鄒忌諷齊王納諫111

1、鄒忌諷齊王納諫教學(xué)目標(biāo)：鞏固基礎(chǔ)知識(shí)（文學(xué)常識(shí)、字詞句的翻譯）。學(xué)習(xí)本文類比說(shuō)理的方法，欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)。 體會(huì)古代志士為了國(guó)家利益勇于諷諫的思想，理解古代明君勇于納諫的大度胸懷。教學(xué)重難點(diǎn)： 類比說(shuō)理的方法，鄒忌的諷諫藝術(shù)。教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)教學(xué)過(guò)程：設(shè)問(wèn)導(dǎo)入，引出人物。師：今天我們將一起沿歷史的長(zhǎng)河回溯兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)，你們可知道戰(zhàn)國(guó)七雄是哪些？生：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。師：初期哪個(gè)國(guó)家最強(qiáng)盛？生：齊國(guó)師：齊國(guó)為什么這么強(qiáng)盛？有很多因素。其中最重要的因素，是因?yàn)樗懈矣谶M(jìn)諫的得賢臣和善于納諫的明君。今天我們要學(xué)的這篇課文，講的就是一位賢臣和一位明君的故事。明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，展示預(yù)習(xí)成果。

2、師：首先，請(qǐng)同學(xué)們齊讀本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。我們的第一個(gè)目標(biāo)就是基礎(chǔ)知識(shí)，同學(xué)們掌握的怎么樣？生：掌握了。師：全對(duì)的小組請(qǐng)舉手。非常棒！每組一顆星，以示鼓勵(lì)。1、字音昳（ ）麗 朝（ ）服衣冠 入朝（ ） 謗（ ）譏 時(shí)時(shí)而間（ ）進(jìn) 期（ ）年之后2、通假字 孰視之，自以為不如。 鄒忌修八尺有余。 3、重點(diǎn)實(shí)虛詞孰：我孰與城北徐公美。孰視之，自以為不如。私：吾妻之美我者，私我也。朝：燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。 于是入朝見(jiàn)威王。 朝服衣冠。諷：鄒忌風(fēng)齊王納諫。間：數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)。 中間力拉崩倒之聲。善：王曰：“善。” 京中有善口技者。 擇其善者而從之。4、詞類活用 吾妻之美我者 能謗譏于

3、市朝，聞寡人之耳者。5、成語(yǔ)： 門庭如市：二、解讀“諷”義，感知內(nèi)容師：下面，請(qǐng)同學(xué)們自由地朗讀課文，注意要聲音洪亮，字音正確，斷句準(zhǔn)確。師：看來(lái)咱們班的凝聚力很強(qiáng)呀，讀著讀著，自由讀就變成齊讀了，（同學(xué)們都很投入）很好！剛才同學(xué)們讀的時(shí)候，我聽(tīng)見(jiàn)有一個(gè)字有兩種讀音yu，yu，究竟應(yīng)該讀什么呢？ 生1：應(yīng)該讀“又”，因?yàn)樗且粋€(gè)通假字。 師：對(duì)，這是一個(gè)通假字?！坝小蓖ā坝帧?，與出師表中“爾來(lái)二十有一年矣”中的“有”用法一樣 師：“今齊地方千里“，是應(yīng)該讀成”今齊地方/千里“還是讀成”今齊地/方千里“？ 生2：應(yīng)該讀成“今齊地/方千里”，因?yàn)椤暗亍笔侵浮暗胤健?，“方”是“方圓”的意思。 師：對(duì)

4、，古人喜歡用單音節(jié)詞，一個(gè)字的就是一個(gè)詞。在這里，“地”和“方”是兩個(gè)詞，所以應(yīng)該讀成“今齊地/方千里”。 剛才我們說(shuō)過(guò)，齊國(guó)有許多善于進(jìn)諫的大臣。皺忌便是這樣一位。那么，鄒忌是采用一種什么方法向齊王進(jìn)諫的？ 生1：“諷” 師：“諷”是什么意思？生2：是用暗視、比喻之類的方法委婉地去規(guī)勸。 師：其實(shí)，在課文第三段齊王下令的內(nèi)容里，還有幾個(gè)字，跟著它的意思相近，請(qǐng)同學(xué)們高聲齊讀“齊王令”的內(nèi)容，并把它們?nèi)Τ鰜?lái)。 師：是那幾個(gè)字？ 生（雜）：刺、諫、謗、譏。 師：誰(shuí)能結(jié)合句子內(nèi)容說(shuō)說(shuō)這幾個(gè)字的意思？ 生3：“官吏百姓能當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)，可得上等獎(jiǎng)賞；能上奏章規(guī)勸我的，可得中等獎(jiǎng)賞；能夠在公共場(chǎng)合批

5、評(píng)議論我的過(guò)失，傳到我耳里，可得下等獎(jiǎng)賞。” 師：我聽(tīng)出來(lái)了，這四個(gè)字都有批評(píng)、規(guī)勸、進(jìn)諫的意思。既然這樣，那能不能把題目換一下，換成“鄒忌刺齊王納諫”，“鄒忌諫齊王納諫”，“鄒忌譏齊王納諫”呢？組內(nèi)探討一下幾位堂兄弟，看有沒(méi)有細(xì)微的區(qū)別。 好，我們歸納一下。 諷：諷諫，用暗示比喻之類的方法，委婉地規(guī)勸。 刺：用尖銳的話指出別人的過(guò)失。 諫：直言規(guī)勸使糾正錯(cuò)誤。 謗：議論或批評(píng)別人的過(guò)失。 譏：微言嘲諷之意。非難、指責(zé)。 師：從字義來(lái)看，能不能用“刺”、“諫”、“譏”來(lái)?yè)Q問(wèn)題中的“諷”？ 生（齊）：不能。 師：我們先不慌著下結(jié)論。從課題來(lái)看，鄒忌諷齊王納諫，文章寫的是鄒忌勸諫齊王納諫，那么，鄒

6、忌是因?yàn)橐患裁词庐a(chǎn)生了向齊王進(jìn)諫的想法的呢？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，思考問(wèn)題，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納。 三、理解諷諫，感受士骨（一）鄒忌為什么要諷？（鄒忌是因?yàn)橐患裁词庐a(chǎn)生了向齊王進(jìn)諫的想法的呢？） 生1：與徐公比美。 師：為了求證“吾與徐公孰美”這個(gè)問(wèn)題，徐公問(wèn)了哪幾個(gè)人？一起說(shuō)。 生（齊）：妻、妾、客。 （生邊說(shuō)師邊板書。） 師：三人的回答有什么不同？請(qǐng)同學(xué)們組內(nèi)朗讀鄒忌與徐公比美的部分，從語(yǔ)氣和情感上來(lái)揣摩。 （生自由朗讀） 師：我們請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)讀讀這些句子，要注意讀出妻、妾、客因?yàn)椴煌矸荨⒉煌匚欢a(chǎn)生的不同的心理狀態(tài)。其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，一會(huì)兒要請(qǐng)你評(píng)價(jià)。 （一生讀） 師：讀得怎么樣？來(lái)

7、，哪個(gè)小組來(lái)評(píng)一下？ 生2：我覺(jué)得語(yǔ)氣很平淡，沒(méi)有讀出三人的語(yǔ)氣和情感。妻偏愛(ài)自己的丈夫，跟丈夫情誼深厚，所以“君美甚”應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的贊美。妾在家里地位低下，她對(duì)丈夫是敬畏的、害怕的，所以語(yǔ)氣是“畏”，害怕的意思，讀的時(shí)候應(yīng)該怯怯的?？陀兴螅詰?yīng)該是平淡、應(yīng)酬的語(yǔ)氣，沒(méi)有真實(shí)情感有點(diǎn)假假的。 師：理解的太好，所以這幾種感情正好印證了第一段后面那幾句話？一起說(shuō) 生（齊）：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有所求我也。” 師：所以我們來(lái)讀的時(shí)候要將“私”、“畏”、“求”的感情和語(yǔ)氣讀出來(lái)。愛(ài)美之心人人皆有之。比美本是生活中一件極小極小平常的事情，但鄒忌卻從中悟出了大道

8、理。他從中悟出了什么呢？（請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合第一段和第二段的內(nèi)容討論討論。） 生1：徐公來(lái)了后，鄒忌仔細(xì)看了徐公，他發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有徐公美。 師：課文里怎么寫的？ 生2：“明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如甚遠(yuǎn)。” 師：也就是說(shuō)，他發(fā)現(xiàn)，妻、妾、客都說(shuō)了假話。用文中的一詞來(lái)說(shuō)就是 生3：“蔽”。 師：對(duì)，鄒忌發(fā)現(xiàn)自己被妻妾客“蔽”了！ （眾人笑。師板書“蔽”） 師：鄒忌真聰明呀。除了這一點(diǎn)，他還悟到了什么？ 生4：還悟道齊王治國(guó)時(shí)也受蒙蔽了。 師：自己比美與齊王治國(guó)是八桿子打不著的事情，在鄒忌看來(lái)二者之間有什么聯(lián)系？ 生5：鄒忌作為一家之主，妻因?yàn)椤八轿摇?，妾因?yàn)椤拔肺摇?，可因?yàn)椤坝?/p>

9、求于我”，所以“我”被蒙蔽了；齊王作為一國(guó)之主，宮婦左右因?yàn)椤八酵酢?，朝廷之臣因?yàn)椤拔吠酢?，四境之?nèi)的人因?yàn)椤坝星笥谕酢?，也讓齊王受蒙蔽了。這兩件事在道理上是相同的。（師板書：“宮婦左右”“朝廷之臣”“四境之內(nèi)”“蔽甚”）師：一個(gè)是一家之主，一個(gè)是一國(guó)之君在鄒忌眼里家事和國(guó)事竟然是如此相似。比美本是一件小事，但鄒忌身為齊國(guó)的大臣，身居斗室，心懷國(guó)家，真可謂是“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”呀，于是他要入朝進(jìn)諫。自古以來(lái)，諷諫君王，是冒險(xiǎn)的事。多少忠臣義士，盡忠進(jìn)諫，結(jié)果反遭迫害。封神榜中的比干，他向紂王進(jìn)諫三天，結(jié)果被剖腹挖心；司馬遷只是想著李陵說(shuō)了幾句公道話，就被漢武帝處于宮刑；即

10、是唐太宗那么鮮明的君主，面對(duì)魏征的直言進(jìn)諫，好幾次都動(dòng)了殺心。設(shè)想一下鄒忌入朝就說(shuō)齊王您真糊涂呀，您一直被蒙蔽了！鄒忌會(huì)這么做嗎？ （二）鄒忌怎么樣諷？ 師：請(qǐng)齊讀第二段邊讀邊思考，具體的說(shuō)說(shuō)，鄒忌是如何向齊王進(jìn)諫的? 生1：用自己比美的親生經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法。 師：在鄒忌眼里，他認(rèn)為齊王之國(guó)在哪些方面與自己比美是相似的呢？ 生2：宮婦左右私王與妻私“我”一樣；朝廷之臣畏王與妾畏“我”一樣；四境之內(nèi)莫不欲有求于王與客有求于“我”一樣。 師：周圍的人在對(duì)待比美與治國(guó)的態(tài)度上是一樣的。還有什么相同？ 生3：一個(gè)是一家之主，一個(gè)是一國(guó)之君。他們的地位相同。 生4：結(jié)果相同，都被蒙蔽了。 師：說(shuō)的太好了！在

11、鄒忌眼里，家事就是國(guó)事，國(guó)事就是家事。他把家事與國(guó)事之間相同的地方拿出來(lái)作比較，從而得出它們?cè)谄渌姆矫嬉彩窍嗤?。同學(xué)們，這種方法叫做類比說(shuō)理（師板書：“類比”）。鄒忌用這種類比說(shuō)理的方法來(lái)委婉的規(guī)勸齊王的方式，叫做什么？ 生（齊）：“諷” 師：讀到這里的時(shí)候，我們?cè)賮?lái)看，課題中的“諷”能換成“刺”、“諫”、“謗”、“譏”嗎？ 生（齊）：不能！ 師：由此可以看出鄒忌是一個(gè)怎樣的人？ 生1：是一個(gè)勇敢的人！他從比美小事中悟出治國(guó)之道后敢于進(jìn)諫。 生2：是一個(gè)智慧的人！他用諷諫的方式委婉地進(jìn)諫，既進(jìn)了臣的職分，又取得了良好的效果。 生3：是一個(gè)勤于政事，憂國(guó)憂民的人！他身居斗室，心憂國(guó)家。 師：

12、的確，他勇敢、智慧，善于思考，有著憂國(guó)憂民的情懷。這也是它所處的時(shí)代及他的身份有著重要關(guān)系。 人所共知，戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的時(shí)代。在應(yīng)付復(fù)雜的矛盾戰(zhàn)爭(zhēng)中，各國(guó)君主逐漸意識(shí)到國(guó)家的實(shí)力必須依賴于人的智慧。于是“士”作為一種最活躍的基層出現(xiàn)在了政治舞臺(tái)上。他們以自己的才能和實(shí)學(xué)，游說(shuō)于各國(guó)之間，有的主張連橫，有的主張合縱，他們提出一定的政治主張和斗爭(zhēng)策略，為某些統(tǒng)治集團(tuán)服務(wù)，并往往利用當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)游說(shuō)使諸侯采納，施展著自己治國(guó)安邦的才干。 師：鄒忌就是在這種大社會(huì)背景一下“士”的形象閃亮登場(chǎng)的。 那個(gè)同學(xué) 能給我們介紹鄒忌？鄒忌（約前385前319） 戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)大臣。本是個(gè)普通讀書的人，

13、運(yùn)用自己的才智以鼓琴游說(shuō)齊威王，被任相國(guó)。歷事齊桓公、齊威王、齊宣王三朝，一敢于進(jìn)諫和善辯著稱。 師：著名學(xué)者伊明耀先生在士與中國(guó)傳統(tǒng)文化中說(shuō)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的“士”，大都能“以天下為己任”，憂于時(shí)、憂于世、憂于君、憂于民。他們考慮如何使天下太平人民安居樂(lè)業(yè)。本文記述鄒忌用委婉的方式勸諷齊王納諫的故事，正是鄒忌作為“士”人風(fēng)骨的體現(xiàn)。他用大智大勇批“龍鱗”，逆“圣聽(tīng)”，他是智慧的進(jìn)諫者，那么齊王呢？我們來(lái)看齊王的態(tài)度吧，請(qǐng)看文章第三自然段。四、品讀納諫，感受君范師：從哪些地方可以看出齊王納諫了？生1：“善，乃下令?！睅煟耗型瑢W(xué)，拿出王者風(fēng)發(fā)下令?。猩R讀第一句和第二句。）師：先前查過(guò)字典，回顧一下

14、“刺”、“諫”、“謗”、“譏”的意思。大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，這四個(gè)字所表現(xiàn)的勸諫方式哪一個(gè)最不容易讓人接受？生（齊）：刺！師：可齊王對(duì)“面刺”寡人之過(guò)者，封的卻是“上賞”，由此可見(jiàn)，齊王是個(gè)怎樣的君主？生2：是個(gè)胸懷寬廣的人！生3：賢明的人！生4：是個(gè)知錯(cuò)就改的人！師：老師發(fā)現(xiàn)，在這道命令里，沒(méi)有用“諷”，為什么呢？生5：諷的意思是委婉的勸諫，齊王是想大家都能來(lái)勸諫，不要顧忌。生6：說(shuō)明齊王不僅能接受諷這種委婉的規(guī)勸，更能接受比諷更尖銳的進(jìn)諫方式，更能表現(xiàn)出齊王的虛懷若谷，賢明大度。師：是呀，由此可見(jiàn)，鄒忌的諷諫點(diǎn)醒了齊王，讓他能敞開胸懷去接受比諷更不容易讓人接受的進(jìn)諫方式，做到了廣開言路，開張圣聽(tīng)。

15、也正是因?yàn)橛辛肃u忌這樣善于進(jìn)諫的臣子和威王這樣善于納諫的君主，才使得齊國(guó)發(fā)生了天翻地覆的變化。齊讀文章最后兩句。（師板書：“戰(zhàn)勝于朝廷”。）五、悟讀諷諫，暢談收獲師：培根說(shuō)，讀詩(shī)使人靈秀，讀史使人明智。讀了這個(gè)歷史故事，你能不能從中獲得一些有益的人生啟示呢？生1：要想完善自己，就要善于聽(tīng)取大家的意見(jiàn)或建議。生2：在指出別人過(guò)錯(cuò)的時(shí)候，要委婉些，要讓別人能夠接受。生3：一個(gè)人犯錯(cuò)并不可怕，只要知錯(cuò)就改，就能獲得別人的尊重。生4：生活中我們要善于觀察，善于思考，從小事中發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含的哲理。師：看來(lái)這節(jié)課大家的確有所收獲。我們說(shuō)齊王是幸運(yùn)的，有鄒忌這么好的大臣盡忠進(jìn)諫；鄒忌更是幸運(yùn)的，有齊威王這么賢明的君主開張圣聽(tīng)，治理國(guó)家。翻開歷史的卷冊(cè)，開元盛世、貞觀之治等等，大凡政治修明、國(guó)力強(qiáng)盛的社會(huì)，君主都是善于納諫、虛懷若谷的。當(dāng)歷史的年輪走到二十一世紀(jì)的時(shí)候，