高考模擬作文升格導(dǎo)寫：做一個(gè)內(nèi)心充實(shí)的人 （附：問題診斷及升格點(diǎn)評）

1、高考模擬作文升格導(dǎo)寫：做一個(gè)內(nèi)心充實(shí)的人 （附：問題診斷及升格點(diǎn)評）【文題展示】在社會(huì)高度發(fā)展的今天，有學(xué)者勸誡人們，應(yīng)拒絕與自然失聯(lián)、與群體失聯(lián)、與信仰失聯(lián)拒絕成為“空心人”;也有詩人勸勉人們，讓我們把心“清空”。以上文字，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，自選角度，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于800字的文章?！緦懽髦笇?dǎo)】這是一道材料作文題，材料是核心，作文立意要由材料合理生發(fā)出來，因此，審讀材料，把握其含義，是至關(guān)重要的。材料有兩層含義，用分號標(biāo)志。分號之前是學(xué)者對人們的勸誡：不要與自然失聯(lián)、與群體失聯(lián)甚至與信仰失聯(lián)而成為“空心人”。當(dāng)今社會(huì)確實(shí)有這樣的人，他們即使面對瑰麗雄奇的自

2、然奇觀，面對渴盼親情的家中長輩，面對他人的不幸與痛苦，也表現(xiàn)出一種冷淡、漠視甚至麻木，表現(xiàn)出對現(xiàn)實(shí)的疏離感，內(nèi)心與外界失聯(lián)而成為“空心人”。要避免這種狀況，就要與自然、與社會(huì)緊密關(guān)聯(lián)，要心中有信念，成為一個(gè)內(nèi)心充實(shí)的人。分號之后是說詩人對人們的勸勉：要把心“清空”。這里的“清空”，顯然不是要讓心中沒有他人、沒有信念而成為“空心人”，而是要“清空”心中的“垃圾”，如私心、雜念、貪欲內(nèi)心充滿這些垃圾，就會(huì)擠占理想、信念等在心中應(yīng)有的位置。不做“空心人”與要把心“清空”，兩者看似矛盾、對立，其實(shí)辯證、統(tǒng)一：內(nèi)心成為“孤島狀態(tài)”的“空心人”與內(nèi)心充滿私心、雜念、貪欲的人其實(shí)質(zhì)是相同的，都是缺少家國情懷

3、，缺少理想信念，都不是真正內(nèi)心充實(shí)的人，都不能成為有境界的人。只有以美好理想、堅(jiān)定信念、社會(huì)責(zé)任等元素來充實(shí)內(nèi)心的人，只有心懷“無盡的遠(yuǎn)方”與“無數(shù)的人們”的人，才是具有大情懷、大境界的人。作文題允許考生“自選文體”，可以選擇自己擅長的文體來構(gòu)思行文。如果寫議論文，要確立合適的中心論點(diǎn)并合理地展開論證，要善于將平時(shí)學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為寫作的材料，并體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)意義。正如英國詩人約翰多恩所說的“沒有人是一座孤島”，人生在世，不能成為一個(gè)心里只有自己的精致的利己主義者，而當(dāng)心懷天下。杜甫身處困境，茅屋為秋風(fēng)所破，“床頭屋漏無干處”，但他想的卻是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，這種“窮亦兼濟(jì)天下”的

4、情懷讓人油然而生敬意;林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的家國情懷更是讓人肅然起敬現(xiàn)代社會(huì)中，那些感動(dòng)中國的人物無不是真正內(nèi)心充實(shí)的人，黃大年說：“若能作一朵小小的浪花奔騰，呼嘯加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中推動(dòng)人類歷史向前發(fā)展，我覺得這才是一生中最值得驕傲和自豪的事情?！辈焕闀r(shí)代楷模。習(xí)近平總書記號召大家學(xué)習(xí)黃大年同志的愛國情懷、敬業(yè)精神和高尚情操。如果寫記敘文，可以寫某人由“空心人”轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲齼?nèi)心充實(shí)的人，也可以將一個(gè)“空心人”與一個(gè)真正內(nèi)心充實(shí)的人對比起來寫。當(dāng)然，也可以針砭、諷刺內(nèi)心充滿垃圾的人如何自私自利。原文呈現(xiàn)：清空才能充實(shí)李伯超現(xiàn)代社會(huì)，人們前行的步伐愈發(fā)快了，人們與世界的連接

5、愈發(fā)強(qiáng)了。（“連接愈發(fā)強(qiáng)了”怎么會(huì)“失聯(lián)”？最好照應(yīng)材料。）天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。許多人每天都在奔走，為了利益，為了欲望。他們的內(nèi)心早已被欲望填滿，（“欲望”改為“貪欲”更好。）而與自然、群體、信仰失聯(lián)，最終活成了一個(gè)“空心人”。空心才能實(shí)心，清空才能填充。（“空心才能實(shí)心”這里的“空心”與上一段“空心人”中的“空心”含義不同，容易導(dǎo)致誤解。）一個(gè)人只有在清空了世俗的利欲后，方可接受真正的信仰，獲得真正的充實(shí)。為此，將世俗利欲清出體外是第一步。因?yàn)檫@樣的人生態(tài)度往往帶來的只是欲望的一時(shí)滿足，沒有任何的精神追求可言。他們的生活看似滿滿當(dāng)當(dāng)而且往往疲憊不堪。但欲壑難填，自己取得的

6、所謂“利益”也難免如煙云般消散。更有甚者，他們因?yàn)榻?jīng)受不起自己的失敗或者對“成功”變態(tài)的欲望而去傷害他人、欺騙他人。究其根本，正是因?yàn)樗麄兏静恢雷约合胍裁?，才?huì)如此看重一時(shí)的名利。像他們這樣的“空心人”，可謂社會(huì)毒瘤。而真正的信仰是純粹的，這也是它與欲望水火不容的地方。（“信仰”與“欲望”并非水火不容，“欲望”可以改為“貪欲”。）它是不被世俗所污染的純潔夢想。所以只有在清空了內(nèi)心的欲念后，才有可能擁有自己的信仰。這種信仰可以是“兩彈一星”科學(xué)家們的為國為民;可以是那個(gè)在古樹上生活了幾百天的美國小女孩對自然的敬畏;可以是張大千前往敦煌修復(fù)壁畫時(shí)對藝術(shù)的熱愛與對名利的淡然;可以是袁隆平在酷暑

7、下，頂著烈日喊出讓全人類都吃飽飯的悲天憫人（幾個(gè)事例形成排比，增強(qiáng)語勢。但是順序需要調(diào)整。）這些信仰能充實(shí)心靈的原因，在于依信仰而行完全是興趣使然而不是為了什么。（“完全是興趣使然”，這樣歸因不妥，除了興趣，就沒有責(zé)任、擔(dān)當(dāng)？）放下了一切就擁有了一切，（“放下了一切就擁有了一切”，表示充分條件關(guān)系，不妥，“就”改為“才”要好些。）清空了小我才能追尋大境界。（以上事例都是先“清空”后充實(shí)的嗎？）這些人，當(dāng)回首往事時(shí)便不會(huì)像追名逐利的人那般空虛，而是會(huì)獲得人生的感悟與超越。因?yàn)樗麄円勒兆约旱男叛龆凶兂闪恕皩?shí)心人”。因?yàn)樗麄兩钪约核鼍退銢]有結(jié)果，就算失敗也并不會(huì)失落，因?yàn)檫^程已經(jīng)讓人問心無愧。

8、這樣的心靈才是充實(shí)的，因?yàn)樗肋h(yuǎn)無法被外物所侵染。（“永遠(yuǎn)無法被外物所侵染”不合事理，也不合邏輯，也有墮落的人。）他們的生活也必會(huì)充實(shí)。這種真正的覺醒乃是由內(nèi)而外的，只有清空才能不空。我們從今天起，或是心無旁騖地從閱讀中感悟出人生的真諦，或是在藝術(shù)中看盡百態(tài)眾生，抑或是獨(dú)處靜思，禪意盎然。皆是人生體驗(yàn)，皆能靜心清欲。（還有些局限在自我的小圈子，真正內(nèi)心充實(shí)，是要有心懷天下的大情懷、大境界。）唯有這樣，才能追尋到自己的信仰，唯有這樣，內(nèi)心才能真正充實(shí)?！締栴}診斷】作者根據(jù)材料確立“清空才能充實(shí)”的觀點(diǎn)，文章就“清空”與“充實(shí)”展開思辨、論證。就內(nèi)心充滿私心、雜念、貪欲的人來說，先清空內(nèi)心的垃圾，

9、再以美好的元素去充實(shí)，這是符合邏輯的。但是，是不是所有人都要經(jīng)歷一個(gè)先“清空”再充實(shí)的過程呢？或者說社會(huì)上是不是也有本來就信念堅(jiān)定、內(nèi)心充實(shí)的人呢？這樣思考，便會(huì)發(fā)現(xiàn)論證中存在的邏輯問題。當(dāng)然，就某一類人來確立論點(diǎn)、展開論證也是可以的，那必須明確限定論證領(lǐng)域。除了在邏輯上要下功夫使之嚴(yán)密起來以外，還要在語言上推敲，注意語言的準(zhǔn)確性與分寸感，如“欲望”是一個(gè)中性詞，“貪欲”才是貶義詞，“永遠(yuǎn)無法被外物所侵染”說的是過頭話。論證語言的準(zhǔn)確性與分寸感，實(shí)質(zhì)上也是邏輯嚴(yán)密的體現(xiàn)。升格作文：做一個(gè)真正內(nèi)心充實(shí)的人李伯超現(xiàn)代社會(huì)，紛繁復(fù)雜，難免喧囂浮躁，一些人忙忙碌碌追名逐利，（“一些人”有分寸。）心為物

10、役，而與自然失聯(lián)，與群體失聯(lián)，更與信仰失聯(lián)，填滿內(nèi)心的只有各種貪欲雜念。（緊密照應(yīng)材料。）這樣的人需要把心“清空”，而讓學(xué)問、品德、信仰等入駐，從而做一個(gè)真正內(nèi)心充實(shí)、能夠頂天立地的人。做一個(gè)真正內(nèi)心充實(shí)的人難能可貴。（自然而然亮出中心論點(diǎn)。）只有貪欲雜念的人絕對不是真正的內(nèi)心充實(shí)，實(shí)質(zhì)上只是“空心人”。沒有精神追求，沒有真正的心，算不得真正意義上的人。因?yàn)檫@樣的人生看似滿滿當(dāng)當(dāng)，但欲壑難填，因此往往疲憊不堪，即便欲望一時(shí)得到滿足，也很快煙消云散。更有甚者，他們因?yàn)榻?jīng)受不起自己的失敗或者因?yàn)閷Α俺晒Α弊儜B(tài)的欲望而去傷害他人、欺騙他人。像這樣追名逐利不擇手段的“空心人”，更是社會(huì)的毒瘤?？梢姡?/p>

11、清空”內(nèi)心的垃圾多么必要而且重要?！扒蹇铡闭菫榱瞬豢眨瑸榱顺鋵?shí)。（針對內(nèi)心充滿垃圾需要“清空”的這類人展開論證。）當(dāng)然，當(dāng)今社會(huì)并不缺乏具有信仰而真正內(nèi)心充實(shí)的人。這種信仰，或是“兩彈一星”科學(xué)家們的為國為民，或是張大千前往敦煌修復(fù)壁畫時(shí)對藝術(shù)的愛與對名利的淡然，或是袁隆平頂著烈日喊出讓全人類都吃飽飯的悲天憫人，或是那個(gè)在古樹上生活了幾百天的美國小女孩對自然的敬畏他們依照信仰而行，深知所做就算沒有結(jié)果，就算失敗，也并不會(huì)失落，因?yàn)檫^程已經(jīng)讓人問心無愧。當(dāng)回首往事時(shí)便不會(huì)像追名逐利的人那般空虛，而是會(huì)獲得人生的充實(shí)與厚重。這樣的心靈才是充實(shí)的，他們的生活也必然充實(shí);這樣的人是社會(huì)的脊梁，是“空

12、心人”應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。（針對真正內(nèi)心充實(shí)的人展開論證。此段文字與前一段文字形成鮮明對比，增強(qiáng)論證力量。）其實(shí)，社會(huì)上更多的是居于以上兩類人之間的“半空心人”，他們既要“清空”內(nèi)心的垃圾，又要用美好的元素去充實(shí)內(nèi)心，這一自我修養(yǎng)的過程可以說是永無止境。當(dāng)然，“空心人”要變成真正內(nèi)心充實(shí)的人更不容易，是一個(gè)質(zhì)的飛躍，是脫胎換骨。而真正內(nèi)心充實(shí)的人要完全不受外界環(huán)境、不良風(fēng)氣的影響也不容易，永不褪色非?？少F?？傊?，做一個(gè)真正內(nèi)心充實(shí)的人確實(shí)難能可貴。（突出中心論點(diǎn)，運(yùn)用因果論證，分析“空心人”“半空心人”要成為內(nèi)心充實(shí)的人難能可貴，而內(nèi)心充實(shí)的人要保持住也難能可貴。這樣分析符合事理與邏輯。）讓我們都努力去做一個(gè)真正內(nèi)心充實(shí)的人吧！只有這樣，人生才有境界，世界才更美好?。òl(fā)出號召，收束全文，簡潔