高職有效教學(xué)理論課材研討

1、高職有效教學(xué)理論課材研討對思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程本身的科學(xué)理解展開有效教學(xué)應(yīng)該首先對思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程本身所具有的特點、學(xué)生情感形成的規(guī)律要有科學(xué)的理解。根據(jù)美國心理學(xué)家布魯姆最早提出的理論，他將學(xué)生學(xué)習(xí)行為作為教學(xué)目標(biāo)，而課堂教學(xué)的目標(biāo)即要達到認(rèn)知目標(biāo)、情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域三個方面的目標(biāo)。針對當(dāng)前在各高職開設(shè)的思想道德與法律基礎(chǔ)一課，因其并非單純性的涉及認(rèn)知或動作技能領(lǐng)域的課程，其課程特點則是更多的偏重受教育者的思想意識、道德、態(tài)度、價值觀、法律意識等所有涉及情感領(lǐng)域的范疇，教學(xué)的目的是使受教育者具備社會主義的核心價值要求下必需的思想道德修養(yǎng)與法律觀點等。因為情感定義的模糊、情

2、感領(lǐng)域的寬泛和測量的困難等原因使得該課程的教學(xué)設(shè)計與實施存有較大難度，教學(xué)效果難以得到認(rèn)可，教師普遍深感困惑與無奈。根據(jù)克勞斯的相關(guān)情感領(lǐng)域的理論，要達到受教育者情感的轉(zhuǎn)變內(nèi)化，需要經(jīng)歷六個階段過程，即引起注重，接受或注意，反應(yīng)，形成價值觀點，組織價值觀點系統(tǒng)，價值體系的個性化等部分。為此基于這個形成規(guī)律的把握，在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)中，要使受教育者通過教師的教學(xué)實施達到以上結(jié)果，就要教師遵循情感形成的這幾個環(huán)節(jié)采用有效教學(xué)模式，展開有效教學(xué)。注重思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)內(nèi)容的有效性按照克勞斯情感領(lǐng)域理論，教學(xué)的第一階段是引起學(xué)生注重，接受或注意，即要學(xué)習(xí)者注意某特定的現(xiàn)象或刺

3、激。學(xué)習(xí)的結(jié)果包括以意識某事物存有的簡單注意到選擇性注意，它是低級的價值內(nèi)化水平。依此，在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課堂上，教師首先要考慮問題是教學(xué)內(nèi)容的有效，所要傳授講解的教學(xué)內(nèi)容能否有效地引起學(xué)生的注意，即是不是他們所關(guān)心注重的現(xiàn)實問題？是不是緊密貼近他們的思想實際，能否解決他們思想困惑的教學(xué)內(nèi)容？所以，這就要求教師的教學(xué)準(zhǔn)備理應(yīng)從所教授班級的高職學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知起點出發(fā)，通過針對他們展開思想實際的調(diào)研，從而了解他們的思想道德修養(yǎng)及法律意識現(xiàn)狀，了解他們的思想困惑與迷茫，從而針對他們的思想問題，有效設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，展開富有實效的德育教學(xué)，真正達到“解惑”的教育目的。調(diào)研的方式能夠多種多樣，通過調(diào)查

4、問卷、與學(xué)生座談、與輔導(dǎo)員溝通等多種信息溝通渠道來獲取學(xué)生思想現(xiàn)狀，掌握第一手資料。做到教師的每次教學(xué)內(nèi)容組織都是來自學(xué)生實際思想現(xiàn)實的問題，所列舉的例子也是契合他們實際的鮮活實例，使課堂所講內(nèi)容是有的放矢的。唯有此，才會吸引他們的注意，這是達到他們價值內(nèi)化的第一步。2002年中宣部和教育部就開始對高校大學(xué)生德育課的教材實行改革調(diào)研，特別是思想道德修養(yǎng)與法律課程更多地結(jié)合了當(dāng)前大學(xué)生存有的思想實際來設(shè)置章節(jié)。德育課程教師要清楚地看到，當(dāng)代大學(xué)生成長的環(huán)境發(fā)生了很大變化，我們理應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展的要求，力求做到所講解的內(nèi)容應(yīng)將有限的課堂延伸成一個廣闊的現(xiàn)實社會，隨時隨地地將現(xiàn)實社會中發(fā)生過的和正在發(fā)

5、生的事件引進課堂，使他們感覺社會思想道德與法律就在每個人身邊，調(diào)動他們了解理解分析現(xiàn)實的興趣，引發(fā)他們展開有效地思考與討論，從而通過他們的自主分析從中由得出準(zhǔn)確的價值判斷與選擇。例如當(dāng)前在高職生中“混文憑”的思想較多存有，他們認(rèn)為高職學(xué)習(xí)就是為了拿張畢業(yè)文憑，以用于將來找工作之用。逃課現(xiàn)象極為普遍。作為德育教師就不能回避這個問題，要在德育課上針對這個突出問題,展開調(diào)查點亮學(xué)生心中對未來的渴望和向往，使之對自己的前途充滿夢想，鼓舞他們?nèi)计鹱约喝^斗的激情，這個點在思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程中應(yīng)是一個極其重要的內(nèi)容。研究思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)方法的有效性我們現(xiàn)在所面對的高職生不再是我們及我

6、們的上一輩所經(jīng)歷那樣，在長期的長官命令和洗腦式革命道德教育中造就的，對價值選擇極其缺乏，而他們則不同，是具有很強的自我意識的，是有著獨立價值選擇水平的一代。在教學(xué)的方法上，理應(yīng)充分考慮到這個點，放棄說教灌輸，取而代之的要采用那些能夠引起他們注意而有所反映觸動的有效教學(xué)方法，比如使用案例教學(xué)，真正對學(xué)生有所觸動。按照克勞斯情感領(lǐng)域理論，在內(nèi)容上引起學(xué)生注意注重之后，教學(xué)的第二階段理應(yīng)注重學(xué)生能否對所講解的內(nèi)容作出反應(yīng)，即學(xué)習(xí)者是否主動參與，積極反應(yīng)，表示較高的興趣。學(xué)習(xí)的結(jié)果包括默認(rèn)，愿意反應(yīng)和意愿反應(yīng)的這類目標(biāo)。與教師通常所說的“興趣”類似，強調(diào)對特定活動的選擇與滿足。為此，在德育教學(xué)中，教師

7、在情感付出的同時，還應(yīng)講究教學(xué)策略，采用有效的教學(xué)方法手段，吸引學(xué)生對所傳輸?shù)乃枷氲赖聝r值理念產(chǎn)生觸動反應(yīng)，從而產(chǎn)生良好的德育效果。第一，有效案例方法學(xué)生對實際的例子感興趣，在教學(xué)中多采用實例展開教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)是開放式的，將現(xiàn)實中發(fā)生的最新事件即時引進課堂上來。利用互聯(lián)網(wǎng)、報刊、書籍以及日常身邊的事情等多種渠道采集多方的信息，用于課堂教學(xué)，學(xué)生對實際的例子更感興趣，更具有說服力和效仿警示的作用。一切能夠拿來利用的有效的社會信息資源都能夠使用于教學(xué)，實際的教學(xué)效果是比較好的。第二，有效討論方法德育課堂的開放性要求理應(yīng)充分調(diào)動與發(fā)揮好學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的作用，使用好集體智慧的力量。討論式教學(xué)法在

8、德育課堂上是比較有效與適用的方法。由教師精心挑選與課程內(nèi)容相聯(lián)系、學(xué)生感興趣的熱點問題，展開師生、生生一起討論，集思廣益，鼓勵學(xué)生各抒己見,教師適時實行分析、點評、引導(dǎo)，最后達成共識，通過思想的交流，啟迪學(xué)生，使他們達到理解上的深化、知識上的擴展和道德品質(zhì)的提升。討論法是以討論為中心，以發(fā)展為主旨，滲透啟發(fā)式、研究式、自主探究式學(xué)習(xí)的一種有效的學(xué)習(xí)方法和課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。第三，有效教學(xué)手段利用多媒體教學(xué)，使課堂變成為一個開放、生動活潑有趣的師生互動的活動場所。充分利用互聯(lián)網(wǎng)，將一些有用的信息即時拿來與學(xué)生分享。使德育課堂始終保持開放、富有生氣的狀態(tài)。諸多教學(xué)實踐表明,有時反反復(fù)復(fù)的講道理說教式的教

9、學(xué)往往頂不上一段極具感染力的音像資料的播放效果，多媒體教學(xué)在帶給學(xué)生視覺、聽覺等多種感官沖擊的同時，更能激發(fā)起他們心靈深處情感波瀾的觸動，產(chǎn)生共鳴，對于道德榜樣的模仿、同情心的喚起及其準(zhǔn)確價值觀點等美好情感的確立能夠起到事半功倍的教學(xué)效果。把握思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)態(tài)度的有效性按照克勞斯情感領(lǐng)域理論，思想品德教育要通過有效教學(xué)，實現(xiàn)學(xué)生形成價值觀點、組織價值觀點系統(tǒng)及價值體系的個性化這三個階段，既是一個需要學(xué)生對德育理論知識的理解、認(rèn)可的理解過程，也是一個學(xué)生積極健康情感形成的情感過程。處于青年期的高職生，以他們的認(rèn)知水平，足以理解教師所傳授的做人的道理，知道善惡美丑的標(biāo)準(zhǔn)，即對教育者

10、所引導(dǎo)的價值取向標(biāo)準(zhǔn)是清楚的。但要學(xué)生真正選擇如何去做，這就涉及一個態(tài)度問題、情感問題，即他愿不愿意的問題。所以這就要培養(yǎng)他們的道德情感，發(fā)揮其情感動力作用，以達到教育的真正效果。這就要求教師要采取有效的教學(xué)態(tài)度，充分發(fā)揮他們的積極教育作用。作為德育教師有效教學(xué)態(tài)度體現(xiàn)在以下幾個方面：1.教師理應(yīng)積極地轉(zhuǎn)變對待教學(xué)對象的態(tài)度我們所面對的學(xué)生就是在三本錄取分?jǐn)?shù)線以外的高職學(xué)生，他們的考分不高，無可置否，他們在學(xué)習(xí)、生活等行為習(xí)慣方面與那些高分段的學(xué)生是存有差別；一定意義上，他們是經(jīng)歷了中考、高考兩輪選拔,被選擇后進入高職院校的學(xué)生。在他們的內(nèi)心里，與那些本科的學(xué)生是存有落差的，或者說成是存有一定

11、的自卑感，覺得接受的教育是“二等教育”，自己是“二等公民”，較敏感、易受到打擊的。教師理應(yīng)接受這樣的學(xué)生實際，接納他們，我們不能夠改變學(xué)生已有的種種現(xiàn)實，但能夠改變對待學(xué)生的態(tài)度。他們同樣是優(yōu)秀的現(xiàn)代青年，有他們優(yōu)秀的一面，教師要學(xué)會用欣賞的眼光去看待他們，同時也要指導(dǎo)他們用欣賞的眼光來欣賞自己。2教師理應(yīng)具有良好的情感體驗德育課程不同于其他課程，它對教師在情感品質(zhì)方面提出了更高的要求。即要求教師要首先具有積極良好的情感，在教學(xué)過程中，較之其他學(xué)科的教師有更多的情感付出。德育教師不但是一個理性的人，具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎急嫠?，使德育課程的理論教學(xué)做到有理有據(jù)，絲絲入扣，以理服人；還理應(yīng)是一個感性的

12、人，具有積極的情感，使德育課教學(xué)能夠觸動學(xué)生的心靈深處，做到以情動人，以情生情。德育教師的情感因素在教學(xué)中具有特殊意義，是影響教育效果的重要個人心理品質(zhì)，為此，教師要充分利用情感因素這個特殊教育手段，調(diào)動學(xué)生的情感，深入他們的心靈深處，用積極強烈的情感打動學(xué)生，通過師生的情感互動，培養(yǎng)學(xué)生的積極情感，達到“知情并進”的理想教學(xué)效果，從而形成準(zhǔn)確的價值體系。3.在課堂上，建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍蘇霍姆林斯基其著名的教育的藝術(shù)書里講道，“上課是老師和學(xué)生的共同勞動，這種勞動的成功首先是師生間的相互關(guān)系來決定的”。在有效的德育課堂上，教師通過自己的語言、眼光等向?qū)W生傳遞的是關(guān)愛、喜歡與包容，用欣賞的眼光鼓舞著每個學(xué)生的參與，用親切和藹具有親和力的語言。能夠肯定地說，這些積極的信息，是會被學(xué)生所接收到的，他們會感動，會受到鼓舞，會起到凝聚感染每個學(xué)生的效力，成為一種有效的教育力量。所謂的“親其師，信其道”，學(xué)生會接受或偏愛教師所傳輸?shù)膬r值標(biāo)準(zhǔn)和為這種價值標(biāo)準(zhǔn)作出奉獻。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果設(shè)計的行為也會表現(xiàn)出一致性和穩(wěn)定性。即所說的“態(tài)度”、“欣賞”，達到教師所期待的價值認(rèn)同與內(nèi)化。增強對高職學(xué)生思想道德