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文檔簡介

1、2013成就高分作文的經典素材國學大師系列精選 國學大師季羨林 季羨林(1911 2009),中國著名文學家、語言學家、教育家和社會活動家,翻譯家,散文 家,精通12國語言。他是那樣的普通,普通得無法和周圍的人加以區(qū)分。他如同一滴最平凡的水珠,無聲地消融在大江大河的激流之中;他如同一粒最平凡的泥土,加入了無比渾厚的黃土地的渾重之中。 偉大無須裝飾,也不可形容,偉大只能是它自身。最高學位有一個秋天,北大新學期開始了, 一個外地來的學子背著大包小包走進了校園,實在太累了,就把包放在路邊。這時正好一位老人走來, 年輕學子就拜托老人替自己看一下包,而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應了。近一個小時過

2、去,學子歸來,老人還在盡職盡責地看守。謝過老人,兩人分別。幾天后是北大的開學典禮,這位年輕的學子驚訝地發(fā)現,主席臺 上就座的北大副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人。人格,才是最高的學位。O布衣情懷季老住院期間,每天下午,是他雷打不動的讀書讀報時間。有時秘書李玉潔老師怕他累著,故意丟下了這張忘記了那張,老爺子心里明鏡似的, 也不動聲色,一份讀完了,再點另一份。醫(yī)生來換藥了。季老的腿上打了兩個洞, 把塑料小管子生生地杵進去,才能打藥,有時還得在肉上動刀子剪子。 看得李玉潔老師心 血噴”跳,連護工都跟著直冒汗,可是每回老爺子都 談笑風生。等醫(yī)生們走了,李玉潔老師顫聲問:先生您真不疼”老爺子回答

3、: 不疼是假的,但又何必給大夫增加思想負擔哪?”不僅如此,老爺子還老對醫(yī)護人員說:別再給我用好藥了,差不多就行了?!痹诩鞠壬闹?,從來都是為別人著想, 只是不關心自己。護工也是家庭成員,不但照付工資, 和顏悅色,還額外管吃管喝管水果。人格魅力李玉潔老師對季先生簡直敬如天人:雖然照顧老先生從體力上確實累 ,因為我也是快80歲的人了??墒菑撵`魂深處體驗到特別的幸福,覺得生活在他身邊是一種享受?!庇腥藛栂硎苁裁?。李玉潔老師回答:首先是人格魅力。老先生在做人上,從來是克制自己,照顧他人,以德報怨,虛懷若谷。而且堅持平民立場,對人沒有等級觀念,大官來了也是這樣,平民來 了也是這樣,越是被人看不起的人還越

4、平等相待,就說醫(yī)院里的勤雜工吧,差不多都跟季爺爺聊過家常?!奔玖w林先生的精神, 就是中國文化傳統(tǒng)所推崇的平民知識分子精神,古稱布衣精神,亦即圣賢精神。這是從五千年中華民族文化精神之樹上開出的燦爛花朵,是從孔孟、老莊、諸子百家、竹林七賢無數布衣知識分子薪火傳承下來的高貴文脈。這個文脈講究的是仰不愧于天,俯不作于人?!本又異廴艘玻缘??!币娰t思齊焉,見不賢而內自省也?!熬淤F人而賤己,先人而后己?!?這是我們中國的國魂,是中華民族世代相傳的精神支柱,是我 們民族振興,國家富強的立國之本。 O心系家國 季先生的一生,用他的話說 :天天都在讀書寫文章。越老工作干得越多?!睒O為可貴的是,季羨林先生又絕

5、不是兩耳不聞窗外事”的書齋學者。相反,他相當入世,胸中承 載著天下萬物,時時守望著民族、國家、世界,還有大自然。他還一直保持著獨立思考的精神,始終秉持獨家觀點,絕不人云亦云。早在 20 多年前,季先生就大談 “和諧 ”“ 中國傳統(tǒng)文化的根本就是和諧” 。人與人要和諧相處。人與大自然也要和諧相處。東方人對待大自然的態(tài)度是同大自然交朋友,了解自然,認識自然; 在這個基礎上再向自然有所索取。 “天人合一 ”這個命題, 就是這種態(tài)度在哲學上凝練的表述。必須珍惜資源,保護環(huán)境。O寬人嚴己有一件事在三O 一醫(yī)院引起轟動。但見醫(yī)生護士們竊竊私語,很激憤的樣子。當他們來到季先生面前, 卻都換上一臉春風, 裝著

6、什么事也沒發(fā)生。 原來, 外省有一位學者在某報撰文,指責季羨林先生 “自封大師 ” ,云云。一天,季先生突然把李玉潔老師叫到身邊,臉上還是那佛像一般平靜,說: “人家說得對,我本來就不是什么大師。只不過我運氣好,好事都往我這兒流。 ”他還說: “我就兩條 愛國和勤奮。我總覺得自己不行,我是樣樣通,樣樣松。 ”見李玉潔老師不服氣,季先生就叫她端正態(tài)度,并說: “人家說得對的是鼓勵,說得不對是鞭策,都要感謝,都值得思考。即使胡說八道,對人也有好處。就怕一邊倒的意見,人就暈了。 ”他特別能看到別人的優(yōu)點,贊揚起來從不吝嗇。什么叫 “大師 ”?作為 “大師 ” ,至少他必須是真心做到了 “學然后知不足

7、 ” ,還應執(zhí)守大唐名相魏征的一句名言 “念高危,則思謙沖而自牧;懼滿溢,則思江海下百川。 ”季先生都做到了。O三辭桂冠季羨林先生備受關注的病榻雜記公開發(fā)行。在書中,季羨林先生用通達的文字,第一次廓清了他是如何看待這些年外界 “加 ”在自己頭上的 “國學大師 ”“學界泰斗 ”“國寶 ”這三項桂冠的,他表示: “三頂桂冠一摘,還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大歡喜。 ”一辭 “國學大師 ”“ 環(huán)顧左右,朋友中國學基礎勝于自己者,大有人在。在這樣的情況下,我竟獨占 國學大師 的尊號,豈不折煞老身! ”二辭 “學界泰斗 ”“ 這樣的人,滔滔者天下皆是也。但是,現在卻偏偏把我

8、打 成泰斗。我這個泰斗又從哪里講起呢? ”三辭 “國寶”“ 是不是因為中國只有一個季羨林,所以他就成為 寶 。但是,中國的趙一錢二孫三李四等等,等等,也都只有一個,難道中國能有1 3億 國寶嗎?”。存真求實季老在其為自選集所做的序言做真實的自己一文就這樣說道: “在人的一生中,思想感情的變化總是難免的我主張,一個人一生是什么樣子,年輕時怎樣,中年怎樣,老年又怎樣,都應該如實地表達出來。在某一階段上,自己的思想感情有了偏頗,甚至錯誤,決不應加以掩飾, 而應該堂堂正正地承認。 這樣的文章決不應任意刪削或者干脆抽掉, 而應該完整地加以保留, 以存真相。在我的散文和雜文中, 我的思想感情前后矛盾的現象

9、, 是頗能找出一些來的。 比如對中國社會某一個階段的歌頌, 對某一個人的崇拜與歌頌, 在寫作的當時,我是真誠的;后來感到一點失望,我李是真誠的。這些文章,我都毫不加以刪改,統(tǒng)統(tǒng)保留下來。不管現在看起來是多么幼稚,甚至多么荒謬,我都不加掩飾,目的仍然是存真。 ”。良人已逝,良知猶存季羨林先生走了,中國從此少了一位守護真話與良知的世紀老人。一介布衣,言有物,行有格,貧賤不移,寵辱不驚。季羨林以其特有的樸素與學養(yǎng),感動中國、 感動世界。 老一代知識分子為求真知, 寧坐幾十年冷板凳, 顯示出了可貴的毅力與真誠。普通、樸素、敦厚,李是季羨林留給世人最直接、最平易的印象。一切應了詩人對他的評價“ 偉大無須

10、裝飾,李不可形容,偉大只能是它自身。 ” 即使是在其著作等身、桃李滿天下時,季羨林李不以名人自居,認為自己只是 “一個雜牌軍而已 ”。哲學家斯賓諾莎說過: “為真理而死不容易,為真理而活著就更難! ”應該說,季羨林為人所敬仰, 除了學識,同樣在于他從容地、真性情地走過一個世紀。季羨林把說真話當作自己一輩子的事業(yè), “就是不一定把所有的話都說出來,但說出來的話一定是真話”; “即使在最困難的時候,也不要丟掉自己的良知。 ”一個知識分子, 以罕見的溫和、 超人的毅力、 尋常人難以企及的睿智, 溫和而堅定地走完了動蕩的 20 世紀, 走完自己的一生。 從晚清到中華民國再到新中國, 雖說自己的一生 “沒有大激蕩,沒有大震動,是一個平凡人的平凡的經歷” 。良人已去,良知猶在。真話與良知才是一個國家最不可或缺、最需要珍視的 “國寶 ” 。永遠堅守自己的良知,只說真話不說假話,相信這是季羨林留給世人最寶貴的精神遺產。經典語錄1、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。2、自

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