招貼復(fù)習(xí)資料,真題參考答案

1、招貼復(fù)習(xí)資料拼貼整余地。對稱結(jié)構(gòu)：是人類造物歷史上很早出現(xiàn)在一種心理穩(wěn)定和平衡視覺效果。：通過在不自覺中強(qiáng)調(diào)感性、自由隨機(jī)性、常常創(chuàng)造一種運(yùn)感、新奇的視覺效果。素描:一般是指用單一的色彩來描繪對象。木板?。菏且婚T歷史久遠(yuǎn)的印刷技術(shù)，木板取材容易，制作易掌握，很久以來，一直深受畫家、設(shè)計師歡迎。性相距及一些化學(xué)反應(yīng)來作為印刷手段。錯覺：是諸多的正常情況下利用眼睛的錯覺產(chǎn)生恍惚迷離的效果。正形與負(fù)形： 利用矛盾空間的原理創(chuàng)造出來的圖形語言具有不可比擬的超維效應(yīng)，它能有效地擴(kuò)展和豐富平面設(shè)計藝術(shù)的表現(xiàn)力。覺效果產(chǎn)生變化，克服視覺上的麻木。圖形：是一種說明性的視覺符號，是介于文學(xué)和美術(shù)之間的視覺語言形

2、式。招貼設(shè)計的程序：1）明確主題 2）市場調(diào)研 3）歸納分析 4）確定方法。招貼設(shè)計在視覺傳達(dá)上的作用：1）信息傳播作用 2）文化傳播作用。招貼設(shè)計中，色彩設(shè)計要注意的關(guān)系：3）4）色彩中企業(yè)的形象。招貼的分類，特征和功能：1）文化招貼：涵蓋戲劇館展覽、各類藝術(shù)中心的活動等的招貼都可以稱之為文化招貼。 2）面?zhèn)鬟_(dá)招貼的主題。 3）商業(yè)招貼：是企業(yè)的市場目標(biāo)密切相關(guān)的，這類招貼由于在樹立企業(yè)形象和5 招貼的表現(xiàn)方法：1）綜合設(shè)計基礎(chǔ)表現(xiàn)方法：素描、水墨畫、拼貼、色彩筆攝影技術(shù)、計算機(jī)設(shè)計。圖形視覺效果有：虛實(shí)相生、錯覺、正形與負(fù)形、置換、逆向比例。公益招貼與商業(yè)招貼的不同：公益招貼往往比較直觀，

3、有直接的主題，商業(yè)招 業(yè)招貼是以企業(yè)形象為主要核心。圖形的分類：具象圖形、裝飾圖形、抽象圖形、漫畫圖形、標(biāo)志圖形。招貼的編排方式：堆成式、對角線式、散點(diǎn)式。論述“英國工業(yè)美術(shù)運(yùn)動”與招貼設(shè)計的關(guān)系“英國工業(yè)美術(shù)運(yùn)動”形成一特別是從植物紋樣中吸取材料和營養(yǎng)。設(shè)計師在工業(yè)產(chǎn)品上過于裝飾，把枝蔓、書籍裝幀和招貼設(shè)計上，這種裝飾圖案的線條遵循猶如音樂的純抽象結(jié)構(gòu)。 10招貼中色彩作用：為生動；在閱讀時，消費(fèi)者根據(jù)顏色的區(qū)分更加方便閱讀；在招貼中，可因設(shè)計現(xiàn)，用色彩的忠實(shí)表現(xiàn)，來滿足想象力多樣化的消費(fèi)者。1.世界上現(xiàn)存最早的一張招貼 是(英國軍隊(duì)在埃及古城底比斯遺址發(fā)現(xiàn)的一份0 存于英國倫敦博物館)用一

4、個金幣懸賞捉拿“逃跑的奴隸”).我國最早的具有商標(biāo)價值和招貼廣告作用的作品是(“濟(jì)南劉家針鋪”).20 世紀(jì)第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,德國著名建筑家，設(shè)計理論家(襖爾特?格羅佩斯)創(chuàng)立的世界上第一所現(xiàn)代設(shè)計學(xué)校(包豪斯),對歐美設(shè)計教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,確立了現(xiàn)代招貼的地位.招貼的基本概念(指在一個相當(dāng)大的范圍內(nèi)張貼的大量復(fù)制的紙質(zhì)印刷視覺廣告，以告訴大家某一個事情).構(gòu)成招貼的基本要素是(圖形、字體、色彩).(信息傳播)和(文化傳播).(文化招貼)、(公益招貼)和(商業(yè)招貼).(招貼的社會責(zé)任感，也不同于商業(yè)招貼商業(yè)目的與功利性).(指比較直觀的，以社會公德、社會服務(wù)、倫理道德、行為引導(dǎo)等主題)

5、.(中心，其設(shè)計的唯一要點(diǎn)是能夠促進(jìn)銷售).(造型訓(xùn)練課程),(字體訓(xùn)練課程),(色彩訓(xùn)練課程).(英國工藝美術(shù)運(yùn)動),(新藝術(shù)運(yùn)動),(裝飾藝術(shù)運(yùn)動)相關(guān)的.英國工藝美術(shù)運(yùn)動中的設(shè)計風(fēng)格主張是(A B 師從自然，特別是).6.(裝飾性),(英國比亞思萊與他的插畫，維也納的克里姆特及其傳世之作“吻”以及法國的穆卡?格雷斯和他獨(dú)具風(fēng)格的招貼).()為題材,表現(xiàn)的方式是(平面化及細(xì)節(jié)處理變化豐富),代表作品有(夏加爾畫風(fēng)影響).對招貼的發(fā)展產(chǎn)生影響的是(20世紀(jì)設(shè)計教育),(現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)),(西方繪畫藝術(shù)).(波蘭)的(維拉諾夫),(1964)年開始主辦兩年一次.8.歐洲的招貼設(shè)計中波蘭代表人物是

6、(揚(yáng)?列尼查),作品風(fēng)格是(以粗礦、具震撼力的線條和色彩為特點(diǎn)).8.瑞士的設(shè)計師(雷夫?施瑞福戈?duì)?,風(fēng)格(以神秘的符號在紙張上作多種無數(shù)層的繪畫，一方面重新組合所有元素，一方面將各設(shè)計思維融合在一起).德國的設(shè)計師(拜爾),以()為基礎(chǔ)，給客觀世界以秩序.美國的招貼設(shè)計講究(較少傳統(tǒng)束縛),(H?布萊克)是芝加哥派老一代的代表人物,(商業(yè)功利性).9.(菲里?瑞斯拜克)的風(fēng)格是(廣泛選擇和運(yùn)用不同字體和字符).9.日本的招貼設(shè)計以(龜倉雄策)為代表,主要表現(xiàn)出(運(yùn)用幾何硬邊的抽象圖形). 另外(福田繁雄)和(五十嵐威暢)的作品分別體現(xiàn)出(福田繁雄的招貼作品力圖以各設(shè)計元素為主).(鄭曼陀)

7、(將炭和水彩相結(jié)合的表現(xiàn)技術(shù)).圖形的概念(是通過可視性的設(shè)計形態(tài)來表達(dá)創(chuàng)造性的意念，也就是給設(shè)計思量復(fù)制和廣泛傳播的視覺形式).10.圖形的作用是(指設(shè)計師通過一種形態(tài)的變化，將某種社會事物濃縮成一種視用).10.圖形的基本分類可以分為(具象圖形),最早的具象圖形依賴于設(shè)計家對事物的真實(shí)描寫(裝飾圖形),(抽象圖形),(漫畫圖形),(標(biāo)志圖形).),(錯覺的運(yùn)用),(正形與負(fù)形),(置換),(逆向比例).正形與負(fù)形是襯托圖形的底的部分稱為“負(fù)形”).11.錯覺是指(在諸多的正常情況下利用眼睛的錯覺產(chǎn)生恍惚迷離的效果).(運(yùn)用巧妙、合理的方法將毫無關(guān)系的形象緊密聯(lián)系在一起的一11.研究者把這種

8、虛實(shí)相生喻為漢語中的“雙關(guān)語”).置換是指(用其他東西取代原有組織結(jié)構(gòu)中心的一個部分，結(jié)構(gòu)的關(guān)系不變，視覺效果產(chǎn)生變化，克服了視覺上的麻木).(從圖形的大小而言，指一般表現(xiàn)出不合正常比例關(guān)系的圖形。用來引導(dǎo)人們的視線，使之關(guān)注設(shè)計家所要告訴人們的東西).(彼特?茲瓦特),他的作品中(整個線和斜線，在沒有任何圖形的情況下構(gòu)成了完整的招貼畫面). 的招貼),揭示了廣告有欺騙人的一面.(田中一光)在招貼的象形文字的運(yùn)用上表現(xiàn)突出.作為招貼中字法與圖形的復(fù)合編排原則有五點(diǎn)值得注意(招貼的版面整理成簡),(在瞬間的視覺接觸下，應(yīng)具有強(qiáng)烈而純粹的表達(dá)魅力),(),(畫面的視線誘導(dǎo)必須能順利而自然地到達(dá)表述

9、的重點(diǎn)).文的“I”合而為一，中西合璧)作品很有表現(xiàn)力.(對稱式),(對角式),(散點(diǎn)式).(引起注意),(畫面生動),(方便導(dǎo)讀),(表現(xiàn)真實(shí)).招貼設(shè)計中色彩的關(guān)系是(色彩與心理的關(guān)系),(色彩的對比關(guān)系),(色彩的調(diào)和關(guān)系).(表現(xiàn)在不與其他招貼創(chuàng)意重復(fù)，在常人司空見慣的事物中尋找新意),(公益招貼的創(chuàng)意要有縱向與橫向方面的思維運(yùn)動).(),另一方面(又能蘊(yùn)含較深層次的文化素質(zhì)，通過招貼設(shè)計為企業(yè)建立一個知名度視覺形象).),(水墨畫),(拼貼),(色粉筆畫).(蘭尼?索曼斯、靳埭強(qiáng)、畢加索、蘭尼?索曼斯).18.招貼制作有(絲網(wǎng)印),(木板印),(石板印),(噴繪).(攝影技術(shù)),(計

10、算機(jī)技術(shù)).),(市場調(diào)研),(歸納分析),(確定方法).0 古代中國、古埃及和西亞的文字發(fā)明，是人類信息傳達(dá)文明史的第一次革命。術(shù)的出現(xiàn)4.8世紀(jì)前后我國產(chǎn)生了雕版印刷，宋仁宗慶歷年間(10411048)畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。前白兔兒為記”被成為我國最早的具有商標(biāo)價值和招貼廣告作用的作品育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，同時也確立了現(xiàn)在招貼的地位7.20的競爭，招貼廣告也繁榮起來了8.美國自第一次世界大戰(zhàn)后就奠定了世界頭號招貼廣告大國的基礎(chǔ) 也很多10.50 年代，圖文編排在招貼被提到了相當(dāng)?shù)母叨?，文字與圖形一樣成為招貼制版中的重要角色 空間，這時，招貼設(shè)計中個人手段與攝影和計算機(jī)合二為一 計家的想象力成

11、為創(chuàng)作的第一要素。報時發(fā)布，告訴大家圖形等字畫同源是指在創(chuàng)造文字過程中，圖畫和文字的關(guān)系情的作用美國廣告界一位知名人在文化的藝術(shù)和科學(xué)一文中寫道?”日本設(shè)計師佐藤晃一對文化信息曾這樣說“我不是一個國粹主義者”香港設(shè)計家靳埭強(qiáng)先生對招貼文化現(xiàn)象的理解是這樣表述的：受香港尋根熱浪洗禮在設(shè)計工作中，我嘗試以中國民俗藝術(shù)的多種元素，用在創(chuàng)作里，求取現(xiàn)代化中國設(shè)計的新面貌功利性7年，路易斯隨市場”24.18 世紀(jì)的設(shè)計活動主要是以手工藝為中心。 內(nèi)產(chǎn)品，建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計水平的下降的局面.工藝美術(shù)的領(lǐng)袖人物是莫里斯9 0 當(dāng)大的裝飾藝術(shù)運(yùn)動是世界一流的美術(shù)作品30.20 世紀(jì)對建筑設(shè)計、工業(yè)

12、設(shè)計、平面設(shè)計、服裝設(shè)計等，在理念上產(chǎn)生最深遠(yuǎn)影響的是發(fā)端于德國魏瑪?shù)陌浪箤W(xué)校包豪斯的設(shè)計教育家莫霍利?賽尼菲爾德發(fā)明了腐蝕版印刷術(shù)的構(gòu)圖表現(xiàn)主義維體積超現(xiàn)實(shí)主義受弗洛伊德的影響，其代表人物有達(dá)利、馬格里特結(jié)構(gòu)主義的代表人物是利西茨基德國作為現(xiàn)代設(shè)計和現(xiàn)代設(shè)計教育的搖籃，在繼承了其優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又響巨大的國家之一，它最早把版式與圖形及字體作為研究的對象39.1953 年在德國成立了烏爾姆造型學(xué)院，以系列組合設(shè)計法的基本概念，它以組合型思維為基礎(chǔ)，給客觀設(shè)計以秩序 代來波蘭學(xué)習(xí)的年輕人風(fēng)格42.20 1911 年，上海的英國煙草公司和商務(wù)印書館引人了石板印刷技術(shù)，迅速取代了原先的木板印刷法4

13、3. 圖形是一種說明性的視覺符號，是介于文學(xué)和美術(shù)之間的視覺語言形式. 44.現(xiàn)代的圖形設(shè)計是多種科學(xué)交叉的產(chǎn)物，它超越了一般造型的審美限定，集現(xiàn)代哲學(xué)，視覺心理，藝術(shù)造型，語言符號，信息傳播，市場營銷等學(xué)科與一體文化”中國唐代張彥遠(yuǎn)在歷代名畫記中對文字與圖有過精道的論斷字，涉及形態(tài)構(gòu)成、空間、肌理和色彩等多方面因素文字文化受地域、民族的限制，圖形文化則是超越國界和語言障礙的世界語圖形的基本分類可以分為：A具象圖形,最早的具象圖形依賴于設(shè)計家對事物B.裝飾圖形, 裝飾圖形通常是裝飾性繪畫方法對廣告內(nèi)容加以修飾，這種方法并不會與真實(shí)有別而降低其功能。C.D.E.標(biāo)志圖形, 標(biāo)志在人們的腦海中寫下

14、了不可磨滅的印象的招貼和日本設(shè)計家田中一光創(chuàng)作的和服德國展都體現(xiàn)了很強(qiáng)的裝飾性 51.?列尼查的招貼作品具有波蘭民間裝飾繪畫特點(diǎn) 70年代初的許多招貼作品也有很強(qiáng)的理性裝飾慧埃舍爾善于利用人們的視覺和心理上的誤差與錯覺，來造成空間變異22 個輔音字母的表音文字，并通過貿(mào)易和殖民地傳播這一文字體系6 世紀(jì)，崛起于意大利半島的羅馬人繼承了希臘字母的一種變化，經(jīng)即由此誕生中國是印刷術(shù)的發(fā)祥地和排列上具有一一對稱關(guān)系關(guān)于對稱與均衡可以從兩方面來分析，即對稱均衡與對稱不均衡在人們視覺上產(chǎn)生不平衡的效果，很容易引起人們的注意散點(diǎn)式排列：指版面圖與圖、圖與文字間成自由分散狀態(tài)的編排激的心態(tài)，常表現(xiàn)為一種較隨

15、意的編排形式現(xiàn)代廣告的實(shí)質(zhì)建立在廣告主與消費(fèi)者的共同利益與相互信賴基礎(chǔ)上。起食欲的感覺明度高、面積大的色彩，往往在調(diào)和關(guān)系中起主導(dǎo)地位企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色：指企業(yè)將具有某種特定含義的一個色彩或一組色彩系統(tǒng)，統(tǒng)一種色彩即稱為企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)色貼設(shè)計的圖形形式、色彩語言，不容忽視受，并為促進(jìn)社會的精神文明做出義不容辭的貢獻(xiàn)促銷方面的需求，設(shè)計師是在企業(yè)的“限制”中進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計的企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字體、企業(yè)的吉祥物建立較完整的視覺形象設(shè)計瞬間即逝的創(chuàng)意?索曼斯的許多招貼，還直接運(yùn)用素描的方法，來表達(dá)設(shè)計意圖。一種技法.調(diào)整余地色粉筆的材料直接最大的區(qū)別在于它是粉性還是油性，是軟性、中性還硬性G.H 晾畫架(868 年)刻印的金剛般若經(jīng)扉頁佛像木板印的材料與工具有：A.B C D E 印刷工具石板印是一種不使用凹凸或孔眼來印刷的工具，它是在平板上利用油脂和水為“石板畫”A B C D 印刷材料費(fèi)者。光線是學(xué)習(xí)攝影做重要的環(huán)節(jié)。 B IIIustrator 進(jìn)行的圖形設(shè)計招貼設(shè)計的程序是哪些？A.B C D 確定方法。用哪種方法做招貼設(shè)