中學(xué)教師資格證考試《綜合素質(zhì)》高頻考點(diǎn)邏輯思維能力一2

1、精選文檔精選文檔PAGEPAGE23精選文檔PAGE中學(xué)教師資格證考試綜合素質(zhì)高頻考點(diǎn)：邏輯思想能力（一）【高頻考點(diǎn)概要】1.在教育活動(dòng)中要恪守的邏輯思想規(guī)律;2.同一律、矛盾律、排中律和充分原因律的基本看法，并聯(lián)合實(shí)質(zhì)理解四種邏輯規(guī)律在中學(xué)教育活動(dòng)中的運(yùn)用?！靖哳l考點(diǎn)速記】思想是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)歸納、間接的反應(yīng)，包含形象思想和抽象思想。此中抽象思想是運(yùn)用看法進(jìn)行判斷、推理的思想活動(dòng)，這類思想需要依照邏輯規(guī)律。故又稱邏輯思想，是人類獨(dú)有的復(fù)雜而高級(jí)的思想形式。邏輯思想能力是中學(xué)教師應(yīng)掌握的基本職業(yè)能力。一、中學(xué)教師在教育活動(dòng)中要掌握的邏輯知識(shí)(一)看法所謂看法就是反應(yīng)事物(對(duì)象)屬性和范圍的思想

2、形式;是思想形式最基本的構(gòu)成單位，也是構(gòu)成命題、推理的因素。1.看法的基本邏輯特色內(nèi)涵和外延是看法的兩個(gè)基本邏輯特色。看法的內(nèi)涵，是指看法所反應(yīng)的事物的特征或?qū)嵸|(zhì)。比如，“商品”這個(gè)看法的內(nèi)涵就是“用于互換的勞動(dòng)產(chǎn)品”。看法的外延，就是擁有看法所反應(yīng)的特有屬性的事物。比如，“商品”個(gè)看法的外延指擁有商品個(gè)看法內(nèi)涵的，在市上銷售的所有商品。2.看法的種廣泛看法、獨(dú)看法和零看法假如把看法外延中的一個(gè)個(gè)象稱作一個(gè)“分子”的，那么，廣泛概念就是分子數(shù)在兩個(gè)或兩個(gè)以上的看法，如“教政府原”等。獨(dú)看法就是分子數(shù)一個(gè)的看法，如“屈原云南的省會(huì)”“世界最大的湖泊”等?？捶ㄍ庋硬话肿樱Q零看法，如：“悟空”

3、。體看法、屬性看法體看法指看法反應(yīng)的象是體，如：“人”。屬性看法指看法反應(yīng)的象是屬性。屬性看法又分性看法和關(guān)系看法，如：“美”是性看法，“小于”是關(guān)系看法。正看法和看法正看法是反應(yīng)象擁有某屬性的看法，如“學(xué)科生”等。、看法是反應(yīng)象不擁有某屬性的看法，如“無情不美”“非范院校”“非正爭”等。會(huì)合看法和非會(huì)合看法依據(jù)看法所反應(yīng)的象能否會(huì)合體，可將所有看法分會(huì)合看法和非會(huì)合看法。反應(yīng)會(huì)合體的看法是會(huì)合看法;不反應(yīng)會(huì)合體的看法是非會(huì)合看法。所會(huì)合體，就是由若干同的個(gè)體象所成的一的整體或集體。比如，由一個(gè)一此中國女排的所成的中國國家女排就是一個(gè)一的整體，由一只一只羊聚成的羊群就是集體。中國國家女排、羊群

4、都是會(huì)合體。3.看法的關(guān)系看法的相容關(guān)系當(dāng)一個(gè)看法與另一個(gè)看法外延之有重合部分，二者便擁有相容關(guān)系。相容關(guān)系能夠分以下三種狀況：全同關(guān)系全同關(guān)系又稱同一關(guān)系，它是兩個(gè)看法外延完好重合的關(guān)系。如“等三角形”與“等角三角形”、“喊的作者”與“迅”等。真包含(于)關(guān)系真包含關(guān)系是指兩個(gè)看法外延部分重合的關(guān)系。A、B兩個(gè)看法，假如A概念的部格外延與B看法的所有外延相重合，那么A、B兩個(gè)看法擁有真包含關(guān)系，也稱種屬關(guān)系，作A真包含B或B真包含于A。如“學(xué)生”與“中學(xué)生影”與“數(shù)影”等。交錯(cuò)關(guān)系交錯(cuò)關(guān)系也是指兩個(gè)看法的外延部分重合的關(guān)系。A、B兩個(gè)看法，假如A看法只有部格外延與B看法的外延相重合，而B看法

5、也只有一部格外延與A概念的外延相重合，那么A、B兩個(gè)看法的關(guān)系就是交錯(cuò)關(guān)系。如“黨”與“教醫(yī)生”與“博士”等?？捶ǖ牟幌嗳蓐P(guān)系不相容關(guān)系也稱全異關(guān)系。當(dāng)一個(gè)看法與另一個(gè)看法外延之沒有任何重合部分，二者便擁有不相容關(guān)系，即全異關(guān)系。不相容關(guān)系能夠分以下三種狀況：矛盾關(guān)系擁有全異關(guān)系的兩個(gè)看法A和B，同包含于它的屬看法C中間，假如AB的外延之和等于C的所有外延，那么A與B擁有矛盾關(guān)系，如“男人”與“女人”。立關(guān)系擁有全異關(guān)系的兩個(gè)看法A和B，同包含于它的屬看法C中間，假如AB的外延之和小于C的所有外延，那么A與B擁有立關(guān)系。如“老人”與“兒童”。不相容并列關(guān)系擁有全異關(guān)系的三個(gè)或三個(gè)以上看法A、B

6、、C等，同包含于它的屬概念A(yù)中間，假如A、B、C等的外延之和小于等于A的所有外延，那么A、B、等擁有不相容并列關(guān)系。如“水稻”“小麥”和“玉米”等都包含在“谷作物”看法之中，“水稻小麥玉米”三者之是不相容并列關(guān)系。4.歸納和限制擁有種屬關(guān)系的看法的內(nèi)涵與外延之存在的關(guān)系：內(nèi)涵少的看法外延大，內(nèi)涵多的看法外延小。如“學(xué)生”和“中學(xué)生”對(duì)比，前者內(nèi)涵比后者少，其外延比后者大?！皩W(xué)生”和“人”對(duì)比，前者內(nèi)涵比后者多，其外延比后者小。限制限制是通增添內(nèi)涵，小外延，附屬看法獲取其種看法的方法，所以必在有種屬關(guān)系的看法之行。如：“洲”不可以限制“南”，因二者不是種屬關(guān)系。獨(dú)看法沒有種看法，不可以限制。如“

7、螳螂”不可以限制“捕食的螳螂”。歸納歸納是通減少內(nèi)涵，大外延，從種看法獲取其屬看法的方法。歸納也必在擁有種屬關(guān)系的看法行。如“草”能歸納“植物”，不可以歸納“草原”。因“草”和“植物”是種屬關(guān)系，而“草”和“草原”是部分與整體的關(guān)系。最大體念沒有屬看法，因此不可以歸納。如“事物”是最大體念，不可以歸納。(二命判斷是思象有所判定的思形式，是通句來表達(dá)的，表達(dá)判斷的句，又稱作命。比如，法是國家的根本大法;言不是上建筑。兩個(gè)例子就是兩個(gè)命。例必定“法”擁有“國家根本大法”的屬性;例否認(rèn)“言”擁有“上建筑”的屬性。在思活中，人所要的事物是多種多的，因此反應(yīng)事物真假狀況的命也是多種多的。依據(jù)不一樣的區(qū)分

8、準(zhǔn)，能夠命行不一樣的分。依據(jù)命中能否包含有“必定可能”等模，將命區(qū)分模命和非模命。模命模命是包含有“必定可能”等模的命，反應(yīng)事物狀況必定性的命必定命，而反應(yīng)事物狀況可能性的命可能命。如“今日必定要下雪”和“宇宙中可能有外星人”都屬于模命，分是必定命和可能命。非模命非模命是指不含有模的命。依據(jù)能否包含有其余命，將其區(qū)分命和復(fù)合命。命是自己不再包含其余命的命。如“小王不懂算機(jī)知”。復(fù)合命是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的命通必定的合而成的命。成復(fù)合命的命叫做肢命。復(fù)合命依據(jù)其的不同性能夠分言命、言命、假言命和命四種。聯(lián)言命題聯(lián)言命題是對(duì)幾種事物狀況同時(shí)加以判定的復(fù)合命題。如“前程是光明的，但道路是波折的?！逼湟?/p>

9、般形式為：“P且q”，P和q分別是其兩個(gè)肢命題。聯(lián)言命題的邏輯性質(zhì)：當(dāng)一個(gè)聯(lián)言命題的所有肢命題都為真時(shí)，這個(gè)聯(lián)言命題為;當(dāng)它的肢命題起碼有一個(gè)為假時(shí)，這個(gè)聯(lián)言命題為假。選言命題.選言命題是判定在幾種事物狀況中起碼有一種狀況存在的復(fù)合命題。如“或者你聽錯(cuò)了，或許我說錯(cuò)了。”依據(jù)各個(gè)肢命題之間可否相容并存，將選言命題分為相容選言命題和不相容選言命題。相容選言命題的一般形式為“P或q”;不相容選言命題的一般形式為“要么P，要么q”。相容選言命題的邏輯性質(zhì)：一個(gè)相容選言命題要為真，起碼有一肢命題為真;只有在所有的肢命題都為假時(shí)，這個(gè)相容選言命題才為假。不相容選言命題的邏輯性質(zhì)：一個(gè)不相容選言命題要為真

10、，一定有且只好有一個(gè)肢命題為真;有幾個(gè)為真或許、全假的狀況下，這個(gè)不相容選言命題都是假的。假言命題假言命題就是判定一事物狀況是另一事物狀況存在的條件的命題。每個(gè)假言命題包含兩個(gè)肢命題，此中表示條件的肢命題稱作前件，表示結(jié)果的肢命題稱作后件。如“假如銀行降低存款利率，那么股票價(jià)錢就會(huì)上漲?！贝酥小般y行降低存款利率”是前件，“股票價(jià)錢會(huì)上漲”是后件。依據(jù)判定事物狀況存在條件的不一樣，將假言命題分為充分條件假言命題和必需條件假言命題。充分條件假言命題的一般形式為“假如P，那么q”，必需條件假言命題的一般形式為“只有P，q”。充分條件假言命題的邏輯性質(zhì)：只有在“前件真且后件假”的狀況下該命題為假，其余

11、狀況下都為真。必需條件假言命題的邏輯性質(zhì)：只有在“前件假且后件真”的狀況下該命題為假，其余狀況下都為真。負(fù)命題負(fù)命題是由否認(rèn)某一個(gè)命題雨構(gòu)成的命題。如“并不是所有的人都是自私的?！逼湟话阈问綖椤安⒉皇莗”。負(fù)命題的邏輯性質(zhì)：負(fù)命題與其原命題是矛盾關(guān)系，即當(dāng)原命題為真時(shí)其負(fù)命題為假，當(dāng)原命題為假時(shí)其負(fù)命題為真。以上命題的負(fù)命題分別以下：并不是“p且q”=非p或許非q并不是“p或q”一非p而且非q并不是“要么p，要么q”=“非p且非q”或許“pq”并不是“假如p，那么q”=p且非q并不是“只有p，才q”=非p且q并不是“并不是p”=p(三)推理人們在思想過程中，老是依據(jù)已有的知識(shí)，反應(yīng)更加復(fù)雜的事

12、物之間的聯(lián)系，從而擴(kuò)大認(rèn)識(shí)領(lǐng)域，獲取新的知識(shí)。這是一種由已知推測未知的思想活動(dòng)，而反映這類思想活動(dòng)的思想形式就是推理。1.推理的構(gòu)造推理是由一個(gè)或幾個(gè)已知命題推出新命題的思想形式。每個(gè)推理都包含著兩部分的命題：一部分是已知的命題，它是推理的依據(jù)，叫做推理的前提;另一部分是由此而推導(dǎo)出的命題，叫做推理的結(jié)論。邏輯學(xué)主要研究推理過程中前提和結(jié)論之間的關(guān)系。2.推理的分類依據(jù)以前提到結(jié)論這一推導(dǎo)過程的方向不一樣，將推理分為演繹推理、歸納推理和類比推理。演繹推理往常被說成是從一般到個(gè)其余推理，即依據(jù)某種一般性原理和個(gè)別性例證，得出對(duì)于該個(gè)別性例證的新結(jié)論。歸納推理往常被說成是從個(gè)別到一般的推理，即從必

13、定數(shù)目的個(gè)別性事實(shí)中，抽象、歸納出某種一般性原理。但更精準(zhǔn)的說法是：演繹推理是必定性推理，即前提真能夠保證結(jié)論真;歸納推理是或然性推理，前提只對(duì)結(jié)論供給必定的支持關(guān)系，即前提真結(jié)論不必定真。演繹推理演繹推理的定義演繹推理是從一般性原理出發(fā)，引申出特別性結(jié)論的推理。這類推理的推導(dǎo)方向，是由一般到個(gè)別。比如，凡生物都有新陳代謝;藻類是生物;所以，藻類有新陳代謝。演繹推理的前提是比結(jié)論更一般的判斷，所以推出的結(jié)論并無高出前提所判斷的范圍。換句話說，結(jié)論是能夠由前提必定地推導(dǎo)出來的，所以它是一種必然性的推理。演繹推理的種類演繹推理分類見下列圖。簡單命題推理簡單命題推理是指自己不包含其余命題的推理。它包

14、含直接推理、三段論推理和關(guān)系推理。A.直接推理直接推理是以一個(gè)已知命題為前提，推出另一個(gè)新命題為結(jié)論的演繹推理。如：所有的學(xué)生都是樸素的。所以，有些樸素的是學(xué)生。B.三段論推理三段論推理就是借助一個(gè)共同看法把兩個(gè)直接推理聯(lián)絡(luò)起來，從而得出結(jié)論的演繹推理。如：所有的教師都是有愛心的教師，王老師是一名教師，所以，王老師是有愛心的教師。C.關(guān)系推理關(guān)系推理指前提中起碼有一個(gè)關(guān)系命題的推理，它是依據(jù)前提中關(guān)系命題的邏輯性質(zhì)進(jìn)行推演的。如：小李比小王年紀(jì)大。小王比小張年紀(jì)大。所以，小李比小張年紀(jì)大。復(fù)合命題推理復(fù)合命題推理就是在前提或結(jié)論中包含復(fù)合命題，并依照復(fù)合命題的邏輯性質(zhì)進(jìn)行推演的推理。比如：假如

15、一名教師是沒有愛心的，那么他就不可以成為一名合格的教師。張老師沒有愛心，所以，張老師不可以成為一名合格的教師。A.聯(lián)言命題推理：是指前提或結(jié)論為聯(lián)言命題，而且依據(jù)聯(lián)言命題聯(lián)絡(luò)項(xiàng)的邏輯性質(zhì)推出結(jié)論的演繹推理。聯(lián)言命題推理的規(guī)則：由一個(gè)聯(lián)言推理為真能夠推出每一個(gè)肢命題為真;各個(gè)肢命題都為真，整個(gè)聯(lián)言命題也就為真。如：“化學(xué)和物理都是中學(xué)階段的重要學(xué)科?！边@個(gè)聯(lián)言命題為真，推出“化學(xué)是中學(xué)階段的重要學(xué)科”和“物理是中學(xué)階段的重要學(xué)科”都為真。B.選言命題推理：前提中起碼有一個(gè)是選言命題，而且依據(jù)選言命題的邏輯性質(zhì)推出結(jié)論的演繹推理。選言命題推理的規(guī)則：對(duì)于相容選言命題推理，必定一部分選言肢，不可否定

16、或必定其余選言肢;否認(rèn)一個(gè)選言肢之外的其余選言肢，能夠必定未被否認(rèn)的那個(gè)選言肢。對(duì)于不相容選言命題推理，必定一個(gè)選言肢，能夠否認(rèn)其余選言肢;否認(rèn)一個(gè)選言肢之外的選言肢，能夠必定未被否認(rèn)的這個(gè)選言肢。比如：.張華考試不合格，或許是因?yàn)樗匠２慌?，或許是因?yàn)樗荚嚂r(shí)發(fā)揮失態(tài)。此刻必定張華平常特別努力，能夠推出：張華此次考試發(fā)揮失態(tài)。.此次數(shù)學(xué)比賽，要么李莉參加，要么馮杰參加。假如李莉沒有參加，能夠推出：馮杰參加了。C.假言命題推理：前提中起碼有一個(gè)為假言命題，而且依據(jù)假言命題的邏輯性質(zhì)推出結(jié)論的演繹推理。如：一個(gè)人只有多念書，才能明事理。我要明事理。所以，我要多念書。假言命題推理的規(guī)則：對(duì)于充分

17、條件假言命題推理，必定前件就必定后件，否認(rèn)后件就否認(rèn)前件。對(duì)于必需條件假言命題推理，否認(rèn)前件就否認(rèn)后件，必定后件就必定前件。如：.“假如天下雨，那么就地濕?！北囟ㄏ掠?，則必定地濕;否認(rèn)地濕，則否定下雨。.“只有知音知彼，才能百戰(zhàn)百勝。”否認(rèn)知音知彼。則否認(rèn)百戰(zhàn)百勝;肯定百戰(zhàn)百勝，就必定知音知彼。D.綜合命題推理：本書所指就是假言選言推理，它是由兩個(gè)假言命題和一個(gè)選言命題作前提，推出結(jié)論的演繹推理。如：假如考試有這樣一道題，那么趙鑫必定得不了滿分;假如考試沒有這樣一道題，那么趙鑫也得不了滿分;實(shí)質(zhì)上考試或許有這樣一道題，或許沒有這樣一道題，總之，趙鑫都得不了滿分。歸納推理歸納推理的定義歸納推理是

18、指從一系列個(gè)別性的判斷出發(fā)，引申出一般性結(jié)論的推理。這類推理的推導(dǎo)方向是由個(gè)別到一般。歸納推理的分類歸納推理依照其推理的前提中能否觀察了一類事物的所有，能夠分為完好歸納推理和不完好歸納推理。不完好歸納推理，又分為簡單列舉歸納推理和科學(xué)歸納推理。其余，還有概率歸納推理和溯因歸納推理。需要注意的是，歸納推理中的“完好”和“不完好”是相對(duì)的，它是就推理前提的數(shù)目方面來說的。所謂“完好”是從整體上來對(duì)一類對(duì)象的全體加以觀察;所謂“不完好”則是從局部(部分)上來對(duì)一類對(duì)象的全體加以推測。所以，它只擁有相對(duì)的意義。A.完好歸納推理完好歸納推理，是以某一類對(duì)象中的每一個(gè)成員都擁有(或不擁有)某種屬性為前提，

19、因此推測出該類對(duì)象的全體都擁有(或不擁有)這類屬性的推理。所以，完好推理的前提是個(gè)性的，其倒是一般性的。完好推理的構(gòu)可用公式表示：S1是(或不是)P，S2是(或不是)P，S3是(或不是)P，Sn是(或不是)P。S1.Sn是S的所有象。所以，S是(或不是)P。B.不完好推理不完好推理，是以某一象中的部分象擁有或不擁有某種性，因而推出象的全體擁有或不擁有種性的一般性的推理。不完好推理依據(jù)前提中能否觀察了事物象與其屬性的內(nèi)在系，可以分枚推理和科學(xué)推理。比推理比推理的定比推理是從兩個(gè)或兩象的某些同樣屬性出，從而引申出它在另一屬性上也同樣的。比推理以前提到的推方向，是由特別到特別?！臼纠棵绹ピ鴱奈覈?/p>

20、移植去許多良品種，油桐原是我國四川的特，后被移植到美國佛里達(dá)州。為何會(huì)想到將油桐由我國四川移植到美國的佛羅里達(dá)州呢?把這兩個(gè)地域進(jìn)行了一番比較，就能夠作出一個(gè)以下的類比推理：美國佛羅里達(dá)州與我國四川省在地理環(huán)境(地形、土壤、水文等)是相像的;美國佛羅里達(dá)州與我國四川省在天氣條件(溫度、濕度、光照等)也是相像的;我國四川省適合栽種油桐：所以，美國佛羅里達(dá)州也適合種油桐。類比推理的特色邏輯知識(shí)研究者歸納出來的類比推理的特色有：第一，類比推理成立在兩個(gè)或兩類對(duì)象對(duì)照基礎(chǔ)上。第二，類比推理能夠拓展認(rèn)識(shí)成就，將對(duì)一個(gè)對(duì)象的認(rèn)識(shí)，拓展到另一個(gè)對(duì)象。第三，類比推理是產(chǎn)生靈感的工具。第四，類比推理也是表達(dá)思想

21、、說服教育的工具。類比推理的種類類比推理能夠從正面進(jìn)行，也能夠從反面進(jìn)行，還能夠從正反雙方面進(jìn)行。從正面進(jìn)行類比叫做正類比;從反面進(jìn)行類比叫做反類比;從正反兩個(gè)方面進(jìn)行類比叫做合類比。A.正類比從兩個(gè)或兩類對(duì)象擁有若干同樣的屬性，又知此中一個(gè)或一類對(duì)象還有某一屬性，從而推出另一個(gè)或另一類對(duì)象也有這一屬性的推理。正類比推理的公式可表述以下：A對(duì)象有A、B、C、D屬性;B對(duì)象有A、B、C屬性;所以B對(duì)象可能有D屬性。B.反類比從兩個(gè)或兩類對(duì)象都不擁有某些屬性，又知此中某個(gè)或某類對(duì)象還無某一屬性，從而推知另一個(gè)或另一類對(duì)象也無這一屬性的推理。反類比推理的公式可表述以下：A對(duì)象無A、B、C、D屬性;B

22、對(duì)象無A、B、C屬性;所以B對(duì)象可能無D屬性。C.合類比從兩個(gè)或兩類對(duì)象屬性的相像性中，推出它們在某一屬性上也相像，又從該兩個(gè)或兩類對(duì)象所不擁有的屬性中，推出它們也不擁有某一屬性的推理。合類比推理公式可表述以下：A對(duì)象有A、B、C、D而無e、f、g、h屬性;B對(duì)象有A、B、C而無e、f、g屬性;所以B對(duì)象可能有D而無h屬性。類比推理的應(yīng)用類比推理能夠令人們貫通融會(huì)，觸類旁通，獲取創(chuàng)建性的啟迪或靈感，從而找到解決難題之道。類比推理的結(jié)論是或然的，也就是說可能為假，因?yàn)閷?duì)象之間誠然有相像之處，但也有差異所在。于是，從兩個(gè)或兩類對(duì)象在某些地方相像，推出它們在此外的地方仍相像的結(jié)論就不擁有必定性。類比

23、結(jié)論的靠譜性程度取決于很多因素，要降低或然性程度，就要注意以下問題：第一，類比對(duì)象之間的同樣點(diǎn)越多，其結(jié)論的靠譜性程度也就越大。第二，已知同樣屬性與推出屬性之間的有關(guān)程度越高，類比結(jié)論的靠譜性越大;有關(guān)程度越低靠譜性越小。假如我們能證明A對(duì)象所擁有的A、B、C屬性，與D屬性之間存在著某種聯(lián)系，即只需有A、B、C存在，便必定有D存在，那么因?yàn)锽對(duì)象也擁有A、B、C屬性，所以我們推得它也擁有D屬性即是必定的、正確的。反之，假如我們發(fā)此刻B對(duì)象的屬性中，有某種屬性不可以與D并存，那么我們說B對(duì)象也可能擁有D屬性的結(jié)論即是錯(cuò)誤的。第三，不可以將A對(duì)象所擁有的某種有時(shí)性拿來跟B對(duì)象類比，由此推測B對(duì)象也

24、擁有這類有時(shí)性?！臼纠?1)甲的轎車與乙的轎車有同樣的顏色和外形，而且價(jià)錢也差不多，而甲的轎車的最高時(shí)速是180公里，所以，乙的轎車的最高時(shí)速也是180公里。甲的轎車與乙的轎車有同樣的自重和馬力，性能和質(zhì)量也差不多，而甲的轎車的最高時(shí)速是180公里，所以，乙的轎車的最高時(shí)速也是180公里。哪個(gè)推論的可信度高?剖析：在(1)中，同樣屬性與推出屬性之間的有關(guān)程度比較低，因?yàn)檗I車的時(shí)速與它的顏色、外形幾乎完好不相關(guān)?？墒牵?2)中，同樣屬性與推出屬性的有關(guān)程度就比較高，結(jié)論為真的可能性比較大。(四)論證在平常生活、工作中，人們經(jīng)常要表示對(duì)各樣問題的見解，并力爭說明自己的見解正確，從而達(dá)到被相信和

25、認(rèn)可的目的。這個(gè)過程需要用必定的事實(shí)或科學(xué)理論作為依照，經(jīng)過必定的推理形式加以說明，這個(gè)過程就是論證，它是指用某些原因去支持或辯駁某個(gè)看法的過程或語言形式。1.論證的構(gòu)造及其鑒識(shí)論證的定義，有廣義和狹義之分。廣義的論證是引導(dǎo)用已知為真的命題來確定另一命題的真切性或虛假性的思想過程，它包含證明和辯駁。狹義的論證即證明，它不包含辯駁。這里我們是從廣義上來使用論證這一看法的。論證的構(gòu)造論證在構(gòu)造上往常由論點(diǎn)、論據(jù)和論證方式構(gòu)成。論點(diǎn)即論證者所主張而且要在論證過程中加以證明或辯駁的看法，它所回答的是“論證什么”的問題。論據(jù)是論證者用來支持或辯駁某個(gè)論點(diǎn)的原因，既能夠是某種公認(rèn)的一般性原理，也能夠是某個(gè)事實(shí)性斷言，它所回答的是“用什么來論證”的問題。論證方式是論據(jù)和論題的聯(lián)系方式，即論據(jù)和論題的關(guān)系，也就是推理形式，它所回答的是“怎樣用論據(jù)來論證論題”的問題。論證要使用推理，甚至能夠說就是推理：一個(gè)簡單的論證就是一個(gè)推理，它的論據(jù)相當(dāng)于推理的前提，論點(diǎn)相當(dāng)于推理的結(jié)論，從論據(jù)導(dǎo)出論點(diǎn)的過程