部編版八年級語文下冊 《慶祝奧林匹克運動復(fù)興25周年》課件(第1課時)

1、第1課時部編版 語文 八年級（下）慶祝奧林匹克運動復(fù)興25周年 1.結(jié)合奧林匹克運動復(fù)興的歷史和演講的時代背景，理清演講思路，把握演講的內(nèi)容。（重點）2.理解奧林匹克精神的內(nèi)涵與價值。（重點）3.體會作者感情，激發(fā)學(xué)生對奧林匹克精神的理解與擁護。學(xué)習(xí)目標(biāo)奧林匹克精神的內(nèi)涵是豐富的。國際奧委會主席羅格在其就任宣言中指出：“奧林匹克的格言是更快、更高、更強?！眾W林匹克精神讓我們振奮，今天我們就來傾聽顧拜旦先生對現(xiàn)代奧林匹克精神的內(nèi)涵與價值的闡述。新知導(dǎo)入顧拜旦（18631937），法國教育家、社會活動家，現(xiàn)代奧林匹克運動創(chuàng)始人。少年時代酷愛體育，對古希臘燦爛文化饒有興趣。1896年創(chuàng)辦了現(xiàn)代奧運會

2、，擔(dān)任國際奧委會主席將近30年，他還設(shè)計了奧運會會徽、會旗，被譽為“奧林匹克之父”。作者簡介創(chuàng)作背景本文選自奧林匹克主義顧拜旦文選（人民體育出版社2008年版）。劉漢全、鄒麗等譯。有改動。現(xiàn)代奧林匹克運動源于古希臘的奧林匹克運動會，是在古奧運會停辦一千多年后復(fù)興起來的。19世紀末，顧拜旦積極推動奧運會的復(fù)興。1894年國際體育運動代表大會在巴黎召開，通過了復(fù)興奧林匹克運動的決議，1896年，現(xiàn)代意義上的第一屆奧運會在希臘雅典召開?，F(xiàn)代奧運會計劃每4年舉辦一次，1916年本應(yīng)在德國柏林舉行第六屆奧運會，卻因第一次世界大戰(zhàn)而停辦，1919年4月，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束僅5個月，顧拜旦出席了在瑞士洛桑舉

3、行的國際奧委會全體委員大會，發(fā)表了慶祝奧林匹克運動復(fù)興25周年的演講，闡述了奧林匹克運動的精神內(nèi)涵。創(chuàng)作背景“奧林匹克運動”是在奧林匹克主義指導(dǎo)下的一種國際社會運動?！皬?fù)興”，指恢復(fù)奧林匹克運動會。標(biāo)題交代了本文的主要內(nèi)容。文題解讀浩劫（ ） 姊妹（ ） 襁褓（ ）闡述（ ） 縈繞（ ） 絢麗（ ）歧途（ ） 枷鎖（ ） 拙劣（ ）束縛（ ） 秩序（ ） 倘若（ ）氣氛（ ）jizqing boyng學(xué)習(xí)字詞chnxunqjizhufzhtngfn（ ）重擔(dān)（ ）擔(dān)當(dāng)、擔(dān)心學(xué)習(xí)字詞擔(dān)dndn多音字（ ）噴香（ ）噴涌、噴發(fā)噴pnpn（ ）模型、模棱兩可（ ）模樣、模板模mm浩劫：大災(zāi)難。指摘：

4、挑出錯誤，加以批評。誕生：指（人）出生，也用于比喻新事物的出現(xiàn)。襁褓：包裹嬰兒的被子和帶子。理解詞義行將就木：快要進棺材了。指人臨近死亡。木，指棺材。相輔相成：互相補充，互相配合?？M繞：回旋往復(fù)；曲折環(huán)繞。絢麗：燦爛美麗。枷鎖：枷和鎖鏈，比喻束縛人的觀念、制度等。拙劣：笨拙而低劣。自圓其說：使自己的論斷或謊話沒有破綻。鐘愛：特別愛。初讀課文，回答下列問題。1.奧林匹克精神的內(nèi)涵是什么？整體探究（1）它是一種競技精神，但它又超越了一般的競技精神。（2）它可以給人帶來愉悅，帶來美感與榮譽感。（3）它還可以促進和平、促進公平、促進教育，推動社會進步。2.作者認為如何才能將奧林匹克精神變成現(xiàn)實？大眾參

5、與。本文可以分為幾個部分？每個部分都包含哪些自然段？分別講了什么內(nèi)容？劃分層次第一部分(1)第二部分(27)第三部分(810)簡要說明5年來奧林匹克運動的發(fā)展情況，指出奧林匹克主義所扮演的角色將是嶄新的，并引出奧林匹克精神這一話題。具體闡述了奧林匹克精神“平和與自信”和“大眾參與”的新內(nèi)涵及其教育意義。表達了作者對復(fù)興奧林匹克運動的信心與美好祝愿。理清文章的結(jié)構(gòu)引出話題闡述新內(nèi)涵表達祝愿123自主探究1.“而今，它的眼前突然呈現(xiàn)出更為開闊的視野，這凸顯了它即將扮演的嶄新角色的意義?！边@句話在文中有什么作用？總領(lǐng)全文，“嶄新角色”指奧林匹克主義被賦予的新任務(wù)，引出下文對新任務(wù)的敘述。2.奧利匹克

6、精神中的內(nèi)涵是什么？平和自信3.請簡述第2段的論證思路。闡述奧林匹克精神被青少年推崇分析人類產(chǎn)生平和自信精神的原因告訴人們，勇氣這一高貴美德，古人具備，當(dāng)今青少年也具備。4.奧林匹克主義和一般體育運動的區(qū)別是什么？平和與自信的精神特質(zhì)使得奧林匹克主義包括但又超越了一般的體育運動。一般的體育運動強調(diào)競技，主要給運動員個人帶來樂趣與勝利感，奧林匹克主義除了追求勝利，還強調(diào)愉悅和美。5.從第5段來看，顧拜旦復(fù)興奧運會的宗旨是什么？他是怎樣做的？宗旨通過體育競賽來教育青少年。做法不斷推動盎格魯撒克遜人的運動功利思想向古希臘遺留下來的一呼百應(yīng)的體育觀靠攏，讓兩者逐漸融合為一體。6.作者認為如何才能將奧林

7、匹克精神變成現(xiàn)實？顧拜旦提出了一個重要的理念：“大眾”參與。即使“地位最底下的公民”也應(yīng)該能夠“享受”這種精神。顧拜旦的一句名言“參與比取勝更重要”同樣強調(diào)了這一奧林匹克思想的精髓。顧拜旦提倡和復(fù)興奧林匹克運動有著非常廣闊的胸懷，是以全人類不斷完善自我為出發(fā)點，絕非號召人們單純?yōu)閵Z取桂冠和金牌而拼搏。 7.結(jié)合全文，談?wù)勀銓ξ恼陆Y(jié)尾段的理解。 作者首先指出了目前形勢依然嚴峻。當(dāng)前，奧林匹克運動只是貴族的活動，大眾被排除在外；人們渴望進步，但往往被引入歧途；青少年因落后的教育失去平衡。 同時，作者也表明奧林匹克運動即將迎來破曉的黎明。奧林匹克精神正逐漸被青少年所崇尚，它必將以現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所賦予

8、的各種形式為社會底層的人們所享受。作者還對奧林匹克運動寄予了美好的期待，表達了美好的祝愿。 8.作者在文中闡述了哪些重建奧林匹克運動會的原因？人們渴望奧林匹克精神中表現(xiàn)出來的勇氣教育青少年9.結(jié)合全文，說說你對奧林匹克精神的認識。奧林匹克精神包括但又超越了一般體育運動精神，它可以給人帶來愉悅感、美感和榮譽感，它可以讓大眾參與，促進社會和平、公平，推動社會的進步。一、填空。顧拜旦， 國教育家。他擔(dān)任國際奧委會主席之職長達30年，終生倡導(dǎo) 精神，被譽為“ ”。法奧林匹克奧林匹克之父二、下列各組詞語中沒有錯別字的一項是 ( )A.推崇 祈禱 相輔相誠 行將就木B.闡述 震奮 溶為一體 愧不敢當(dāng)C.嚴峻 奠定 分崩離析自圓奇說D.魅力 攜手暴風(fēng)驟雨 擔(dān)驚受怕D三、依次填入下面橫線上的詞語，