文明禮儀的養(yǎng)成教育

1、對(duì)小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的一點(diǎn)想法摘要：.禮儀是人類為維持社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的。對(duì)一個(gè)人來說，是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。關(guān)鍵詞：文明禮儀 教育 習(xí)慣 優(yōu)秀禮記里說：“人有禮則安，無禮則?！?洛克說“禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感”；“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮

2、則不寧”荀子說。從這我們可以感受到人具有“禮”的重要性，教育離不開“禮”的教育。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場所禮儀、待客與做客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈?、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。那么，在教育教學(xué)工作中，我們又該如何去踐行“禮”的教育呢？一、家庭教育禮儀教育的根基 家長是孩子的第一任老師，最基本的禮儀首先在家庭生活中養(yǎng)成，家長的言談舉止、待人接物、服裝飾

3、物得搭配等都會(huì)潛移默化成為孩子內(nèi)心的標(biāo)準(zhǔn)?！吧俪扇籼煨?，習(xí)慣成自然”，家長良好的禮儀素養(yǎng)無疑將給自己的孩子傳遞較好的道德養(yǎng)分，雖說穿衣戴帽各有所好，但從中卻能體現(xiàn)出一個(gè)人的文化修養(yǎng)、品格和審美情趣。一個(gè)人如果講究服飾禮儀，穿戴得體，就會(huì)贏得別人的喜愛和尊重。反之，如果放松對(duì)自己的要求，不修邊幅，或穿戴的不倫不類，則會(huì)大大損害自己的公眾形象。誰不想讓自己的孩子將來出人頭地、有所作為，那就讓我們每一位家長成為文明禮儀的踐行者，孩子的榜樣。加強(qiáng)自律，學(xué)會(huì)自我約束，做好表率，那么我們的社會(huì)將更和諧，我們的孩子更優(yōu)秀。 二、學(xué)校教育禮儀教育的成長1、把禮儀教育與課堂教學(xué)相結(jié)合堅(jiān)持以語文課、品社課為禮儀教

4、育的主要課程，堅(jiān)持充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)滲透德育的功能，挖掘教材中德育因素，有目的地在學(xué)科教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的文明禮儀教育。馬卡連柯認(rèn)為：老師的行為對(duì)學(xué)生品德形成有決定性意義，教師做的通常是比說的起著更大的影響作用。所以，作為教師必須做到教人者先正己，為人師表，愛護(hù)且尊重學(xué)生，在日常生活中、在課堂教學(xué)中規(guī)范自己的語言使用禮貌用語，令學(xué)生在潛移默化中受到最生動(dòng)的教育，使師生攜手共創(chuàng)尊師愛生，勤學(xué)識(shí)禮的文明校風(fēng)。如，“謝謝大家聽得這么專心。”“我不知道我這樣說是否合適?！薄安恢艺f清了沒有，說明白了沒有?！薄半m然你說的不完全正確，但我還是要感謝你的勇氣?！薄?你很有創(chuàng)見 ，這非?？少F。請(qǐng)?jiān)夙懥恋卣f一遍

5、?！薄罢f得還不完全，請(qǐng)哪一位再補(bǔ)充?！薄白x得很好，聽得出你是將自己的理解讀出來了。特別是這一句，請(qǐng)?jiān)僮x一遍?！甭犇銈兊睦首x是一種享受，你們不但讀出了聲，而且讀出了情，我很感謝你們”“剛剛過了節(jié)，同學(xué)們一定還有深刻的印象，就“節(jié)”為題，寫一遍作文，好嗎？”“同學(xué)們養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，作業(yè)本很干凈，書寫也端正。我很高興，感謝大家。”“請(qǐng)同學(xué)們看（用手揚(yáng)起一大疊本子）我今天要表揚(yáng)這么多同學(xué)，讓我來介紹他們的名字。這些同學(xué)的作業(yè)字跡端正，行款整齊很少有錯(cuò)別字，文句通順，進(jìn)步很大?！?、以民族傳統(tǒng)美德為內(nèi)容，塑造學(xué)生美好品德以“民族傳統(tǒng)美德”為主題，以培養(yǎng)學(xué)生良好的文明習(xí)慣為重點(diǎn)，從小事做起，從生活中

6、的一點(diǎn)一滴做起。學(xué)校倡導(dǎo)各學(xué)科根據(jù)自身特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，在教學(xué)中主動(dòng)靈活地滲透民族傳統(tǒng)美德教育，如歷史課中講授中華民族眾志成城抗擊外敵入侵，語文課上講授杜甫、朱自清的愛國情操等等。另外學(xué)校也十分注重傳統(tǒng)佳節(jié)在德育教育中的重要地位，每逢傳統(tǒng)節(jié)日，各班都開展專題班會(huì)，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日意義，讓學(xué)生知曉傳統(tǒng)節(jié)日凝結(jié)著中華民族的民族精神和名族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，如“話端午，憶屈原” “中秋佳節(jié)倍思親”“重陽節(jié)里話真情”等等。通過禮儀課，讓每一個(gè)學(xué)生知曉文明禮儀常規(guī)要求。生活中，學(xué)校注重從學(xué)生生活實(shí)際入手，于細(xì)節(jié)處培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)，讓孩子真正學(xué)會(huì)“以禮待人”。如校園內(nèi)遇見老師和

7、來賓要主動(dòng)問好，寢室內(nèi)要與室友和睦相處，家庭中要懂得尊老愛幼等等。另外，學(xué)校會(huì)利用每周晨會(huì)、每學(xué)期的開學(xué)禮及散學(xué)禮，大力表彰先進(jìn)個(gè)人，宣傳典型事跡，在學(xué)生中樹立先進(jìn)典型，讓學(xué)生分清真假、善惡與美丑，從而樹立正確的道德觀。3、以活動(dòng)為載體，促成學(xué)生知行統(tǒng)一陶行知先生說過:“行是知之始,知是行之成。行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子。有行動(dòng)之勇敢,才是真知的收獲?！泵磕陮W(xué)校都會(huì)舉辦各類主題活動(dòng)，如體現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新精神，鍛煉學(xué)生動(dòng)手能力的科技節(jié)活動(dòng)；培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人，樂于奉獻(xiàn)愛心的義賣活動(dòng)；體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)配合能力，培養(yǎng)班級(jí)凝聚力的萬米接力和大課間活動(dòng)；開拓學(xué)生視野的春游活動(dòng)；培養(yǎng)學(xué)生良好讀書興趣的“書香校園”

8、讀書節(jié)活動(dòng)；優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境，凈化學(xué)生思想，使學(xué)生養(yǎng)成文明行為習(xí)慣的精神文明月系列活動(dòng)；通過向周圍先進(jìn)個(gè)人、先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)的“感動(dòng)校園十大人物”評(píng)選活動(dòng)等等。通過這些實(shí)踐活動(dòng)，一方面加強(qiáng)了班級(jí)凝聚力，給孩子提供了展示才華的舞臺(tái)；另一面通過活動(dòng)鍛煉學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，促進(jìn)學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)的形成，豐富了他們的道德體驗(yàn)。另外，學(xué)校還通過開展豐富的第二課堂，為每一個(gè)學(xué)生提供鍛煉成長的機(jī)會(huì)。每周四下午第三節(jié)課，學(xué)校安排了五十多種課程任學(xué)生選擇，如“故事組”、“手工組”、“新疆知識(shí)組”、“合唱隊(duì)”、“美術(shù)組”、“足球隊(duì)”等。每一堂課都是一次知識(shí)交流的過程，都是一次思想撞碰的精神享受，都是一次行為習(xí)慣的訓(xùn)練

9、，都是一次情感體驗(yàn)。此外，升旗禮上的講話，每月之星的評(píng)選，每學(xué)期的評(píng)優(yōu)評(píng)先，校內(nèi)校外的每一次比賽，圖書管理員的選聘，學(xué)生會(huì)干部的競選，優(yōu)秀文章的刊載等等，這些讓孩子們?cè)诠膭?lì)中不斷前行，讓學(xué)校文明禮儀之花遍開。三、學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)禮儀教育的養(yǎng)成當(dāng)代社會(huì)，一些家庭教育的嚴(yán)重缺失，令學(xué)校德育工作舉步維艱。如一些家長長期溺愛孩子，讓孩子養(yǎng)成衣來伸手、飯來張口、“唯我獨(dú)尊”的利己思想，孩子只會(huì)向大人索取，而不懂得付出，更不懂得感恩。對(duì)于這種情況我校召開家長會(huì)，以及通過 “致家長一封信”，定期與家長通電話或發(fā)短信等方式，切實(shí)加強(qiáng)家校合作，動(dòng)員家長積極參與到學(xué)校教育中來，提高家長教育孩子水平

10、，達(dá)到教育孩子力量的最大化。另外在教育教學(xué)中，倡導(dǎo)“感恩”教育，鼓勵(lì)學(xué)生回家關(guān)心父母，做自己力所能及的事，達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生道德修養(yǎng)的目的。其次，學(xué)習(xí)禮儀，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié)，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識(shí)的表現(xiàn)，并以特定的方式指導(dǎo)人的行動(dòng)，是一種積極的行為動(dòng)機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人時(shí)，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時(shí)，其內(nèi)心的道德要求也在提高。所以，培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導(dǎo)向，在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。再次，學(xué)習(xí)禮儀要重在實(shí)踐，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來，不說不動(dòng)就不能說某個(gè)人有沒有禮儀，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場合或遭遇到不很熟悉的人時(shí)，其禮儀規(guī)范就無法發(fā)揮，這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹立信心，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí)，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場合、機(jī)會(huì)去表現(xiàn)這一點(diǎn)?？傊?，文明禮儀教育，是一種養(yǎng)