脾氣很大,動(dòng)不動(dòng)就訓(xùn)人,我不喜歡他,也就不喜歡他的課。,四年下來,我的語(yǔ)文成績(jī)一直很差,并因此自卑??墒?,后來發(fā)生的一件事徹底改變了一切。那天一上課,坐在教室里的我就開起了小差?!袄蠲?,你起來回,答”突然,老師向我提問了??蓱z的我連什么問題都沒有聽清楚,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢站了起來,準(zhǔn)備挨一頓臭罵。出乎意料的是,老師竟然對(duì)我神情地微笑了一下。我真不敢相信!四年來,老師
15、從來沒有對(duì)我微笑過!對(duì)我微笑了,說明老師是看得起我的,不嫌棄我的成績(jī)差,想到這里,我挺直了腰板,認(rèn)真聽起課來。不一會(huì)兒,老師的臉又轉(zhuǎn)向我這邊來了。大概是看到我認(rèn)真聽課的緣故吧,老師又給我熱情一笑。我心想,老師一定是在鼓勵(lì)我。那天,我非常開心。從此以后,我的語(yǔ)文成績(jī)突飛猛進(jìn)。雖然老師再也沒有對(duì)我微笑過,但我想,老師心里是喜歡我的。我能看到老師的心在對(duì)我微笑。多年以后,我回到家鄉(xiāng),去看望這位語(yǔ)文老師,感謝他那兩次微笑。老師默默回憶許久,感觸地說:“我很慚愧!我記得當(dāng)年盼那兩個(gè)微笑并不是給你的,是我的女朋友和校長(zhǎng)正在你的身后聽課兩個(gè)并不是給你的微笑,卻改變了你的一生!以后,我要改變教育方式,把微笑送
16、給所有的學(xué)生”問題:從教師職業(yè)道德的角度,你從材料中獲得了哪些啟示?(14分)3材料: 張老師在某小學(xué)任教20多年,他深受學(xué)生喜愛。為適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè),培養(yǎng)更多應(yīng)用型人才,要求老師們要調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,增加教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)。張老師知道學(xué)校的要求后就主動(dòng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,并聯(lián)系了企業(yè),讓同學(xué)們到企業(yè)實(shí)踐,同學(xué)們都掌握了一技之長(zhǎng)。 問題: 請(qǐng)從教師職業(yè)道德行為角度,評(píng)析張老師的教育行為。(14分)1閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作文。 鮮花感謝雨露,是因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感謝長(zhǎng)空,是因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它翱翔;高山感謝大地,是因?yàn)榇蟮刈屗呗?;我們感謝老師,是因?yàn)樗臒o私奉獻(xiàn)。 教師,是人類靈魂的工程師,是太陽(yáng)底下最光輝
17、的職業(yè),是塑造未來的雕塑家。不是演員,卻吸引了我們對(duì)知識(shí)渴望的目光;不是歌唱家,卻讓知識(shí)的清泉叮咚作響,唱出迷人的歌謠。根據(jù)材料,請(qǐng)以“我心中的好老師”為主題寫篇文章。 要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作,不要脫離材料內(nèi)容或含義,題目自擬,觀點(diǎn)明確,分析具體,條理清晰,語(yǔ)言流暢,文體不限,不少于800字。 【參考答案】1:B解析:根據(jù)國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要2010-2020指出,均衡發(fā)展是義務(wù)教育的戰(zhàn)略性任務(wù)。包括:建立健全義務(wù)教育均衡發(fā)展保障機(jī)制。推進(jìn)義務(wù)教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),均衡配置教師、設(shè)備、圖書、校舍等資源。所以答案選B。 2:A解析:宋代理學(xué)是一種以儒、佛、道三教合一為特征的新儒學(xué)。朱
18、熹是宋代理學(xué)的集大成者,他遠(yuǎn)紹孔、孟以來傳統(tǒng)儒家思想,繼承和改造了“北宋五子”的學(xué)說,建立起了龐大的理學(xué)思想體系。同時(shí),他把“道”與“理”、“太極”并列,以道補(bǔ)儒,又吸收了佛教的禁欲主義思想作為理學(xué)的核心思想,提出“存天理,滅人欲”的道德主張。 3:C解析:就業(yè)、利息與貨幣通論是英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯的著作 4:B解析:本題考察隋唐文化中的雕版印刷術(shù)的史實(shí),唐朝印制的金剛經(jīng)是世界上現(xiàn)存最早,標(biāo)有確切日期的雕版印刷品,也是現(xiàn)存世界上最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。 5:A解析:中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法第十一條第一款規(guī)定,凡年滿六周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條
19、件不具備的地區(qū)的兒童,可以推遲到七周歲。 6:B解析:王維(701年761年,一說699年761年),漢族,唐朝河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩(shī)人、畫家,字摩詰,號(hào)摩詰居 士,世稱“王右丞”,早年信道,后期因社會(huì)打擊徹底禪化。存詩(shī)400余首,代表詩(shī)作有相思、山居秋暝等。王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩(shī)、書、 畫、音樂等,與孟浩然合稱“王孟”。 7:D解析:國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020年)第十條:各級(jí)政府要把減負(fù)作為教育工作的重要目標(biāo),統(tǒng)籌規(guī)劃,整體推進(jìn)。調(diào)整教材內(nèi)容,科學(xué)設(shè)計(jì)課程難度。改革考試評(píng)價(jià)制度和學(xué)校考核辦法。規(guī)范辦學(xué)行為,建立學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)監(jiān)測(cè)和公告
20、制度。不得以升學(xué)率對(duì)地區(qū)和學(xué)校進(jìn)行排名,不得下達(dá)升學(xué)指標(biāo)。規(guī)范各種社會(huì)補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu)和教輔市場(chǎng)。學(xué)校要把減負(fù)落實(shí)到教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié),給學(xué)生留下了解社會(huì)、深入思考、動(dòng)手實(shí)踐的時(shí)間。提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì),改進(jìn)教學(xué)方法,增強(qiáng)課堂教學(xué)效果,減少作業(yè)量和考 試次數(shù)。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和愛好。豐富學(xué)生課外及校外活動(dòng)。嚴(yán)格執(zhí)行課程方案,不得增加課時(shí)和提高難度。各種考級(jí)和競(jìng)賽成績(jī)不得作為義務(wù)教育階段入學(xué)與升 學(xué)的依據(jù)。8:A解析:治安管理處罰法:已滿14周歲不滿18周歲的人違反治安管理的,從輕或者減輕處罰;不滿14周歲的人違反治安管理的,不予處罰,但是應(yīng)當(dāng)責(zé)令其監(jiān)護(hù)人嚴(yán)加管教。 9:A解析:簫是古代用于宮廷雅樂邊棱音氣鳴
21、樂器,“八音”分類屬“竹”,屬于吹奏樂器。 10:D解析:根據(jù)中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法第三十四條規(guī)定,教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),面向全體學(xué)生,教書育人,將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中,注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。 11:A解析:中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法第十一條規(guī)定,凡年滿六周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童,可以推遲到七周歲。 12:C解析:教師要成為教育家就要成為研究者,對(duì)教育實(shí)踐的不斷反思,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。 13:B解析:風(fēng)笛,流行于歐洲各國(guó)的一
22、種民間樂器。風(fēng)笛屬管樂器,發(fā)聲原理類似于風(fēng)琴、手風(fēng)琴以至于口琴,靠氣流振動(dòng)哨片(裝在管內(nèi))發(fā)聲。其他均為中國(guó)傳統(tǒng)樂器,故選B 。 14:A解析:“兼聽則明,偏信則暗”這句格言出自資治通鑒,資治通鑒的寫作目的在于給封建統(tǒng)治者提供警示教育,書中多名言警句。 15:D解析:題千要求選出錯(cuò)誤的一項(xiàng)。電影是大眾文化傳播的一種方式。故選D。 16:B解析:題干中有三種元素,可考慮畫圖表示,如:實(shí)線代表對(duì)應(yīng),虛線代表不對(duì)應(yīng)。由圖可知,丙不是北京人,因?yàn)橐乙膊皇潜本┤?,得出甲是北京人,學(xué)外語(yǔ),B項(xiàng)正確。進(jìn)而可知,乙是重慶人,學(xué)金融,丙是上海人,學(xué)法律。故選B。 17:A解析:【知識(shí)點(diǎn)】教師職業(yè)道德教師職業(yè)行為
23、關(guān)老師的行為,沒有團(tuán)結(jié)同事,閉門造車,缺乏合作精神。 18:A解析:笛卡爾創(chuàng)立的解析幾何,改變了自古希臘以來代數(shù)和幾何分離的趨向,把相互對(duì)立著的“數(shù)”與“形”統(tǒng)一了起來,使幾何曲線與代數(shù)方程相結(jié)合。 19:C20:A解析:“漢承秦制”,于公元前112年設(shè)立了“樂府”,是以采集改編民間音樂為主的音樂機(jī)構(gòu)。 21:B解析:屠呦呦獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),她的最主要貢獻(xiàn)是研制出了新型抗瘧疾藥物青蒿素。 22:B解析:拿破侖之所以成為軍事天才,這和他不斷學(xué)習(xí)是分不開的。作為教師也要樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)不斷更新自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。 23:C解析:樂教勤業(yè)原則是指教師要樂于從事教育事業(yè)。這是對(duì)教師在對(duì)待自己職業(yè)方面所提
24、出的基本道德要求。 24:A解析:該詩(shī)是王之渙的登鸛雀樓。鸛雀樓,又名鸛鵲樓,因時(shí)有鸛雀棲其上而得名位于山西省永濟(jì)市蒲州古城西面的黃河?xùn)|岸。 25:B解析:法律的實(shí)施是以國(guó)家的強(qiáng)制力為前提的。 26:D解析:解析:根據(jù)題意可知,第三空內(nèi)容是對(duì)“頭懸梁,錐刺股”這種行為的描述。得不償失:指得到的利益抵償不了所受的損失。強(qiáng)人所難:指勉強(qiáng)別人做不愿做或難做的事。矯揉造作:形容裝腔作勢(shì),故意做作。觸目驚心:指看到某種嚴(yán)重情況引起的內(nèi)心震動(dòng)。結(jié)合詞義和語(yǔ)境可知,“觸目驚心”最恰當(dāng)。且第一空的“極端”和第二空的“束縛”也符合句意。故正確答案為D。 27:C解析:專家解析:1777年,法國(guó)拉瓦錫提出燃燒的氧
25、化學(xué)說,并正式確立質(zhì)量守恒定律。 28:D解析:將A項(xiàng)代入,不符合條件“王和陳至少有一人參加”,故排除;將B項(xiàng)代入,不符合“王、林、胡3人中應(yīng)有兩人參加”,故排除;將C項(xiàng)代入,不符合條件“李、周兩人中也有且只有一人參加”:將D項(xiàng)代入題干完全符合條件。 29:A解析:金銀錯(cuò)技術(shù)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的,其他選項(xiàng)均不是。 11、客氣是一種誠(chéng)意,但客氣要適度、得體,否則就降低了誠(chéng)意的價(jià)值。2、首先提出誠(chéng)意是品性,也是態(tài)度。接著進(jìn)一步指出只把誠(chéng)意當(dāng)做品性是片面的,率性是誠(chéng)意,客氣也有誠(chéng)意,由此說明誠(chéng)意作為態(tài)度是有價(jià)值的。最后得出結(jié)論:為了別人的好,做戲也有誠(chéng)意。 2關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的靈魂。許多事實(shí)表明,
26、教師的一言一行時(shí)刻影響著學(xué)生,有積極的也有消極的。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生能讓學(xué)生獲得安全感歸屬感,從而全身心地投入到學(xué)習(xí)中。作為教師,我們就應(yīng)該尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。一是要細(xì)心的觀察,發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的一些問題,善于捕捉、發(fā)現(xiàn)、了解,善于分析和探究學(xué)生的深層心理動(dòng)機(jī),找出問題癥結(jié),抓住教育引導(dǎo)學(xué)生的最佳契機(jī),從根本上解決問題。二是關(guān)愛學(xué)生是對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)寄予良好期待的態(tài)度和行為。它不同于一般的對(duì)學(xué)生的尊重和信任,而是高于對(duì)學(xué)生的尊重和信任。三是教師處理問題要公正,要一視同仁地對(duì)待每一位學(xué)生。在平時(shí)的日常教育、教學(xué)活動(dòng)開展時(shí),應(yīng)該兼顧不同層次的學(xué)生,切忌只把目光盯在幾個(gè)尖子學(xué)生身上。材料中教師的不經(jīng)意的微笑讓
27、學(xué)生有種被尊重的情感體驗(yàn),從而讓學(xué)生有了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,成績(jī)突飛猛進(jìn)。 命題分析本題考查的是教師職業(yè)道德規(guī)范,即中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中的內(nèi)容要求。3張老師的行為符合教師職業(yè)道德,值得我們學(xué)習(xí)。 首先,教師的行為符合終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德。終身學(xué)習(xí)要求教師崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。材料中,張老師勇于進(jìn)取,敢于創(chuàng)新打破常規(guī),重新調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,聯(lián)系企業(yè)增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力,取得了良好的教學(xué)效果。 其次,教師的行為符合愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德。愛崗敬業(yè)要求教師勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)。材料中,張老師
28、任教20多年來一直認(rèn)真負(fù)責(zé),為了教育教學(xué)效果的提高,不斷努力工作。 因此,作為教師,要遵守教師職業(yè)道德,對(duì)教育事業(yè)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和深厚的感情,不斷提升和改進(jìn)教學(xué),勤懇敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。 1我心中的理想教師 泰戈?duì)栒f:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,那讓我做葉的事業(yè)吧因?yàn)槿~總是謙遜地垂著它的綠蔭?!痹谖倚哪恐?,教育事業(yè)就是“葉的事業(yè)”,既沒有花的艷麗,也沒有果的豐碩。每一個(gè)教師都像一片綠葉,在和煦的陽(yáng)光下進(jìn)行著光合作用,孕育著花、孕育著果、孕育著神州大地的萬千桃李。教育是一塊圣土,教師在這塊圣土上耕耘,用自己的生命、青春、心血和智慧換得學(xué)生的成長(zhǎng)、成人、成才。 在學(xué)生時(shí)代,我有幸碰到許多人品高尚、學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)精湛的好老師,他們的學(xué)識(shí)、品格與氣韻至今都影響著我,是他們讓我深深地體會(huì)到,什么樣的老師才是好老師,是他們奠定了我心中理想老師的形象。好的老師應(yīng)該要博學(xué)多識(shí)、敬業(yè)愛崗,像辛勤的園丁和燃燒的蠟燭那樣,哺育學(xué)生茁壯成長(zhǎng),照亮大家前行的路;好的老師應(yīng)該要善解人意、知心樂助,為學(xué)生排憂解難;好的老師也要寬容無私、處事睿智。 無數(shù)次地問自己:教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于
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