古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)2 完整版課件

1、第8課 古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)1、概述：古代中國(guó)的科技成就；2、認(rèn)識(shí)：中國(guó)科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。課程標(biāo)準(zhǔn) （3）西歐有一名諺：“中國(guó)人的頭，阿拉伯人的口，法蘭西的手。”（1）羅伯特KG坦普爾稱中國(guó)為“發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國(guó)度”。（2）外國(guó)學(xué)者曾經(jīng)感慨：“近代世界賴以建立的種種基本發(fā)明和發(fā)現(xiàn),可能有一半以上源于中國(guó)。中華民族對(duì)人類進(jìn)步和文明所做出的突出貢獻(xiàn) 關(guān)于中國(guó)古代的科技發(fā)明，歐洲有一名諺：“中國(guó)人的頭，阿拉伯人的口，法蘭西的手?！苯Y(jié)合古代科技史，以下敘述理解錯(cuò)誤的是A.中國(guó)人創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的成就B.歐洲人使用而不創(chuàng)造C.阿拉伯人傳播了中華文明D.歐洲人吸收和借鑒了中國(guó)科技成就 B中國(guó)人利用自

2、己的勤勞智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就。（2012年海南卷歷史8）康熙因西洋歷與中國(guó)傳統(tǒng)歷法之爭(zhēng)，命欽天監(jiān)官員與西洋歷代表、比利時(shí)傳教士南懷仁辯論。經(jīng)驗(yàn)證，證明西洋歷法更為準(zhǔn)確，遂“復(fù)用西洋歷法”，并任命南懷仁為欽天監(jiān)副監(jiān)。這一事件表明，康熙 A全面接受外來(lái)文化 B審慎地接受外來(lái)事物 C改變閉關(guān)鎖國(guó)政策 D承認(rèn)西方文化超越中國(guó)【考點(diǎn)】古代中國(guó)科技技術(shù)（制約因素）【解析】題干反映了康熙在“經(jīng)驗(yàn)證，證明西洋歷法更準(zhǔn)確”后，才“復(fù)用西洋歷法”說(shuō)明其審慎地接受外事物，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)“全面接受”過(guò)于絕對(duì)化，說(shuō)法錯(cuò)誤；C項(xiàng)無(wú)從涉及；題干材料僅限于歷法，因此，D項(xiàng)“西方文化超越中國(guó)”說(shuō)法錯(cuò)誤?！敬鸢浮緽（20

3、12年上海歷史，13）公元1500年左右，歐洲出版了大約4萬(wàn)冊(cè)圖書，極大地激發(fā)了民眾的求知欲。此種情形直接得益于（ ） A活字印刷術(shù)在歐洲的傳播 B新教翻譯出版圣經(jīng)的需求 C人文學(xué)者傳播古典文明的需要 D大學(xué)發(fā)展對(duì)圖書需求量的增加【考點(diǎn)】古代中國(guó)科技技術(shù)印刷術(shù)【解析】歐洲人借鑒中國(guó)的印刷術(shù)，發(fā)明、研制自己的活字印刷機(jī)，印刷的大量書籍促進(jìn)了歐洲文化的傳播，大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步?！敬鸢浮緼項(xiàng)目發(fā)明過(guò)程外傳對(duì)世界文明的影響造紙術(shù)西漢前期：已發(fā)明紙東漢：“蔡侯紙”指南針戰(zhàn)國(guó)：司南北宋：指南針應(yīng)用于航海為歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美洲和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行，為資階開(kāi)拓世界市場(chǎng)進(jìn)行殖民擴(kuò)

4、展提供了重要條件火藥唐末：應(yīng)用于軍事（突火槍火箭火炮）宋朝：火藥武器廣泛運(yùn)用對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建貴族起到一定作用；及采礦業(yè)、金屬制造業(yè)的發(fā)展印刷術(shù)隋唐：雕版印刷術(shù)（宋代彩色套印技術(shù)）北宋：活字印刷術(shù) （畢升）古代煉丹家發(fā)明火藥雕版印刷術(shù)13世紀(jì)傳到歐洲，15世紀(jì)歐洲人借鑒中國(guó)的印刷術(shù)，造出了活字印刷機(jī)。推動(dòng)了歐洲文化的推廣，促進(jìn)了人類文化的傳播，推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步1、四大發(fā)明魏晉南北朝成為最主要的書寫材料 13世紀(jì)經(jīng)阿拉伯傳到歐洲13世紀(jì)傳到阿拉伯，14世紀(jì)經(jīng)阿拉伯傳到歐洲8世紀(jì)末由海路傳入阿拉伯，12世紀(jì)傳入歐洲和北非（2）北宋的有利社會(huì)條件：政治：重文輕武

5、，科舉取士人數(shù)增加，大大增加了讀書人的興趣，文化教育發(fā)達(dá)；經(jīng)濟(jì)：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展，商業(yè)繁榮；文化：文化繁榮，對(duì)書籍需求增加；對(duì)隋唐雕版印刷術(shù)的繼承。2、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析古代雕版印刷向活字印刷發(fā)展的社會(huì)原因。（1）雕版印刷術(shù)的局限：刻版費(fèi)時(shí)費(fèi)工費(fèi)料，不適合大批量生產(chǎn)；大批書版存放不便；有錯(cuò)字不容易更正。中國(guó)古代科技四大發(fā)明:影響（對(duì)中國(guó)、對(duì)世界）數(shù)學(xué)：九章算術(shù)、十進(jìn)位值制、 珠算天文學(xué)：最早的天文記錄、石氏星表、渾儀歷法：夏小正、授時(shí)歷醫(yī)學(xué)：黃帝內(nèi)經(jīng)傷寒雜病論本草綱目農(nóng)學(xué)：四大農(nóng)書3、中國(guó)古代的偉大科技成就主要集中在哪些領(lǐng)域？你能否概括一下各個(gè)領(lǐng)域所取得的成就？門類 成 果數(shù)學(xué)天文歷法農(nóng)學(xué)醫(yī)學(xué)

6、1、九章算術(shù)是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作。標(biāo)志著中國(guó)古代以計(jì)算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系，在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位。2、算籌和算盤推動(dòng)古代計(jì)算的發(fā)展1、留下了世界上最早日食、月食、太陽(yáng)黑子以及哈雷慧星的記錄2、編制出了世界上最早的星表石氏星表3、創(chuàng)制了許多先進(jìn)的天文觀測(cè)儀器：渾儀、簡(jiǎn)儀1、夏小正、“殷歷”。授時(shí)歷我國(guó)古代最優(yōu)秀的歷法，比現(xiàn)行公歷早3百年，對(duì)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)幫助很大。2、古代成就卓著的四大農(nóng)書：汜勝之書、齊民要術(shù)、農(nóng)書、農(nóng)政全書。齊民要術(shù)是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。1、西漢編訂黃帝內(nèi)經(jīng)中醫(yī)學(xué)的奠基之作2、東漢張仲景傷寒雜病論“萬(wàn)世寶典”、中醫(yī)集大成的專著

7、3、明李時(shí)珍本草綱目-“東方藥物巨典”中國(guó)古代科技繁榮的表現(xiàn)（1）重經(jīng)驗(yàn)：中國(guó)古代科技從內(nèi)容上看主要是應(yīng)用科學(xué)，是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，缺乏理論探索，還處于對(duì)自然界各種現(xiàn)象的描述階段即感性認(rèn)識(shí)階段，缺乏理性認(rèn)識(shí)。（2）重綜合：中國(guó)古代科技直接從現(xiàn)象中進(jìn)行整體理論綜合。（3）重實(shí)用：中國(guó)古代科技實(shí)用性強(qiáng)，一般能直接滿足人們的實(shí)際需要，卻很少能用邏輯方法對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理，作出理論概括和分析。（4）重農(nóng)業(yè)：中國(guó)古代科技服務(wù)于農(nóng)業(yè)。4、結(jié)合古代科技成果，歸納中國(guó)古代的科技發(fā)展有哪些特點(diǎn)？ 材料：魯迅在電的利弊中說(shuō)：“外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)卻用它做爆竹敬神；外國(guó)用羅盤針航海，中國(guó)卻用它看風(fēng)水；外國(guó)用鴉片醫(yī)

8、病，中國(guó)卻用拿來(lái)當(dāng)藥吃?！?探究問(wèn)題： 四大發(fā)明在近代西歐和中國(guó)的不同用途說(shuō)明了什么？ 科技發(fā)揮的效益取決于社會(huì)環(huán)境。對(duì)我們今天深化科技體制改革，走自主創(chuàng)新之路，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家有重要的啟示作用。年代科技發(fā)明件數(shù)中國(guó)其他國(guó)家件%件%1-400年4528621738401-1000年45327113291001-1500年67385729431501-1840年47219445396中國(guó)古代科技發(fā)明世界地位變化的統(tǒng)計(jì)表思考：據(jù)以上材料指出中國(guó)古代科技發(fā)明在世界的地位有何變化？ 變化：16世紀(jì)以前，中國(guó)科技長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位，16世紀(jì)以來(lái)中國(guó)科技發(fā)展日益緩慢，甚至停滯，沒(méi)有形成近代科技，落后于西歐國(guó)家

9、。試分析中國(guó)古代科技長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界的原因？16世紀(jì)后，中國(guó)科技沒(méi)能產(chǎn)生與歐洲相同的近代科學(xué)的原因是什么？ 英國(guó)著名的研究中國(guó)科技史專家李約瑟院士曾經(jīng)提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“在上古和中古時(shí)代，中國(guó)科學(xué)技術(shù)一直保持一個(gè)讓西方望塵莫及的發(fā)展水平，中國(guó)科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲，已被證明是形成近代世界秩序的基本因素之一。而中國(guó)古代文明卻沒(méi)有能夠在亞洲產(chǎn)生出與此相應(yīng)的現(xiàn)代科學(xué)，其阻礙因素又是什么？”科學(xué)史上把這個(gè)問(wèn)題稱為“李約瑟難題”。.中國(guó)古代科技長(zhǎng)期領(lǐng)先世界的原因： 政治：最早確立封建制度，是當(dāng)時(shí)社會(huì)制度最先進(jìn)的國(guó)家。統(tǒng)一是歷史主流，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定。 民族交流、對(duì)外關(guān)系：國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，各民

10、族 互相學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造了古代文化也在不斷吸取外來(lái)先進(jìn)的文化來(lái)提高自己。 經(jīng)濟(jì)：中國(guó)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位，推動(dòng)了科技發(fā)展。 教育事業(yè)發(fā)達(dá)。 廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。沒(méi)有產(chǎn)生近代科學(xué)的原因： 政治：當(dāng)時(shí)中國(guó)腐朽的封建制度阻礙了中國(guó)現(xiàn)代科技的產(chǎn)生。 A 中國(guó)封建統(tǒng)治者實(shí)行重農(nóng)抑商政策，不利于科技成果的產(chǎn)生、推廣和應(yīng)用。 B 明清統(tǒng)治者加強(qiáng)文化專制，禁錮了思想，不利于自然科學(xué)的發(fā)展。 經(jīng)濟(jì)：明清時(shí)期，封建的自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，不能對(duì)科技的發(fā)展提出迫切要求和推動(dòng)力。 C “閉關(guān)”政策阻礙了東西方文化的正常交流。 科技結(jié)構(gòu)自身的缺陷制約著中國(guó)科技的發(fā)展。 中國(guó)傳統(tǒng)文化觀念的影響。重人文倫理科學(xué)而輕自然科學(xué)?？茖W(xué)史上把這個(gè)問(wèn)題稱為“李約瑟難題”。對(duì)此有各種解釋：1.固守農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)阻礙了近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展；2.科舉制度扼制了科學(xué)技術(shù)的