黑龍江省雞西市達(dá)標(biāo)名校2023學(xué)年中考五模語(yǔ)文試題含答案解析

1、2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng)1考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2測(cè)試卷所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B 鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A也許是物質(zhì)生活豐富讓味覺(jué)麻木了吧，面對(duì)美味大餐，我們常有味同嚼蠟的感覺(jué)。B總決賽現(xiàn)場(chǎng)，面對(duì)歌手的突然退場(chǎng)，主持人看風(fēng)使舵，冷靜救場(chǎng)。C這伙人偽裝成政府機(jī)關(guān)人員，到處招搖撞騙，其手段之卑劣已達(dá)到了嘆為觀止的地步。D春節(jié)期間，越來(lái)越多的人忙于搶紅包并樂(lè)此不疲。2小巷傳來(lái)戲文“就是我家小九妹，不知梁

2、兄可喜愛(ài)？”唱腔醇厚柔美，婉轉(zhuǎn)細(xì)膩，此戲最有可能（ ）A京劇B秦腔C越劇D昆曲3下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是( )A經(jīng)典詠流傳以唱古詩(shī)的嶄新形式推介古典詩(shī)詞,對(duì)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化具有不可置疑的作用。B中國(guó)發(fā)起的“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略,可以讓亞歐各國(guó)息息相通,共同繁榮。C修繕一新的開(kāi)江橄欖大道車(chē)水馬龍,各種戛然而止的擁堵現(xiàn)象一掃而光。D學(xué)問(wèn)從實(shí)地上用功,議論自然確有根據(jù);若浮光掠影,中無(wú)成見(jiàn),自然隨波逐流。4下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是A提供/供奉 勁敵/剛勁有力 息事寧人/寧缺毋濫B庇護(hù)/毗鄰 興奮/即物起興 含辛茹苦/莘莘學(xué)子C期年/期限 豁口/豁然開(kāi)朗 鋒芒畢露/嶄露頭角D孱弱

3、/潺潺 笨拙/咄咄逼人 識(shí)文斷字/博聞強(qiáng)識(shí)5默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句名篇。 補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的上句或下句。（任選其中6句） 水何澹澹，_。（曹操觀滄海）_，淺草才能沒(méi)馬蹄。(白居易錢(qián)塘湖春行)征蓬出漢塞，_。（王維使至塞上）_，燕然未勒歸無(wú)計(jì)（范仲淹漁家傲）以中有足樂(lè)者，_。(宋濂送東陽(yáng)馬生序）_，濯清漣而不妖。（周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，_。(劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng))_，愁云慘淡萬(wàn)里凝。（岑參白雪歌送武判官歸京） (2)默寫(xiě)杜甫望岳的后四句。6附加題吃苦，他不怕；可是再弄上一輛車(chē)不是隨便一說(shuō)就行的事；至少還得幾年的工夫！過(guò)去的成功全算白饒，他得重打鼓另開(kāi)張打頭兒來(lái)！祥子落了淚！他不但恨那

4、些兵，而且恨世上的一切了。憑什么把人欺侮到這個(gè)地步呢？憑什么？“憑什么？”他喊了出來(lái)。這一喊雖然痛快了些馬上使他想起危險(xiǎn)來(lái)。別的先不去管吧，逃命要緊！他對(duì)我敘述的我國(guó)近百年來(lái)的大事記感到十分驚訝。他斷然宣稱(chēng)，那些事不過(guò)是一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命和流放，是貪婪、黨爭(zhēng)、虛偽、背信棄義、殘暴、憤怒、瘋狂、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所能產(chǎn)生的最嚴(yán)重惡果。1甲段導(dǎo)致他丟車(chē)的社會(huì)原因是：_乙段“他”所在國(guó)家的社會(huì)特點(diǎn)是：_2甲段中的“他”，乙段中的“我”在各自不同的社會(huì)中都經(jīng)歷過(guò)生活的考驗(yàn)，請(qǐng)簡(jiǎn)述甲段中的他后來(lái)又經(jīng)歷過(guò)的兩次買(mǎi)車(chē)的磨折。乙段中“我”在這個(gè)國(guó)家的宮廷里經(jīng)歷了哪些危險(xiǎn)（舉出兩例即

5、可）？3結(jié)合選段或與選段相關(guān)的內(nèi)容，分析甲乙兩段的人物的形象特點(diǎn)。二、閱讀7從下列選項(xiàng)中選出和例句中加點(diǎn)意義相同的一項(xiàng)。例：因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾。”（歐陽(yáng)修賣(mài)油翁）（_）A眾菩薩獻(xiàn)畢。因請(qǐng)如來(lái)明示根本，指解源流。（吳承恩西游記）B周進(jìn)因他說(shuō)這樣話，倒不同他讓了，竟僭著他作了揖。（吳敬梓儒林外史）例：公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？（孟子富貴不能淫）（_）A眾人見(jiàn)晁蓋如此志誠(chéng)，盡皆歡喜。（施耐庵水滸傳）B獻(xiàn)帝泣曰：“朕被二賊欺凌久矣！若得誅之，誠(chéng)為大幸！”（羅貫中三國(guó)演義）例：佛印絕類(lèi)彌勒，祖胸露乳，矯首昂視。（魏學(xué)核舟記）（_）A喚李催、郭汜領(lǐng)兵五百，圍住太傅袁隗家，不分老幼，盡皆誅絕。（羅

6、貫中三國(guó)演義）B老和尚見(jiàn)說(shuō)，滿(mǎn)心歡喜，卻才揩了眼淚道：“好，好，好！此計(jì)絕妙！”（吳承恩西游記）例：見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。（陶淵明桃花源記）（_）A故特具小酌邀兄到敝齋一飲，不知可納芹意否？”雨村聽(tīng)了，并不推辭。（曹雪芹紅樓夢(mèng)）B行者見(jiàn)說(shuō)，喚山神、土地，同來(lái)見(jiàn)了三藏，具言前事。（吳承恩西游記）8古詩(shī)文閱讀飲酒結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。小石潭記(選段)從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)

7、翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。愛(ài)蓮說(shuō)水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。1對(duì)飲酒的理解有誤的一項(xiàng)是( )A“結(jié)廬

8、在人境，而無(wú)車(chē)馬喧?！痹?shī)人身居人境而塵雜不染，就因?yàn)樗龅剿枷肷辖^棄富貴榮華之念。B“問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”中的“心遠(yuǎn)”是本詩(shī)的詩(shī)眼，有兩層含義:忘世、忘我。C“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是詩(shī)人對(duì)宇宙人生之理、造化自然之趣的領(lǐng)悟。D“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。”動(dòng)靜結(jié)合，寫(xiě)出一種暮鳥(niǎo)飛還的溫馨之美。2下列句子中與例句句式相同的一項(xiàng)是( )例:全石以為底A予謂菊，花之隱逸者也B能謗譏于市朝鄒忌諷齊王納諫C斗折蛇行D帝感其誠(chéng)愚公移山3解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。問(wèn)君何能爾 爾（_） 心樂(lè)之 樂(lè)（_）亭亭凈植亭 亭（_） 日光下澈 澈（_）4用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。凄神寒骨，悄愴幽邃。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而

9、不染，濯清漣而不妖。5（乙）文首段采用了什么寫(xiě)法?有什么好處?6（丙）文作者筆下的“蓮”具有哪些美好的品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容分析。9閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。 當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。余幼好書(shū)，家貧難致。有張氏藏書(shū)甚富，往借不與，歸而形諸夢(mèng)。其切如是。故有所覽，輒省記。通籍后，俸去書(shū)來(lái)，落落大滿(mǎn)，

10、素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專(zhuān)，而少時(shí)之歲月為可惜也！今黃生貧類(lèi)予，其借書(shū)亦類(lèi)予；惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類(lèi)。然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書(shū)也必專(zhuān)，而其歸書(shū)也必速。為一說(shuō)，使與書(shū)俱。 1下列加點(diǎn)詞在文中的意思不正確的是（ ）A窮冬裂風(fēng) （深冬，隆冬）B至舍，四支僵勁不能動(dòng) （學(xué)舍、書(shū)館）C腰白玉之環(huán) （用作動(dòng)詞，在腰間佩戴）D為一說(shuō)，使與書(shū)俱 （為了）2下列各項(xiàng)中的加點(diǎn)詞意義與用法不相同的一項(xiàng)是（ ）A當(dāng)余之從師也 / 惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類(lèi)B歸而形諸夢(mèng) / 乃記之而去（小石潭記）C以衾擁覆，久而乃和 / 以殘年余力，曾不能毀山之一毛（愚公移山）D

11、然則予固不幸而遇張乎 / 然則北通巫峽，南極瀟湘（岳陽(yáng)樓記）3把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。 然后嘆借者之用心專(zhuān)，而少時(shí)之歲月為可惜也！4（甲）（乙）兩文都運(yùn)用了何種寫(xiě)作手法？試作具體分析。5結(jié)合（甲）文宋濂早年求學(xué)的故事，說(shuō)說(shuō)（乙）文中“少時(shí)之歲月為可惜”給你的啟示。10天籟回音穿越千年瑪雅叢沛“瑪雅”是個(gè)神秘的代名詞，在歷史的長(zhǎng)河中，它的存在有如曇花一現(xiàn)，卻留給后人一個(gè)又一個(gè)驚嘆。在以往的考古發(fā)現(xiàn)中，視覺(jué)上的享受往往掩蓋了其他感官的體驗(yàn)。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)，在瑪雅還有一種聲音可以穿越千年與我們對(duì)話，那種感動(dòng)讓人恍惚間覺(jué)得神真的存在。羽蛇神金字塔是瑪雅人建造的最大

12、的金字塔，它矗立在墨西哥最負(fù)盛名的瑪雅文化遺址奇琴伊察的中心。如果你想聆聽(tīng)這座千年神殿的歌唱，很簡(jiǎn)單，你只要站在它的塔基前清脆地?fù)粢幌抡?，神殿就?huì)回應(yīng)以“唧唧嗚嗚”的鳴唱?，斞湃苏f(shuō)，這聲音是瑪雅神鳥(niǎo)綠咬鵑的叫聲，是上帝借神鳥(niǎo)之聲傳來(lái)的信息。對(duì)于古代的瑪雅人來(lái)說(shuō)，綠咬鵑是自由和財(cái)富的象征。因?yàn)榫G咬鵑一旦被關(guān)進(jìn)籠子里就會(huì)以死相抗，它尾部的羽毛也是瑪雅人用來(lái)進(jìn)行貿(mào)易交換的重要物件。不過(guò)瑪雅人從來(lái)不自絕后路，他們?nèi)∠戮G咬鵑尾部的羽毛后會(huì)把綠咬鵑放飛，讓它們有時(shí)間長(zhǎng)出新的羽毛，殺死綠咬鵑的人會(huì)被處死。了解了瑪雅人對(duì)綠咬鵑的熱愛(ài)，就不難理解金字塔發(fā)出鳥(niǎo)鳴回音的緣由。只是如此不可思議的音樂(lè)是怎樣通過(guò)建筑奏響

13、的呢？古代瑪雅人的金字塔與古代埃及人的金字塔有著明顯的不同。埃及的金字塔大部分為尖頂?shù)姆藉F形，而瑪雅人的金字塔呈階梯形上升收攏，最上層為平臺(tái)，在平臺(tái)上再建造廟宇。埃及金字塔是法老的陵墓，所以?xún)?nèi)部是空心的，而瑪雅人的金字塔一般為廟宇的巨大臺(tái)基，所以是實(shí)心體。羽蛇神金字塔塔基每邊長(zhǎng)60米，塔高24米，共分9層，頂部建有一座神廟。塔的四面都有臺(tái)階，每一面臺(tái)階都是91級(jí)，一直通到塔頂，四面相加共為364級(jí)，加上平臺(tái)上進(jìn)入神廟的一級(jí)，總共365級(jí)，正好與一年的天數(shù)相等。北面臺(tái)階靠近地面的部分裝飾了一個(gè)巨大的羽蛇頭，“羽蛇神”的“羽”指的就是綠咬鵑的羽毛。對(duì)羽蛇神金字塔的發(fā)聲原理頗有研究的魯伯曼宣稱(chēng)，鳥(niǎo)鳴

14、回音的秘密就在于金字塔四面的樓梯設(shè)計(jì)。金字塔回音背后的物理解釋其實(shí)很簡(jiǎn)單。樓梯屬于規(guī)則重復(fù)的結(jié)構(gòu)。一級(jí)一級(jí)的臺(tái)階組成了一個(gè)巨大的“反射式衍射光柵”，當(dāng)入射聲波被它反射后，形成的反射聲波再相互作用產(chǎn)生衍射和干涉，變化出有節(jié)奏感的旋律。當(dāng)然并非所有的樓梯都能形成如此美妙的回音，唯有金字塔有此現(xiàn)象，這說(shuō)明它必另有獨(dú)特之處。首先因?yàn)樗牡乩砦恢帽容^特殊：處于一個(gè)十分開(kāi)闊的廣場(chǎng)，周?chē)鷽](méi)有其他可以吸收聲波的障礙物。如果這個(gè)空間是封閉的，從其他建筑物反射回來(lái)的聲波完全可能把美妙的回音掩蓋掉。另一個(gè)原因是金字塔的樓梯很長(zhǎng)。樓梯的臺(tái)階越多，音調(diào)持續(xù)的時(shí)間就會(huì)越長(zhǎng)。古代的瑪雅人把這座金字塔當(dāng)成了琴瑟，塔基上的樓梯

15、就是琴弦，每一次擊掌就像一次撫琴。他們精心設(shè)計(jì)了樓梯的高度和寬度，使每級(jí)臺(tái)階的跨度很高，但寬度很窄，也許正是這種并不太利于攀登的設(shè)計(jì)，才使這座“塔琴”具有了天籟回音。雖然很多科學(xué)家認(rèn)為這是瑪雅人的天才設(shè)計(jì)，但還是有很多考古學(xué)家提出了質(zhì)疑，他們認(rèn)為這不過(guò)是瑪雅人建筑金字塔時(shí)無(wú)意間造成的，就像世界上很多其他建筑也會(huì)有回音一樣。金字塔回音到底是瑪雅人無(wú)心插柳的結(jié)果還是精心設(shè)計(jì)的杰作，無(wú)人能夠證實(shí)，可是，瑪雅遺址的其它金字塔同樣具有如此神奇的回音，只不過(guò)程度和效果不盡相同。想一想一千年前，瑪雅人在塔前集會(huì)，牧師輕輕敲擊神器或有力地?fù)粽?，金字塔立即回?yīng)以動(dòng)聽(tīng)的綠咬鵑的鳴叫，瑪雅人一定相信那就是神的信息！

16、1下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析理解，表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A文章以“瑪雅有一種聲音可以穿越千年與我們對(duì)話”開(kāi)頭，以“牧師在金字塔前擊掌有鳥(niǎo)鳴回音”結(jié)尾，給古代瑪雅人金字塔增添了神秘的面紗，吸引讀者興趣。B文章由在羽蛇金字塔擊掌就會(huì)聽(tīng)到鳥(niǎo)唱的現(xiàn)象，引出對(duì)這一現(xiàn)象原因的探究，邏輯地說(shuō)明了古代瑪雅人金字塔發(fā)聲的原理。C第段在文中起到了過(guò)渡作用，既承接上文對(duì)綠咬鵑的介紹，又引出下文對(duì)金字塔發(fā)音原因的探究。D文章第段僅介紹了金字塔回音背后的物理現(xiàn)象，將金字塔發(fā)聲的神秘現(xiàn)象歸結(jié)為“反射式衍射光柵”，解釋了讀者的疑惑。2下列各項(xiàng)對(duì)第段中寫(xiě)“古代埃及人的金字塔”的目的，表述最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）A將古代瑪雅人金字塔

17、與古代埃及人金字塔作對(duì)比，突出古代瑪雅人金字塔的建造特點(diǎn)，初步探究古代瑪雅人金字塔發(fā)音的原因，增強(qiáng)說(shuō)明的效果。B將古代瑪雅人金字塔與古代埃及人金字塔作對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)兩種金字塔在建筑上有明顯的不同，增強(qiáng)說(shuō)明的效果。C列舉古代埃及人金字塔的例子，具體說(shuō)明古代埃及金字塔的建造特點(diǎn)，使讀者更明白古代埃及人金字塔空心體的原因。D列舉古代瑪雅人金字塔和古代埃及人金字塔的例子，具體說(shuō)明古代瑪雅人金字塔和古代埃及人金字塔的建造特點(diǎn)，使讀者更明白。3請(qǐng)從以下兩段文字中任選一段，分析其語(yǔ)言特點(diǎn)。 “瑪雅”是個(gè)神秘的代名詞，在歷史的長(zhǎng)河中，它的存在有如曇花一現(xiàn)，卻留給后人一個(gè)又一個(gè)驚嘆。（第段）羽蛇神金字塔塔基每邊

18、長(zhǎng)60米，塔高24米，共分9層，頂部建有一座神廟。（第段）11閱讀散文苦夏，完成小題?？嘞鸟T驥才這一日，終于撂下扇子。來(lái)自天上干燥清爽的風(fēng)，忽吹得我衣袂飛舉，并從袖口和褲管鉆進(jìn)來(lái)，把周身滑溜溜地?fù)釀?dòng)。我驚訝地看著陽(yáng)光下依舊奪目的風(fēng)景，不明白數(shù)日前那個(gè)酷烈非常的夏天突然到哪里去了。是我逃遁似的一步跳出了夏天，還是它就像1976年的“文革”那樣在一夜之間崩潰？身居北方的人最大的福分，便是能感受到大自然的四季分明。我特別能理解一位新加坡朋友，每年冬天要到中國(guó)北方住上十天半個(gè)月，否則會(huì)一年里周身不適。好像不經(jīng)過(guò)一次冷處理，他的身體就會(huì)發(fā)酵。他生在新加坡，祖籍中國(guó)河北；雖然人在終年都是夏的新加坡長(zhǎng)大，血

19、液里肯定還執(zhí)著地潛在著大自然四季的節(jié)奏。四季是來(lái)自于宇宙的最大的拍節(jié)。在每一個(gè)拍節(jié)里，大地的景觀便全然變換與更新。四季還賦予地球以詩(shī)，故而悟性極強(qiáng)的中國(guó)人，在四言絕句中確立的法則是：起，承，轉(zhuǎn)，合。這四個(gè)字恰恰就是四季的本質(zhì)。起始如春，承續(xù)似夏，轉(zhuǎn)變?nèi)羟?，合攏為冬。合在一起，不正是地球生命完整的一輪？為此，天地間一切生命全都依從著這一拍節(jié)，無(wú)論歲歲枯榮與生死的花草百蟲(chóng)，還是長(zhǎng)命百歲的漫漫人生。然而在這生命的四季里，最壯美和最熱烈的不是這長(zhǎng)長(zhǎng)的夏嗎？女人們孩提時(shí)的記憶散布在四季，男人們的童年往事大多是在夏天里。這由于，我們兒時(shí)的伴侶總是各種各樣的昆蟲(chóng)。蜻蜓、天牛、螞蚱、螳螂、蝴蝶、蟬、螞蟻、蚯蚓

20、，此外還有青蛙和魚(yú)兒。它們都是夏日生活的主角；每種昆蟲(chóng)都給我們帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè)。甚至我對(duì)家人和朋友們記憶最深刻的細(xì)節(jié)，也都與昆蟲(chóng)有關(guān)。比如妹妹一見(jiàn)到壁虎就發(fā)出一種特別恐怖的尖叫，比如鄰家那個(gè)斜眼的男孩子專(zhuān)門(mén)殘害蜻蜓，比如同班一個(gè)最好看的女生頭上花形的發(fā)卡，總招來(lái)蝴蝶落在上邊；再比如，父親睡在鋪了涼席的地板上，夜里翻身居然壓死了一只蝎子。這不可思議的事使我感到父親的無(wú)比強(qiáng)大。后來(lái)父親挨斗，挨整，寫(xiě)檢查；我勸慰和寬解他，怕他自殺，替他寫(xiě)檢查那是我最初寫(xiě)作的內(nèi)容之一。這時(shí)候父親那種強(qiáng)大感便不復(fù)存在。生活中的一切事物，包括夏天的意味全都發(fā)生了變化。在快樂(lè)的童年里，根本不會(huì)感到蒸籠般夏天的難耐與難熬。惟有

21、在此后艱難的人生里，才體會(huì)到苦夏的滋味。快樂(lè)把時(shí)光縮短，苦難把歲月拉長(zhǎng)，一如這長(zhǎng)長(zhǎng)的仿佛沒(méi)有盡頭的苦夏。但我至今不喜歡談自己往日的苦楚與磨礪。相反，我卻從中領(lǐng)悟到“苦”字的分量。苦，原是生活中的蜜。人生的一切收獲都?jí)涸谶@沉甸甸的苦字的下邊。然而一半的苦字下邊又是一無(wú)所有。你用盡平生的力氣，最終所獲與初始時(shí)的愿望竟然去之千里。你該怎么想？于是我懂得了這苦夏它不是無(wú)盡頭的暑熱的折磨，而是我們頂著毒日頭默默又堅(jiān)忍的苦斗的本身。人生的力量全是對(duì)手給的，那就是要把對(duì)手的壓力吸入自己的骨頭里。強(qiáng)者之力最主要的是承受力。只有在匪夷所思的承受中才會(huì)感到自己屬于強(qiáng)者，也許為此，我的寫(xiě)作一大半是在夏季。很多作家包

22、括普希金不都是在爽朗而愜意的秋天里開(kāi)花結(jié)果？我卻每每進(jìn)入炎熱的夏季，反而寫(xiě)作力加倍地旺盛。我想，這一定是那些沉重的人生的苦夏，鍛造出我這個(gè)反常的性格習(xí)慣。我太熟悉那種寫(xiě)作久了，汗?jié)竦母觳舱吃跁?shū)桌玻璃上的美妙無(wú)比的感覺(jué)。在維瓦爾第的四季中，我常常只聽(tīng)“夏”的一章。它使我激動(dòng)，勝過(guò)春之蓬發(fā)、秋之燦爛、冬之靜穆。友人說(shuō)“夏”的一章，極盡華麗之美。我說(shuō)我從中感受到的，卻是夏的苦澀與艱辛，甚至還有一點(diǎn)兒悲壯。友人說(shuō)，我在這音樂(lè)情境里已經(jīng)放進(jìn)去太多自己的故事。我點(diǎn)點(diǎn)頭，并告訴他我的音樂(lè)體驗(yàn)。音樂(lè)的最高境界是超越聽(tīng)覺(jué)；不只是它給你，更是你給它。年年夏日，我都會(huì)這樣體驗(yàn)一次夏的意義，從而激情迸發(fā)，心境昂然。一

23、手撐著滾燙的酷暑，一手寫(xiě)下許多文字來(lái)。今年我還發(fā)現(xiàn)，這伏夏不是被秋風(fēng)吹去的，更不是給我們的扇子轟走的夏天是被它自己融化掉的。因?yàn)椋奶斓淖詈笠豢?，總是它酷熱的極致。我明白了，它是耗盡自己的一切，才顯示出夏的無(wú)邊的威力。生命的快樂(lè)是能量淋漓盡致地發(fā)揮。但誰(shuí)能像它這樣，用一種自焚的形式，創(chuàng)造出這火一樣輝煌的頂點(diǎn)？于是，我充滿(mǎn)了夏之崇拜！我要一連跨過(guò)眼前的遼闊的秋，悠長(zhǎng)的冬和遙遠(yuǎn)的春，再一次邂逅你，我精神的無(wú)上境界苦夏！1閱讀全文簡(jiǎn)要分析，作者對(duì)夏的思想情感經(jīng)歷了怎樣的轉(zhuǎn)變過(guò)程？2閱讀文章第段中的劃線句，歸納概括作者所領(lǐng)悟到的“苦”字的分量，包含幾層含義？3當(dāng)代著名作家馮驥才創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀散文、小說(shuō)

24、，在文壇產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。有同學(xué)正在為學(xué)校網(wǎng)頁(yè)專(zhuān)欄做“馮驥才經(jīng)典語(yǔ)錄/名句”編輯整理工作，請(qǐng)你從苦夏這篇文章中挑選一個(gè)合適的語(yǔ)句推薦給這位同學(xué)，并說(shuō)明選擇這一句的理由。三、應(yīng)用12請(qǐng)根據(jù)課外閱讀積累，為教材中的這個(gè)單元增加一篇課文，并闡述選文的理由。要求：選文文質(zhì)兼美，符合單元主題；抓住文本特點(diǎn)，闡述理由；100字左右。九年級(jí)上冊(cè)第四單元故鄉(xiāng)魯迅我的叔叔于勒莫泊桑孤獨(dú)之旅曹文軒（1）_（2）入選理由：_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13閱讀下面的文字，按要求作文。“本來(lái)我可以放棄，卻咬牙堅(jiān)持了下來(lái)；本來(lái)我可以沉默，卻勇敢地發(fā)出了自己的聲音”“本來(lái)我可以爭(zhēng)取，卻因猶豫而錯(cuò)過(guò)；本來(lái)我可以面對(duì)，卻因膽怯而逃避 ”

25、每個(gè)人或多或少都會(huì)有類(lèi)似的經(jīng)歷， 也許，這就是成長(zhǎng)過(guò)程中的喜悅與煩惱。請(qǐng)以“本來(lái)我可以 ”為題，寫(xiě)一篇600字到800字的文章。將題目補(bǔ)充完整，立意自定。除詩(shī)歌外，文體自選。不得抄襲、套作。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、D【答案解析】A項(xiàng)，味同嚼蠟:意思是味道如同嚼蠟一般，形容沒(méi)有味道。多指說(shuō)話或文章枯燥無(wú)味。使用不恰當(dāng)。B項(xiàng)，看風(fēng)使舵:看風(fēng)向轉(zhuǎn)發(fā)動(dòng)舵柄。比喻看勢(shì)頭或看別人的眼色行事。使用不恰當(dāng)；C項(xiàng)，嘆為觀止:贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，樂(lè)此不疲：因酷愛(ài)干某事而不感覺(jué)厭煩。形容對(duì)某事特別

26、愛(ài)好而沉浸其中。使用恰當(dāng)。故選D。【答案點(diǎn)睛】要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。2、C【答案解析】要求學(xué)生掌握各種劇種的特點(diǎn)。京劇，場(chǎng)景布置注重寫(xiě)意，腔調(diào)以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國(guó)國(guó)粹。秦腔：表演樸實(shí)、粗獷、細(xì)膩、深刻，以情動(dòng)人，富有夸張性。越?。洪L(zhǎng)于抒情，唱腔俏麗多變，跌宕婉轉(zhuǎn)，富有表現(xiàn)力，表演充沛，細(xì)膩有神，有感人以形、動(dòng)之以情的魅力。昆?。盒星粌?yōu)美，以纏綿婉轉(zhuǎn)、柔漫悠

27、遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng)。結(jié)合“唱腔醇厚柔美，婉轉(zhuǎn)細(xì)膩”分析得出是“越劇”。選C。3、C【答案解析】A項(xiàng)，不可置疑：意思是不允許有什么懷疑，無(wú)可懷疑。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，息息相通：意思是形容彼此的關(guān)系非常密切。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，戛然而止：形容聲音因?yàn)楸淮驍喽蝗唤K止。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，浮光掠影：比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過(guò)的影子，一晃就過(guò)去了。也比喻景物景象飄忽不定，難以捉摸。使用恰當(dāng)?！敬鸢更c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)

28、冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。4、B【答案解析】A. gng / gng、jng / jng、nng/nng。B. b/b、xng/xng、xn/shn。C. j/q、hu/hu、l/l。D. chn/chn、zhu/du、sh/zh。故選B。5、 （1）山島竦峙 亂花漸欲迷人眼 歸雁入胡天 濁酒一杯家萬(wàn)里 不知口體之奉不若人也 出淤泥而不染 病樹(shù)前頭萬(wàn)木春 瀚海闌干百丈冰（2）蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！敬鸢附馕觥勘绢}屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的

29、內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是：眥，淤。6、1 戰(zhàn)亂頻繁，社會(huì)黑暗混亂（新舊軍閥混戰(zhàn)）。 制度古樸，民風(fēng)淳樸，公正、正義、和平的國(guó)家。 2甲：賣(mài)駱駝，拼命拉車(chē)，省吃?xún)€用攢錢(qián)準(zhǔn)備買(mǎi)新車(chē)；干包月時(shí)，辛苦攢的錢(qián)被孫偵探騙去?；㈡ひ缘蛢r(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強(qiáng)子的車(chē)，后為了置辦虎妞的喪事，又賣(mài)掉了車(chē)。乙：（1）被侏儒塞進(jìn)骨頭縫里。（2）與黃蜂大戰(zhàn)，砍死四只黃蜂。（3）被侏儒攔腰扔進(jìn)盛著奶酪的一只大銀碗里。（4）被花園里的狗叼在嘴巴里。（5）侏儒搖蘋(píng)果樹(shù)，蘋(píng)果將我砸傷；（6）突如其來(lái)的冰雹把我砸倒在地等3“吃苦，他不怕”看出祥子吃苦耐勞。從格列佛向大

30、人國(guó)介紹英國(guó)近百年來(lái)的大事，可見(jiàn)他對(duì)自己國(guó)家的熱愛(ài)?！敬鸢附馕觥?結(jié)合兩部名著的主要內(nèi)容來(lái)理解，甲文駱駝祥子中，祥子丟車(chē)有其社會(huì)原因，即戰(zhàn)亂頻繁，新舊軍閥混戰(zhàn)。乙文出自格列佛游記中主人公在大人國(guó)的一段經(jīng)歷?！八笔谴笕藝?guó)的國(guó)王，他的國(guó)家政治民主、民風(fēng)淳樸、和平安定。2甲文出自駱駝祥子，文中講了祥子的的三次買(mǎi)車(chē)經(jīng)歷：第一次買(mǎi)車(chē)，祥子整整存了3年，平時(shí)還省吃?xún)€用，從茶飯里省，好不容易湊夠了錢(qián)買(mǎi)車(chē)，但卻被大兵搶走了；第二次錢(qián)還沒(méi)攢夠，但是被孫偵探敲詐光了；第三次祥子用和虎妞結(jié)婚的錢(qián)買(mǎi)了車(chē)，但是因?yàn)榛㈡て綍r(shí)貪吃不運(yùn)動(dòng)，生孩子時(shí)難產(chǎn)死了，祥子又把車(chē)賣(mài)了，安葬了虎妞。乙文出自格列佛游記中格列佛在大人國(guó)的一

31、段經(jīng)歷。其中經(jīng)歷了許多的危險(xiǎn)，如：兩只老鼠爬上床，與老鼠格斗；一只比牛大3倍的小花貓，使格列佛大吃一驚；農(nóng)民把格列佛帶到集市，強(qiáng)迫他做各種姿勢(shì)賺錢(qián)；被侏儒攔腰扔進(jìn)盛著奶酪的一只大銀碗里等。3分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止、文章對(duì)人物的各種描寫(xiě)等來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。從甲文的心理描寫(xiě)可以看出祥子肯吃苦，對(duì)黑暗社會(huì)無(wú)比憎恨；從乙中的買(mǎi)哦寫(xiě)可以看出格列佛很聰明，知識(shí)豐富，說(shuō)話巧妙，熱愛(ài)自己的國(guó)家等特點(diǎn)。二、閱讀7、（1）A （2）B （3）B （4）B 【答案解析】考查一詞多義。文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)

32、普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。（1）題干句“因曰”的“因”與A“因請(qǐng)如來(lái)明示根本”的“因”意思相同，都是“于是”之意。B“周進(jìn)因他說(shuō)這樣話”的“因”是“因?yàn)椤敝?。?）題干句“誠(chéng)大丈夫哉”的“誠(chéng)”與B“誠(chéng)為大幸”的“誠(chéng)”意思相同，都是“的確，確實(shí)”之意。A“眾人見(jiàn)晁蓋如此志誠(chéng)”的“誠(chéng)”是“真誠(chéng)”之意。（3）題干句“佛印絕類(lèi)彌勒”的“絕”與B“此計(jì)絕妙”的“絕”意思相同，都是“非常，十分”之意。A“盡皆誅絕”的“絕”是“盡”之意。（4）題干句“具答之”的“具”與B“具言前事”

33、的“具”意思相同，都是“詳盡”之意。A“故特具小酌邀兄到敝齋一飲”的“具”是“置辦”之意。8、1B2B3 如此，這樣 以為樂(lè) 聳立的樣子 穿透 4(1)感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。 (2)我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染(污穢)，經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得妖艷。5移步換景。用“隔、聞、伐、取、見(jiàn)”等詞，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略不同的景致，極具動(dòng)態(tài)畫(huà)面感，表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。6潔身自好、不同流合污，體現(xiàn)在:出淤泥而不染;莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己，體現(xiàn)在:濯清漣而不妖;正直不茍、豁達(dá)大度，體現(xiàn)在:中通外直，不蔓不枝;具有美好的姿態(tài)氣質(zhì)，體現(xiàn)在:香遠(yuǎn)益清

34、，亭亭凈植?！敬鸢附馕觥?B少了第三層含義，忘言。2例句是倒裝句，B項(xiàng)相同。A項(xiàng)是判斷句；C項(xiàng)是省略句；D項(xiàng)是被動(dòng)句。3先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，澈：穿透。詞類(lèi)活用詞，樂(lè)：以為樂(lè)。4本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：凄、寒，使動(dòng)用法，使感到凄涼，使感到寒冷。悄愴，憂傷的樣子。邃：深。染：沾染

35、（污穢）。濯：用清水洗，這里指洗滌。5第一段寫(xiě)作者如何發(fā)現(xiàn)小石潭以及小石潭的概貌。作者采用 “移步換景”的寫(xiě)法，寫(xiě)發(fā)現(xiàn)小石潭之經(jīng)過(guò)及小石潭的景物特征，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，很象一部山水風(fēng)光影片，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面感。第一二句著重描述了作者一行發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)。文章一開(kāi)頭，便引導(dǎo)我們向小丘的西面行一百二十步。來(lái)到一處竹林，隔著竹林，能聽(tīng)到水流動(dòng)的聲音。未見(jiàn)其形，先聞其聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。小石潭的出現(xiàn)，雖稱(chēng)不上千呼萬(wàn)喚，也堪稱(chēng)猶抱琵琶半遮面之妙。再由水聲尋到小潭，既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過(guò)，同時(shí)也充滿(mǎn)了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開(kāi)一幅美妙的圖畫(huà)。表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的

36、喜悅心情。6考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”寫(xiě)出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛(ài)和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，寫(xiě) 出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚 品質(zhì)；再次“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”，寫(xiě)出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯?！敬鸢更c(diǎn)睛】譯文從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡?，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的

37、形狀。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），(魚(yú)的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。 因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。水

38、里陸地上各種草木的花，值得喜愛(ài)的有很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自從李氏的唐朝以來(lái)，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒(méi)有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺(jué)得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明之后就很少聽(tīng)到了。喜愛(ài)蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然人數(shù)眾多了！9、1D2C3（1）（我）寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥美的東西可以享受

39、。（2）這以后我才感嘆借書(shū)的人用心專(zhuān)一，而小時(shí)候的時(shí)光是多么值得珍惜啊！4兩文都運(yùn)用了對(duì)比手法?！炯住课闹攸c(diǎn)將自己從師學(xué)習(xí)時(shí)的條件之艱苦與同舍生的奢華作對(duì)比；【乙】文既有“我”少時(shí)借書(shū)讀之專(zhuān)與長(zhǎng)大后藏書(shū)多而讀書(shū)少的對(duì)比，也有黃生與自己在借書(shū)這件事上彼此不同遭遇的對(duì)比。5示例：宋濂早年向別人借書(shū)并親手抄寫(xiě)，不辭路途遙遠(yuǎn)向名師請(qǐng)教，正是因?yàn)檫@樣的勤奮努力才有后來(lái)的成就。我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件要遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于宋濂、袁枚當(dāng)年，因此更應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)光，努力學(xué)習(xí)?！敬鸢附馕觥?測(cè)試卷分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，

40、要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。D.“為一說(shuō)，使與書(shū)俱”中的“為”是“作，寫(xiě)”的意思，不是“為了”。故答案為D。2測(cè)試卷分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“之”都是“放在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性”；B.選項(xiàng)中的“而”的意思都是“表順承”；C.選項(xiàng)中的“以”分別是“介詞，用”和“介詞，憑借”；D.選項(xiàng)中的“然則”都是“既然這樣，那么”的意思。故選C。3測(cè)試卷分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯

41、到位。（1）句中的“逆旅（旅館，旅店）、再（兩次）、享（享用）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“然（這樣）、專(zhuān)（專(zhuān)一）、可惜（值得珍惜）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章寫(xiě)作手法的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合內(nèi)容分析其使用的寫(xiě)作手法分析作答?！炯住课膶ⅰ拔摇睆膸煂W(xué)習(xí)時(shí)的條件的“艱苦”與同舍生的“奢華”作對(duì)比，突出了“我”的求學(xué)的“艱”?！疽摇课募扔小拔摇鄙贂r(shí)讀書(shū)的情形與“通籍后”藏書(shū)多而讀書(shū)少的情形作對(duì)比，所以?xún)晌亩际褂昧藢?duì)比的寫(xiě)作手法。5測(cè)試卷分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類(lèi)題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合文章內(nèi)容

42、來(lái)談自己所得到的啟示。甲文中的宋濂小的時(shí)候，因家境窮困，買(mǎi)不起書(shū)，只能向別人借書(shū)并“手自筆錄”；稍長(zhǎng)之后，“從師之難”“叩問(wèn)之難”“生活之艱”就是在這樣的情形下，勤奮努力才有后來(lái)的成就。這樣的歲月真的是“少時(shí)之歲月為可惜也”。作答時(shí)可結(jié)合我們今天的學(xué)習(xí)條件與宋濂、袁枚等人的學(xué)習(xí)條件進(jìn)行對(duì)比，從積極進(jìn)取、珍惜青春的角度擬寫(xiě)作答。沒(méi)有固定答案，答題符合題目要求，言之成理即可?！敬鸢更c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完

43、美。參考譯文【甲】當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃?xún)深D飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣?！疽摇课倚r(shí)候愛(ài)好讀書(shū),但家里窮,很難得到書(shū)讀。有個(gè)姓張的人家藏書(shū)很多,我前往

44、借閱,他不借給我,回來(lái)以后我夢(mèng)中還出現(xiàn)向他借書(shū)的情景。那種迫切求書(shū)的心情,竟然達(dá)到這樣的程度。因此,只要看過(guò)的書(shū)就認(rèn)真地去領(lǐng)會(huì),牢牢地記在心里。做了官以后,官俸花掉了,書(shū)籍買(mǎi)來(lái)了,到處都堆放滿(mǎn)了。(由于長(zhǎng)期不翻閱,)白色的蛀蟲(chóng)和灰色的蟲(chóng)絲時(shí)常沾滿(mǎn)書(shū)本。這以后我才感嘆借書(shū)的人用心專(zhuān)一,而小時(shí)候的時(shí)光是多么值得珍惜啊!如今姓黃的年輕人像我從前一樣貧窮,他借書(shū)苦讀也像我從前一樣;只是我慷慨借書(shū)給人和張氏吝惜自己的書(shū),舍不得借給人,這一點(diǎn)大不相同。既然如此,那么是我不幸碰上張氏呢,還是黃生有幸而遇到我呢?懂得借到書(shū)的幸運(yùn)和借不到書(shū)的不幸,那么他讀書(shū)一定很專(zhuān)心,而他還書(shū)也一定迅速。(我)寫(xiě)了這一篇(借書(shū)

45、)說(shuō),把(它)和書(shū)一起(交給黃生)10、1D2A3從語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和生動(dòng)形象性分析作答（言之成理即可）?！敬鸢附馕觥?測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文章第段所寫(xiě)的內(nèi)容除介紹了瑪雅金字塔回音背后的物理現(xiàn)象，將金字塔發(fā)聲的神秘現(xiàn)象歸結(jié)為“反射式衍射光柵”，還介紹了金字塔有此回音現(xiàn)象的另外獨(dú)特之的地方。據(jù)此，答案為D。2測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章說(shuō)明方法作用的理解。本題作答要在閱讀文章內(nèi)容，根據(jù)文章的說(shuō)明對(duì)象分析作答。本題說(shuō)明的對(duì)象是“瑪雅金字塔回聲的原理”，用“古代瑪雅人金字塔與古代埃及人金字塔作對(duì)比”，意在運(yùn)用作比較的說(shuō)明方法，突出文章說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。據(jù)此，A項(xiàng)最切合題意。故答案為A。3測(cè)試卷分析

46、：考查對(duì)說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的理解。說(shuō)明文語(yǔ)言的根本要求是科學(xué)性、準(zhǔn)確性，簡(jiǎn)練明確；文學(xué)性說(shuō)明文還要求生動(dòng)性、形象性。（1）本題可以從說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)形象性角度進(jìn)行分析。（2）本題可以從說(shuō)明文語(yǔ)言的科學(xué)準(zhǔn)確性的角度進(jìn)行分析作答。注意分析時(shí)要從語(yǔ)言特點(diǎn)的角度分析，不要從使用說(shuō)明方法的角度分析。如“60米，塔高24米，共分9層”運(yùn)用列數(shù)字的說(shuō)明方法，具體詳細(xì)地說(shuō)明了“羽蛇神金字塔”的外形（塔基、塔高），體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。11、1童年時(shí)，因?yàn)橛懈鞣N昆蟲(chóng)相伴的快樂(lè)，作者對(duì)夏天是喜愛(ài)的；在父親處在困境時(shí)，作者對(duì)夏天感到苦夏的難耐與難熬；作者在苦夏的鍛煉后有所感悟，對(duì)夏充滿(mǎn)了熱愛(ài)的激情；在夏的極

47、致酷熱中，作者升華了精神境界，充滿(mǎn)了對(duì)夏的崇拜。2“苦”字的分量主要包含兩層含義：示例：苦是人生奮斗過(guò)程中的必然經(jīng)歷，在苦的磨礪與鍛煉中會(huì)收獲幸福的甜蜜。3合乎題意即可【答案解析】1考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理概括。仔細(xì)閱讀全文，抓住關(guān)鍵句子來(lái)概括，童年的夏天，因?yàn)橛辛恕膀唑?、天牛、螞蚱、螳螂、蝴蝶、蟬、螞蟻、蚯蚓，此外還有青蛙和魚(yú)兒”，所以給我們帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè)；后來(lái)父親“后來(lái)父親挨斗，挨整，寫(xiě)檢查”，感到蒸籠般夏天的難耐與難熬；在維瓦爾第的四季中，我常常只聽(tīng)“夏”的一章，它使我激動(dòng)，體驗(yàn)一次夏的意義，從而激情迸發(fā)，心境昂然；最后感情升華，充滿(mǎn)了對(duì)夏的崇拜。2“苦夏”包含的內(nèi)容，要分析作者的感受，根據(jù)兩段即可概括出答案。人在夏天默默堅(jiān)忍的苦斗；苦夏鍛造不尋常的品格，苦是生活中的“蜜”。3開(kāi)放性測(cè)試卷，從文中選擇有哲理的經(jīng)典語(yǔ)錄句子，并寫(xiě)出合理的理由，語(yǔ)句通順流暢即可。三、應(yīng)用12、（1）所選篇目需要是小說(shuō) （2）找尋到與其他三篇相關(guān)的切入點(diǎn)，抓住小說(shuō)的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)