中學(xué)詩(shī)經(jīng)1000字讀后感

1、中學(xué)詩(shī)經(jīng)1000字讀后感 “關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”過(guò)去數(shù)千年，但依舊能在我們耳邊回響。假如說(shuō)有一本書能夠讀一輩子，那么我認(rèn)為就是詩(shī)經(jīng)。下面是我為大家收集中學(xué)詩(shī)經(jīng)1000字讀后感，歡迎參考。 中學(xué)詩(shī)經(jīng)1000字讀后感1 詩(shī)經(jīng)像一盞清茶、一杯淡酒無(wú)聲地滋潤(rùn)著我們干枯的心田，當(dāng)你彷徨的時(shí)候，請(qǐng)你讀一讀詩(shī)經(jīng);當(dāng)你無(wú)助的時(shí)候，也請(qǐng)你讀一讀詩(shī)經(jīng);當(dāng)你無(wú)法找到自己人生坐標(biāo)的時(shí)候，詩(shī)經(jīng)可以讓你寧?kù)o下來(lái)，漸漸思索自己、生活、四周的一切。她就像一位老者，無(wú)所不知，知無(wú)不言，言無(wú)不盡。 詩(shī)經(jīng)，她是一本讓人受益終身的良書，這本書里記錄著許很多孤獨(dú)和不舍之情，人世間的背歡離合，陰晴圓缺，讓我們懂得了真諦，學(xué)會(huì)了怎樣去面對(duì)

2、，叩問(wèn)自己的“心”，人來(lái)世間為了什么，一個(gè)人的命運(yùn)如何，是由自己良心所掌握的。詩(shī)經(jīng)她能讓人沉醉在人類內(nèi)心深處，并得到永恒!真心盼望我們中國(guó)人都能讀詩(shī)經(jīng)、傳頌詩(shī)經(jīng)，學(xué)習(xí)詩(shī)經(jīng)這本代表了我國(guó)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，她可以充實(shí)我們的內(nèi)心，我們才不會(huì)丟失自己的民族魂。我們只有了解自己的過(guò)去，才能繼往開來(lái)展望明天，這一代、下一代、世世代代的中國(guó)人才會(huì)有盼望，我中華民族才能永久矗立于世界民族之林。如此純真潔凈的詩(shī)經(jīng)怎叫人不愛，她猶如是未經(jīng)雕琢的璞玉，是生長(zhǎng)在野外的山花，是初長(zhǎng)成的少女，那么的自然。留下永恒的芳香。 中學(xué)詩(shī)經(jīng)1000字讀后感2 或許是古代.沒有當(dāng)今世界紛亂簡(jiǎn)單，或許是古人心中有一絲的純美，

3、仿佛什么也無(wú)須遮掩，沒有粉飾，沒有忸怩，沒有故作姿勢(shì)那些四字的句子，是一顆顆袒蕩于天地之間的赤子之心，可以關(guān)心你尋回那個(gè)還沒有受到任何污染和損害的最初的自己，在自然中純凈、甜蜜地微笑著。 讀著這些深澀難懂的文字，可以自由拘束地聽從自己的心靈隨著那些句子浮想聯(lián)翩?；秀遍g，我覺得自己連這身體，都被這清爽之風(fēng)浸潤(rùn)得輕靈起來(lái)，或許連牡丹亭里的杜麗娘聽了“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”這般清雅溫潤(rùn)的言語(yǔ)，也會(huì)步出閨閣羞怯張望，看看那園子里的嫵媚春光。 這樣的一卷書，念著念著，仿佛回到兒時(shí)心境，內(nèi)心有如頭頂湛藍(lán)的天空，寬闊遼遠(yuǎn)，深邃不行觸摸。此時(shí)人不再徘徊糾纏于俗事之中，時(shí)間可以這樣從紙頁(yè)間流過(guò)

4、，就很幸福。 遇見詩(shī)經(jīng)，是這秋天里最美的邂逅。由于無(wú)論是唐詩(shī)的華麗，還是宋詞的精致，在我看來(lái)都抵不過(guò)關(guān)睢蒹葭子衿給我的震撼。那種質(zhì)樸，那種清爽，那種膚淺，直抵心間，無(wú)可比擬。 遇見詩(shī)經(jīng)，是這十月天里，最美的邂逅。詩(shī)是對(duì)生活的唱歌、吟詠，在創(chuàng)作與歌詠間享受了美感，升華了人性，使人得到了自由。在詩(shī)經(jīng)里我親見了桃夭的繁華，出車的膚淺，好像是真的回到遙遠(yuǎn)的古代。 中學(xué)詩(shī)經(jīng)1000字讀后感3 中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，古印度、古埃及、古巴比倫這三個(gè)古國(guó)的文明早已衰落并消逝，只有古中國(guó)的文明保留了下來(lái)，并得到了進(jìn)展，在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史積后淀形成了今日的中華文化，因此中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。而在這無(wú)邊的中華

5、文化大海中，有一顆金子之重在閃閃發(fā)光，不曾黯淡，那就是-詩(shī)經(jīng)。 詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)經(jīng)總集?，F(xiàn)存的詩(shī)經(jīng)共收錄詩(shī)歌305篇，包括西周初年都春秋中葉共500余年的名歌和朝廟樂章，傳統(tǒng)上分為風(fēng)、雅、頌三類。西周到春秋中葉的民風(fēng)較為開放，人們一般都用詩(shī)歌直白的表達(dá)自己最真實(shí)的情感，因此從詩(shī)經(jīng)中可以窺得當(dāng)時(shí)的民風(fēng)民情。其中最為人們所喜愛的是他的愛情詩(shī)。 關(guān)雎是為人們所主旨的一首詩(shī)，窈窕淑女，君子好逑，美妙的女子是青年的好妻子，為此青年琴瑟友之、鐘鼓樂之，結(jié)果求之不得，寤寐思服、輾轉(zhuǎn)反側(cè)。這首是描述了一個(gè)男子為追求心愛美妙的女子用勁渾身解數(shù)，表達(dá)了男女之間最為純凈的愛情。類似表達(dá)純凈愛情的詩(shī)歌還有靜女、木瓜

6、等，當(dāng)然愛情不都是美妙的，因此也有氓這類的怨婦詩(shī)。 昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)歸，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀，這幾句詩(shī)出自采薇。男子很早就去戍邊守關(guān)，邊關(guān)的軍旅生活是艱苦的，性命沒有保障、生活條件差這些都是其次，更犯難過(guò)的是無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)，在邊關(guān)沒人慰問(wèn)、沒人關(guān)懷、沒有家人的消息，心是空的!等到最終可以回家時(shí)，一切已經(jīng)物是人非，自己也不再年輕，心情是沉重的，開頭的幾句試形容的就是他的心情。這首詩(shī)寫出了廣闊將士戍邊的辛酸。 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙，這幾句詩(shī)信任大家都很熟識(shí)，他們都出自鹿鳴。鹿鳴是一首燕饗詩(shī)，帶有肯定的政治顏色，仆人向嘉賓或君主表達(dá)自己的熱忱和

7、謝意，以及向人示好，示意自己的忠誠(chéng)。因此詩(shī)也是一種政治工具。 詩(shī)經(jīng)中還有其他主題，在此就比一一舉例列舉。詩(shī)經(jīng)無(wú)論在政治、經(jīng)濟(jì)、文化，還是歷史、.等方面都有重要的意義，是中華文化珍貴的精神文化財(cái)寶?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)，不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言，因此訓(xùn)練部門應(yīng)當(dāng)把，詩(shī)經(jīng)中更多的詩(shī)歌以各種形式編入教材，讓同學(xué)們從學(xué)校習(xí)，讓他們充分了解其中深刻的思想性，提高同學(xué)們的思想深度。 中學(xué)詩(shī)經(jīng)1000字讀后感4 悄悄地讀著悠揚(yáng)的詩(shī)詞，飽含著的是哀婉與凄艷，“考磐在澗，碩人之寬，獨(dú)寐寤言，永矢勿諼”，記得當(dāng)時(shí)是由于看金庸先生的倚天屠龍記才得知有這么一句的，郭襄對(duì)多年前的楊過(guò)難以忘記，心中早已是一灘死水，然而在少林寺與何足道萍水

8、相逢時(shí)卻由于這一句和那琴聲而心中頓起漣漪，不能不說(shuō)是詩(shī)文的魅力使她迷醉?！翱急P在陸，碩人之軸，獨(dú)寐獨(dú)宿，永矢勿告”，她留下這樣一句而去，剩下的只能是一段沒有下文的露水情緣，然而這段我看許多遍還是無(wú)法完全明白個(gè)中真意，或許只有經(jīng)受過(guò)的人才會(huì)懂得吧。 當(dāng)然，詩(shī)經(jīng)中全部的不只是關(guān)于愛情關(guān)于生活的句子，還有對(duì)國(guó)家的忠志之誓和對(duì)人民的憐惜之詞，“豈曰無(wú)衣?與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇!豈曰無(wú)衣?與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作!豈曰無(wú)衣?與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行!”你聽，這是戰(zhàn)士上陣殺敵前發(fā)出的吼聲;“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮?不狩不

9、獵，胡瞻爾庭有縣貆兮?彼君子兮，不素餐兮!”你看，這是勞動(dòng)人民對(duì)剝削壓迫者的怒目睥睨。 連在血流成河的戰(zhàn)場(chǎng)上和揮汗如雨的伐木場(chǎng)上都能作出如此佳句，誰(shuí)敢說(shuō)生活中不能有藝術(shù)呢?今日我們過(guò)著一每天豐富多彩的日子，卻在不停地喊著無(wú)聊乏味，只能從一些低俗且毫無(wú)意義的糟粕中咀嚼著那些被別人嚼過(guò)很多次的笑料，這也不能不說(shuō)是一種悲傷。我們只有仔細(xì)探究生活的本質(zhì)，才能獲得生活的樂趣，不然就只能在一陣陣機(jī)械的笑聲中糊涂地過(guò)完一生，而絲毫不明白自己畢竟在樂呵些什么。 中學(xué)詩(shī)經(jīng)1000字讀后感5 “蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！焙舆吿J葦青蒼蒼，秋深露水結(jié)成霜。意中之人在何處?就在河水那一方。我和詩(shī)經(jīng)的的緣

10、分起源可以說(shuō)是從這句話開頭，第一次的閱讀不自覺的被它所吸引，又有一次偶然的機(jī)會(huì)，我再次在一本讀刊上看到它，便對(duì)它回味無(wú)窮。 帶著這種感情，走到書店前，停下腳步，只是為了在書的海洋里來(lái)查找我期盼已久的詩(shī)經(jīng)。當(dāng)我翻開了那本蘊(yùn)含著深深的文化底蘊(yùn)的古書時(shí)，我才發(fā)覺自己了解的有多么淺顯，還有多少的詩(shī)詞和經(jīng)典等待著我去發(fā)覺。讀起悠揚(yáng)的詩(shī)詞，感受著每一首詞帶給我的哀轉(zhuǎn)與凄切，感受著每一幅呈現(xiàn)在我眼前的畫面，或許是一對(duì)有情人即將分別，或者是黃發(fā)垂髫的孩童在我眼前奔跑，又或者是年過(guò)花甲的老叟老媼在田間耕種讓我更加感嘆的是可以用寥寥數(shù)語(yǔ)便可以將這一幅幅動(dòng)人的畫面呈現(xiàn)在我眼前。 “桃之夭夭，灼灼其華”，這句詞將桃花

11、的明艷、生動(dòng)與漂亮融為了一體，描寫一個(gè)漂亮的姑娘在陽(yáng)春季節(jié)出嫁時(shí)的幸福情景。說(shuō)到這里不禁讓我想起了漢武帝的李夫人，當(dāng)年有她哥哥為她所寫的“北方有佳人，絕世而獨(dú)立，一笑傾人城，再笑傾人國(guó)”來(lái)形容她容貌的美妙，但是我卻覺得用這句詞不光可以作為贊詞，更可以來(lái)形容她的容貌。這首詩(shī)特別出名，即便只讀過(guò)很少幾篇詩(shī)經(jīng)的人，一般也都知道這句。這是為什么呢?我想，無(wú)非有這樣幾個(gè)緣由：第一，詩(shī)中塑造的形象非常生動(dòng)。拿艷麗的桃花，比方少女的漂亮，實(shí)在是寫得妙。誰(shuí)讀過(guò)這樣的名句之后，眼前會(huì)不出現(xiàn)出一個(gè)象桃花一樣艷麗，像小桃樹一樣布滿青春氣息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字，真給人以照眼欲明的感覺。桃花的寓意除了可以用來(lái)形容女子，同樣可以描述我們生活中的情感，比如愛情、友情以及那些不慕名利但求瀟灑一生選擇歸隱的詩(shī)人們，比如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”桃花見證了汪倫和李白的友情。我覺得桃花代表著的更是一類人的心境，比如陶淵明桃花源記中的“阡陌交通，雞犬相聞”將自己此時(shí)的心境融入到了這幅農(nóng)家景色中去，相比較詩(shī)經(jīng)的直接抒情各有各的韻味。 詩(shī)經(jīng)這本書不同于以往我讀過(guò)的任何一本，在它為我們呈現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)、令人回味無(wú)窮的畫面時(shí)，