2022年高三語(yǔ)文寫(xiě)作練《“窗子和鏡子”》材料作文題解及例文選

1、2022年高三語(yǔ)文寫(xiě)作練“窗子和鏡子”材料作文題解及例文選 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。上述材料能給追求自身發(fā)展的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)整體把握漫畫(huà)的內(nèi)容和寓意寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。【題目二】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文一個(gè)人面對(duì)外面的世界，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子。通過(guò)窗子才能看見(jiàn)明亮的世 界，使用鏡子能看見(jiàn)真實(shí)的自己。一一林清玄閱讀了以上材料，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬 標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。* * *【題

2、目一 審題解析】漫畫(huà)原作中，提示語(yǔ)是：“窗子和鏡子的區(qū)別是：一個(gè)能看到外面的世界，一個(gè)只能看到自己。”漫畫(huà)寓 意具有較明確的指向性。而命題者做了改動(dòng)，提示語(yǔ)變更為：“窗子一一看到外面的世界；鏡子一一看到自己?！边@一提示語(yǔ)對(duì)窗 子與鏡子都沒(méi)有明確的肯定或否定，因而題目具有了 “一題多解”、“一事多寫(xiě)”的開(kāi)放性。題目能引導(dǎo) 考生突破單一思維定勢(shì)，多視角、多維度、多方位地看待問(wèn)題，從而使寫(xiě)作思維更主動(dòng)、更活躍、更有新 意、更具創(chuàng)造力。相對(duì)一些考查線性思維甚至不需要思維能力的作文題，這道題是難得的考查開(kāi)放性思維、 創(chuàng)造性思維的題目。1 我們?cè)賮?lái)看窗子和鏡子的內(nèi)涵，也有其豐富性。窗子的作用是“看世界”，

3、是一個(gè)人與他人、社會(huì)、自然等溝通的渠道?！巴饷娴氖澜纭笨梢园ㄈ穗H環(huán) 境、社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境等。人通過(guò)“窗子”，了解他人，觀察社會(huì)，親近自然，接觸外界的事、景、物、 情、理，從而超越自我，擁有開(kāi)闊的視野（知識(shí)視野、心靈視野、國(guó)際視野、文化視野），走出個(gè)人狹小 的天地，給人帶來(lái)心靈感悟和境界提升。“鏡子”的作用是“照”人，是一個(gè)人由表及里認(rèn)識(shí)自己的工具，既通過(guò)鏡子看自己的外表美丑，也進(jìn)一 步觀照、認(rèn)識(shí)、反思、省察、剖析自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，進(jìn)而勇于提升自我，不斷完善自我。林清玄心無(wú)掛礙，無(wú)有恐懼一書(shū)中，也有過(guò)對(duì)窗子和鏡子的闡釋?zhuān)骸耙粋€(gè)人面對(duì)外面的世界，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡

4、子。通過(guò)窗子能看見(jiàn)世界的明 亮，使用鏡子能看見(jiàn)自己的污點(diǎn)。其實(shí)，窗子或鏡子并不重要，重要的是你的心。你的心明亮，世界就明 亮；你的心如窗，就看見(jiàn)了世界：你的心如鏡，就觀照了自我。”注意題目中“追求自身發(fā)展的當(dāng)代青年”的身份意識(shí)，應(yīng)談出青年在當(dāng)今時(shí)代背景下的獨(dú)特思考?！玖⒁饨嵌取烤C上，此題的立意可以是開(kāi)放的。可以談當(dāng)代青年要有“窗子”也要有“鏡子”，既要看到外面的世界，也要正確認(rèn)識(shí)、反思自己；可以談當(dāng)代青年要擁有“窗子”而不只是“鏡子”，要多了解外面的世界，而不是只顧著看自己，封閉 自己；還可以談當(dāng)代青年不要只看到“窗子”而忽略“鏡子”，不能只看到并輕信、盲從于外面的世界，而忽 略自我，缺乏對(duì)自

5、我的認(rèn)識(shí)和關(guān)注?！緮M題示例】以窗觀世，以鏡照“我”窗子鏡子，不可或缺認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)你自己觀覽世界，讀懂“自己”了解自我，走向世界開(kāi)窗與照鏡，學(xué)習(xí)和反省向外開(kāi)“窗”，向內(nèi)照“鏡”以窗聯(lián)通世界，以鏡觀照自己開(kāi)窗看世界，對(duì)鏡照心靈在窗和鏡中找到平衡少照鏡，多開(kāi)窗比開(kāi)窗更重要的是照鏡開(kāi)窗看人，對(duì)鏡觀己莫重窗子以外，莫輕鏡子之內(nèi)【考場(chǎng)佳作】打開(kāi)窗子，擦亮鏡子有句話(huà)說(shuō)：人之一生，當(dāng)向外求，向內(nèi)修。若要轉(zhuǎn)述為更形象的比喻，就是：人需要透過(guò)窗子，遠(yuǎn)眺外面 的世界，需要擦亮鏡子，觀照自己的內(nèi)心。唯物主義辯證法告訴我們，事物之間可能看似對(duì)立，卻并非割裂的，而是矛盾統(tǒng)一。少了窗子，人觸摸的 世界就局促，人就活成了信

6、息繭房里的蠶：少了鏡子，人會(huì)慢慢失去自我，又成了四處亂竄的蒼蠅。有窗又有鏡，人的外和內(nèi)，才能聯(lián)通，不至阻滯，人生才是充實(shí)的，也才可能是完滿(mǎn)的。所以，打開(kāi)窗子 看世界，擦亮鏡子照自己，都很重要。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，能抵達(dá)一定業(yè)界高度的人士，往往能在窗和鏡之間游刃有余。就拿文學(xué)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，文學(xué)陜軍的三駕馬車(chē)之一陳忠實(shí)也好，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言也罷，他們都善于“開(kāi) 窗”，把視野打開(kāi)，充分汲取好的創(chuàng)作理念，比如借鑒百年孤獨(dú)，學(xué)習(xí)模仿，而不是墨守成規(guī)，沿襲 老一套。他們也不斷對(duì)“鏡”反思，自己之前的作品成功嗎？我真的走出了自己的新路嗎？我堅(jiān)持了自己 的文學(xué)初衷嗎？他們的白鹿原蛙都一洗文壇積習(xí)，又承繼優(yōu)良傳統(tǒng)，成為了

7、足以載入中國(guó)文學(xué)史 的經(jīng)典。往大一點(diǎn)說(shuō)，治理社會(huì)和國(guó)家，也要悟透有關(guān)窗子和鏡子的道理。當(dāng)今的中國(guó)，不會(huì)也不能再懷著“天朝上國(guó)”的觀念，閉關(guān)自守。全球化的進(jìn)程，不可阻遏，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi) 放，就如打開(kāi)一扇大窗，打開(kāi)了我們開(kāi)眼看世界的通道。通過(guò)“窗子”，我們驚詫于強(qiáng)國(guó)的科技實(shí)力，瞠 目于芯片時(shí)代的精深玄妙。與此同時(shí)，我們不是目迷五色，而是退回國(guó)內(nèi)，也照照鏡子，反躬自省，既拷 問(wèn)也質(zhì)詢(xún)“我是誰(shuí)” “我能做什么”“我該怎么做”。然后我們引進(jìn)來(lái)，乂不失去自我。當(dāng)然，經(jīng)常打開(kāi)窗子，不是要你每天思緒翻飛，魂不守舍，不是只羨慕“外面的世界很精彩”，而不知道 “外面的世界很無(wú)奈”。而不忘照照鏡子，也不是躲在角落里，避

8、開(kāi)陽(yáng)光，孤芳自賞。找到窗子和鏡子之間的最佳平衡點(diǎn)，是一種智者的眼光，是一種強(qiáng)者的法則。愿年輕的你，有一扇開(kāi)闊通亮的窗子，也有一面纖塵不染的鏡子，愿你開(kāi)窗遠(yuǎn)眺有山重水復(fù)，照鏡觀心能 柳暗花明。愿你一生，能向外走，也向內(nèi)收，愿你去得了遠(yuǎn)方，也回得到原鄉(xiāng)。【題目二審題分析】這是一道以名言為內(nèi)容的哲理類(lèi)材料作文題，材料選口臺(tái)灣地區(qū)己故散文家 林清玄先生的最后一部禪意散文集心無(wú)掛得，無(wú)有恐懼。原文語(yǔ)境如下：一個(gè)人面對(duì)外面的世界，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子。 通過(guò)窗子能看見(jiàn)世界的明亮，使用鏡子能看見(jiàn)自己的污點(diǎn)。其實(shí)，窗子或鏡子并 不重要,重要的是你的心。你的心明亮，世界就明亮；你的心如窗

9、，就看見(jiàn)了世 界；你的心如鏡，就觀照了自我。心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢。用慚愧心 看自己，用感恩心看世界。原文討論的看乘點(diǎn)是“心”與“境”的關(guān)系，承佛教典籍中“心” “相”認(rèn) 識(shí)，傾向于丹定心”即是一切，帶有明顯的唯心哲學(xué)的特點(diǎn)。材料在原文的 基礎(chǔ)上對(duì)個(gè)別詞語(yǔ)仃所修改，幅度不大，卻改得高明。摘取并修改的這段話(huà)己經(jīng) 獲得了獨(dú)”于林清玄先生.原文的地位，有了更廣闊的闡釋空間，作為作文材料， 有助于學(xué)生以此作為思考的起點(diǎn)，對(duì)相關(guān)問(wèn)題作深入探索。這段材料主旨不難理解，主張人通過(guò)“窗子”認(rèn)識(shí)世界，通過(guò)“鏡子”認(rèn)識(shí) I己。這里.的“窗子”和“鏡子”是以形象化的表達(dá)來(lái)呈現(xiàn)的，要想拓寬思路， 渠道和媒介，

10、包括書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)、旅行、調(diào)查等。通過(guò)“窗子”，可以增加知識(shí)， 豐富對(duì)外部世界的了解，眼界不再狹窄，更全面地塑造世界觀。“鏡子”是認(rèn)識(shí) 自己內(nèi)心世界的渠道和媒介，包括他人、書(shū)籍、各種實(shí)踐活動(dòng)等。通過(guò)“鏡子”， 可以更清楚地看到自己的潛能、稟賦、才能、優(yōu)缺點(diǎn)等，提升自己的思想層次、 精神境界，進(jìn)而更好地塑造自己的人生觀和價(jià)值觀。其實(shí)“窗子”和“鏡子”也存在交叉，如15籍、他人、M絡(luò)、實(shí)踐活動(dòng)等既 HJJIJr“認(rèn)識(shí)世界”，也可從中“認(rèn)識(shí)自己“認(rèn)識(shí)世界”和“認(rèn)識(shí)自己”本來(lái) 就密切聯(lián)系，是一個(gè)人認(rèn)識(shí)上向外和向內(nèi)的兩個(gè)方面。視野拓展r,對(duì)自己在外變化，會(huì)自然地影響人生觀和價(jià)值觀，反之亦然。任務(wù)要求部分，“

11、對(duì)自身發(fā)展的思考”，應(yīng)該包括“開(kāi)闊眼界”“自知之明” 和空造“三觀”等方面的內(nèi)容，開(kāi)放性比較強(qiáng)。但是，若要可得有針對(duì)性，還必 須跳出個(gè)體的“小我”，從與自己年齡相仿的當(dāng)代青年在發(fā)展中所面臨的困境， 存在的問(wèn)題等角度，在對(duì)“窗r”和“鎮(zhèn)廣”的思考中，找到解決問(wèn)題的辦法。 如“讀書(shū)無(wú)用論”者們就是在狹隘功利思想中否定了接受教育的價(jià)值，過(guò)早-關(guān)掉 了認(rèn)識(shí)世界的一扇“窗戶(hù)”和認(rèn)識(shí)己的一面“鏡子”；“精致的利己主義者”們 就是狹隘地將白我實(shí)現(xiàn)與金錢(qián)直接拄鉤，也與視野不寬，對(duì)人生價(jià)值的理解欠全 面密切有關(guān)。在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，“活到老，學(xué)到老”，“認(rèn)識(shí)世界”和“認(rèn) 識(shí)自己”始終是人們無(wú)法回避的兩大重要課

12、題，盲目地關(guān)“窗”、棄“鏡”自然 不算明智，保持一份對(duì)世界的敬畏，對(duì)自我的誠(chéng)意，才可能不負(fù)時(shí)代，不負(fù)自【考場(chǎng)佳作】觀察萬(wàn)物觀照內(nèi)心“透過(guò)窗子能看見(jiàn)明亮的世界，使用鏡子能看見(jiàn)真實(shí)的自己。”林清玄的一席話(huà)使我們深受啟發(fā)。面對(duì)快 速變化的世界、不斷成長(zhǎng)的自己，我輩青年既需推開(kāi)窗子觀察萬(wàn)物，又要常用鏡子體悟內(nèi)心。推開(kāi)窗子，讓我們看見(jiàn)更廣闊的世界。主此人馬東曾說(shuō)：“我在頭頂開(kāi)一扇天窗，任清風(fēng)吹來(lái)。”這或許就是推開(kāi)窗子的人能感知的心境。這扇 窗并非在現(xiàn)實(shí)中，而是在頭腦里，它并不只是書(shū)本上的知識(shí)，也是實(shí)踐中的一個(gè)個(gè)腳印。就像吳天一不僅 關(guān)注實(shí)驗(yàn)室科研，還在青藏高原扎根數(shù)十年，使中國(guó)高原病學(xué)扎根發(fā)芽；就像何帆

13、不僅一年讀上百本書(shū)， 還在中國(guó)多個(gè)城市奔走調(diào)研，誓用三十年記錄中國(guó)經(jīng)濟(jì)變遷。他們都未局限于自己的一方天地，才獲得了 更大的學(xué)術(shù)成就。反觀當(dāng)下，許多網(wǎng)民被算法圍困，在甘于被代碼定義時(shí)逐漸放棄了對(duì)世界的開(kāi)拓，甘做 井底之蛙，這難道不讓人覺(jué)得遺憾嗎？拿起鏡子，讓我們重覽來(lái)時(shí)的路，對(duì)自己有更深刻的洞察。揆諸當(dāng)下，有多少人放棄自己原先的追求換來(lái)果腹的面包？有多少人在追求潮流中活成別人的模樣？有多 少人被標(biāo)簽定義而忘記自己原本的姿態(tài)？時(shí)常回首生活、觀照自己，正是讓我們反思內(nèi)心，反思生命。帶 著“什么是工人”的問(wèn)題，陳年喜用鏡子回首幾十年的石油工人經(jīng)歷，最終發(fā)出“活著就是沖天一喊”的 呼聲；帶著“什么是正確”的疑惑，羅翔對(duì)自己在新聞事件中的評(píng)價(jià)再次反思，糾正片面之處的同時(shí)，為 網(wǎng)友又進(jìn)行了-次精神洗禮。由此觀之，時(shí)常反思自己有助于我們走出平庸，在鏡子中窺見(jiàn)更好的自己。 作為青年學(xué)子，我更應(yīng)該將窗子和鏡子結(jié)合起來(lái)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展。