2021內(nèi)蒙古研究生入學(xué)考試考試考前沖刺卷

1、第 頁2021內(nèi)蒙古研究生入學(xué)考試考試考前沖刺卷本卷共分為2大題50小題，作答時間為180分鐘，總分100分，60分及格。一、單項選擇題（共25題，每題2分。每題的備選項中，只有一個最符合題意） 1.在下列成對的理論中，屬于唯物主義與唯心主義對立的是 A能動反映論與機械反映論的對立 B反映論與先驗論的對立 C可13知論與不可知論的對立 D唯理論與經(jīng)驗論的對立 2.對事物只從客體的或直觀的形式去理解，不是把它們當做人的感性活動，當做實踐去理解，這是 A主觀唯心主義觀點 B客觀唯心主義觀點 C舊唯物主義觀點 D辨證唯物主義觀點 3.馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的集中體現(xiàn)和根本要求是 A科學(xué)地認識世

2、界 B革命地改造世界 C充分發(fā)揮能動性 D解放思想、實事求是、與時俱進 4.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立是哲學(xué)史上的偉大變革，表現(xiàn)在理論內(nèi)容上的集中體現(xiàn)是 A實現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一 B實現(xiàn)了自然觀和歷史觀的統(tǒng)一 C創(chuàng)立了代表無產(chǎn)階級利益的哲學(xué)體系 D創(chuàng)立了唯物史觀 5.在下列命題中，屬于人本主義觀點的是 A存在先于本質(zhì) B存在就是被感知 C世界統(tǒng)一于存在 D凡是存在的都是合理的 6.馬克思主義最根本的世界觀和方法論是 A辯證唯物主義與歷史唯物主義 B馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益 C堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)

3、展真理 D實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會 7.除了“非此即彼”，又在適當?shù)牡胤匠姓J“亦此亦彼”，和“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼話”，這兩種說法 A都是形而上學(xué)觀點 B都是辯證法觀點 C前者是相對主義觀點，后者是形而上學(xué)觀點 D前者是辯證法的觀點，后者是形而上學(xué)觀點 8.物質(zhì)的惟一特性是客觀實在性，這里的“客觀實在”是指 A看得見、摸得著的實物 B物質(zhì)的具體形態(tài)和結(jié)構(gòu) C不以人的意志為轉(zhuǎn)移 D不能被人們所認識 9.把物質(zhì)理解為某種具體物質(zhì)形態(tài)的觀點屬于 A庸俗唯物主義物質(zhì)觀 B樸素唯物主義物質(zhì)觀 C機械唯物主義物質(zhì)觀 D辯證唯物主義物質(zhì)觀

4、 10.物質(zhì)無非是各種物的總和，是從這種總和抽象出來的。這種觀點屬于 A辯證唯物主義物質(zhì)觀 B形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀 C庸俗唯物主義物質(zhì)觀 D樸素唯物主義物質(zhì)觀 11.“只要有人存在，自然史和人類史就彼此相互制約”，這句話表明 A人類社會與自然界發(fā)展都是有規(guī)律的 B自在世界和人類世界這兩個方面是不可分割的 C自然的“人化”過程同時就是人類社會形成和發(fā)展的過程 D人類的實踐活動改造自然具有二重性 12.社會運動的物質(zhì)承擔者是 A從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動者 B經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級 C物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式 D各革命階級的聯(lián)合體 13.“動中有靜，靜中有動”這句話說明了 A物質(zhì)和運動的統(tǒng)一 B絕對運動和

5、相對靜止的統(tǒng)一 C有限性和無限性的統(tǒng)一 D唯物主義和辯證法的統(tǒng)一 14.形而上學(xué)的“絕對時間”和“絕對空間”的錯誤在于否認 A時間和空間的客觀性 B時間空間的有限性 C時間和空間同運動著的物質(zhì)相聯(lián)系 D時間和空間的不變性 15.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯誤是 A否認物質(zhì)的客觀性 B不懂得個性和共性的辯證關(guān)系 C否認物質(zhì)的可知性 D把可直接感知的實物當做世界的本質(zhì) 16.哲學(xué)上認為的“人類世界”是指 A人類世界是由人組成的世界 B“人化自然”與人類社會的統(tǒng)一體 C與自在世界無關(guān)的又一個世界 D是主體的世界 17.一切物質(zhì)在本質(zhì)上都具有類似感覺的反映特性。這是 A辯證唯物主義觀點 B主觀唯心主義觀

6、點 C樸素唯物主義觀點 D客觀唯心主義觀點 18.“觀念的東西不外是移人人腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?！边@是 A客觀唯心主義觀點 B樸素唯物主義觀點 C唯意志主義觀點 D辯證唯物主義觀點 19.列寧關(guān)于“人的意識不僅反映客觀世界，而且創(chuàng)造客觀世界”的說法 A夸大了意識的作用 B正確地指出意識的能動作用 C具有唯意志主義的傾向 D是主觀唯心主義的表現(xiàn) 20.“思維著的精神是地球上最美麗的花朵”是指 A人類活動的目的就是為了思維著的精神 B世界是客觀存在的物質(zhì)世界 C隨著實踐的發(fā)展和認識能力的提高，正確反映客觀事物的科學(xué)知識在不斷增加 D意識是對事物本質(zhì)和規(guī)律的正確反映 21.正確發(fā)揮

7、意識能動作用的最基本的前提是 A個人積極性的充分調(diào)動 B集體智慧的充分發(fā)揮 C對客觀規(guī)律的正確認識 D對保守思想的徹底克服 22.關(guān)于意識的本質(zhì)問題，庸俗唯物主義的錯誤在于 A不懂得物質(zhì)的客觀實在性 B不懂得物質(zhì)對意識的決定作用 C抹煞了意識的本質(zhì)特征 D否認意識對物質(zhì)的依賴性 23.認為一切物質(zhì)都有意識，必然導(dǎo)致 A唯靈論 B唯心論 C物活論 D唯意志論 24.“意識是人腦分泌的特殊物質(zhì)”，這是 A辯證唯物主義觀點 B機械唯物主義觀點 C樸素唯物主義觀點 D庸俗唯物主義觀點 25.廈門大學(xué)教授易中天因在中央電視臺百家講壇欄目以其“大眾口味、學(xué)者品位”品評三國英雄，而一舉成為2006年我國最引

8、人關(guān)注的文化學(xué)者和電視明星。面對易中天品三國現(xiàn)象，欣賞的人認為這是在進行中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代傳媒的有效對接，不欣賞的人認為這是低俗和浮躁的反映。這說明 A由于人們的立場、觀點和方法不同，對同一個對象會產(chǎn)生不同的認識 B真理是具體的有條件的 C不同的人對同一事物的認識總是針鋒相對的 D正確的認識和錯誤的認識在一定條件下沒有明確的區(qū)分界限 二、多項選擇題（共25題，每題2分。每題的備選項中，有多個符合題意） 1.辯證唯物主義物質(zhì)觀的重要理論意義在于它有利于 A堅持唯物主義一元論 B堅持物質(zhì)的可知性 C堅持矛盾是事物發(fā)展的動力 D克服形而上學(xué)物質(zhì)觀的局限性 2.辯證唯物主義的時空觀認為 A時間、空間是

9、物質(zhì)運動的存在形式 B時間、空間與物質(zhì)運動不可分割 C時間、空間是整理感覺材料的工具 D時間、空間既是相對的又是絕對的，既是有限的又是無限的 3.愛因斯坦說：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！笨茖W(xué)研究需要想象，而合理的科學(xué)的想象 A充分發(fā)揮了人的思維潛能 B要以一定的知識儲備為基礎(chǔ) C是意識能動性的一種具體表現(xiàn) D是主觀形式和客觀內(nèi)容的統(tǒng)一 4.在實際生活中，下列哪些說法會導(dǎo)致人們不能正確地發(fā)揮主觀能動作用 A“人有多大膽，地有多大產(chǎn)” B“不怕做不到，就怕想不到” C“巧婦難為無米之炊” D“寧可誤一年，不冒一分險” 5.意

10、識的主觀性特征在于 A意識的各種形式受人們主觀狀態(tài)的影響 B認識主體對認識對象的制約作用 C對同一對象的反映會因人而異 D認識的客體依賴于認識的主體 6.意識活動的主動創(chuàng)造性表現(xiàn)在 A意識不僅能反映事物的現(xiàn)象，而且能反映事物的本質(zhì) B意識不僅能反映事物的外部聯(lián)系，而且能反映事物的內(nèi)部聯(lián)系 C意識不僅能反映當前的事物，而且能追溯過去 D意漢不僅能認識現(xiàn)在，而且能預(yù)見將來 7.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的局限性表現(xiàn)在 A把無限多樣的物質(zhì)歸結(jié)為某種特殊的物質(zhì)形態(tài) B不理解人們對物質(zhì)的認識是永無止境的發(fā)展過程 C不理解特殊和一般的辯證統(tǒng)一 D割裂了自然界和人類社會的物質(zhì)統(tǒng)一性 8.時間和空間的絕對性和相對

11、性是指 A時間和空間可以脫離物質(zhì)獨立存在 B時間和空間的具體特性是可變的 C時間和空間隨著人們的觀念變化而變化 D時間和空間的客觀實在性是不變的 9.根據(jù)意識能動作用的原理，下面說法正確的是 A知識就是力量 B理想是前進的燈塔 C志不強者智不達 D恒心是目的的最近道 10.辯證唯物主義把運動理解為 A新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 B物質(zhì)的存在的方式 C宇宙中發(fā)生的一切變化和過程 D物質(zhì)的根本屬性 11.人們要正確地發(fā)揮主觀能動性，就必須堅持 A有條件要上，沒有條件也要上 B從現(xiàn)實條件出發(fā)，尊重客觀規(guī)律 C按主觀愿望充分發(fā)揮能動性 D依賴一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段 12.時間和空間的無限性和有限性的

12、辯證統(tǒng)一的原理表明 A物質(zhì)世界的無限性決定了時空的無限性 B具體事物的有限性決定了時空的有限性 C無限包含著有限，無限由有限構(gòu)成；有限包含著無限，體現(xiàn)著無限 D有限的界限不斷地被打破、被否定而趨于無限 13.主觀唯心主義的時空觀認為 A時空是人類感性直觀中的先天形式 B時空是感覺系列調(diào)整了的體系 C時空是有限的又是無限的 D時空是“絕對觀念”外化的產(chǎn)物 14.下列成語和常用語說明意識能動性的是 A胸有成竹 B料事如神 C心靜自然涼 D巧婦難為無米之炊 15.科學(xué)發(fā)現(xiàn)狼孩沒有意識，這一事實說明意識的產(chǎn)生 A不是純粹的生物學(xué)過程 B不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，而且是社會的產(chǎn)物 C不僅是物質(zhì)現(xiàn)象而且

13、是社會現(xiàn)象 D不僅反映自然界而且反映社會 16.下列說法中正確地概括了主觀能動性與客觀規(guī)律性的關(guān)系的是 A只有在認識必然的基礎(chǔ)上，人們才有自由的活動 B巧婦難為無米之炊 C有條件要上，沒有條件也要上 D情況明、決心大、方法對 17.辯證唯物主義關(guān)于意識起源的基本觀點認為 A自從有了生命就有意識 B意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物 C意識是來源于最高度完善的物質(zhì)即人的大腦 D意識是社會的產(chǎn)物 18.意識能動性的具體表現(xiàn)是 A意識活動具有能動的目的性和計劃性 B意識活動是一個由感性認識不斷上升到理性認識的能動過程 C意識活動能反映事物的本質(zhì)和規(guī)律 D意識活動具有通過實踐改造世界的作用 19.下列

14、活動屬于人所獨具的意識活動的有 A三思而行 B饑不擇食 C眉頭一皺計上心頭 D預(yù)見未來 20.社會的物質(zhì)性體現(xiàn)在 A勞動實踐是社會產(chǎn)生和存在的決定性因素B在社會中不存在精神的現(xiàn)象和活動 C物質(zhì)資料的產(chǎn)生是社會歷史的前提 D全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的 21.人類世界和自在世界的關(guān)系為 A人類世界不能脫離自在世界 B自在世界是人類世界存在和發(fā)展的前提 C人類世界和自在世界在實踐基礎(chǔ)上統(tǒng)一和分化D自在世界和人類世界都具有客觀性 22.實踐是馬克思主義哲學(xué)理論體系的出發(fā)點，其特征有 A實踐的客觀物質(zhì)性 B實踐的社會歷史性 C實踐的直接現(xiàn)實性 D實踐的群眾主體性 23.馬克思主義認為，實踐是 A人能動改造物質(zhì)世界的對象性活動 B人的現(xiàn)實感性活動 C人的存在方式 D人與世界相互作用的中介 24.辯證唯物主義認為，與人類