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文檔簡介

1、第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀一、世界是永恒發(fā)展的新生代（現(xiàn)在-距今0.7億年）中生代（距今0.7-2.5億年）晚古生代（距今2.5-4.0億年）早古生代（距今4.0-6.0億年）人類的演變史自然界是發(fā)展的思考：這些變化過程說明了什么？原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義低高思考：社會形態(tài)由低到高的更替說明了什么？人類社會是發(fā)展的自然界是變化發(fā)展的人類社會是變化發(fā)展的人的認(rèn)識是變化發(fā)展的世界上的任何事物都處于永不停息的變化發(fā)展之中。1、發(fā)展的普遍性（世界上任何事物都是發(fā)展的）人類社會人的認(rèn)識自然界都是發(fā)展的（）發(fā)展的含義一、世界是永恒發(fā)展的、發(fā)展的含義與實質(zhì)整個世界(原理)火車的

2、發(fā)明與發(fā)展袁世凱稱帝倒退下降的變化前進上升的變化新中國成立發(fā)展的實質(zhì)：事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡（）發(fā)展的實質(zhì)發(fā)展變化運動自然界簡 繁人類社會低 高人的認(rèn)識淺 深新事物產(chǎn)生舊事物滅亡表現(xiàn)實質(zhì)1、荀子認(rèn)為：“始則終，終則始，若環(huán)之無端也”這一觀點（ ）A、否定了事物的運動、變化B、否定了事物發(fā)展的前進性C、否定了事物與運動不可分D、否定了物質(zhì)運動的普遍性鞏固練習(xí)：、我國有古詩曰：“離離遠(yuǎn)上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”據(jù)此回答（1）“離離遠(yuǎn)上草，一歲一枯榮”表明A事物是運動變化的 B物質(zhì)是運動的主體C離開物質(zhì)談運動是唯心主義D任何運動都存在相對靜止（2）“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！钡脑蛟谟贏新事物代表了事物的發(fā)展方向，具有強大的生命力B新事物是和舊事物相比較而言的C物質(zhì)是客

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