屈原上課課件

1、何處招魂，香草還生三戶地；當年呵壁，湘流應識九歌心。哀怨托離騷，生而獨開詩賦立；孤忠報楚國，余風波及漢湘人。屈原列傳司 馬 遷屈原銅像獨醒亭：位于水田壩涼風埡，當?shù)匕傩辗Q之為屈原廟 背誦名言、評價屈原路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔 。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。偉大的愛國主義詩人，品行高潔，忠貞愛國，矢志不渝。 古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演周易； 仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦 離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳 呂覽；韓非囚秦，說難孤

2、憤；詩三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事，思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而書策以舒其憤，思垂空文以自見。 司馬遷報任安書 屈原是兩千多年前中國的一位偉大的詩人，同時是一位思想家、政治家。他生于公元前 340年楚國的貴族家庭，知識淵博，有政治和外交才能。他曾得到楚懷王信任，擔任地位相當高的“左徒”的官職，參與國家的政令起草和外交等工作，但由于上官大夫的誹謗而被楚懷王疏遠。屈原鑒于在秦國威脅下的楚國的危機，主張改良內政，聯(lián)合齊國以求自存。但是，當權者靳尚和懷王的寵姬鄭袖受了秦國使者張儀的賄賂，阻止懷王接受屈原的正確意見，和齊國絕交了。懷王甚至被秦國

3、誘去做了三年的俘虜，囚死在秦國。楚懷王死后，頃襄王即位，他比他的父親還要糊涂，在令尹子蘭和上官大夫的挑撥和詆毀下，屈原被流放在外二十多年。六十二歲時，他看到楚國的前途已經(jīng)絕望，于公元前 278年農(nóng)歷五月初五日，跳進湖南省汩羅江自殺了。屈原的一生是一個悲劇，他的政治生活雖然失敗了，但作為偉大愛國主義者和偉大詩人卻贏得了人民的同情和尊敬。每年的農(nóng)歷五月初五日端午節(jié)，全中國各地劃龍船, 吃粽子，就是用來紀念屈原的。 屈原的詩作，是我們中華民族傳統(tǒng)精神的寫真。他同腐朽沒落的貴族政治集團作斗爭的頑強精神，他堅持自己的理想而寧死不屈的堅定意志，他出污泥而不染的高尚情操，他眷戀祖國，與祖國同呼吸共命運的愛國

4、主義思想，形成了他的詩作的基調。這便是屈原的作品傳頌千古的原因之一。 屈原的詩作是我國文學史上的一座豐碑。它打破了以詩經(jīng)為代表的四言詩的格調，吸收民間形式，創(chuàng)造了一種句法參差多變的新詩體“楚辭”，是詩歌形式的一次大解放。它繼承和發(fā)展了詩經(jīng)的比興手法，開創(chuàng)了浪漫主義的創(chuàng)作道路。后代一切有成就的文學家，都從屈原和他的作品中吸取了營養(yǎng)。簡介屈原的影響理清課文思路思路：屈原一生的遭遇為線索王甚任之王怒而疏屈平屈平既黜頃襄王怒而遷之懷石自投汨羅而死本文是一篇人物傳記，以屈原活動的時間為序進行記敘。第1段 “ 王甚任之”第2段 “王怒而疏屈平”第4段 “屈平既絀”第10段 “王怒而遷之”第11段 “于是懷

5、石，遂投汨羅以死” 屈原一生經(jīng)歷如下階段（簡要概括）：任疏黜遷投難句翻譯：屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒?！睉淹跏骨鞛閼椓睿綄俨莞逦炊?，上官大夫見而欲奪之。屈平不與。 每一令出，平伐其功，曰，以為“非我莫能為”也。造為：制定；屬：寫作；奪：一說“改動”。與：一說“贊同” 伐：自夸；以為：認為 閱讀課文第一部分：寫屈原由見“任”而見“疏”。在先秦，姓是一種族號，氏是姓的分支 ；“左徒”，在楚國是一種僅次于“令尹”（宰相）的官職 。屈原當初為何深受楚懷王信任？博聞強志明于治亂嫻于辭令入則與王圖議國事，以出號令（內）出則接遇賓客，應對諸侯 （外）出色的政治家外交家楚之同姓深受懷王信任

6、的屈原后來為何又被“王怒而疏”呢 ？上官大夫向楚懷王進讒言（外因）奸臣讒言，用心險惡怒疏屈原，懷王昏庸正直與奸佞邪曲冰炭不容（內因）1、解釋加點的字博聞強志（ ）明于治亂（ ）爭寵而心害其（ ）屈平屬草稿（ ）平伐其功（ ）屈原嫉王聽之不聰（ ）“離騷”者，猶離憂（ ）信而見疑（ ）靡不畢見（ ）其文約（ ）其辭微（ ）自疏濯淖污泥之中 （ ）學識通曉嫉妒寫作自夸、炫耀遭受被沒有、顯露簡約含蓄遠離痛心、聽力2、指出下列句子中“之”字的意義和用法。A、疾王聽之不聰也（ ）B、王甚任之（ ）C、見而欲奪之（ ）D、楚之同姓也（ ）主謂之間，取消獨立性代詞，代屈原代詞，代草稿結構助詞，“的”3、下面

7、句子中句式特點不同的一項是A、明于治亂，嫻于辭令。B、故死而不容C、信而見疑D、至激于義理者不然A進一步明確屈原為什么創(chuàng)作離騷正道直行 竭忠盡智信而見疑忠而被謗疾王聽之不聰讒諂之蔽明邪曲之害公 方正之不容可謂窮矣愁能無怨乎蓋自怨生也屈原為什么作離騷? “王聽之不聰”“讒諂之蔽明”“邪曲之害公”“方正之不容”是其外因；“窮”和“怨”是其內因?！靶哦娨?，忠而被謗”是“窮”的具體內容。 “窮”則“怨”，“怨”則“歌”。這里把離騷與楚國黑暗腐敗的政治環(huán)境和屈原的主觀感受緊密地聯(lián)系起來，表明寫作離騷正是屈原對黑暗現(xiàn)實的反抗和控訴。離騷寫了些什么？創(chuàng)作的動機是什么？上稱帝嚳下道齊桓中述湯武明道德之廣崇治

8、亂之條貫以刺世事離騷的創(chuàng)作特色有哪些？其文約其辭微其稱文小而其指極大舉類邇而其見義遠志潔行廉文如其人作者從哪些方面介紹離騷，又是怎樣把屈原的作品和人格結合起來寫的？ 作者從解題、成因、內容、風格四方面 介紹了離騷?！捌湮募s,其辭微,其志潔,其行廉。其稱文小而其指極大,舉類逐而見義遠。其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容自疏。濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭光可也。這段話,是結合屈原的作品和人格說的,說明屈原的秀美文辭與高潔志行互相輝映,渾然一體。 你從此段文字讀出了司馬遷的什么情感？司馬遷對屈原是如何評價的？ 勞苦倦極，未嘗不呼天

9、也 疾痛慘怛，未嘗不呼父母 其行廉，故死而不容極度同情極度悲憤高度評價：雖與日月爭光可也 思 考讀完課文的這一部分后，你懂得了司馬遷為何替屈原作傳了嗎？千古忠賢，途竟一轍自況前三段可看作課文的第一部分，記述屈原由見任而被疏的過程，介紹了屈原的身份、才識及離騷的創(chuàng)作。思考：文章的前三段寫作上有什么特點？1、敘述與評價相結合，情感鮮明； （評價式）2、整散結合，有對偶，有排比，句式變化靈活。難句翻譯：惠王患之，乃令張儀佯去秦，厚幣委質事楚張儀聞，乃曰：“以一儀而當漢中地，臣請往如楚?！比绯忠蚝駧庞檬抡叱冀校O詭辯于懷王之寵姬鄭袖 患：擔心；佯：假裝；去：離開；委：送；質：見面禮 因：憑借；

10、用事者：當權的人 ；設詭辯：說騙人的話閱讀課文第二部分：寫屈原見黜而見遷。以，介詞，用、憑的意思；當，抵得上；“往”，去；“如楚”，到楚國去。 理解分析課文的第二部分思考：這一部分記敘了什么內容？所寫與屈原有什么關系？懷王屢受秦騙，至死不悟屈原雖遭流放，仍眷念君國楚襄王聽信讒言，怒遷屈原第一次受騙（4段）：秦國巧設騙局，楚懷王自毀與齊的聯(lián)盟，孤立了楚國，軍敗地失， 最后陷入腹背受敵的艱難處境。既： 親：患： 之：乃： 佯： 去： 委：誠： 如： 乃：已經(jīng)，副詞親善，親近擔心代楚齊縱親于是假裝離開呈獻果真到又，副詞第二次受騙（5段）：楚懷王聽信鄭袖之言，放走張儀，屈原堅決反對，懷王悔之已晚。明年

11、：古義，第二年； 今義，次于今年的一年與：給予，動詞 以：目的連詞，以便乃：就 以：拿，介詞 因：用，介詞詭辯：古義，謊言，名詞；今義，無理狡辯，動詞竟：竟然第三次受騙（6、7段） ： 楚懷王聽信子蘭之言而入秦，秦設騙局絕其后援留懷王以求割地，懷王最終客死于秦，為天下恥笑。歡：友好感情 因：連詞，于是 內：通“納” 之：往，動詞竟：終于 內：通“納” 以：任命屈原雖遭罷貶，猶“眷顧楚國”“系心懷王”。概述懷王的昏庸無能及其原因愛國情深忠奸不分內惑于鄭袖外欺于張儀兵挫地削亡其六郡客死于秦為天下笑屈原被絀，張儀行騙懷王被惑，縱儀歸秦諸侯擊楚，楚兵大敗懷王赴秦，客死異鄉(xiāng)屈原被放，心系懷王子蘭使奸，屈

12、原被遷。 既然為屈原立傳，又為何穿插這一大段楚國的命運？1、這些史實，都是在屈原被黜免之后發(fā)生的，說明屈原的去留關乎著楚國的命運，可見，屈原對楚國政治的因影響，舉足輕重。2、揭示楚王父子的昏聵腐朽，當朝重臣的貪婪鄙陋。小結以上內容可看作課文的第二部分，寫屈原由見“黜”而見“遷”，總結了楚國遭禍患的根本原因。有敘述，有議論。評述式、結語式默寫第三段 屈平疾也，也，也，也，故而作離騷?！半x騷”者，。夫天者，；父母者，。人窮則反本，故，未嘗不；，呼父母也。屈平，以，可謂窮矣。，能無怨乎?屈平之作離騷，。上，下，中，以。明，。其文約，其志潔，。其稱文小而，。其志潔，；其行廉，。自疏，蟬蛻，以，不獲，。

13、推此志也，。 讀析“屈原至于江濱”一段。這段的寫法有什么特色？描寫式，對話式，轉述式這部分形為記敘,實為議論,以轉述人物對話代議論,既評屈原之志,也抒司馬遷之情,從不同意見的爭論中,突出屈原的觀點。人物肖像描寫起什么作用？突出屈原遭遇之慘顏色憔悴形容枯槁漁父的兩次問話各有什么作用？第一次問話，引出屈原對自己流放原因的揭示：舉世混濁而我獨清眾人皆醉而我獨醒屈原的悲劇實際上是時代的悲劇,“清”者“醒”者必然是厄運。漁父勸說屈原時提出了兩個什么觀點？（分別用一個成語加以概括）這次對話又起什么作用？ 隨波逐流 懷瑾握瑜引出屈原的自我表白志行高潔，寧死不屈突出屈原的高貴品質:寧愿葬身魚腹,也不同流合污茍

14、且偷生。屈原的這種寧死不屈的精神在離騷里更表現(xiàn)得淋漓盡致，你能背出幾句嗎？寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔 。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。寧死也不同流合污的屈原！ 漁父和屈原的對話,代表兩種不同人生哲學、兩種不同的品格操守、兩種不同的政治取向。漁父認為對人生、對世事都不要太認真、太執(zhí)著,最好是得過且過、隨遇而安,即篇中所謂的隨流揚波、與世推移,至于舉世混濁而我獨清、眾人皆醉而我獨醒，則是大可不必的。屈原反對這種人生哲學,認為絕對不能隨波逐流,絕對不能同流合污,寧可葬身魚腹也要保持自己志潔行廉的人

15、格。司馬遷把漁父和屈原的觀點兩相比照,是對屈原人格的贊揚和景仰,其中也表露出對黑暗勢力的強烈憤慨和對屈原同情惋惜之情。課文記敘漁父和屈原的對話有什么作用？蘊含著作者怎樣的感情？難句翻譯：乃作懷沙之賦。于是懷石，遂自投淚羅以死。 然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。 “懷沙”二字，舊時解作懷抱沙石，即下句的“懷石?！钡灿腥私忉尀椤皯涯铋L沙”。長沙為楚之先王始封之地。 祖：以為祖，效法；之：助詞，不譯；從容：說話得體賞析最后一段屈原去世后的影響？文學祖屈原之辭令（學得到）（屈原辭賦傳千古）思想終莫敢直諫（難以學到）（與日月同輝）楚國的結局日以削，為秦所滅（遺憾、惋惜） 課文的最后兩部分通過屈原同漁

16、父的比喻性對話，讓屈原將自己以死保節(jié)的決心作了最終的表白，在那“舉世混濁”、“眾人皆醉”的惡劣環(huán)境中，唯獨屈原保持了“清醒”的政治頭腦，“清白”的品德節(jié)操使他“寧赴常流”“葬身魚腹”決不“以身之察察，受物之汶汶”，也決不“以皓皓之白，蒙世之溫蠖”。這種潔身自好的高尚節(jié)操和寧折不彎的斗爭精神，表現(xiàn)了他對理想和正義的執(zhí)著追求，對卑劣、腐朽的切齒痛恨。屈原的死，是對邪惡勢力的強烈控訴，也是對渾渾噩噩的人們的呼喚和激勵。但是我們應該看到，屈原的這種反抗終究是消極的，同時他這種孤芳自賞，傲世疾俗的思想感情，也反映了他輕視群眾，脫離人民的階級局限和時代局限，表現(xiàn)了他的“國無人莫我知”(離騷)的孤獨感。屈原

17、見任屈原被疏屈原為文 屈原被絀，張儀行騙懷王被惑，縱儀歸秦諸侯擊楚，楚兵大敗懷王赴秦，客死異鄉(xiāng)屈原被放，心系懷王子蘭使奸，屈原被遷 江畔答問，絕望自沉文澤后世，德威眾杰線索： 明線：屈原的命運（見任見疏見絀見遷自沉） 暗線：楚國的命運（被騙被襲客死滅亡） 思考：屈原這一人物形象是怎樣的？作者是如何表現(xiàn)人物形象的？ 屈原形象就是一個殉道者的形象，這個“道”就是理想和信仰，就是祖國和人民，就是人格的神圣與精神的絕對純凈。 試分析本文與廉頗藺相如列傳的區(qū)別，并歸納這篇文章的主要寫作特點。 明確：屈文敘述事件和分析評價相結合，是一篇人物評傳；廉文基本上是記述人物事跡，以記敘為主。屈文沒有完整的故事情節(jié)

18、，記敘事件只是粗線條勾勒；廉文情節(jié)生動，引人入勝，通過語言、行動描寫了一個個鮮明的人物形象屈文語言飽含感情，愛憎分明，直抒胸臆，如巖漿噴發(fā)，不可遏止；廉文是冷靜客觀的敘述，沒有介入個人的評價和情感。寫作特點：記敘、議論、抒情三者緊密結合“傳評結合”的寫法 有人稱它是“史太公之變調”，亦即史傳中的“變體”，其原因可能有四：其一、先秦史籍皆不傳屈原生平事跡，有關屈原的史料太少（可能與秦始皇焚書有關），單靠敘事不容易寫出屈原光輝的一生。其二、屈原史料雖少，但其作品猶在，通過作品感其精神是最好的辦法，而將閱讀所得見諸筆端就離不開“評議”。其三、司馬遷寫此傳也意在抒寫個人幽憤，所以“評”就顯得尤其重要。

19、其四、“評議”利于表現(xiàn)屈原的性格。 發(fā)散思維訓練 司馬遷在屈原列傳之尾有這么一段評論： 自屈原沉汨羅后百有余年，漢有賈生，為長沙王太傅。過湘水，投書以吊屈原。 太史公曰：余讀離騷、天問、招魂、哀郢，悲其志。適長沙，過屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材游諸侯，何國不容，而自令若是! 從傳文來看，屈原至死不離楚國，司馬遷是同情和肯定的，但此“評議”說屈原完全可以“以彼其材游諸侯”，如此“何國不容？”，屈原又何必“而自令若是”。你怎么看待司馬遷這種矛盾的說法？此外，屈原為何一定要選擇“自沉”這種解脫方式？通假字1.離騷者,猶離憂也。2.人窮則反本3.靡不畢見4.其稱

20、文小而其指極大5.屈平既絀6.亡走趙,趙不內7、被發(fā)行吟8、厚幣委質事楚離,通罹反,通返見,通現(xiàn)指,通旨絀,通“黜內,通納被，通“披”質，通“贄”一詞多義1、屬屈平屬草稿未定亡國破家相隨屬屬予作文以記之十三學得琵琶成，名屬教坊第一部在骨髓，司命之所屬，無奈何也有寧越之屬為之謀吾屬今為之虜也神情與蘇黃不屬若屬皆且為所虜動詞，zh，連綴，引申為寫作動詞，連接通“囑”，囑咐屬于，隸屬掌管名詞，類，這些人用在人稱后面表復數(shù)。吾屬，我們動詞，類似若屬，你們這些人2、伐每一令出,平伐其功其后秦欲伐齊口誅筆伐伐薪燒炭南山中上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵此五霸之伐也動詞,耀,自夸動詞,討伐,進攻動詞,聲討動詞,

21、砍伐動詞,戰(zhàn)勝,打敗名詞,功業(yè)3、疏王怒而疏屈平以疏為美,密則無態(tài)以金籠進上,細疏其能論積貯疏十三經(jīng)注疏4、離“離騷”者,猶離憂也約從離衡如有離違,宜別圖之多情自古傷離別 動詞,疏遠形容詞,稀疏動詞,陳述名詞,奏章名詞,注解的一種“離”通“罹”,遭受動詞,離散,分離動詞,背離動詞,分離,離別5、本父母者,人之本也本末倒置今背本而趨末此之謂失其本心本在冀州之南已后典籍皆為板本今存其本不忍廢用芽者自從本說若止印三二本,未為簡易臣本布衣抑本其成敗之跡名詞,根本名詞,本義：草木的根名詞,根本的、基礎的東西或方面,此指農(nóng)業(yè)形容詞,本來的副詞,本來名詞,稿本,版本名詞,稿本、底本代詞,這、此量詞,冊副詞,

22、本來(是),原來(是)。一說,動詞,出身于動詞,推究,考察6、志推此志也,雖與日月爭光可也一篇之中三致志焉博聞強志其志潔,其行廉聊齋志異項脊軒志名詞,志向,心意名詞,意愿動詞,通記.一說,名詞,記憶力名詞,志趣動詞,記述名詞,表一種記事的文體理解下面詞語的活用意義屈平疾王聽之不聰也讒諂之蔽明也邪曲之害公也方正之不容也明道德之廣崇蟬蛻于濁穢厚幣委質事楚泥而不滓動詞活用作名詞,聽覺,聽力動詞活用作名詞,中傷別人的小人形容詞活用作名詞,邪惡小人形容詞活用作名詞,方正之人形詞活用作動詞,閘明蟬名詞作狀語像蟬那樣濁穢形容詞活用作名詞,污濁環(huán)境名詞作狀語,用厚幣名詞活用作動詞,生活在污泥里其后楚日以削亡國破家相隨屬時秦昭王與楚婚內惑于