高一6月(第三次)月考語文試題

1、第一中學(xué)高一6 月(第三次)月考語文試題滿分： 160 分；時間： 150 分鐘一、語言文字運用 (18 分 )1下列加點字的注音，全都正確的一項是( )AABCD針硬(bi a n)沉湎(mi a n) 抽搐(x ) 桎梏(g u ) 鏗鏘(k eng數(shù)械(xi )e 伺候(c) i崔嵬(w4)粗糙(z 0)肇事(zh 0)驚愕()卓越(zhu )笞刑(ch i ) 恫嚇(d n g ) 拙劣(zhu o ) 玉砌(qi )e2在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3 分)( )(1) 中華民族自古就倡導(dǎo) “讀萬卷書、 行萬里路 ” ， 歷朝歷代都不乏游記佳作， 這些 不同風(fēng)格的作

2、品， ，流傳不絕。(2)中國廣州的一位特型演員希望通過扮演美國總統(tǒng)奧巴馬走紅演藝界，人們在看過他的表演后，的確覺得他的模仿 ，印象深刻。(3)唐弢在瑣憶中寫道：魯迅先生說話時態(tài)度鎮(zhèn)靜、親切而從容，使聽的人的感覺。栩栩如生惟妙惟肖的感覺。栩栩如生惟妙惟肖栩栩如生惟妙惟肖春風(fēng)化雨 如坐春風(fēng) 如坐春風(fēng) 春風(fēng)化雨膾炙人口膾炙人口 C. 口碑載道 D. 口碑載道3下列各句中，沒有語病的一句是(3 分)( )A 完善住房保障機制，要本著全體人民住有所居為目標(biāo)，堅持分類指導(dǎo)、分步 實施、分級負(fù)責(zé)，加大保障性安居工程建設(shè)力度。B “微”已經(jīng)成為這個時代醒目的文化標(biāo)簽，微博、微電影、微小說等形式不斷涌現(xiàn)，我們也

3、毫無疑問地進(jìn)入了一個“微時代” 。C “十三五”時期，中國將進(jìn)一步增強對外開放水平，推進(jìn)與世界其他國家的戰(zhàn)略互信、經(jīng)貿(mào)合作，形成深度融合的互利合作格局。D 教師如果急功近利、拔苗助長，只會消解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)信心，不利于學(xué)生的發(fā)展。4. 下列有關(guān)名著名篇的說明，不正確的一項是(3 分)( )A .歐也妮葛朗臺完成于一八三三年，是巴爾扎克的代表作之一。這部作品真實地反映了法國大革命后資產(chǎn)階級暴發(fā)戶的發(fā)家史， 描寫了在資本主義社會中人與人之間只存在冷酷無情的金錢關(guān)系。B.歐也妮葛朗臺中的葛朗臺同夏洛克、阿巴貢、潑留希金并稱世界文學(xué)史中“四大吝嗇鬼 。C.葛朗臺有生以來的第三次請客是為

4、了歡迎其侄子的到來。D 老葛朗臺臨死做的最后一個駭人的動作是想把十字架抓在手里，因為那上面有金子。5請簡述歐也妮婚姻悲劇的三個過程。(6 分)二、文言文閱讀(18 分)閱讀下面的文字，完成69題。賈島傳島，字閬仙，范陽人也。初，連敗文場，囊篋空甚，遂為浮屠，名無本。來東都，旋往京，居青龍寺。元和中，島獨按格入僻，以矯浮艷。當(dāng)冥搜之際，前有王公貴人皆不覺。嘗嘆曰： “知余素心者，惟終南紫閣、白閣諸峰隱者耳。 ”雖行坐寢食，苦吟不輟。嘗跨蹇驢張蓋，橫截天衢，時秋風(fēng)正厲，黃葉可掃，遂吟曰： “落葉滿長安。 ”方思屬聯(lián)， 杳不可得， 忽以 “秋風(fēng)吹渭水” 為對， 喜不自勝。 因唐突大京兆劉棲楚，被系一

5、夕，旦釋之。后復(fù)乘閑策蹇訪李凝幽居， 得句云： “鳥宿池邊樹， 僧推月下門。 ” 又欲作 “僧敲” ，煉之未定，吟哦引手作推敲之勢，傍觀皆訝。時韓退之尹京兆，車騎方出，不覺沖至第三節(jié)，左右擁到馬前。島具實對，未定推敲，神游象外，不知回避。韓駐久之，曰： “敲字佳。 ”遂并轡歸，共論詩道，結(jié)為布衣交，遂授以文法，去浮屠，舉進(jìn)士，自此名著。時新及第，寓居法乾無可精舍。一日，宣宗微行至寺，聞鐘樓上有吟聲，遂登，于島案上取卷覽之 ， 島不識， 因作色攘臂， 睨而奪取之曰： “郎君鮮自足， 何會此耶？” 帝下樓去。 既而覺之，大恐，伏闕待罪，上訝之。他日，乃授遂州長江主簿。后稍遷普州司倉。臨死之日，家無

6、一錢，惟病驢、古琴而已。當(dāng)時誰不愛其才，而惜其命薄。島貌清意雅，談玄抱佛，所交悉塵外之人。況味蕭條，生計岨峿。自題曰： “兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋。 ”每至除夕，必取一歲所作置幾上，焚香再拜，酹酒祝曰： “此吾終年苦心也。 ”痛飲長謠而罷。(選自唐才子傳賈島，有改動)6下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是( )A 來東都，旋往京，居青龍寺旋：不久B 嘗跨蹇驢張蓋，橫截天衢衢：大道C.喜不自勝勝：能承受D 后稍遷普州司倉遷：貶職7以下六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)賈島沉醉于詩歌創(chuàng)作的一組是( )島獨按格入僻，以矯浮艷當(dāng)冥搜之際，前有王公貴人皆不覺嘗跨蹇驢張蓋，橫截天衢因

7、唐突大京兆劉棲楚，被系一夕，旦釋之煉之未定，吟哦引手作推敲之勢島不識，因作色攘臂，睨而奪取之A B C. D.8下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ ）A 賈島一開始因為科舉連連失利，加上生活貧困，就出家當(dāng)了和尚。后來得到韓愈的賞識并結(jié)為布衣之交。還俗后，中了進(jìn)士，但蕭條的家境始終沒有改變。B 賈島兩次沖撞了京兆尹的車隊， 但結(jié)果迥然不同， 由此可見劉棲楚心胸狹窄，而相比之下，韓愈不僅心胸豁達(dá)，而且還是個愛才惜才的伯樂。C.宣宗微服出行到法乾寺時，遭到了賈島的侮辱。當(dāng)時賈島沒有認(rèn)出是宣宗，宣宗也不知道樓上的人是賈島， 賈島憑外貌斷定對方是富貴之人而報以輕蔑的態(tài)度。D 賈島以苦吟著稱

8、， “兩句三年得，一吟雙淚流” 正是苦吟的表現(xiàn)。每到除夕之夜，取出一年所作，焚香再拜，酹酒祝之，痛飲長謠都表現(xiàn)出他對詩歌創(chuàng)作的癡心。9把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）知余素心者，惟終南紫閣、白閣諸峰隱者耳。 （3分） TOC o 1-5 h z 譯文： （2）煉之未定，吟哦引手作推敲之勢，傍觀皆訝。 （3分）譯文： 均之二策，寧許以負(fù)秦曲。（3 分）譯文： 三、詩歌鑒賞 （8 分 ）閱讀下面一首詩，完成詩后兩小題。（8 分 ）早春南征寄洛中諸友歐陽修楚色窮千里，行人何苦賒。芳林逢旅雁，候館噪山鴉。春入河邊草，花開水上槎。東風(fēng)一樽灑，新歲獨思家?！咀ⅰ孔髡咴诼尻栕鲞^官，在那里結(jié)識了

9、一些朋友。早春時候，他在離開洛陽去往南方的路上，寫下這首詩。賒，遙遠(yuǎn)。槎 （ch,植物?！按喝牒舆叢荩ㄩ_水上槎”兩句描寫了作者南征途中見到的景色，試結(jié)合 TOC o 1-5 h z 全詩分析：這兩句運用了什么表現(xiàn)手法？請簡要分析？（4 分）這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？（4 分）四、名句默寫 （8 分）（1）狗彘食人食而不知檢， 。 （孟子寡人之于國也）（2） ，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。（李白蜀道難）（3）無邊落木蕭蕭下， 。 （杜甫登高） ，猶抱琵琶半遮面。（ 白居易琵琶行并序） ，望帝春心托杜鵑。(李商隱錦瑟)。 ( 。 ( 陸游游山西村 )。 (朱柏廬治。(曹雪芹紅樓夢)一粥一飯，當(dāng)思來處不

10、易；半絲半縷，家格言 )(8)任憑弱水三千， 五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本閱讀(20)閱讀下面作品，完成12-15冬夜說書人徐魯老一輩的說書人，都漸漸老去了。新一代的說書人，還會有嗎？即便還有，又將說給誰聽呢？老一輩的聽書人， 也漸漸地老去了。 新一代的聽書人， 又在哪里呢？我甚至覺得， 像我這個年齡的人， 也許是故鄉(xiāng)最后一茬在冬夜里聽過說書、 也喜歡聽說書的鄉(xiāng)村孩子了?，F(xiàn)在，連我們這一茬人也都快要老去了。故鄉(xiāng)哪， 年年都在變化， 變得我早已辨認(rèn)不出她的模樣了。 就算我有無限的鄉(xiāng)愁，又能在哪里安托它們呢！我懷念， 小時候在故鄉(xiāng)山村漫長的冬夜里， 那些走村串巷的說書人帶給我們的溫暖、歡樂和夢想，帶

11、給小山村和鄉(xiāng)親們的人情怡怡的祥和氣氛。那時候， 一進(jìn)入臘月的門兒， 所有的農(nóng)活兒都忙活完了， 村里的大人和小孩就開始盼望著，說書人快要來了。那時候我還時常攀爬到村口的那棵老棗樹上去瞭望?！罢f書人來了！說書人來了！ ”沒過幾天， 果然就等來了盼望已久的說書人。 小孩子們會飛奔著把這個好消息瞬間傳遍全村。不一會兒， 就看見從村外的小石橋那邊， 緩緩走來了一隊奇怪的人兒： 走在最前面的那個人， 一只手用一根竹竿探著路面， 另一只手里的竹竿， 牽引著后面那個人，后面的人牽引著更后面的人，他們一個跟著一個，排成了一個小隊沒有錯， 一看他們背著的三弦琴、 牛皮鼓， 還有鼓板、 鼓架和鋪蓋， 就知道，他們正

12、是我們盼望了很久的說書人。排在隊伍最后面的那個少年， 是一個年齡最小的說書人， 鄉(xiāng)親們都叫他 “瞎子小光” ，他是我童年時代的好朋友。這些說書人全都是盲人。沒有誰知道，他們是什么時候?qū)W會說書的， 又是怎樣互相認(rèn)識的， 然后組合在一起， 走村串巷給大家說書。一到冬天，人閑地歇，大雪封山的時候，說書人就會準(zhǔn)時來到我們村里。說書人是最受鄉(xiāng)親們歡迎的人。說書人一來， 就在村頭的一位孤身老人滿大爺家住下了。 滿大爺?shù)男∥堇锸悄敲礈嘏?，因為炕洞里整個冬天都生著牛糞火。漫長的冬夜里，熱熱的土炕上，大人和小孩都喜歡擠在一起，聽這些盲人說書。鼓板一響，說書開始了。鼓板聲和笑聲不斷地飛出滿大爺?shù)男∥荩麄€小村都沉

13、浸在快樂的氣氛里。孩子們都咧著缺了門牙的嘴巴， 開心大笑著。 鄉(xiāng)親們一張張寫滿艱辛和滄桑的臉上，也露出了難得的陶醉的笑容，有時候聽到后半夜了還不愿意離開。小光的年齡和我一樣大， 當(dāng)時也就十來歲吧。 每次到來， 他都穿得干干凈凈的， 從嶄新的夾襖里面露出了雪白的衣領(lǐng)， 剛剛修剪的小分頭， 梳理得整整齊齊?！靶」?，你什么也看不見，為什么要把自己打扮得這么干凈、整齊呢？”中間休息的時候，我問小光說。小光一邊整理著衣領(lǐng)，一邊回答說： “我看不見，可是你們看得見，鄉(xiāng)親們都看得見呀！ ”他整理衣領(lǐng)的時候，好像面前對著一面明亮的鏡子一樣。后來我慢慢觀察到， 每一位說書人， 都是穿戴得那么干凈和整潔， 每一顆

14、扣子都扣得整整齊齊的，每個人的衣領(lǐng)都洗得干干凈凈的。父親告訴我說， 他們雖然看不見任何東西， 但是他們每一天都過得清清白白，他們是一些有尊嚴(yán)的人！說書人在我們村住了半個多月后，又開始收拾鋪蓋，要離開這里去鄰村了?！靶」?，你們什么時候再來呢？”“明年冬天！只有冬天才是農(nóng)閑的時候嘛！ ”“那春天和秋天，你們在哪里呢？”“春天和秋天，我和師父們也要各自回家干農(nóng)活兒呢！ ”說書人靠著小小的竹竿牽引著， 一個跟著一個， 排成一個小隊， 背著他們的三弦琴、牛皮鼓和簡單的鋪蓋，緩緩地走遠(yuǎn)了。殘疾的只是他們的眼睛，他們的心靈和生命卻是完整和高貴的?，F(xiàn)在， 說書這門手藝， 在中國的大部分鄉(xiāng)村里都已經(jīng)失傳了吧？我

15、們這代人也早已長大，不再是小孩子了。我童年時的朋友“瞎子小光” ，當(dāng)然也早已長大了。小光，你現(xiàn)在在哪里呢？你還在冬夜的山村里給鄉(xiāng)親們說書嗎？ 人民日報 （ 02 月 13 日 08 版有刪節(jié) ）.文中劃線部分文字寫出了冬日農(nóng)人聽說書的快樂、陶醉情景，試分析這段文字的表達(dá)特色。（4 分 ）.文章在塑造說書人時靈活運用了多種描寫手法，請具體分析。 （6 分）.小說在刻畫說書人這個群體形象時，突出了他們的哪些性格特征？請簡要分析。 （4 分 ）.文章用兩個問句結(jié)束全篇，包含了作者什么樣的感情？ （6 分）六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18 分 ）閱讀下面的文章，完成1618題。文學(xué)的 “粥化 ”要是沒

16、有敦誠、敦敏兩兄弟，和張宜泉寫給曹雪芹的詩，還真不大相信紅樓夢里作者自己說的，他是在“茅椽蓬牖，瓦灶繩床”的貧困狀態(tài)下， “披閱十載，增刪五次”地進(jìn)行創(chuàng)作的。敦氏兄弟這兩句詩， “滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒” ，舉家食粥，也許有詩人的夸張，有酒可賒，說明還不到斷頓的程度。但曹雪芹晚年的艱難，是確鑿無疑的。喝粥的人能寫出如此偉大的作品，真讓我們吃干飯的人羨煞愧煞。于是我相信， 粥與文學(xué)或許有些因緣。 鄭板橋在山東做官的時候， 給他家人寫信，就說十冬臘月，凡乞討者登門，務(wù)餉以熱粥，并佐以腌姜，可見他是對粥比較了解的文人。蘇東坡在大風(fēng)留金山兩日寫過“半夜不眠聽粥鼓”，描寫了寺廟里的和尚，是怎樣等

17、待著天亮以后的這頓粥的。因為和尚沒有晚餐這一說， 連做夢也惦著那碗熱燙的稀粥。食粥，可分主動與被動兩類。主動食粥者多半系快活之人，為使食物更滋潤地 進(jìn)入肚子，或“食不厭精，膾不厭細(xì)”，考慮到腸胃的消化能力實際需要，才喝 粥的。這時候，粥是輔助食品，不唱主角。一旦粥挑了大梁，那就成了被動食粥， 非喝不可，不喝不行，粥稀得可以照見人影，喝的人通常就不快活，或很不快活 了。所以，饑餓只能產(chǎn)生現(xiàn)實主義，如曹雪芹，而吃飽了以后的作家，如當(dāng)下你 我之輩混跡于文壇者，只能寫出打呃文學(xué)，大概也不是什么妄言。雖然粥和飯成份相同，但形式頗異，一為流體，一為非流體，區(qū)別在于水和米 的比例上。由此可見粥的最大特點就是

18、水份比較多， 而干物質(zhì)比較少。粥可以填 滿胃部，但不耐久，兩泡尿一撒，就饑腸轆轆了。在文學(xué)范疇里，凡兌水太多， 言之無物者；凡米粒甚寡，內(nèi)容空洞者；凡文字游戲，華而不實者；凡思想淺薄， 識見鄙陋者；凡前車后轍，老調(diào)重彈者；凡雞零狗碎，茶杯風(fēng)波者；凡無病呻吟， 感情廉價者；凡假冒偽劣，粗制濫造者1這些當(dāng)代文壇屢見不鮮的現(xiàn)象， 大概都可稱之為文學(xué)的“粥化”危機。社會需要貨真價實的精神食糧，讀者需要結(jié)結(jié)實實的文學(xué)營養(yǎng)，這是時代賦予 作家的使命。但是，不幸的是，在當(dāng)下物質(zhì)第一的世界里，那些自以為是永垂青史的大師級 作家，那些自以為是千古絕唱的了不起作品， 之所以愈來愈不堪入目，愈來愈被 人不以為然，就

19、是由于他愈來愈多地兌進(jìn)太多的水， 而愈來愈少地放進(jìn)米粒。若 是減去那些大家看膩了的老套路、 變換不出新花樣的性描寫、令人惡心的陳詞濫 調(diào)，和大家都能猜想到的情節(jié)、故事、結(jié)局，就實在沒什么干貨了。文學(xué)出現(xiàn)了“粥化”現(xiàn)象，十之八九，是由于作家的那塊地里，打不出幾粒糧食的緣故。2 如今，把煮粥的辦法運用到文學(xué)上來，幾乎成為作家的手段：本是短篇，硬拉扯成為中篇；本是中篇，拼命兌水，擴充膨脹，以長篇面貌出現(xiàn)。一部作品叫好 以后，跟著拷貝出若干同類項的復(fù)制品，影視劇取得成功以后，立馬一雞兩吃， 長篇小說跟著上市。在經(jīng)濟效益上，也許能有可觀的收入，但讀起來，就很不舒 服了。因為往粥里摻的是水，至少不格牙；可

20、是往小說里摻的東西，味同嚼蠟， 那就令人反胃了。說不定還會混入一點三聚鼠胺，那可就害人了?！爸唷弊秩魶]有其中的“米”字，就是“弱” o因此，弱化的作家，寫出粥化 的文學(xué)，是一點也不奇怪的。讓讀者喝這樣光灌大肚的粥，實在是有愧于掏錢買 書的讀者。其實，文學(xué)作品，有多少米，做多少飯，絕不拼命兌水，屬于職業(yè)道 德。紅樓夢里有一回說到給賈母開飯，竟無法多出一碗來給別人吃，于是從 賈母嘴里，便說了那句“可著頭做帽子”的成語一一這對作家來講，倒是至理名 言。（有刪減）16通讀全文，理清文章的行文脈絡(luò)。（6分）.文章第段和第段兩處畫線句子分別有什么特點和作用？請簡要概括。（6分）.請根據(jù)文本內(nèi)容，概括當(dāng)下文

21、學(xué) 粥化”的原因。（6分）七、作文（70分）一塊廟里的石地板，對香客膜拜、香火不斷的石像憤憤不平：“你我同是石頭，來自同一座山，為什么你能高高在上，享受千人朝拜，萬人供奉？”佛像略 一沉思后微笑道：“賢弟，在你出山之前，師傅只是幾下子便把你劈得方方正正， 然后簡單包裝就送出山去。而在你走后的 3年中，師傅卻精雕細(xì)琢，對我砍呀， 鑿呀，刻呀，磨呀，風(fēng)雨無阻，從未間斷，我才成了今天的樣子。既然出山前我 們的歷練不同，今天的境遇又有什么不公平的呢？”請以 歷練”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：立意自定；角度自選；不必面面俱到；除詩歌外，文體自選。1.解析：選Co A.髓”應(yīng)讀cap B.搐”

22、應(yīng)讀chu D.砌”應(yīng)讀q i 2.B 項，膾炙人口：比喻好的詩文或事物，人人都稱贊?？诒d道：形容到處都是群眾稱頌的聲音。 “惟妙惟肖 ”指描寫、模仿得非常逼真、生動。 “栩栩如生 ”強 調(diào)描述對象不是有生命的， 多形容藝術(shù)形象非常逼真， 如同活的一樣。 春風(fēng)化雨： 比喻良好的熏陶和教育，多用于狀態(tài)、環(huán)境。如坐春風(fēng)：比喻受到品德高尚或具 有學(xué)識的人的熏陶和教導(dǎo)，多用于感受。. B 項 ， A 項句式雜糅，應(yīng)把“本著”改為“以”或把“為”改為“的” 。 C 項 搭配不當(dāng)， “增強”應(yīng)改為“提高” 。 D 項關(guān)聯(lián)詞語位置不當(dāng)，應(yīng)為“如果教師” 。. C. 葛朗臺有生以來舉行的第三次請客是為了冠冕

23、堂皇地打發(fā)侄子離開.歐也妮真心愛著堂弟查理，一直盼望查理從印度歸來，可查理為了高攀，竟 和奇丑無比的侯爵小姐訂了婚， 拋棄了歐也妮。 歐也妮最后答應(yīng)嫁給公證人的侄兒德篷風(fēng)，但只做形式上的夫妻。幾年后，丈夫死了，三十三歲的歐也妮 過起了幽居獨處的生活。.解析：選D 。遷：升職。.解析：選Co是其詩歌風(fēng)格；是賈島外出在路上的情景；表現(xiàn)賈島對富 貴之人的蔑視。.解析：選 B 。其中“劉棲楚心胸狹窄 ”與韓愈 “心胸豁達(dá) ”的表述不正確。.答案：(1)了解我平素心愿的人，只有終南山紫閣峰、白閣峰眾山峰上的隱者罷了。 (2)用心琢磨這兩個字還不能定奪，就有節(jié)奏地誦讀著，并伸手作出推門和敲門 的姿勢，旁邊

24、的人看著都很驚訝。 (3)衡量這兩個計策，寧可答應(yīng)，而讓秦國承擔(dān)理虧的責(zé)任。 (1)反襯 (襯托、以樂景襯哀情、以樂景襯悲情也可)，美麗的早春景物與作者內(nèi)心的苦悶形成對比，襯托了詩人在外漂泊的孤獨、凄涼。(2) 表達(dá)出詩人在旅途中滿腹愁苦、孤獨寂寞；思念家鄉(xiāng)的情感。 (4 分) 11.(略 ).選取典型的生活場景，運用擬物(比擬)修辭、 視聽結(jié)合地寫出了冬日農(nóng)人聽說書的快樂、陶醉情景。.側(cè)面描寫，通過鄉(xiāng)村的“我”、村民的盼望、著迷、不舍，寫出了說書人的 精湛技藝。襯托，用夜的深反襯說書人的技藝精湛。動作描寫，用說書人的 動作寫出了盲人行動的艱難，說書的精彩。語言描寫，用說書人的語言，展現(xiàn) 了說

25、書的精彩、 生活的勤勞。 細(xì)節(jié)描寫， 以衣領(lǐng)干凈的細(xì)節(jié)突出了人物內(nèi)心的自尊、高貴。.身殘志堅，勤奮自強。心地澄明，自尊有尊嚴(yán)。手藝精湛，有敬業(yè)精神。.連續(xù)的追問表達(dá)了作者對小光的思念與關(guān)心。連續(xù)追問也表達(dá)了作者對 說書手藝可能已經(jīng)失傳的惋惜與憂傷。 連續(xù)發(fā)問也表達(dá)了作者對鄉(xiāng)村發(fā)展方向 的反思。.首先，由曹雪芹食粥創(chuàng)作出偉大的作品，引出粥與文學(xué)間的關(guān)系的論述；其次，由食粥不同情形的分析，點明當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作中存在的 “粥化 ”現(xiàn)象；再次，由社會需要貨真價實的精神食糧，引發(fā)對文學(xué) “粥化 ”現(xiàn)象原因的分析；最后，呼吁文學(xué)創(chuàng)作中應(yīng)杜絕 “粥化 ”現(xiàn)象。(判分建議： “首先 ”“其次 ”等表明脈絡(luò)的詞語1

26、 分， 4 點每點 1 分，答全 4 點給 5分。 ）.（1）排比鋪陳，（1 分）說明文學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)“粥化 ”危機； （2 分）（2） 比喻論證， （1 分）形象地指出作家創(chuàng)作素材貧乏是文學(xué) “粥化 ” 的原因之一。（2分）18.從社會層面：物質(zhì)第一，人心浮躁，評價錯位。（2 分）從作家層面：利益驅(qū)動，經(jīng)濟效益至上；（2分）遠(yuǎn)離生活，缺乏創(chuàng)作素材和真情。（2 分）（說明：每點2分，意對即可。 ）七指導(dǎo)現(xiàn)代漢語詞典歷練”有兩個義項：經(jīng)歷世事；鍛煉。（1）對第一個義項的解讀。叔本華說： “要想讓一個人變傻，最好的辦法就是叫他不停地讀書。 ”為此，古人十分強調(diào)，既要 “讀萬卷書” ，又要“行萬里路 ”

27、。而這 “行萬里路 ”正是 “歷練 ” ，它可以驗證、充實、豐富、實踐“讀萬卷書 ”時的所感、所思、所悟。也只有經(jīng)過 “歷練 ” ，才能化愿景、激情、 理論之 “虛”為能力、本領(lǐng)、才干之 “實” ，從而真正實現(xiàn)人的價值。（2 ）對第二個義項的解讀。歷練”要比一般意義上的 鍛煉 ”具有更多的從 “量”到 “質(zhì) ”的內(nèi)涵。孟子的 “苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身， 行拂亂其所為， 所以動心忍性， 曾益其所不能 ”實際上也是一種 “歷練 ” 。西游記中的唐僧歷經(jīng) “九九八十一難 ” ，方才取得真經(jīng)，誠可謂 “踏平坎坷成大道 ” 。 當(dāng)今時代， 是一個浮躁的時代， 想把 “冷板凳 ”坐熱的人越來越少， 而想 “一夜暴富 ” 、 “一夜成名 ”的人越來越多，最好能搭上 “官二代 ”、 “富二代 ”的動車組直接駛上 “星光大道 ”。從這個意義上來說， “歷練 ”正是療救我們這個時代 “浮躁 癥”的一劑良藥。參考譯文：賈島， 字閬仙， 范陽人。 當(dāng)初， 賈島科場考試屢次失利， 囊空如洗， 就出家為僧，法名喚作無本。他來到東都洛陽，不久又去京都長安，住在青龍寺。元和年間，賈島獨辟蹊徑，詩風(fēng)轉(zhuǎn)入冷僻，用來矯正浮艷風(fēng)氣。當(dāng)他沉思搜尋詩句的時候，面前站著王公貴人都視而不