高二(下)歷史月考(一)

1、第 PAGE 5 頁 共 NUMPAGES 5 頁高二(下)歷史月考(一)（全卷總分共100分，考試時間90分鐘）出題人：葉萌 審題人：周先富第卷 客觀題本卷共60分，30個選擇題，每題2分。要求：答案必須用2B鉛筆填寫在機讀答題卡上，填寫在試卷上或答題卡上無效。一、選擇題（本大題共60小題）1錢乘旦現(xiàn)代文明的起源與演進中這樣評價理學：“它的豐富性與普遍性使中國統(tǒng)治者與士大夫相信儒家學說已窮盡世界一切真理。中國既是天下中心，并有著輝煌的、無與倫比的歷史與成就那么中國之外的夷務就不在中國人關心的范圍之內?！庇纱丝梢娎韺W( )A排斥儒學以外的一切思想 B博大精深但有一定封閉性C概括了世間所有自然規(guī)

2、律 D內容豐富、探索世界本源2孔子主張：“君子喻于義，小人喻于利”，下列人物最反對這一主張的是( )A老子B墨子C韓非D黃宗羲3 “文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用于古而不用于今也。故曰：世異則事異。”這段話反映了（ ） A孟子的“仁政”學說 B墨子的“兼愛”思想 C韓非的變法革新主張 D莊子的“齊物”觀點4伏爾泰將論語中的“己所不欲，勿施于人”，視為每個人應遵守的座右銘。法國大革命時期的羅伯斯庇爾，在起草人權宣言時，還將它作為自由道德的標志寫入其中。伏爾泰、羅伯斯庇爾這樣做的意圖是 （ ）A尊崇中國的傳統(tǒng)文明 B加大東西方文化交流C反對特權，維護人權 D重建法國的道德倫理5據(jù)

3、史料記載，宋代女子吳妙靜新婚之日，未婚夫在迎親時溺水身亡，她遂出資在溺水處建造一座五孔石橋，并終身守節(jié)。吳妙靜此舉的思想根源最有可能來自于（ ）A董仲舒 B朱熹 C陸九淵 D王陽明6下列幾種主張中體現(xiàn)古人構建和諧社會思想的有“己所不欲，勿施于人” “兼愛” “山林雖近，草木雖美，宮室必有度，禁發(fā)必有時” “為政之要，惟在得人”A. B. C. D. 7歷史上大凡激烈變革和動蕩的時代，總不免出現(xiàn)兩種傾向：一種是要砸爛一切舊傳統(tǒng)的革命傾向，一種是要維護舊傳統(tǒng)的保守傾向。中國歷史上符合這種現(xiàn)象的時期有公元前8世紀到公元前3世紀 8世紀初期 20世紀初期A B C D8 “人人自有定盤針，萬化根源總在

4、心。卻笑從前顛倒見，桂枝葉葉外頭尋?！边@首詩反映了（ ） A孟子的“仁政” B董仲舒的“獨尊儒術”C王陽明的“心學” D顧炎武的“經(jīng)世致用”9董仲舒新儒學與先秦儒家的主要區(qū)別是( ) A宣揚仁和禮 B主張仁政 C宣揚人性本善 D提出“天人感應”10孟子曾批判某家學說：“是無父也，無父無君，是禽獸也?！彼抉R遷也說它：“使天下法若此，則尊卑無別也?！彼麄兣械氖? ) A. 儒家的“仁政”思想 B墨家的“兼愛”思想C法家的“刑不避大夫”思想 D荀子的“性惡論”思想11明末清初，進步思想家黃宗羲、顧炎武、王大之與宋明理學家在無私無畏、襟懷磊落等精神上一脈相承，但彼此義有巨大差異。其中，最大的差別是前

5、者( ) A認為儒家學者掌握“道” B宣傳民主革命思想主張C徹底抨擊宗教思想體系 D猛烈批判君主專制統(tǒng)治12董仲舒對儒家學說作了較大的改造，其本質意圖是( ) A向漢武帝謀求高官厚祿 B發(fā)揚光大儒家思想C使儒家學說適應統(tǒng)治的需要 D提醒當權者要實行仁政13下列言論有悖于民本思想的是( ) A“因民之利而利之” B“兼相愛，交相利” C“威勢之可以禁暴，而德厚之不足以止亂”D“君者，舟也，庶人者，水也。水則載舟，水亦覆舟”14 “所謂不知春秋，不能涉世；不精老莊，不能忘世；不參禪，不能出世?！睆闹锌梢钥闯鋈寮宜枷氲奶攸c是（ ）A注重以人為本的理念 B注重研究社會現(xiàn)實C著重研究人與自然的關系 D重

6、視研究人的前世來生15建設和諧的家園，我們提倡虛懷若谷、寬容謙遜、恬淡樸素、助人為樂、反對爭名奪利的思想。在我國古代提出相似主張的思想家是（ ）A孔子B老子C韓非子D孫武16 “人之一心，天理存，則人欲亡；人欲勝，則天理滅。未有天理人欲夾雜者。學者須要于此體認省察之?！碧岢鲞@一主張的中國古代思想家是（ ）A 董仲舒 B 程顥 C 朱熹 D 王守仁17明清之際形成的進步思想，最能從根本上體現(xiàn)時代潮流的是( )A“穿衣吃飯，即是人倫物理” B“天下興亡，匹夫有責 C“經(jīng)世致用” D“工商皆本”18在歷史的長河中，有無數(shù)先哲曾留下若干睿智的言論。下列人物組合與表中引文順序完全吻合的是甲：“工、商皆民

7、生之本”“天下為主，君為客”。乙：“邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一，而法度可明，民知所從矣”。丙：“保天下者，匹夫之賤，與有則焉”。A黃宗羲、董仲舒、顧炎武 B朱熹、李贄、黃宗羲C朱熹、王夫之、顧炎武 D王夫之、王守仁、顧炎武19下列觀點中，最有可能得到李贄贊同的是A“天不生仲尼，萬古如長夜” B儒家經(jīng)典是“萬世之至論” C“仲尼之道，廣大悠久，與天地并” D“圣人之道無異于百姓日用”20 2010年11月17日，聯(lián)合國教科文組織將“中醫(yī)針灸”和“京劇”列入“人類非物質文化遺產(chǎn)名錄”。下列有關京劇的表述錯誤的是（ ）A是商品經(jīng)濟發(fā)展和地域文化交融的產(chǎn)物 B比較全面體現(xiàn)了中國戲曲的精華C把中國古代戲

8、劇藝術推向了成熟 D是全人類共同的文化遺產(chǎn)21從漢賦、唐詩、宋詞、明清小說等主流文學表達形式的變化看,中國古代文學的發(fā)展趨勢是（ ）A逐漸平民化 B逐漸貴族化 C逐漸神秘化 D逐漸宗教化22紅樓夢中賈府四位小姐的名字分別為元春、迎春、探春、惜春，其諧音為“原應嘆息”；第五回中有茶名為“千紅一窟”、有酒名為“萬艷同杯”，其諧音為“千紅一哭”“萬艷同悲”。這反映了該書的創(chuàng)作風格為（ ）A現(xiàn)實主義 B浪漫主義 C愛國主義 D現(xiàn)代主義23 “愛國卻不愛中國舊文化，反帝卻崇拜帝國主義文化”。這是對下列哪一重大歷史事件的評價（ ）A洋務運動 B戊戌變法 C辛亥革命 D 新文化運動24 “一陣風吹過，有人覺

9、得冷，有人覺得涼爽。難受與愜意全在人的感覺?！毕铝腥宋锼枷胫鲝埮c該觀點一致的是（ ）A普羅塔哥拉 B朱熹 C蘇格拉底D柏拉圖25智者運動是西方的第一次思想解放運動，智者學派研究的核心問題是（ ）A自然環(huán)境對雅典的影響B(tài)知識美德的關系C雅典工商業(yè)的發(fā)展方向D人在社會中的作用26有人說：“西方什么都禁，就是不禁人的本能。中國什么都不禁，獨禁本能”。下列說法最能證明上述觀點的是 A“人文主義”，“民貴君輕” B“因信稱義”“天人感應” C.“人文主義”，“存天理，滅人欲” D“因信稱義”，“致良知”27當代史學家西斯。馬丁在其思想的進步史中說，“與文藝復興運動相比，啟蒙運動在許多方面都有明顯的超越。

10、”“超越”的主要表現(xiàn)不包括（ ）A以理性主義為核心 B斗爭矛頭直接指向封建專制制度C揭露批判天主教會 D提出建立民主與法制社會的主張28希臘智者學派代表安提豐對待法律的方式是：眾目睽睽下，應尊重法律；無人在場時，隨本性驅動行事。這主要表明智者學派 A沒有法制觀念B反對法律對人的約束C忽視道德建設D處事靈活且實事求是29日本福島核泄漏事故引起全球關注。反思近代科技發(fā)展的歷程，下列說法正確的是A人類面臨的核威脅最初源于愛因斯坦的相對論B原子彈的使用是反法西斯戰(zhàn)爭勝利的決定因素C科技發(fā)明是近百年間眾多人為災難的主要原因D第三次科技革命諸多技術源于二戰(zhàn)中的軍事發(fā)明30 1954年，美國一個城市管理自來

11、水的專員發(fā)現(xiàn)，該市自來水耗費量在某些三分鐘的時段內會奇怪地突然增加。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因可能是（ ）A當時汽車開始在美國普及，這三分鐘剛好是車主集中洗車的時間B黑客通過互聯(lián)網(wǎng)攻擊自來水公司的電腦系統(tǒng)，導致數(shù)據(jù)顯示錯誤C第二次世界大戰(zhàn)后美國企業(yè)管理水平普遍下降，統(tǒng)計數(shù)據(jù)計算錯誤D當時電視開始在美國普及，這三分鐘是廣告時間，大家上廁所集中用水第卷 主觀題本卷共3題，總分共計40分，其中31題15分，32題11分，33題24分.答題要求：1、書寫規(guī)范、整潔，不得亂寫亂畫；2、按照題目要求作答，不得將答案以批注的形式寫在問題旁邊，否則不予閱卷；3、不得用鉛筆、紅筆作答，不得用兩種顏色的筆作答。31（15

12、分）閱讀下列材料，回答問題。材料一 明清之際一些思想家的思想主張思想家主要思想黃宗羲（16101695年）認為“君者，天下之大害也”，主張“君臣平等”，顧炎武（16131682年）提出“以天下之權寄天下人共治”的主張。王夫之（16191692年）揭露歷代帝王把天下作為私產(chǎn)的做法，主張“循天下之公共”材料二 啟蒙運動時期法國一些主要思想家的觀點思想家主要思想孟德斯鳩（16891755年）主張把國家權力分為立法、行政、司法三種，分別由議會、君主、法院三家掌握，各自獨立，相互牽制，彼此平衡，以維系國家的統(tǒng)一。伏爾泰（16941778年）倡導人人平等、信仰自由和民主政治，認為最好的政治形式就是英國式的

13、開明君主政治。盧梭（17121778年）認為人民應當推翻暴君，重建符合人民利益的契約，創(chuàng)立民主共和國，國家的最高權力屬于人民。（1）依據(jù)材料一，概括三位思想家的共同主張？（2分）依據(jù)材料二，分別概括三人各自的主張（3分）（2）上述東西方兩種思想對歷史發(fā)展分別產(chǎn)生了怎樣的影響？（4分）（3）中國明清之際的批判思想雖然出現(xiàn)的比較早，但思想高度及社會效果卻遠不如法國的啟蒙思想，為什么？（6分）32（11分）人文思想是人類寶貴的精神財富。閱讀材料，回答問題。 材料一 蘇格拉底說：“如果知識包括了一切的善，那么我們認為知識即美德就將是對的?！?孟子說：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！辈牧隙?我們

14、人類的骨肉都是用同樣的物質造成的，我們的靈魂都是天主賜給的，具備著同等的機能和一樣的效用。 簿伽丘十日談材料三 要有勇氣運用自己的理智!這就是啟蒙運動的口號。康德（1）據(jù)材料一，概括蘇格拉底和孟子觀點的異同。（4分）（2）材料二體現(xiàn)了作者怎樣的觀點?這一觀點在當時有何積極意義?與材料二相比，材料三將人文思想發(fā)展到怎樣的新高度?（5分）（3）綜上所述，你認為人文思想的根本內涵是什么?（2分）33（24分）代議制民主的產(chǎn)生和逐漸完善，是人類政治文明發(fā)展的重大進步。閱讀材料，回答問題。材料一 16至17世紀的中國，新的經(jīng)濟形態(tài)還十分微弱、脆嫩，明清時期的早期啟蒙思想家們提不出新的社會方案，而只能用擴

15、大相權、限制君權、提倡學校議政等辦法來修補封建專制制度。l8世紀歐洲啟蒙思想家則拿出了的資產(chǎn)階級國家藍圖。張岱年、方克立主編中國文化概論材料二 晚清一些官員注意探究西方的政治制度。早期維新派鄭觀應寫道：“泰西各國都城設有上、下議政院。上院以國之宗室、勛戚及各大員當之，以其近于君也。下院以紳耆士商，才優(yōu)望重者充之，以其邇于民也。凡有國事，先令下院議定，詳達之上院，上院議定，奏聞國主?！辈牧先?參與過百日維新的張蔭桓說：“歐墨(美)各國均設議院而章程不同，美之議紳(議員)均由民舉，不分上下也；英之下議紳由民舉，而上議紳則由世爵，然權歸于下議院，則政仍民主之也?！辈牧纤?（西方民主思潮）誕生之后，對

16、世界各國都造成了深刻地沖擊。對中國沖擊的結果是儒家文化逐漸失去了統(tǒng)治地位。如果我們將中國傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹，洋務運動只不過剪斷了一些枝葉，辛亥革命則相當于將這棵大樹砍斷了。”知原西方文明對中國的沖擊及中國文明的嬗變（1）明末清初時期，中國的“早期啟蒙思想家們”提不出“新的社會方案”的根本原因是什么？（4分）l8世紀歐洲啟蒙思想家拿出了怎樣的“資產(chǎn)階級國家藍圖”？（4分）（2）結合材料二、三及所學知識，簡要分析晚清這些官員為什么要探索西方政治制度？(4分) 材料二、三的說法哪一種更準確的反映了西方的議會制度？(1分) 說明理由。(4分)（3）為什么說洋務運動“只不過剪斷了一些枝葉”？（2分）

17、辛亥革命“將這棵大樹砍斷”的含義是什么？（2分） （4）有人說，西方的代議制優(yōu)于中對國的政治制度，請談談你對中外政治制度的不同發(fā)展模式的認識。（3分）月考(一)參考答案一、選擇題1B 2B 3C 4C 5C 6A 7B 8C 9D 10B 11D 12C 13C 14B 15B 16C 17D 18A 19D 20C 21A 22A 23D 24A 25D 26C 27C 28C 29D 30D二、非選擇題31. (1)主張:反對君主專制;(2分)主張:孟德斯鳩三權分立,權力制約與平衡;伏爾泰平等、自由、民主(或:開明君主制);盧梭主權在民(3分)(2)材料一:發(fā)展了“經(jīng)世致及”思想,對中國近

18、代民主思想產(chǎn)生了一定的啟蒙作用。(2分)材料二:發(fā)展了人文主義思想,為西方資產(chǎn)階級革命做了思想準備(2分)(3)資本主義萌芽發(fā)展緩慢;君主專制空前強化;思想文化專制。(6分)32. (1)相同點:都強調人的道德修養(yǎng),不同點:蘇格拉底強調學習的重要性,孟子強調協(xié)調人際關系的重要性。(2分)(2)觀點:人生而平等。(1分)積極意義:批判了封建等級觀念,促進了人性的解放和思想自由。(2分)新高度:從對人性的尊重發(fā)展到對理性的推崇。(2分)(3)內涵:以人為中心,重視人的價值和作用。(2分)33. (1)原因:傳統(tǒng)文化的束縛和影響;小農(nóng)經(jīng)濟(自然經(jīng)濟)占主導地位;資本主義萌芽十分薄弱等。(4分,答出兩點即可)藍圖:反對君主專制,主張君主立憲制、“三權