快時代如何寫出慢文章

1、快時代如何寫出慢文章第1頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三主要內(nèi)容：“豐肚法” 是什么？“豐肚法”從哪里來？“豐肚法”到哪里去管用的“豐肚法”第2頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三一、“豐肚法”內(nèi)涵及三大特點（一）什么是豐肚法所謂“豐肚法”，就是為解決學(xué)生在有了初步立意之后仍然覺得無話可寫這一普遍問題，而提出的一種“新”的作文教學(xué)方法。第3頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三（二）“豐肚法”的三大特點1）不是只教給學(xué)生一種作文結(jié)構(gòu)模式，而在于提供一種寫作思維方法2）集中解決文章內(nèi)容干癟，甚至無話可講的問題。3）操作步驟簡潔明

2、快，既方便教，也方便學(xué)。第4頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三二、“豐肚法”從哪里來（一）從教學(xué)實踐中來 （二）從最前沿的寫作理論的中來 （語文老師要多買點書） （三）從最優(yōu)秀的傳統(tǒng)（鳳 頭、豬肚、豹尾）中來第5頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三三、“豐肚法”的三個操作步驟（一）第一次豐滿輪廓化在結(jié)構(gòu)布局中，最首要也是最重要的不是文章的開頭，中間、結(jié)尾這些文本表層的篇章問題，而是在一篇文章中，你用什么基本的事實材料來體現(xiàn)你的文章中心、立意，這幾個方面的事實材料，就成為了你一篇文章的大體輪廓，也是你文章的主要結(jié)構(gòu)。馬正平高等寫作學(xué)教程系列中學(xué)寫作教

3、學(xué)新思維，人大版2003年，第125頁。第6頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三例如，在一篇記敘文中需要從哪幾個方面去表現(xiàn)一個人的精神特征這一立意，在一篇議論文中需要從那幾個方面去確立主要觀點的分論點，這幾個方面就是文章的輪廓，文章的中間部分、主體部分。第7頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三案例1：思念故鄉(xiāng)的歌那就是我那就是我 曉光詞谷建芬曲朱逢博、關(guān)貴敏演唱 1.我思戀故鄉(xiāng)的炊煙2.我思戀故鄉(xiāng)的漁火3.我思戀故鄉(xiāng)的小河4.我思戀故鄉(xiāng)的明月第8頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三案例2漢語之美 文章的主要觀點是：“漢語的美超凡

4、脫俗”。 圍繞這一中心觀點， 作者對文章主旨進行了第一次豐滿化即輪廓化，即運用“漢語像竹”、“漢語像茶” 、“漢語的美，平凡，卻又偉大” 三個材料（或分論點）去渲染、豐滿“漢語的美超凡脫俗”這一抽象主旨或觀點。 第9頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三案例3：05年廣東高考高分作文芬香永存 主題：“用行動紀(jì)念母親”圍繞這一中心，作者對文章主題進行了第一次豐滿化即輪廓化，具體就是從“媽，你走后我變乖了”、“媽，您走后我更關(guān)心妹妹了”、“媽，您走后我就把頭發(fā)留長了”、“媽媽，您走了，我開始獨立，學(xué)會做各樣的活兒”等四個方面對文章主旨進行渲染，豐滿“用行動紀(jì)念母親”這一主題。

5、第10頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三以上三個例子都是運用“重復(fù)”性選材來豐滿文章主旨的例子。下面看一個運用“對比”性選材來豐滿文章抽象主旨的例子。以2005年廣東省高考滿分作文讓紀(jì)念閃耀理性光芒 第11頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三案例4： 讓紀(jì)念閃耀理性光芒 中心論點是“紀(jì)念需要行動來升華，但又需要理性的引導(dǎo)”。圍繞這一中心論點，作者對文章主旨進行了第一次豐滿，即用“戰(zhàn)后德意志民族向世界展示了理性的力量，贏得了世人的尊敬”，對“紀(jì)念需要行動來升華，但又需要理性的引導(dǎo)”這一抽象主題進行豐滿；緊接著用“戰(zhàn)后日本的紀(jì)念脫離理性的制約，變成不可

6、控制的魔鬼”這個反面材料（或分論點），把文章的主旨和中心意思襯托得更加鮮明。文章不是到此為止，而是緊密聯(lián)系現(xiàn)實，批評我國部分國民在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年過程中的不理性行為，仍然是用反面材料（或分論點）強調(diào)“紀(jì)念并不是感情的揮霍，非理性舉動無益于解決問題”。這樣就使文章的主旨立體化地呈現(xiàn)在讀者面前。 第12頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三（二）第二次豐滿層次化層次（說話、作文）內(nèi)容的次序。層次類型：時間層次、空間層次、邏輯層次等。第13頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三對一篇文章抽象主題、立意的豐滿，其思維操作模型就是 “渲染”與“反襯”或說“

7、重復(fù)”與“對比”。這種“重復(fù)”與“對比”只有兩種形式：一種是空間化的重復(fù)與對比即吸附、凝聚，另一種是邏輯化的重復(fù)與對比即因果思維中的原因、背景、影響的分析、生成。所謂原因分析，就是對某種社會現(xiàn)象產(chǎn)生的原因的不斷追問、追溯；所謂背景分析就是對某種生活和社會現(xiàn)象所依存的社會背景、氣候進行分析；所謂影響分析就是對某種社會現(xiàn)象將會產(chǎn)生的功能、作用、影響、意義的連鎖反應(yīng)的推斷。第14頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三抽象主題層次化的思維路徑，即典型材料層次化的思路大體有三個角度：一是按照時間順序?qū)哟位?；二是按照空間順序?qū)哟位蝗前凑者壿嬳樞驅(qū)哟位?第15頁，共35頁，2022

8、年，5月20日，10點20分，星期三案例1：那就是我我思戀故鄉(xiāng)的小河，還有河邊吱吱唱歌的水磨。 噢！媽媽，如果有一朵浪花向你微笑，那就是我。 我思戀故鄉(xiāng)的炊煙，還有小路上趕集的牛車。 噢！媽媽，如果有一支竹笛向你吹響，那就是我。 我思戀故鄉(xiāng)的漁火，還有沙灘上美麗的海螺。 噢！媽媽，如果有一葉風(fēng)帆向你駛來，那就是我。 我思戀故鄉(xiāng)的明月，還有青山映在水中的倒影。 噢！媽媽，如果你聽到遠(yuǎn)方飄來的山歌，那就是我。 第16頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三案例2：漢語之美中心：漢語的美超凡脫俗第一次豐滿化(輪廓化)：1.漢語像竹.2.漢語像茶.3.漢語像梅.4.漢語像蘭.5.漢語

9、的美，平凡，卻又偉大 。 第二次豐滿化(層次化)： 1.漢語像茶 2.漢語像竹 3.漢語的美，平凡，卻又偉大 。 第17頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三案離3：芬香永存 依據(jù)并列的邏輯關(guān)系，將 “媽，你走后我變乖了”、“媽，您走后我更關(guān)心妹妹了”、“媽，您走后我就把頭發(fā)留長了”、“媽媽，您走了，我開始獨立，學(xué)會做各樣的活兒”等四個方面次序化，對文章主旨進行渲染，以達(dá)到豐滿“用行動紀(jì)念母親”這一主題的目的。第18頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三案例4：讓紀(jì)念閃耀理性光芒 先寫“戰(zhàn)后德意志民族向世界展示了理性的力量，贏得了世人的尊敬”，對“紀(jì)念需

10、要行動來升華，但又需要理性的引導(dǎo)”這一抽象主題或中心論點進行豐滿。緊接著用“戰(zhàn)后日本的紀(jì)念脫離理性的制約，變成不可控制的魔鬼”這個反面材料，把文章的主旨和中心意思襯托得更加鮮明。繼而聯(lián)系現(xiàn)實，批評我國部分國民在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年過程中的不理性行為，強調(diào)“紀(jì)念并不是感情的揮霍，非理性舉動無益于解決問題”。 三個分論點（相對于中心論點它們都是材料）之間主要是邏輯關(guān)系，同時也潛藏著一種空間關(guān)系（從外國到中國）。第19頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三抽象主題層次化的思維路徑，即典型材料層次化的思路大體有三個角度，一是按照時間順序?qū)哟位?，二是按照空間順序?qū)哟位前凑者?/p>

11、輯順序?qū)哟位?第20頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三輪廓化與層次化可以合二為一第21頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三(三)第三次豐滿段意的波瀾化（對文段“意思”的強化）方法：對文段、文句的“意思”的渲染、重復(fù)或?qū)Ρ?、反襯渲染、重復(fù)或?qū)Ρ?、反襯思路或角度時間（過程、歷史、源流、動態(tài)、活動）空間（系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)、層次、元素、構(gòu)成）邏輯數(shù)量程度（強弱、多少、親疏等等）第22頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三案例1：那就是我我思戀故鄉(xiāng)的小河，還有河邊吱吱唱歌的水磨。 噢！媽媽，如果有一朵浪花向你微笑，那就是我。 我思戀故鄉(xiāng)的炊煙

12、，還有小路上趕集的牛車。 噢！媽媽，如果有一支竹笛向你吹響，那就是我。 我思戀故鄉(xiāng)的漁火，還有沙灘上美麗的海螺。 噢！媽媽，如果有一葉風(fēng)帆向你駛來，那就是我。 我思戀故鄉(xiāng)的明月，還有青山映在水中的倒影。 噢！媽媽，如果你聽到遠(yuǎn)方飄來的山歌，那就是我。 第23頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三案例2：漢語之美第五屆深圳讀書月中小學(xué)生現(xiàn)場作文大賽一等獎作文漢語 之 美橫崗中學(xué)（初中） 周師墨 朝煙裊裊。（程按：起筆不凡。） 一群人圍坐在篝火旁，黃河在不遠(yuǎn)處蜿蜒至遠(yuǎn)方是他們！是他們這群有著黃皮膚，黑瞳孔的人們，創(chuàng)造了漢語。 漢語的美，超凡脫俗。（程按：全文中心句，簡潔有力。）

13、第24頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三 漢語像茶。（程按：段落中心句。）相信喝過茶、品過茶的人都知道茶的獨特韻味。它不同于西方傳來的咖啡那頹廢；也不像流行的可樂那樣過分張揚，那“啪啪”聲愈加繃緊了人們那疲憊不堪的神經(jīng)；更不像酒，這害人的麻醉藥，夢醒時分，不還是一樣地憂愁么？而茶卻不甚相同。沏好一壺清幽的香茶，端一杯送到嘴邊，用唇沾一點，頓時覺得神清氣爽。再品一小口，感覺茶露在舌上肆意流淌，仿佛有無數(shù)淡綠色的霧迷蒙蒙地圍在四周，迥旋，繚繞，升華。整個人由內(nèi)至外都精神起來了，格外氣宇軒昂。（程按：你看這些句子多精彩！就是標(biāo)點也用的不凡，如“仿佛有無數(shù)淡綠色的霧迷蒙蒙地圍在

14、四周，迥旋，繚繞，升華?！敝虚g三個逗號，你改為其他標(biāo)點，看看味道有何不同。）第25頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三 漢語像竹。（程按：段落中心句。）就像蘇老先生說的一樣：“不可居無竹。” 竹子根根亭亭玉立，中通外直。它們錯落有致地倚立在那兒，簡單而不失大氣從縱橫交錯的竹子間，我看見了勃勃生機，那嬌艷的花兒有這樣的福氣么？她們風(fēng)光了一陣，就香銷玉殞了，縱使傾國傾城，也是徒勞無功。一片竹海，青翠挺拔，那些花兒們哪能夠得上竹這般頑強，長青呢？我隱約看見，濕潤的土壤中露出了幾個嫩綠的筍，咧開嘴，在向我笑。第26頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三 漢語的

15、美，平凡，卻又偉大。（程按：段落中心句。） 記得剛上小學(xué)時，老師在黑板上寫著幾個字“我是中國人，我愛祖國?！笨戳撕?，雖不懂是什么意思，但卻也是十分向往可以學(xué)他們的。當(dāng)老師用手指著他們，一字一頓地往下讀時，我當(dāng)時的確佩服得五體投地，非常期待地跟著老師一字一頓地往下讀：“我是中國人，我愛祖國?！睆拇?，我便愛上了漢語。覺得學(xué)好她比什么都重要，便板著手指數(shù)哪一天教漢語課，我不得不說，我被她的美折服了。第27頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三 這樣的美，難道不屬于偉大的炎黃子孫嗎？（程按：用這樣的文句承上啟下，了得！）他們在那黃河邊繁衍生息。他們在那黃土地上努力勞作。他們經(jīng)歷了數(shù)

16、千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，一直到了今天。別的不說，就拿抗日戰(zhàn)爭來說吧。日本武力的強大并沒有使他們打消反抗的念頭。那段黑暗的日子里，犧牲了多少的中華人民！當(dāng)他們正義的血濺出來，散成千萬朵曼陀羅時，你，難道不覺得格外超凡脫俗嗎？當(dāng)人們拿起鋼槍保衛(wèi)祖國時，你難道不覺得格外自強不息嗎？ 漢語，漢字，中國人都有一樣的特質(zhì)：簡單中不失大氣，耿直中不失圓潤，平凡中不失偉大。 這種美，旖旎得不可方物。 我沏好一壺茶，倚在那挺拔的翠竹旁，看著還在成長中的竹筍，沉浸在一片旖旎之中，體驗?zāi)欠N奇幻的感觸。 迷蒙中，我看見 朝煙裊裊。（程按：能寫出這樣有韻味的句子，不得一等獎才怪！）第28頁，共35頁，2022年，5月20日，1

17、0點20分，星期三案例3：芬香永存 “那輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長發(fā)；那閃閃的星星像是你明亮的眼睛；那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇；那霏霏的細(xì)雨像是女兒對媽媽您無盡的思念。媽，你走后我變乖了。為了紀(jì)念您，我變得勤快多了，把屋子掃得干干凈凈；把物品放得整整齊齊；把家具擦得閃閃發(fā)亮。一切都像您從前為家里做的一樣，就像您從未離開；以前您愛嘮叨我亂放東西，說女孩子怎么會有這樣的壞習(xí)慣，得改掉。每次我總是向你嘟起嘴巴，撒嬌說有媽在我怕什么。您在世的時候我怎么也沒辦法改掉這壞習(xí)慣，總愛依賴您，現(xiàn)在您走了，我居然就把這壞習(xí)慣改掉了，要是您看到我變得這么乖，該有多高興啊，是嗎，媽？我真的很希望您能聽到，為了

18、紀(jì)念您我改掉了?！钡?9頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三“媽，你走后我變乖了”是第二段的主題句。作者的思維路徑主要是從時間的角度，用對比的手法，豐滿“媽，你走后我變乖了”這一段意，從而達(dá)到豐滿文章“用行動紀(jì)念母親”這一主題的目的。第30頁，共35頁，2022年，5月20日，10點20分，星期三案例4：讓紀(jì)念閃耀理性光芒開頭四段：“紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動，但又不是感情的無節(jié)制揮霍；紀(jì)念需要行動來升華，但又需要理性的引導(dǎo)。真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音；它審視過去，啟迪未來黑格爾曾經(jīng)自夸德國人天生就是哲學(xué)家。然而就是這樣一個天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族，就在一個狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)爭的淵藪。60年前的那幕慘劇:生靈涂炭、妻離子散、血流成河生者在對往者的審視中找到道德的標(biāo)桿，也找到了紀(jì)念的理由。德國人用盡一切方法阻止時間淡褪那血色、稀薄那呼聲:修建集中營紀(jì)念館，全力處理戰(zhàn)后的善后問題，還有那德國總理在猶太人紀(jì)念碑前的