《大學(xué)語文》教學(xué)改革思路探索

1、大學(xué)語文教學(xué)改革思路探袁洪權(quán)I鄭劍平摘要:作為理工學(xué)科為主的西南科技大學(xué)，其人文底蘊并非理想狀態(tài)，針對現(xiàn)代大學(xué)精神 的建設(shè)目標(biāo)，學(xué)校人文素質(zhì)的培養(yǎng)規(guī)劃值得反思。本文以全校性人文素質(zhì)課大學(xué)語文為考察 中心，結(jié)合學(xué)校和文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院大學(xué)語文課程教學(xué)現(xiàn)狀，提出大學(xué)語文改革的思路， 以促進學(xué)校人文素質(zhì)課程的現(xiàn)狀改進。關(guān)鍵詞:西南科技大學(xué)；大學(xué)語文；教學(xué)改革；思路探索按西南科技大學(xué)校史沿革，其歷史應(yīng)從1952年7月西南建筑工程學(xué)校算起叫 今年學(xué)校即將迎來60 華誕。在這喜慶日子到來時，課題組來談?wù)摯髮W(xué)語文教學(xué)改革問題，和這種氣氛有點“抵觸”，顯得 有點“不合時宜二但為了學(xué)校人文素質(zhì)內(nèi)涵營造和人文精神培育

2、，我們還得從大學(xué)語文這門涉及全 校學(xué)生人文素質(zhì)課程的現(xiàn)狀著手。從教學(xué)培養(yǎng)方案設(shè)置中，我們知道：大學(xué)語文至今還沒成為全校必 修課，只在人文學(xué)院（外國語學(xué)院、政治學(xué)院、經(jīng)管學(xué)院、體育學(xué)科部等）有限度展開。要真正塑形如西 南科技大學(xué)的理工科學(xué)生的人文素質(zhì)，并不是大學(xué)語文這一門課程的功能，它需要很多輔助課程，但 大寫語文課程的處境，卻為我們反思學(xué)校人文素質(zhì)課程改革提供了契機。這里，我們先把眼光轉(zhuǎn)向?qū)W 校開展的瓶頸一一理工大學(xué)的人文素質(zhì)狀況和大學(xué)價值核心談起。一、理工科大學(xué)人文社會科學(xué)現(xiàn)狀與大學(xué)的價值核心理工為主導(dǎo)的大學(xué)，人文素質(zhì)現(xiàn)狀并不樂觀，“在校理工科學(xué)生大多追求近期的、有形的價值目標(biāo)， 而忽略長遠(yuǎn)

3、的、無形的價值目標(biāo)，盡管后者比前者對社會、個人影響更大。他們認(rèn)為杰出人才應(yīng)該文理兼 修，自己只要作為一般人才，學(xué)不學(xué)文科無關(guān)緊要”。西南科技大學(xué)也有類似情況。她地處四川省綿陽 市，屬二線城市，學(xué)生來自全國各地，以西南地區(qū)為主。這里，大學(xué)語文課題組把2004-2010年學(xué)校在 西南片區(qū)學(xué)生人數(shù)占學(xué)校學(xué)生人數(shù)比例按自然年進行統(tǒng)計，基本情況如下：表格1: 20042010年以來西南科技大學(xué)西南片區(qū)生源比例年份西南片區(qū)學(xué)生人數(shù)（人）學(xué)校總?cè)藬?shù)（人）所占比例2004166792375870.20%2005158682341967.76%2006165662421768.41%作者簡介：袁洪權(quán)（1978-

4、）,男，土家族，重慶石柱人，文學(xué)博士，從事20世紀(jì)中國文學(xué)史料及現(xiàn)代思想史研究。2007167882387870.31%2008178632506171.28%2009194872627774.16%2010204722791873.32%從數(shù)據(jù)表顯示看，西南片區(qū)學(xué)生所占比例非常高，在校學(xué)生每年比例都沒低于65%。眾所周知，西南地區(qū) 地處祖國的西南邊陲，屬欠興旺地區(qū)，經(jīng)濟開展普遍不高，學(xué)生主要以農(nóng)村學(xué)子為主。同時，絕大局部大 學(xué)生來自獨生子女家庭，從小養(yǎng)成以自我中心的價值觀念，這為學(xué)校在人才培養(yǎng)上提供了難度。加上學(xué)校 以理工科為主，學(xué)生多以理科高中生居多，普遍文化素質(zhì)并不理想狀態(tài)。學(xué)校本著理工

5、為主的辦學(xué)思維， 人文素質(zhì)選修課的開設(shè)，面臨諸多的難題，有些學(xué)院就對這種課程進行抵抗。據(jù)課題組調(diào)研，全國理工科 院校的學(xué)生比例，和西南科技大學(xué)差不多，存在問題有一致性。課題組依據(jù)重慶科技學(xué)院的調(diào)查報告， 對西南科技大學(xué)文科學(xué)生的人文素質(zhì)調(diào)研分析，基本情況如下：法學(xué)專業(yè)學(xué)生并不知道現(xiàn)代著名的法學(xué)家、 法學(xué)歷史，以及法學(xué)專業(yè)表達(dá)出來的人文精神；外國語學(xué)院學(xué)生對著名的翻譯家并不了解，對西方人文精 神傳統(tǒng)缺乏認(rèn)知，對經(jīng)典的西方文學(xué)名著并沒深入研讀；經(jīng)管學(xué)院的經(jīng)濟學(xué)人文知識并不理想，他們只知 道經(jīng)管學(xué)院會計學(xué)專業(yè)就業(yè)前景很好；藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生除了動手能力強外，其他基礎(chǔ)的人文知識存在很 大問題，理論性的東

6、西得并不多；音樂專業(yè)對20世紀(jì)在中國歷史上留下深深足跡的音樂家的歷史及事跡 沒有了解。所以，文學(xué)科中各學(xué)院的學(xué)生素質(zhì)狀況呈現(xiàn)出這種情況，更不用說理工科學(xué)院的人文素質(zhì)情況。 據(jù)調(diào)查，目前中國大陸高校，沒有開設(shè)大學(xué)語文的學(xué)校高達(dá)26%。這使我們不得不對“大學(xué)精神”進行反思。什么是“大學(xué)精神”？研究界引用最多是老清華校長梅貽 琦的話，“大學(xué)者，非有大樓之謂也，有大師之謂也?！?28）大師與大學(xué)的關(guān)系非常密切，有大師的地方, 才有真正的“大學(xué)精神”。解放前的民國時期，國家雖處于戰(zhàn)亂的狀態(tài)中，但我們看到民國大師涌現(xiàn)。大 師并不是隨便制造出來的，他需要通過不斷的精神培育和人文塑造，才能真正成長起來，而真正

7、的大學(xué)， 為大師的成長起到關(guān)鍵的作用。要成就一個大學(xué)擁有大師，關(guān)鍵的問題還是孕育大學(xué)的精神內(nèi)核一一知識 的創(chuàng)造，美國著名教育家克拉克,克爾就意識到這一點，他認(rèn)為：“大學(xué)的無形產(chǎn)品一一知識一一可以是我 們文化中唯一最強大的因素，它影響各種職業(yè)，甚至社會階級、地區(qū)和國家的興衰?！保┻@種所謂的“知 識”，并不指直接的社會經(jīng)濟財富，而是精神財富，這就是我們所說的人文精神。大學(xué)的核心價值就是人 文精神，它是大學(xué)的靈魂，但在功利價值作為唯一取向的現(xiàn)實中，人文精神普遍缺失，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)精神 萎縮甚至消失。這為人文素質(zhì)課程的設(shè)置增加了難度，導(dǎo)致人文素質(zhì)培養(yǎng)課程無法在大學(xué)真正實施。二、大學(xué)語文課程的核心價值按教

8、育部2006年11月的共識，大學(xué)語文應(yīng)該完成如下的功能：“大學(xué)語文在提升大學(xué)生漢語言素 養(yǎng)和能力方面是一門重要的素質(zhì)教育課程，在素質(zhì)教育課程中居于核心地位，大學(xué)語文是幫助大學(xué)生建立 良好的精神家園和繼承、弘揚民族文化、民族精神的公共必修課程?！蔽膶W(xué)與藝術(shù)學(xué)院根據(jù)教育部會談紀(jì) 要的精神，制定出大學(xué)語文課程的目的：“促進文理滲透，增強學(xué)科間的融合，提高學(xué)生的綜合素質(zhì) 以適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要。學(xué)生通過對本課程的學(xué)習(xí)，對中學(xué)所學(xué)到的語文知識進行系統(tǒng)化和深入化，從而 全面提高文學(xué)修養(yǎng)、思想認(rèn)識水平、語言表達(dá)能力和應(yīng)用寫作水平?！闭n題組認(rèn)為，大學(xué)語文應(yīng)該強調(diào)其 “系統(tǒng)化和深入化”，它應(yīng)該有別于“中學(xué)語文”，

9、其核心的價值在于人文素質(zhì)的熏陶和培養(yǎng)，即在傳授人 文知識的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)他們體驗、理解、感悟、運用文化的能力，使之將人文知識內(nèi)化為一種生活態(tài)度、 價值訴求和終極關(guān)懷，最終養(yǎng)成詩性文化品格，獲得對生存價值和意義之領(lǐng)悟。問題是，在當(dāng)下這樣一個“重功利，輕正義；重物質(zhì)，輕精神”的時代，大多數(shù)高校的大學(xué)語文教 育都在執(zhí)行時被扭曲，無論老師還是學(xué)生都無法完滿地執(zhí)行這一課程的要義。學(xué)生需要的是實用、功利 和娛樂，老師要教的那么是“無用”、非功利和嚴(yán)肅，于是就有了激烈的碰撞。在碰撞中，老師漸漸不敵并 敗下陣來，語文課堂逐漸向?qū)嵱弥髁x傾斜，工具理性再次壓倒人文感性，整體的素質(zhì)性要求也被閹割得 支離破碎，成了空洞

10、的代名詞。更為關(guān)鍵的是，最核心的人文精神遭到了雪藏與遺棄，離課堂漸行漸遠(yuǎn)。一個極能說明此問題的事例是，當(dāng)下有局部大學(xué)語文教材，在編著時加入了應(yīng)用文寫作、公文 寫作等，而對傳統(tǒng)及現(xiàn)代的經(jīng)典詩、文、小說等進行了大幅刪減。顯然，這種教材正是實用性、功利性 思潮影響下的產(chǎn)物。但是，這樣的做法卻潛在的助長了大學(xué)中的功利主義思潮，不僅違背了文化素質(zhì)教 育的初衷，而且在某種程度上弱化了人文素質(zhì)教育本應(yīng)具有的地位和功用。因此，當(dāng)出現(xiàn)諸如重慶工商 大學(xué)的典型例子也就缺乏為怪：“比方說講到徐志摩，學(xué)生們更喜歡聽的是徐志摩和陸小曼的情史。而對 于徐志摩的精神創(chuàng)作和思想層面上的東西，大多數(shù)學(xué)生毫無興趣?！边@些問題不得

11、不讓我們反思，大學(xué) 語文課程到底該怎么改革呢？三、文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院對大學(xué)語文改革的措施大學(xué)語文，屬于西南科技大學(xué)人文素質(zhì)課，目前歸屬于文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院，學(xué)院教科辦和中文系負(fù) 責(zé)課程的日常管理工作。2010年11月底，課題組至華東師范大學(xué)調(diào)研，并與譚帆教授進行交談，就大 學(xué)語文課程改革方案和華東師大中文系做了溝通交流。12月，課題組到北京大學(xué)、北京師范大學(xué)等高校 調(diào)研。北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)屬于部屬高校、985高校，其人文底蘊非常深厚，其人文 學(xué)科（特別是涉及文藝學(xué)院中文學(xué)科）的相關(guān)措施，可以成為大學(xué)語文教學(xué)改革的借鑒經(jīng)驗。比方， 譚帆教授建議課題組可以從最小的事情做起，即開展人文素質(zhì)

12、課程試點改革。吳小如先生在談及大學(xué)語文現(xiàn)狀時，提出把大學(xué)語文建設(shè)成為公共基礎(chǔ)課的設(shè)想，但真要做 到這樣的設(shè)想，難度很大，“要想讓全體學(xué)生重視，首先要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)人和決策人對公共基礎(chǔ)課重視”，“其 次，必須有過硬的師資?！苯逃俊⒇斦哭D(zhuǎn)發(fā)相關(guān)文件，特別強調(diào)對教學(xué)團隊建設(shè)的意義，“加強本科 教學(xué)團隊建設(shè)，重點遴選和建設(shè)一批教學(xué)質(zhì)量高、結(jié)構(gòu)合理的教學(xué)團隊，建立有效的團隊合作的機制，推動教學(xué)內(nèi)容和方法改革和研究，促進教學(xué)研討和教學(xué)經(jīng)驗交流，開發(fā)教學(xué)資源，推進教學(xué)工作的老中青結(jié) 合，發(fā)揚傳、幫、帶的作用，加強青年教師培養(yǎng)。鼓勵和支持校內(nèi)及聘請國內(nèi)外著名專家學(xué)者和高水平專 業(yè)人才承當(dāng)教學(xué)任務(wù)和開設(shè)講座，推動

13、雙語教學(xué)課程建設(shè)，探索有效的教學(xué)方法和模式J I本著從學(xué)院目前教學(xué)資源的狀況，文藝學(xué)院對大學(xué)語文進行了全面改革，試圖把這門學(xué)科建設(shè)成 為學(xué)院的品牌課程，引領(lǐng)學(xué)校人文素質(zhì)課程的改革。為了推動大學(xué)語文課程改革的試點工作，文學(xué)與 藝術(shù)學(xué)院對這門課程進行了總體規(guī)劃：(1)成立以學(xué)院和系共同管理的模式。大學(xué)語文課程原先由中文系進行管理，課程由愿意承當(dāng)?shù)?教師接受教學(xué)任務(wù)。這種課程任務(wù)，很大程度上是為了完成規(guī)定的教學(xué)工作量，難免在教學(xué)環(huán)節(jié)中出現(xiàn)問 題。2011年開始，大學(xué)語文更改教學(xué)管理方式，由主管學(xué)院教學(xué)科研工作的院長、中文系主任和教學(xué) 科研辦公室負(fù)責(zé)，加強該門課程在學(xué)院的日常管理力度，力爭從學(xué)院教學(xué)上

14、提升課程的地位。(2)成立大學(xué)語文教學(xué)團隊。為了加強師資力量的建設(shè)，學(xué)院高度重視大學(xué)語文師資力量 的調(diào)度。課題組在調(diào)研華東師范大學(xué)時，譚帆教授談及，大學(xué)語文師資隊伍的建設(shè)是非常重要的，但 師資隊伍的建設(shè)，不要為師資而師資，應(yīng)該采取靈活的方式。師資隊伍的凝固，并不等于教師隊伍的凝固, 課題組針對教師隊伍，最終凝練出以博士和教授為主講教師隊伍。學(xué)院為課題組提出的大膽方案實行了采 納，最終于2011年5月成立了大學(xué)語文教學(xué)團隊，以教授和博士為團隊成員，全面提升大學(xué)語文 授課的質(zhì)量。目前，教學(xué)團隊有教授4人，有博士4人，是目前文藝學(xué)院開設(shè)人文素質(zhì)課程師資力量最強的。(3)改革大學(xué)語文教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容

15、。隨著大學(xué)語文教學(xué)團隊組建的成功，教學(xué)內(nèi)容和 教學(xué)方式也得到了進一步的完善和改變。以往的大學(xué)語文授課，采取的是一人負(fù)責(zé)一個班，從頭講到 尾，實行的是包干制。大學(xué)語文課程并不是真正的專業(yè)課，它同我們各專業(yè)的課程教學(xué)應(yīng)該有區(qū)別。 或許，一門中國古代文學(xué)史或中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史，由一個專業(yè)課老師講授，并不成為問題。但是, 大學(xué)語文的授課內(nèi)容，卻包含語言、文字、文學(xué)(中國文學(xué)和外國文學(xué))，這樣的版塊設(shè)計并不能由 一個老師全部承當(dāng)。畢竟每個老師有自己的專長，教學(xué)是要發(fā)揮教師專長，才真正有助于教與學(xué)。大學(xué) 語文教學(xué)團隊形成以教授和博士為主講教師，其目的就是要適應(yīng)大學(xué)語文的授課版塊，讓在學(xué)術(shù)上 有專長的老師，講

16、授他最擅長的東西(當(dāng)然，這種擅長的東西肯定是通俗易懂的)。所以，我們的大學(xué) 語文試點班教學(xué)，各任課教師的教學(xué)都能結(jié)合著自己的專長，實施自由的、豐富的教學(xué)活動。我們在大 學(xué)語文試點班的教學(xué)改革中，還加強了對教材的編輯工作。教學(xué)試點班目前的教學(xué)中，我們課題組只羅 列參考教材，提供給學(xué)生進行泛讀，其講授的教學(xué)內(nèi)容，由主講教師提前統(tǒng)一匯總到教學(xué)科研辦公室進行 管理和備案，再由教學(xué)科研辦公室分散資料給學(xué)生。(4)輔助性學(xué)術(shù)講座相結(jié)合的方式。學(xué)院從2011年9月起，自主設(shè)置了 “龍山講壇”人文系列講座。龍山講壇主要邀請國內(nèi)著名大學(xué)學(xué)者、社會知名創(chuàng)業(yè)人士至學(xué)院講座，目前我們已經(jīng)連續(xù)舉辦了7場講座,先后邀請到

17、北京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師李怡教授、豐谷酒業(yè)總經(jīng)理馬斌先生、四川師范大學(xué)宋子然教授、四 川省郭沫假設(shè)研究中心主任廖久明教授、中央電視臺知名節(jié)目主持人沙瑪阿果、譚老丫、南方報業(yè)傳媒集團 鄢烈山先生等。這些講座，結(jié)合專業(yè)建設(shè)和人文素質(zhì)課程拓展建設(shè)的需要，豐富了學(xué)院和學(xué)校的校園文化 活動，也提升了學(xué)校的人文精神氣氛，今后文藝學(xué)院將加大力度，促進龍山講壇人文系列講座的學(xué)術(shù)化建 設(shè)，提升講壇的知名度和美譽度。(5)改革大學(xué)語文考試方式。當(dāng)前人文素質(zhì)課考試，一般由開卷考試、閉卷考試兩種方式進行。 不管是開卷考試還是閉卷考試，都存在一定的問題?？荚囈v求靈活性，真正檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)知識的能力。 考試不僅是考試學(xué)習(xí)的

18、知識，更應(yīng)該全面的去權(quán)衡。比方，學(xué)生的思維能力、口才能力的考察，常規(guī)的考 試是無法檢測到的。大學(xué)語文本身是塑形當(dāng)代大學(xué)生形成良好的人文修養(yǎng)，鍛煉大學(xué)生。課題組對考 試方式進行了思考，期待用口試、開卷考試、閉卷考試、寫論文等方式相結(jié)合，而不是一種考試方式?jīng)Q定 一個學(xué)生的成績。課題組一直想采用口試的方式，來全面衡量學(xué)生的綜合人文素質(zhì)情況。當(dāng)然，這種考試 方式的改革，面臨很多的難題，還期待學(xué)校能夠予以大力支持，推進這種改革思路的實行。(6)建立人文素質(zhì)教育教育網(wǎng)，提供豐富的課外人文素質(zhì)經(jīng)典讀本。學(xué)校的理工科定位，決定了學(xué) 校在圖書資源建設(shè)上，存在著嚴(yán)重的滯后性。面對文科、理科學(xué)生的求知欲，書本知識限

19、于圖書資源的缺 乏，不能滿足學(xué)生的需求。同時，現(xiàn)在在校的大學(xué)生，基本上是1988年以后出生，他們接受文化的一個重 要來源，就是網(wǎng)絡(luò)平臺。文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院為了拓展學(xué)生學(xué)習(xí)知識，建立了西南科技大學(xué)文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院中 文系人文素質(zhì)教育網(wǎng)( :/ 文章資料，方便學(xué)生閱讀和拓展。結(jié)束語當(dāng)前，大學(xué)語文等人文素質(zhì)課程的改革有待開展，但學(xué)生在就業(yè)前景的誘惑下變得很實用，“他們 選課不能不考慮就業(yè)需要，這是非常實際的”，“除了專業(yè)課和要求必選的英語、政治課，多數(shù)學(xué)生都可能 選一些技能性的、應(yīng)用性的課“小】，這也是大學(xué)語文的尷尬之地。怎樣有效地實現(xiàn)大學(xué)語文課程 建設(shè)的最終目標(biāo)，不僅僅是課程所在學(xué)院和教學(xué)系的本質(zhì)工作，更應(yīng)該讓這種課程在學(xué)校教學(xué)培養(yǎng)方案中 確立起它的重要地位，這才是教學(xué)改革的關(guān)鍵之所在。改革的路很長，但我們課題組還得繼續(xù)前行，做好 本職