短歌行 完整版課件

1、短 歌 行河漢清且淺，相去復(fù)幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。 揭示根源短 歌 行曹操 “滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”說到三國英雄，人們往往首先想到孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人。諸葛亮、周瑜等人固然稱得上英雄，但人們卻忽略了一個重要人物曹操。 曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國北方的實(shí)際統(tǒng)治者，是一個在當(dāng)時叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄，但歷來得到的評價并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個稱謂：英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個什么樣的人呢？ 新課導(dǎo)入曹操（155 220）作者介紹 曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家

2、。封魏王。其子曹丕稱帝，追尊為武帝。 軍事功績： 初舉孝廉，任洛陽北部尉。在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴(kuò)充軍事力量。建安元年（196年）迎獻(xiàn)帝都許。從此用其名義發(fā)號施令，先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，逐漸統(tǒng)一了中國北部。 政治措施： 他在北方屯田，興修水利；用人唯才，吸納地主階級中下層人物，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)，所統(tǒng)治的地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。 曹操詩歌現(xiàn)存20余首，大致分為兩類。 有的反映當(dāng)時社會動亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。如蒿里行：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。” 有的抒發(fā)個人的政治理想和抱負(fù)。如龜雖壽：“老驥伏櫪，志在千里；烈

3、士暮年，壯心不已?！庇秩缍谈栊械取?這些詩繼承了詩經(jīng)楚辭和漢樂府的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，但又有自己的創(chuàng)造。氣魄雄偉，情感深沉，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。代表了“建安風(fēng)骨”的特色，推動了五言詩的發(fā)展。 文學(xué)成就： 曹操是“建安文學(xué)”的開創(chuàng)者，與其子曹丕、曹植合稱“三曹”?！敖ò财咦印卑ǎ嚎兹凇㈥惲?、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。建安詩人大都經(jīng)歷了漢末的離亂，所作詩歌主要是因事而發(fā)，悲壯慷慨，具有鮮明的時代特征。建安文學(xué)在悲壯慷慨的基調(diào)中，感傷離亂、悲憫人民和慨嘆人生相聯(lián)系，從而激起及時建功立業(yè)的政治豪情，顯得“志深筆長”、“慷慨多氣”，是沉著的品格的典型代表。這一獨(dú)特的風(fēng)格使得它被后世稱為“

4、建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”，在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響。建安風(fēng)骨 建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢力，并征服烏桓，統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬大軍，列陣長江，與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下，想一統(tǒng)天下，結(jié)果大敗。當(dāng)時曹操已經(jīng)54歲，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)，并寫下了這首短歌行。創(chuàng)作背景題解 什么叫短歌？樂府題解根據(jù)古詩“長歌已激烈”，曹丕燕歌行“短歌微吟不能長”，認(rèn)為長歌、短歌是指歌聲長短而言。 一

5、般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。樂府的別稱：歌：垓下歌白雪歌登幽州臺歌行：兵車行麗人行十五從軍行吟：秦中吟白頭吟引：李憑箜篌引曲：西洲曲秋風(fēng)曲渭城曲此外還有：謠、辭等別稱。文學(xué)常識1、關(guān)于“歌行” 2、用典 所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。 用典的作用：在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量，使詩典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。

6、我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。pjnwiyuduqmzb聽讀正音yn慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。 憂從中來，不可斷絕。 憂請你找出這首詩歌中感情色彩最濃的字眼？作者為什么“憂 ”呢？ 具體賞析 對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。對著多少無實(shí)際意義相傳最早造酒的人，借代:代酒 作者把人生短暫以“朝露”來比，“朝露”這個意象，在古詩文中有特定的含義，即：生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。

7、”(曹植贈白馬彪)“浩浩陰陽移，年命如朝露?！?古詩十九首 驅(qū)車上東門) 正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。因此，他的“憂”是種積極的情感。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。對對方的尊稱古代衣領(lǐng)長久的樣子小聲叨念和思索 直接引用詩經(jīng)中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表達(dá)一個姑娘對情人的思念，曹操把它借用過來，表達(dá)對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念，正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無縫，準(zhǔn)確生動。那青青的衣領(lǐng)，我悠悠的心，因為你的原因，我一直沉默到現(xiàn)在，美麗的鹿鳴叫著，悠閑地吃草，我有很多朋友，能夠在一起歡聚一堂，演奏著迷人的音樂。作者寫得何等美麗！曹操在這用典表達(dá)了對賢

8、才的渴望。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。鹿叫聲艾蒿 這四句選自詩經(jīng)小雅鹿鳴。表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客，吹笙鼓瑟悅賓朋?！边@四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。 明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談，心念舊恩。拾取，采取東西向田間小路南北向小路枉駕以問候，懷念久別重逢 “明明如月，何時可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時候才可以摘取呢？”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情

9、況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)開頭。 通“宴” “越陌度阡”四句句意與前呼應(yīng)，希望客人能長途跋涉，從四面八方驅(qū)駕探訪我曹操，作者仍是想象賢才歸己時的歡快場面。 月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。 烏鴉周,圈 前四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對戰(zhàn)前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其時月近中天。同時這也是社會環(huán)境描寫?？衫斫鉃檫B年戰(zhàn)亂，百姓流離失所；也可理解為在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。 烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情。 “山不厭高，海

10、不厭深”借用管子.形勢解之語，用典，詩人正是為了成為高山，成為深海，才如此虛懷若谷，說明自己渴望多納賢才。原文：“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾?！?“周公吐哺”出自史記魯周公世家。周公是周文王之子，在歷史上素有禮賢下士之名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。借周公的典故，既表達(dá)了對人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志。翻譯 一邊喝酒一邊高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時日實(shí)在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩。靠什么來排解

11、憂悶？唯有狂飲方可解脫。 那穿著青領(lǐng)（周代學(xué)士的服裝）的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。正是因為你們的緣故，我一直低唱著子衿歌。陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。 當(dāng)空懸掛的皓月喲，你運(yùn)轉(zhuǎn)著，永不停止；我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長河。遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。 明月升起,星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。 只有像周公那樣見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物禮待才能使天下人心都?xì)w向我。憂人生苦短對酒當(dāng)

12、歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。求賢不得青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。功業(yè)未就山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。志一統(tǒng)天下情感英雄的慷慨悲歌“詩言志”，結(jié)合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”？ 廣納賢才 建功立業(yè) 統(tǒng)一天下詩歌的主旨 ： 這首詩感慨光陰易逝，功業(yè)難成，抒發(fā)了作者求賢若渴，共圖大業(yè)的急切心情。表現(xiàn)出建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。藝術(shù)手法鑒賞賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？ 烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情。 明明如月，何時可掇？比興山不厭高，水不厭深。以山高水深比招納人才的闊大胸懷,意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉，多多益善。 借代唯有杜康：以發(fā)明酒的人名來代指酒周公吐哺：作者以周公自比，表達(dá)求賢之誠懇，用周公禮賢下士的精神自勵。用典青青子衿，悠悠我心 ：表達(dá)詩人念念不忘賢才的一片真情。 呦呦鹿鳴，食野之