浙江衢州柯城區(qū)教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力》考試模擬試卷及答案大全

1、第 頁 浙江衢州柯城區(qū)教師招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力考試模擬試卷及答案大全一、單選題1人類的教育活動(dòng)與動(dòng)物的教育活動(dòng)存在本質(zhì)區(qū)別，這主要表現(xiàn)為人類的教育具有 （）。 A、延續(xù)性 B、模仿性C、社會(huì)性D、永恒性 答案：C解析：考 點(diǎn) 教育的屬性文字解析 教育的本質(zhì)屬性是一種有目的的、有組織、有計(jì)劃地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，它要解決的矛盾是受教育者是社會(huì)與個(gè)體之間的矛盾。 2王軍寫了保證書，決心遵守中學(xué)生守則，上課不再遲到?？墒且坏蕉煲焕?，王軍遲遲不肯鉆出被窩，以至于再次遲到。對(duì)王軍進(jìn)行思想品德教育的重點(diǎn)在于提高其（）。A.道德認(rèn)識(shí)水平B.道德情感水平C.道德意志水平D.道德行為水平 答案：

2、C解析：道德意志就是人們自覺地確定道德行為的目的，積極調(diào)節(jié)自己的活動(dòng)，克服內(nèi)外困難，以實(shí)現(xiàn)既定目的的心理過程。自覺抗拒來自內(nèi)外部的各種誘惑，排除各種內(nèi)外部的困難，執(zhí)行決定，實(shí)現(xiàn)既已確定的道德目標(biāo)。王軍決心上課不再遲到表明已有道德認(rèn)識(shí)，因此教育的重點(diǎn)在于提高其道德意志水平。 3宗教本位論主張使人在宗教的影響下，以皈依上帝為其生活理想，把人培養(yǎng)成虔誠的宗教人士。其代表人物有（）。A.柏拉圖B.福祿貝爾C.杜威D.圣奧古斯丁 答案：D解析：宗教本位論代表人物有圣奧古斯丁、圣托馬斯阿奎那等。 4孫老師課上有兩位同學(xué)因?yàn)樽痪嚯x的問題爭(zhēng)執(zhí)起來，大有肢體沖突的趨勢(shì)。這時(shí)候，孫老師應(yīng)該( )。 A.勒令二人

3、停止，出去罰站反省，以儆效尤B.立刻制止，下課處理C.“不理”“不氣”，當(dāng)他們是空氣D.暫時(shí)不予關(guān)注，待到教學(xué)告一段落后，再給予處理答案：B解析：當(dāng)出現(xiàn)違反課堂紀(jì)律的情況時(shí)，教師應(yīng)該首先制止學(xué)生違反紀(jì)律的行為，但不要影響教學(xué)過程，待到下課后再進(jìn)一步進(jìn)行處理。 5課堂心理氣氛主要有三種類型：積極的、消極的與（）。 A.沉默的B.對(duì)抗的C.安靜的D.活躍的答案：B解析：課堂氣氛是指課堂里某種占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)。它有積極的、消極的和對(duì)抗的三種類型。 6“近朱者赤，近墨者黑”，成長離不開教育，由此看來，在學(xué)生品德教育中，要做到( )。 A.知行統(tǒng)一B.滲透熏陶C.集體性D.一致性答案：B解析

4、：題干中的“近朱者赤，近墨者黑”強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展的影響，因此在德育教育中，要注意為學(xué)生營造好的環(huán)境，要做到滲透熏陶。 7教學(xué)過程中，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)得出了物理學(xué)中的定律。這樣的學(xué)習(xí)過程屬于( )。 A.接受學(xué)習(xí)B.有意義學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.掌握學(xué)習(xí)答案：C解析：奧蘇伯爾根據(jù)以下兩個(gè)維度對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進(jìn)行分類：一個(gè)維度是學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；另一個(gè)維度是學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。題干中在教師指導(dǎo)下學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)得出了物理學(xué)中的定律屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。 8只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分時(shí)，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)

5、，即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。這種觀點(diǎn)屬于( )。 A.形式訓(xùn)練說B.共同要素說C.概括說D.奧蘇伯爾的認(rèn)知觀答案：B解析：共同要素說認(rèn)為，只有當(dāng)兩種情境中有相同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移。而當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分時(shí)，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。 9魯班看到荷葉而發(fā)明雨傘，這種創(chuàng)造活動(dòng)的心理影響機(jī)制是( )。 A.功能固著B.遷移C.定勢(shì)D.原型啟發(fā)答案：D解析：原型啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法。 10義務(wù)教育的特征包括( )。 強(qiáng)制性普及性 免費(fèi)性地方性A.B.C.D.答案：C解析：本題考查義務(wù)教育的特點(diǎn)。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性的特點(diǎn)。 11

6、教師上課必要的補(bǔ)充主要是通過（） A、布置作業(yè)B、檢查作業(yè)C、課外輔導(dǎo)D、課后練習(xí) 答案：C解析：課外輔導(dǎo)是上課的輔助環(huán)節(jié)。 12新課改整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程，初中階段設(shè)置( )。A、以綜合課程為主B、以分科課程為主C、分科課程和綜合課程相結(jié)合D、分科課程為主，綜合課程補(bǔ)充 答案：C解析：我國基礎(chǔ)教育課程改革整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。故本題選C。 13古時(shí)對(duì)”戴罪立功”的犯人一般會(huì)“從輕發(fā)落”屬于( )。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、懲罰D、消退 答案：B解析：正強(qiáng)化是給予一個(gè)愉快的刺激，增加行為發(fā)生的概率;負(fù)強(qiáng)化是擺脫厭惡的刺激，增加行為發(fā)生的概率

7、。古代“戴罪立功”的犯人，從輕發(fā)落，擺脫的厭惡的刺激，是希望增加好行為發(fā)生的概率。 14班級(jí)管理常見的幾種模式是（）。A.常規(guī)管理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理B.制度管理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理C.制度管理、交叉管理、民主管理、目標(biāo)管理D.制度管理、交叉管理、教師管理、目標(biāo)管理 答案：A解析：班級(jí)管理主要包括四種模式：常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標(biāo)管理。 152013年單項(xiàng)選擇：教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授而忽視能力培養(yǎng)的理論是（）A.形式教育論 B.實(shí)質(zhì)教育論 C.傳統(tǒng)教育論 D.現(xiàn)代教育論 答案：B解析：實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生有用的知識(shí)，至于學(xué)生的智力則無需進(jìn)行

8、特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練。 16學(xué)生小李在公共場(chǎng)合講話的時(shí)候，總是臉紅、發(fā)抖、聲音發(fā)顫甚至口吃，不敢正視對(duì)方眼睛。這種心理癥狀是( )。 A.抑郁癥B.強(qiáng)迫癥C.焦慮癥D.社交恐懼 答案：D解析：社交恐懼癥指害怕在公共場(chǎng)合講話，擔(dān)心自己會(huì)因發(fā)抖、臉紅等而暴露自己的焦慮，覺得自己說話不自然。不敢正視對(duì)方眼睛等。 17張校長特別重視學(xué)校文化建設(shè),提出“讓學(xué)校的每一面墻都開口說話”,以此來促進(jìn)學(xué)生品德的發(fā)展。張校長強(qiáng)調(diào)的德育方法是( ) A.陶冶法B.示范法C.鍛煉法D.說服法答案：A解析：“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生對(duì)學(xué)生潛移默化的影響，體現(xiàn)了陶冶教育法的作用。 18發(fā)展的關(guān)鍵期的概念

9、是心理學(xué)家根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的( )規(guī)律提出來的。A.不平衡性B.階段性C.順序性D.互補(bǔ)性 答案：A解析：個(gè)體發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面是指身心發(fā)展的同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段是不平衡的。例如，新生兒(出生第一年)與青春期(十三四歲至十五六歲)是兒童身心發(fā)展的兩個(gè)高速發(fā)展期。另一方面是身心發(fā)展的不同方面的發(fā)展速度不平衡。個(gè)體發(fā)展的不平衡性告訴我們，人有其發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期。因此教育必須適應(yīng)人的發(fā)展的不平衡性，在人的素質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵期內(nèi)，施以相應(yīng)的教育，促進(jìn)素質(zhì)的發(fā)展。 19大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)時(shí)多種選擇的沖突是（） A.雙趨沖突B.趨避沖突C.雙避沖突D.多重趨避沖突 答案：D解析

10、：多重趨避沖突即對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。 20影響師生關(guān)系的核心因素是( )A.教育制度B.學(xué)生素質(zhì)C.學(xué)校管理D.教師素質(zhì) 答案：D21制度化教育建立的典型特征是（） A.學(xué)校的產(chǎn)生B.教育實(shí)體的出現(xiàn)C.學(xué)制的建立D.定型的教育組織形式出現(xiàn)答案：C解析：近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)，開啟了制度化教育的新階段。制度化的教育指向形成系統(tǒng)的各級(jí)各類學(xué)校。學(xué)校教育系統(tǒng)的形成，即意味著制度化教育的形成。制度化教育主要指的是正規(guī)教育，也就是具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度。 22課程是學(xué)校教育的實(shí)體或內(nèi)容，它規(guī)定教師（） A.“怎么教”B.“開哪些課”C.“教什么”D.“怎么

11、培養(yǎng)人” 答案：C解析：課程是學(xué)校教育的核心，涉及教學(xué)過程中教師“教什么”和學(xué)生“學(xué)什么”的問題，它規(guī)定以什么樣的教育內(nèi)容來培養(yǎng)新一代，是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。 231882年，( )率先以法令的形式把“道德課”列入學(xué)校的正式課程。A.美國B.日本C.法國D.英國 答案：C解析：1882年，法國率先以法令的形式把“道德課”列入學(xué)校的正式課程。 24我國學(xué)者廖世承編寫的第一本教育心理學(xué)教科書于()年出版。A.1903B.1913C.1924D.1930 答案：C解析：C【解析】廖世承是我國最早編寫教育心理學(xué)教科書的學(xué)者，他于l924年出版了我國第一本教育心理學(xué)教科書。 25人知覺某一客觀對(duì)象時(shí)，總是利

12、用自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來認(rèn)識(shí)它，并用詞語把它標(biāo)出來，這是知覺的（）。A.選擇性 B.整體性C.理解性 D.恒常性 答案：C解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“知覺的特性”?！久麕熢斀狻款}干是知覺的理解性的概念。 26德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（ ）。A.懲前毖后，治病救人 B.言者無罪，聞?wù)咦憬銫.有則改之，無則加勉 D.桃李不言，下自成蹊 答案：D解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“德育方法”?！久麕熢斀狻堪駱邮痉斗ㄊ且运说母呱兴枷?、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法?！疤依畈谎?，下自成蹊”原意為：桃樹李樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀?/p>

13、來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人，體現(xiàn)了榜樣法。 27從遷移的觀點(diǎn)來看，“溫故而知新”屬于( )A.順向負(fù)遷移B.逆向負(fù)遷移C.逆向正遷移D.順向正遷移 答案：D解析：“溫故而知新”是先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用，屬于順向正遷移 28為更好實(shí)施素質(zhì)教育，豐富學(xué)生的在校課余生活，充分促進(jìn)學(xué)生的特長與能力協(xié)調(diào)發(fā)展，學(xué)校組織了音樂、美術(shù)、科技、勞技等各種興趣小組。學(xué)生興趣小組的紀(jì)律主要是( )。A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.任務(wù)促成的紀(jì)律D.自我促成的紀(jì)律 答案：B解析：學(xué)生興趣小組屬于非正式群體，非正式群體促成的紀(jì)律是在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)

14、范，屬于集體促成的紀(jì)律。 29在條件反射研究基礎(chǔ)上，巴甫洛夫總結(jié)的學(xué)習(xí)規(guī)律不包括( )。A、獲得與消退B、刺激泛化C、分化D、同化 答案：D解析：巴甫洛夫總結(jié)的經(jīng)典性條件反射規(guī)律是：獲得與消退、刺激泛化與分化。 二、問答題30簡(jiǎn)述個(gè)人本位論的主要觀點(diǎn)和代表人物。 解析：個(gè)人本位教育目的論的觀點(diǎn)是要從個(gè)人本能的需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要；注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值；主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個(gè)性，增進(jìn)人的價(jià)值，促進(jìn)個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。其代表人物有盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等。 31簡(jiǎn)述問題解決的一般過程。 解析：?jiǎn)栴}解決的一般過程主要包括： (1)發(fā)現(xiàn)問題從完整

15、的問題解決過程來看，發(fā)現(xiàn)問題是首要環(huán)節(jié)。(2)理解問題理解問題就是把握問題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息，摒棄無關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問題的初步印象，即形成問題的表征。(3)提出假設(shè)提出假設(shè)就是提出解決問題的可能途徑和方案，選擇恰當(dāng)?shù)膯栴}解決操作步驟。提出假設(shè)是問題解決的關(guān)鍵階段。(4)檢驗(yàn)假設(shè)檢驗(yàn)假設(shè)就是通過一定的方法來確定假設(shè)是否合乎實(shí)際，是否符合科學(xué)原理。32全面發(fā)展教育的組成部分包括德、智、體、美、勞。其中，體育是“五育”的基礎(chǔ)。 解析：(1)這種說法是不正確的。(2)全面發(fā)展的教育目的決定了全面發(fā)展教育的內(nèi)容，德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育是全面發(fā)展教育的基本組成部分。德育對(duì)其他各育起著保證方向和保持動(dòng)力的作用，它體現(xiàn)了社會(huì)主義教育的方向，是“五育”的靈魂；智育則為其他各育的實(shí)施提供了認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)；體育則是實(shí)施各育的物質(zhì)保證；美育和勞動(dòng)技術(shù)教育是德育、智育、體育的具體運(yùn)用和實(shí)施。 三、簡(jiǎn)答題33個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律有哪些? 解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律”?！緟⒖即鸢浮總€(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律有：(1)個(gè)體身心發(fā)展的順序性；(2)個(gè)體身心發(fā)展的階段性