高中歷史必修下 第二單元 綜合測試卷（含答案）

1、第 =page 2 2頁，共 =sectionpages 2 2頁第二單元 中古時期的世界綜合測試卷（時間：90分鐘 滿分：100分）一、選擇題（本大題共20小題，共40分）“中世紀(jì)西歐莊園的主要產(chǎn)業(yè)是農(nóng)業(yè)，同時也有手工業(yè)，有木匠，鐵匠，莊園自己釀造啤酒，有自己的磨坊和面包師?！边@段材料說明A. 莊園經(jīng)濟(jì)具有自給自足的特點(diǎn)B. 莊園的主要勞動者是奴隸C. 莊園里的居民生活水平很高D. 莊園里的居民居住條件好【答案】A【解析】A.依據(jù)題干可知，莊園中農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相結(jié)合，生活設(shè)施齊全，體現(xiàn)了莊園經(jīng)濟(jì)具有自給自足的特點(diǎn)，故A符合題意B.莊園里的村民們除了耕種自己的份地之外，還要為莊園主耕種土地，故排

2、除B。CD.生活水平很高和居住條件好的表述不符合史實(shí)，故排除CD。封建莊園制度盛行是中古時期西歐社會的特征之一。下列對莊園制度表述正確的是A. 莊園中的主要勞動者是市民 B. 大學(xué)主宰了莊園中西歐人的精神生活C. 城市的興起對封建莊園經(jīng)濟(jì)具有瓦解作用 D. 以莊園為基礎(chǔ)，西歐確立了相對穩(wěn)定的種姓制度【答案】C【解析】A.莊園中的主要勞動者是農(nóng)民，故排除A；B.基督教主宰精神世界，故排除B；C.對莊園制度表述正確的是城市的興起對封建莊園經(jīng)濟(jì)具有瓦解作用。手工匠和商人是城市的基本居民，他們一般是從周圍農(nóng)村的農(nóng)民轉(zhuǎn)變而來的。很多人進(jìn)人城市以前還是農(nóng)奴，一旦進(jìn)人城市，就意味著享有一定的自由權(quán)利，因?yàn)槌?/p>

3、市是有著一定特權(quán)的地區(qū)。當(dāng)時，農(nóng)奴在自由城市住滿一年零一天，他就獲得了市民的身份，從此享有自由，領(lǐng)主無權(quán)強(qiáng)迫他重新變成農(nóng)奴。隨著更多的城市取得自由，越來越多的城市居民成了自由人，而且。城市工商業(yè)還為人們提供更多的發(fā)展機(jī)會。因此，越來越多的農(nóng)奴逃離莊園，進(jìn)入城市，促進(jìn)了城市的發(fā)展，這對封建莊園經(jīng)濟(jì)具有瓦解作用。故C符合題意；D.種姓制度是古印度的，故排除D。13世紀(jì)的莊園法庭曾留下這樣的記錄：佃戶因?yàn)闆]有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地，被罰款6便士；佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子，被罰款6便士；只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉，就不得到莊園以外磨面粉，違者罰款20先令。由此則史事可以了解莊園法庭懲罰各種違法行為的手段通常

4、是A. 投入監(jiān)獄B. 處以罰金C. 驅(qū)逐出莊園D. 處以仗刑【答案】B【解析】本題考查中世紀(jì)歐洲莊園法庭，要求具備解讀提干信息與運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力；B.依據(jù)“被罰款6便士違者罰款20先令”很易得出莊園法庭懲罰各種違法行為的手段通常是處以罰金，故 B正確；ACD.三項(xiàng)所述題干無體現(xiàn)，故ACD錯誤。“中世紀(jì)城市規(guī)模不大，不少城市通過各種途徑，不同程度地擺脫了封建領(lǐng)主的控制，與此同時，城市逐漸成了逃亡農(nóng)奴的庇護(hù)所。”材料表明中世紀(jì)城市A. 獲得了一定自治權(quán)B. 成為商人聚居地C. 居民人人自由平等D. 已享有司法特權(quán)【答案】A【解析】A.依據(jù)“中世紀(jì)城市規(guī)模不大，不少城市通過各種途徑，不同程

5、度地擺脫了封建領(lǐng)主的控制，與此同時，城市逐漸成了逃亡農(nóng)奴的庇護(hù)所”可知，中世紀(jì)西歐城市規(guī)模不大，多數(shù)城市是在封建領(lǐng)地上興起的，常常受到封建領(lǐng)主的控制和盤剝。后來，不少城市通過各種途徑，不同程度地擺脫了封建領(lǐng)主的控制。獲得了一定自治權(quán)，故A正確；BCD.三項(xiàng)所述題干沒有體現(xiàn)，故排除BCD。11-13世紀(jì)，西歐城市興起，西歐的城市如法蘭克福、倫敦、威尼斯、熱那亞、巴黎、佛羅倫薩等都是這一時期興起的。西歐城市興起最偉大的意義是（ ）A. 基督教會和等級制度日趨完善 B. 城市自治得以普遍實(shí)現(xiàn)C. 為西歐資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ) D. 徹底瓦解了西歐的封建制度【答案】C【解析】C. 結(jié)合所學(xué)知識

6、，西歐興起的城市以手工業(yè)、商業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè)為中心。在西歐城市興起的過程中，市民階級逐漸形成，它進(jìn)一步分化為手工業(yè)者、商人和銀行家，富裕商人和銀行家發(fā)展成早期資產(chǎn)階級，這樣為資本主義的興起和發(fā)展準(zhǔn)備了條件，故C正確；ABD.三項(xiàng)所述均不符合史實(shí)，且題干無體現(xiàn)，故ABD錯誤?！鞍菡纪サ蹏豢衔掌渌拿鞯南冗M(jìn)成果，只看重對舊傳統(tǒng)的保存。君士坦丁堡陷落后當(dāng)初將古希臘學(xué)術(shù)保存下來并仔細(xì)研讀的基督教學(xué)者，親自帶著這些珍貴的手稿逃到了意大利。他們受到熱烈歡迎，因?yàn)槲乃噺?fù)興學(xué)者正在四處搜尋古典文獻(xiàn)。”根據(jù)以上材料不能得出的結(jié)論是（ ）A. 拜占庭帝國在保存古代希臘文獻(xiàn)方面作出了貢獻(xiàn)B. 帝國為后來意大利的文

7、藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)C. 拜占庭帝國對東西方文化兼收并蓄D. 封閉保守導(dǎo)致落后，開放創(chuàng)新促進(jìn)發(fā)展【答案】D【解析】略東羅馬帝國時期編纂的羅馬民法大全奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。下列選項(xiàng)中解釋正確的( ) 查士丁尼法典、法學(xué)匯纂、法理概要和新法典，這 4部文獻(xiàn)統(tǒng)稱為羅馬民法大全是查士丁尼皇帝主持編纂的 對財產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出了明確規(guī)定羅馬民法大全否認(rèn)奴隸制 A. B. C. D. 【答案】B【解析】.527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。為了穩(wěn)固帝國的社會秩序、保證皇帝的專制權(quán)力，他組建了一個法典編纂委員會。從529年起，委員會歷時6年，把自2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在

8、一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成查士丁尼法典，同時把歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問題的論文和著作匯編為法學(xué)匯纂，又編成指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)的法理概要。后來，查士丁尼又命人將自己執(zhí)政時期的法令編輯為新法典。以上這4部法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱為羅馬民法大全。羅馬民法大全還對財產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定。11世紀(jì)末期，羅馬民法大全的手抄本在意大利被發(fā)現(xiàn)，西歐開始對羅馬民法大全進(jìn)行研究。羅馬民法大全被譽(yù)為歐洲民法的基礎(chǔ)，故正確；.羅馬民法大全仍然承認(rèn)奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸的地位，不再像以前那樣把奴隸看作“會說話的工具”，故錯誤；故選B（）。古代有一個歐洲帝國，國運(yùn)延續(xù)千年之久，其保存下來的古希臘和古

9、羅馬的史料、著作、哲學(xué)思想引發(fā)了文藝復(fù)興運(yùn)動，并深遠(yuǎn)地影響了人類歷史。它是A. 亞歷山大帝國B. 奧斯曼帝國C. 拜占庭帝國D. 法蘭克王國【答案】C【解析】A.公元前4世紀(jì)，亞歷山大繼承馬其頓國王位，史稱亞歷山大大帝，建立了地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國，定都巴比倫，存在了一百多年，故A錯誤；B.1453年，奧斯曼土耳其帝國攻破君士坦丁堡，拜占庭帝國滅亡，故B錯誤；C.拜占庭帝國(又稱東羅馬帝國)是一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國，它對基督教、希臘和羅馬的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素兼容并蓄，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生過大影響。它保留了大量的希臘、羅馬的古籍，為后

10、來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)，故C正確；D.法蘭克王國是公元481年到843年由日耳曼人的一支法蘭克人在西歐建立的封建王國，故D錯誤?！熬刻苟”は萋浜螅?dāng)初將古希臘學(xué)術(shù)保存下來并仔細(xì)研讀的基督教學(xué)者，親自帶著這些珍貴手稿逃到了意大利。他們在此受到熱烈歡迎，因?yàn)槲乃噺?fù)興學(xué)者正四處搜尋古典文獻(xiàn)?！睂Υ死斫庹_的是（ ）拜占庭帝國保存了古代希臘文獻(xiàn)拜占庭帝國的滅亡是因?yàn)樾欧罨浇踢@些古代希臘文獻(xiàn)對文藝復(fù)興的發(fā)展起到重要作用閉關(guān)自守導(dǎo)致落后，開放創(chuàng)新促進(jìn)發(fā)展A. B. C. D. 【答案】C【解析】.依據(jù)“當(dāng)初將古希臘學(xué)術(shù)保存下來并仔細(xì)研讀的基督教學(xué)者，親自帶著這些珍貴手稿逃到了意大利。.因

11、為文藝復(fù)興學(xué)者正四處搜尋古典文獻(xiàn)”可知，拜占廷帝國保存了古代希臘的文獻(xiàn)，同時這些古代希臘文獻(xiàn)對文藝復(fù)興運(yùn)動起到重要作用，故項(xiàng)符合題意。.兩項(xiàng)與題干主旨無關(guān)，故不符合題意。美國歷史學(xué)家邁克爾哈特在他所著的歷史上百位影響最大的人物及其排列順序中說：“我選擇穆罕默德作為世界歷史上第一個最有影響的人物但他確實(shí)是歷史上在宗教和世俗兩方面都取得了卓越成就的唯一人物。”下列有關(guān)穆罕默德的史實(shí)不能論證邁克爾哈特的理由的是（）A. 創(chuàng)立伊斯蘭教B. 在麥地那建立政教合一的國家C. 在麥加城傳教D. 建立起統(tǒng)一的阿拉伯帝國【答案】D【解析】A.創(chuàng)立伊斯蘭教是穆罕默德的成就，故排除A；B.在麥地那建立政教合一的國家

12、是穆罕默德的成就，故排除B；C.在麥加傳教是穆罕默德的成就，故排除C；D.建立起統(tǒng)一的地跨歐亞非三洲的阿拉伯帝國不是穆罕默德的成就。7世紀(jì)的時候阿拉伯半島四分五裂，民族矛盾叢生，人民民不聊生，渴望統(tǒng)一。穆罕默德順應(yīng)歷史的發(fā)展需求而創(chuàng)立了伊斯蘭教。622年他從麥加出走到麥地那，在麥地那建立政教合一的國家。伊斯蘭教的創(chuàng)立對阿拉伯國家的統(tǒng)一作出巨大貢獻(xiàn)。建立起統(tǒng)一的地跨歐亞非三洲的阿拉伯帝國是在穆罕默德逝世之后，故D符合題意。下表是世界古代史上一次重要改革的主要內(nèi)容。這次改革是（）建立中央集權(quán)的天皇封建國家，廢除貴族世襲制，以才選官；仿照唐朝均田制和租庸調(diào)制，頒行“班田收授法”和租庸調(diào)制；把很多貴族

13、土地收歸國有，部民轉(zhuǎn)為國家公民。A. 伯里克利改革B. 大化改新C. 北魏孝文帝改革D. 明治維新【答案】B【解析】由材料“建立中央集權(quán)的天皇封建國家，廢除貴族世襲制，以才選官”“仿照唐朝均田制和租庸調(diào)制，頒行班田收授法和租庸調(diào)制”可知，這反映的是大化改新的內(nèi)容。大化改新使日本由奴隸社會轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ㄉ鐣?通過征戰(zhàn)和擴(kuò)張，世界古代史時期出現(xiàn)了多個大帝國，它們出現(xiàn)的先后順序是（ ）羅馬帝國 亞歷山大帝國 查理曼帝國 奧斯曼土耳其帝國 拜占庭帝國A. B. C. D. 【答案】D【解析】.結(jié)合所學(xué)知識可知，亞歷山大大帝（前356前323）是其頓王國國王，他在位時建立了亞歷山大帝國；公元前27年屋大維

14、建立羅馬帝國；395年羅馬帝國分裂為東西兩部分，東羅馬帝國也稱為拜占廷帝國；8世紀(jì)查理曼建立帝國；14世紀(jì)，奧斯曼土耳其帝國建立。綜上，的排序正確。阿拉伯人被譽(yù)為“東西方文明交流的使者”，對世界文化的傳播與交流作出過重大的貢獻(xiàn)。下列史實(shí)不能說明這一結(jié)論的是（）A. 指南針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲B. 佛教產(chǎn)生后經(jīng)阿拉伯人向西傳入歐洲C. 火藥和火藥武器經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲D(zhuǎn). 改造印度人創(chuàng)制的從1到9十個數(shù)字計數(shù)法并傳入歐洲【答案】B【解析】A指南針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，正確；B佛教產(chǎn)生后先傳入中國，后來又傳到歐洲，說法錯誤 C火藥和火藥武器經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，正確；D改造印度人創(chuàng)制的從1到9十個數(shù)字計

15、數(shù)法并傳入歐洲，正確 如圖被打上了馬賽克，根據(jù)標(biāo)注的時間和地域范圍，請你判斷是哪一國家 A. 波斯帝國B. 阿拉伯帝國C. 東羅馬帝國D. 奧斯曼土耳其帝國【答案】D【解析】本題考查的是奧斯曼土耳其帝國的相關(guān)知識點(diǎn)。本題的關(guān)鍵是“16-17世紀(jì)”。16世紀(jì)，蘇萊曼大帝在位之時，日趨鼎盛，其領(lǐng)土在17世紀(jì)更達(dá)最高峰。在巴巴羅薩的帶領(lǐng)下，其海軍曾壓過西拔牙，取得地中海地區(qū)的優(yōu)勢。故ABC錯誤，D正確。故選D。世界不同文明的交流與融合是歷史發(fā)展的主旋律，下列歷史事件能體現(xiàn)東西方之間文明交流的（ ） 阿拉伯?dāng)?shù)字傳入歐洲中國的羅盤針在新航路開辟中的應(yīng)用十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義馬可波羅游記

16、在歐洲的轟動A. B. C. D. 【答案】A【解析】本題考查的是東西方之間文明交流的相關(guān)知識點(diǎn)，考查學(xué)生的理解能力。阿拉伯文字是印度人發(fā)明的，傳入歐洲，體現(xiàn)了東西方之間文明的交流；中國是東方，新航路開辟是歐洲開辟的通往東方的新航路，體現(xiàn)了東西方文明的交流；十月革命發(fā)生在俄國，傳入中國，體現(xiàn)了東西方文明的交流；馬可波羅游記是意大利人馬可波羅來東方以后，記述的是東方的文明，傳入歐洲，引起轟動體現(xiàn)了東西方文明的交流。故BCD不全面，A全面。故選A。新疆所處地緣的獨(dú)特性，使它受外來文化的影響更為便捷。幾千年來，為新疆這一“流動的文化博物館”留下深深印記的西方的外來文化有 中原文化 希臘文化 波斯文化

17、 印度文化 阿拉伯文化A. B. C. D. 【答案】B【解析】本題主要考查了新疆的相關(guān)內(nèi)容。新疆位于亞歐大陸東西交通與南北交通的交匯點(diǎn)上。是亞歐大陸各古代文明區(qū)域之間相互交流、溝通的必經(jīng)之地，所在地理位置極為特殊。因此，古代新疆地區(qū)自然成為亞歐大陸各古代文明南北往來、東西交通的要道和十字路口，因而也就十分自然地成為多種文明、文化的相會地。結(jié)合所學(xué)可以得出，為新疆這一“流動的文化博物館”留下深深印記的西方的外來文化有希臘文化、波斯文化和阿拉伯文化。故選B。馬可波羅行紀(jì)在介紹中國時說：大漢國中，商人所至之處，用此紙幣以給賞用，以購商物，以取其貨物之告價，竟與純金無則。這一記載佐證了（ ）A. 宋

18、代南方商業(yè)的繁榮B. 元朝商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C. 元代繁榮的都市生活D. 宋元海外貿(mào)易的發(fā)達(dá)【答案】B【解析】B.馬可波羅行記在介紹中國時說：大漢國中，商人所至之處，用此紙幣以給賞用，以購商物，以取其貨物之售價，竟與純金無別。這一記載佐證了元朝商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。1271年意大利人馬可波羅從威尼斯出發(fā)，前往中國，1275年到達(dá)中國元朝的首都（元世祖忽必烈在位），在中國生活了17年以后，從海路回到意大利。他口述了自己在東方的經(jīng)歷和見聞，由其一位獄友記錄成為馬可波羅行紀(jì)一書；ACD.內(nèi)容與所給材料不符，故排除ACD。下列關(guān)于西歐城市興起與資本主義萌芽產(chǎn)生有關(guān)的說法中正確的的是（ ） 逃亡農(nóng)奴聚集而居，形成

19、新興城市；市民大多數(shù)以小商品生產(chǎn)或買賣為生，兼營農(nóng)業(yè)或牧業(yè)；隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，市民中出現(xiàn)了大手工業(yè)作坊主、商人、銀行家等，給他們干活的幫工實(shí)際上就是他們的雇傭工人，這樣他們就成了早期的資產(chǎn)階級；隨著商業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，在農(nóng)村或城市先后出現(xiàn)了分散的手工工場和集中的手工工場，雇主和工人之間的雇傭關(guān)系開始大量出現(xiàn)；A. 有錯B. 有錯C. 有錯D. 上述說法都正確【答案】D【解析】略下列史實(shí)和結(jié)論對應(yīng)正確的是A. 早期佛教反對第一等級婆羅門的特權(quán)，提出“眾生平等”佛教的產(chǎn)生有利于提高人民社會地位B. 4世紀(jì)末，羅馬皇帝定基督教為國教，800年，教皇為查理舉行了加冕禮宗教與政治在西歐階級社會

20、相互依存C. 622年，穆罕默德率信徒遷居麥地那，建立穆斯林公社伊斯蘭教的創(chuàng)立為國家統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)D. 13世紀(jì)，巴黎教師行會得到羅馬教皇和國王支持，自治權(quán)利得到保證13世紀(jì)時西歐大學(xué)擺脫了教會控制【答案】B【解析】A. 結(jié)合所學(xué)知識，佛教的產(chǎn)生有利于提高人民社會地位不正確，故排除A；B. 結(jié)合所學(xué)知識，B符合史實(shí)，故正確；C.穆斯林公社是阿拉伯語“烏馬”的意譯，公元622年伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德在麥地那建立的政教合一的阿拉伯國家的原初形態(tài)，故C不符合題干，故排除C；D. 13世紀(jì)世紀(jì)時西歐大學(xué)擺脫了教會控制，不符合史實(shí)，故排除D。構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)示意圖能夠有效地幫助我們記憶、理解歷史知識。下面是馬

21、小虎同學(xué)整理的關(guān)于西歐莊園的知識結(jié)構(gòu)示意圖。其中正確的是 A. 對“時間”的解釋B. 對“耕地”的批注C. 對“居民”的分析D. 對“權(quán)力”的理解【答案】C【解析】A.結(jié)合所學(xué)知識可知，9世紀(jì)開始，西歐出現(xiàn)莊園。大約到11世紀(jì)，莊園遍布?xì)W洲各地，故A錯誤；B.莊園的土地分為兩部分，一部分由領(lǐng)主自己保留，直接經(jīng)營，稱為“直領(lǐng)地”，通常占莊園全部可耕地的1/3到1/2，收人全部歸領(lǐng)主所有；剩下的耕地是佃戶的“份地”，是佃戶的生活來源。莊園的周圍大多是林地、荒地等，被稱為“公用地”，全體佃戶都可以放牧，按照規(guī)定共同使用。農(nóng)奴死亡，子女繼承份地，要向領(lǐng)主繳納數(shù)額不菲的“繼承捐”，故B錯誤；C.莊園的居

22、民包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴；自由農(nóng)民是獨(dú)立的小生產(chǎn)者，領(lǐng)主不能隨意沒收他們的土地，故C正確；D.莊園具有司法權(quán)，設(shè)有莊園法庭，維護(hù)領(lǐng)主利益，支持法庭的是領(lǐng)主和他的管家，領(lǐng)土擁有有限的特權(quán)，故D錯誤。二、材料解析題（本大題共3小題，共60分）復(fù)興中學(xué)高一（2）班正在開展“中古時期的歐洲”主題探究活動，請你參與進(jìn)來。 【制度建立】 材料一：8世紀(jì)前期，法蘭克王國對土地的分封形式進(jìn)行了改革，不再像以前那樣無償?shù)刭p賜，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則成為封臣11世紀(jì)，封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。（1）材料一中的西歐封建制度形成的紐帶是什么？這一制度的實(shí)

23、質(zhì)是什么？（6分）【鄉(xiāng)村形式】材料二： （2）上圖反映了歐洲出現(xiàn)的哪一農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式？這一組織形式有何特征？（4分）【城市興起】材料三：隨著西歐生產(chǎn)力的提高，手工業(yè)逐漸發(fā)展起來，西歐城市重新興起。一些比較富裕的城市就用贖買的辦法擺脫領(lǐng)主的統(tǒng)治；而有的城市則采用武裝斗爭的手段，最終都取得城市的自治權(quán)利。城市興起對中世紀(jì)西歐社會發(fā)展有著很重要的影響。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化方面分析西歐城市興起的歷史意義。（10分）【答案】（1）土地的封賜。實(shí)質(zhì)：封建等級制度。（2）西歐莊園。特征：自給自足。（3）政治：市民階層形成并不斷發(fā)展壯大，成為早期的資產(chǎn)階級，為資本主義興起準(zhǔn)

24、備了條件；經(jīng)濟(jì)：城市商品經(jīng)濟(jì)對封建制度起到瓦解作用，進(jìn)一步促進(jìn)了西歐生產(chǎn)力的發(fā)展；思想文化：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，西歐的教育和學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新氣象，促進(jìn)了大學(xué)的興起（促進(jìn)了希臘羅馬古典文化的傳播，為文藝復(fù)興奠定了基礎(chǔ)）等。【解析】（1）本題考查西歐封建制度，要求具備材料理解歸納與知識運(yùn)用的能力。依據(jù)“賜地的人成為封君，接受封地的人則成為封臣”可知其中的紐帶是土地的封賜，由此形成了西歐的封建等級制度。（2）本題考查西歐莊園，要求具備讀圖識圖的能力。讀圖可知，依據(jù)圖中的“磨坊”、“林地”、“教堂”等信息可知，這反應(yīng)了西歐自給自足的西歐莊園。（3）本題考查西歐城市興起的歷史意義，要求具備材料分析歸納與知識運(yùn)用

25、的能力。依據(jù)材料“一些比較富裕的城市就用贖買的辦法擺脫領(lǐng)主的統(tǒng)治；而有的城市則采用武裝斗爭的手段，最終都取得城市的自治權(quán)利”并聯(lián)系所學(xué)從政治、經(jīng)濟(jì)和文化三個維度概括作答。某班進(jìn)行“世界文明的沖撞與交融”探究性學(xué)習(xí)，請你參與進(jìn)來： 下列是小剛搜集的兩則材料：材料一亞歷山大的東征，羅馬帝國的擴(kuò)張，阿拉伯帝國的征服無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊來往，聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中海諸海航路的船只航行，對傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識于古代世界各地也許是更為重要的。材料二下圖： 請回答：（1）小剛搜集的兩則材料分別是什么類型的材料？（4分）（2）材料一中對古代的征服和

26、擴(kuò)張戰(zhàn)爭是怎樣評價的？你對這種評價有何看法？（6分）（3）說出你搜集的資料反映了古代哪一交往方式？（4分）（4）古代世界各地文化的交流更主要的是依靠什么方式進(jìn)行的？試舉例說明。（6分）（5）“以史為鑒，面向未來”，通過對古代文明交流方式的了解，請你談?wù)劕F(xiàn)代文明交流中我們應(yīng)持的態(tài)度。（4分）【答案】（1）材料一是文字材料；材料二是圖片材料。 （2）古代的征服和擴(kuò)張戰(zhàn)爭。是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。同意，因?yàn)殡m然在征服和擴(kuò)張這個過程中伴隨著暴力、奴役和壓迫，但是在客觀上也導(dǎo)致了不同文化的交流與融合，使世界各地的聯(lián)系越來越密切。（3）和平交往：阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播，中國四大發(fā)明的西傳等等。（4

27、）和平往來。如：馬可波羅東游及馬可波羅游記對西方人了解東方起了重要作用。阿拉伯人在東西方文化交流中做出重大貢獻(xiàn)。絲綢之路上中外商人對東西方文化的傳播。（5）人類文明交往所追求的目標(biāo)是民族之間、國家之間的平等互利，是對自己文明的自尊、欣賞和對異己文明的尊重、寬容、乃至欣賞，是抱著愛其所同、敬其所異的廣闊胸懷和對人類共同美好理想的追求。【解析】（1）本題考查對材料的辨別。材料一是文字材料；材料二是圖片材料。（2）本題考查古代的征服和擴(kuò)張戰(zhàn)爭的評價。材料一種有一句關(guān)鍵“古代的征服和擴(kuò)張戰(zhàn)爭是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件”。對此觀點(diǎn)應(yīng)該同意，因?yàn)殡m然在征服和擴(kuò)張這個過程中伴隨著暴力、奴役和壓迫，

28、但是在客觀上也導(dǎo)致了不同文化的交流與融合，使世界各地的聯(lián)系越來越密切。（3）本題考查文明交往的類型。暴力沖突：中國古代史上匈奴、蒙古等民族對中原農(nóng)業(yè)地區(qū)和歐洲農(nóng)業(yè)地區(qū)的沖突等；和平交往：阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播，中國四大發(fā)明的西傳等等。（4）本題考查和平往來的具體例子。方式是和平往來。如：馬可波羅東游及馬可波羅行記對西方人了解東方起了重要作用。阿拉伯人在東西方文化交流中做出重大貢獻(xiàn)。絲綢之路上中外商人對東西方文化的傳播。（5）本題考查對現(xiàn)代文明交往的態(tài)度。我們應(yīng)該這樣看待：人類文明交往所追求的目標(biāo)是民族之間、國家之間的平等互利，是對自己文明的自尊、欣賞和對異己文明的尊重、寬容、乃至欣賞，是抱著愛其所同、敬其所異的廣闊胸懷和對人類共同美好理想的追求。23.閱讀下列材料,回答問題。材料一瑪雅文字的破譯經(jīng)歷了曲折漫長的過程。第一個對瑪雅文字發(fā)生興趣并進(jìn)行研究的是16世紀(jì)的西班牙天主教教士朗達(dá)