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1、Word文檔,下載后可任意編輯 聞一多先生的說(shuō)和做原創(chuàng)精品資料包登陸21世紀(jì)教育 助您教考全無(wú)憂鄭重聲明本系列資料系原創(chuàng)之作,版權(quán)歸所有,現(xiàn)授權(quán)運(yùn)營(yíng),僅供21 世紀(jì)教育網(wǎng)的用戶下載。未經(jīng)本人書面授權(quán),嚴(yán)禁任何個(gè)人、公司(或網(wǎng)站)對(duì)該系列資料進(jìn)行轉(zhuǎn)載或鏡像。其它網(wǎng)站轉(zhuǎn)載該試題亦屬盜版行為,本人有權(quán)追求其法律責(zé)任!下載其他輯資料可以點(diǎn)擊此鏈接http:/gaokao./H/13/98/V16467.shtml ( http: / / gaokao. / H / 13 / 98 / V16467.shtml )下載本的其他精品資料可以點(diǎn)擊http:/./user/home_list.asp user
2、name=段國(guó)春&flag=&softType=0&page=1 ( http: / / . / user / home_list.asp username=段國(guó)春&flag=&softType=0&page=1 )聞一多先生的說(shuō)和做同步練習(xí)一、基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練1.給下列加點(diǎn)字注音:赫然( ) 迭起( ) 鍥而不舍( ) 兀兀窮年( )瀝盡心血( ) 迥乎不同( ) 慷慨淋漓( )2下列句子中標(biāo)點(diǎn)沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A“人家說(shuō)了也不一定做,我是做了也不一定說(shuō)”。B仰之彌高、越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān)、越堅(jiān),鉆得越楔而不舍。C聞一多先生還有另外一個(gè)方面,作為革命家的方面。D他說(shuō)了,跟著的是“做”。
3、3.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.群眾大會(huì)上,聞一多先生慷慨淋漓指責(zé)民族敗類。B.聞一多潛心貫注于典籍研究十幾年。C.如果能掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,就會(huì)受到事倍功半的效果。D.對(duì)學(xué)習(xí)和生活中碰到的諸多難題,她都應(yīng)付自如。4.判斷下面說(shuō)法的正誤,正確的打“”,錯(cuò)誤的打“”?!叭思艺f(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)?!薄叭思艺f(shuō)了不一定做,我是做了也不一定說(shuō)?!备爬寺勔欢嘞壬谥螌W(xué)方面的特點(diǎn)。( )“他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏”一句,用比喻的手法,形象地說(shuō)明了聞一多先生鉆研學(xué)問(wèn)的艱難困苦。( )“不動(dòng)聲響,無(wú)聲無(wú)聞”表現(xiàn)了聞一多先生潛心鉆研學(xué)問(wèn),默默無(wú)聞,不問(wèn)世事,與世無(wú)爭(zhēng)。( )“做了再說(shuō),
4、做了不說(shuō)”贊揚(yáng)了作為學(xué)者的聞一多先生治學(xué)的實(shí)干精神和謙虛美德。( )“他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)”贊揚(yáng)了作為革命家聞一多先生言行高度統(tǒng)一的美德。( )5.散文常用敘議結(jié)合的方法表明的見解,這篇散文也是如此。文中的議論有的放在有關(guān)的敘述之前(A),有的放在有關(guān)的敘述之后(B),還有的放在敘述的中間;它們的作用或提示下文(a),或過(guò)渡銜接(b),或歸納總結(jié)(C)。請(qǐng)指出下面幾處議論的位置和作用?!白觥绷?,他自己也沒(méi)有說(shuō)。( )( )仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍。( )( )聞一多先生還有另一方面作為革命家的方面。( )( )聞一多先生是卓越的學(xué)者,熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)
5、人,大勇的革命烈士。( )( )二、閱讀理解(一)“人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)?!薄叭思艺f(shuō)了也不一定做,我是做了也不一定說(shuō)?!弊鳛閷W(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生,在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間,我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候,他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史,炯炯目光,一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年,“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶
6、得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂,他是無(wú)暇及此的。飯,幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。不動(dòng)不響,無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。幾年辛苦,凝結(jié)而成唐詩(shī)雜論的碩果。他并沒(méi)有先“說(shuō)”,但他“做”了。作出了卓越的成績(jī)?!白觥绷?,他自己也沒(méi)有“說(shuō)”。他又由唐詩(shī)轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛,一部“校補(bǔ)”赫然而出。別人在贊美,在驚嘆,而聞一多先生個(gè)人呢,也沒(méi)有“說(shuō)”。他又向“古典新義”邁進(jìn)了。他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了“何妨一下樓”的主人。做了再說(shuō),做了不說(shuō),這僅是聞一多先生
7、的一個(gè)方面,作為學(xué)者的方面。1.選文一、二兩段引文有什么作用?2.選文前兩段可用后文兩個(gè)四字短語(yǔ)來(lái)概括,即_和_。3.這部分寫了聞一多先生在古文研究方面的三個(gè)內(nèi)容,是怎樣安排詳略的,這樣安排有什么好處?4.“1930年到1932年,望聞問(wèn)切也還只是在望的初級(jí)階段?!边@句話的意思是_。5.聞一多先生研究古典書籍的目的是 (只填兩字),從選文中摘出相關(guān)內(nèi)容的語(yǔ)句:表現(xiàn)他刻苦精神:_。表現(xiàn)他嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度:_。6.體會(huì)下列句子中“說(shuō)”字意義的差別:“人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)?!盻他并沒(méi)有“說(shuō)”,但他“做”了。_7.從表達(dá)方式上看,是_,是_,體現(xiàn)了本文_的寫作特點(diǎn)。8.本文語(yǔ)言生動(dòng)形象又富有感情,請(qǐng)舉一
8、兩例說(shuō)明。_(二)最后一次講演(節(jié)選)反動(dòng)派暗殺李先生的消息傳出以后,大家聽了都悲憤痛恨。我心里想,這些無(wú)恥的東西,不知他們是怎么想法,他們的心理是什么狀態(tài),他們的心是怎樣長(zhǎng)的!(捶擊桌子)其實(shí)很簡(jiǎn)單,他們這樣瘋狂的來(lái)制造恐怖,正是他們自己在慌??!在害怕啊!所以他們制造恐怖,其實(shí)是他們自己在恐怖?。√貏?wù)們,你們想想,你們還有幾天?你們完了,快完了!你們以為打傷幾個(gè),殺死幾個(gè),就可以了事,就可以把人民嚇倒了嗎?其實(shí)廣大的人民是打不盡的,殺不完的!要是這樣可以的話,世界上早沒(méi)有人了。你們殺死一個(gè)李公樸,會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)!你們將失去千百萬(wàn)的人民!你們看著我們?nèi)松伲瑳](méi)有力量?告訴你們,我們的力
9、量大得很,強(qiáng)得很!看今天來(lái)的這些人,都是我們的人,都是我們的力量!此外還有廣大的市民!我們有這個(gè)信心:人民的力量是要?jiǎng)倮模胬硎怯肋h(yuǎn)存在的。歷史上沒(méi)有一個(gè)反人民的勢(shì)力不被人民毀滅的!希特勒,墨索里尼,不都在人民面前倒下去了嗎?翻開歷史看看,你們還站得住幾天!你們完了,快完了!我們的光明就要出現(xiàn)了。我們看,光明就在我們眼前,而現(xiàn)在正是黎明之前那個(gè)最黑暗的時(shí)候。我們有力量打破這個(gè)黑暗,爭(zhēng)到光明!我們的光明,就是反動(dòng)派的末日?。崃业墓恼疲?.選段中最能表現(xiàn)聞一多先生觀點(diǎn)的是哪句話?2.文中“你們”“我們”各指的是誰(shuí)?交替使用兩種人稱有什么作用?你們:_。我們:_ 。作用:_3.試分析“你們殺死一
10、個(gè)李公樸,會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起”一句話的含義。表達(dá)了怎樣的感情?_4.這一選段中“黑暗”和“光明”的含義各是什么?_5.這段文字驗(yàn)證了聞一多的說(shuō)和做中 的方面。從中可以表現(xiàn)聞一多的_和_的感情。6.“現(xiàn)在是黎明之前那個(gè)最黑暗的時(shí)候?!庇昧耸裁吹男揶o手法?有何含義?_參考答案一、1.h di qi w l jin kn ki2C 3. C 4 . 5.A a C c C b B c二、(一)1.這兩段是第一部分?jǐn)⑹龅木V領(lǐng),起引出下文的作用。 2.做了再說(shuō);做了不說(shuō) 3.寫聞一多著唐詩(shī)雜論是詳寫,著楚辭校補(bǔ)和古典新義是略寫。這些內(nèi)容都是寫聞先生做了再說(shuō),做了不說(shuō),在古文方面孜孜不倦的探究,后兩個(gè)
11、內(nèi)容略寫,節(jié)省了筆墨。 4.聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法,也還僅僅是走出了第一步。 5.救國(guó);目不窺園、足不下樓、頭發(fā)零亂、睡得很少;一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。 6.向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思;吹噓、自詡的意思 7.敘述;議論;夾敘夾議 8.略(二)1、人民的力量是要?jiǎng)倮模胬硎怯肋h(yuǎn)2.“你們”是指國(guó)民黨反動(dòng)派及其幫兇,“我們”是指及愛國(guó)民眾。用“你們”表達(dá)憤怒蔑視之情,直接揭露敵人的罪行及虛偽本質(zhì)。用“我們”表達(dá)對(duì)人民大眾的親密戰(zhàn)斗情感,激勵(lì)人民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗。3.殺害李公仆嚇不倒人民,會(huì)有更多的人不畏犧牲,起來(lái)斗爭(zhēng)。表達(dá)對(duì)敵人的
12、憤恨、對(duì)革命必勝的信念。4.“黑暗”指反動(dòng)統(tǒng)治,“光明”指人民解放。5.說(shuō) 革命者 大無(wú)畏 憤怒6.用比喻的修辭手法,表明反動(dòng)派作垂死掙扎及斗爭(zhēng)更加殘酷。 . 精品試卷第 2 頁(yè) (共 2 頁(yè)) . 精品資料第 2 頁(yè) (共 4 頁(yè)) 版權(quán)所有 人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第十二課云南省瀘水縣民族中學(xué)段國(guó)春制作1.積累詞語(yǔ),掌握“衰微、赫然”等雙音節(jié)詞和“鍥而不舍、兀兀窮年”等成語(yǔ)的讀音、詞義,并學(xué)會(huì)運(yùn)用。2.整體把握課文,領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容。3.探究文中艱深語(yǔ)句的含義,深層體味聞一多先生的思想品格。4.學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情以及言行一致的高尚人格,做
13、一個(gè)生動(dòng)的人,大寫的人。品味文中的重要語(yǔ)句,理解聞一多先生的精神實(shí)質(zhì)。簡(jiǎn)介現(xiàn)代詩(shī)人。山東諸城人。自幼喜愛古詩(shī)和民歌。青少年時(shí)代生活在農(nóng)村,目睹農(nóng)民的苦難生活,引起他的深切同情,奠定了他此后詩(shī)歌創(chuàng)作的基礎(chǔ)。1930年至1933年先后出版詩(shī)集烙印罪惡的黑手。新中國(guó)成立后,出版的詩(shī)集有一顆新星春風(fēng)集歡呼集等。臧克家(1905-2004)了解主人公現(xiàn)代詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。湖北浠水人。原名聞家驊。詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士,被稱為他的三重人格。新詩(shī)集紅燭死水是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)典之作。對(duì)周易詩(shī)經(jīng)莊子楚辭四大古籍的整理研究,被郭沫若稱為:前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。他一身正氣,抗戰(zhàn)蓄髯八年。1946年夏在昆明遇刺身亡。聞一多
14、(1899-1946)初讀文章,感知文章內(nèi)容1.掃清字詞句障礙:地殼( )仰之彌高( ) 兀兀窮年( )校補(bǔ)( )鍥而不舍( ) 瀝盡心血( )赫然( )炯炯目光( )群蟻排衙( )函寄( )目不窺園( )迥乎不同( )漂白( )警報(bào)迭起( )氣沖斗牛( )2.理清行文思路從題目看,本文分兩部分:(1)聞一多先生的“做” ;(2)聞一多先生的“說(shuō)”。3.每個(gè)部分是怎樣銜接起來(lái)的??jī)刹糠种g用了七、八、九三個(gè)段落過(guò)渡。第七段承接上文小結(jié),第八、九段開啟下文。qiomwjioqilhjingyhnkujingpiodidu深入探究,感受聞一多先生的精神(一)閱讀前半部分1.“詩(shī)興不作而研究志趣正濃
15、”是什么意思?“詩(shī)興不作”就是寫詩(shī)的興致減少了。20年代,聞一多寫了許多愛國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起,轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。2.“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”是什么意思?“開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻,指尋找使民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。3.“他正向古代典籍鉆探”一句,為什么不用“研究”而用“鉆探”?這是比喻,更形象生動(dòng)地表現(xiàn)了聞一多先生的刻苦鉆研精神。4.“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。這一句該怎樣理解?“望聞問(wèn)切”是擬人,把我們的民族比成一個(gè)病人。意思是聞一多從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法,也還僅僅是走出了第一步。5.“深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,漂白了的
16、四壁”。這句是什么意思?深夜只有孤燈相伴,本應(yīng)感到寂寞,但聞一多卻樂(lè)在其中,全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。6.“目不窺園,足不下樓”,“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié),表現(xiàn)了聞先生什么精神?表現(xiàn)他治學(xué)的刻苦。7.“他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了何妨一下樓”的主人。這句該怎樣理解?都是說(shuō)聞一多研究極其用功,用心極專極深,別的任何事情不能使他分心。8.“人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)。” “人家說(shuō)了也不一定做,我是做了也不一定說(shuō)?!?課文開頭引用聞一多先生這兩句話起什么作用?領(lǐng)起全段,表現(xiàn)聞一多“做”的特點(diǎn)“做了再說(shuō),做了不說(shuō)”9.、兩段起什么作用?小結(jié)聞一多先生作為學(xué)者是“做了再說(shuō)”、“做了不說(shuō)”,而且做出了卓越的
17、成績(jī)。(二)閱讀后半部分1.后半部分是僅寫聞一多先生的“說(shuō)”嗎?表現(xiàn)了聞一多先生的什么品格?不僅是寫“說(shuō)”。而是把 “說(shuō)”和“做”糅合起來(lái)寫。表現(xiàn)聞先生言行一致,以生命為代價(jià)求民主反獨(dú)裁的高尚人格。2.選取哪幾件事表現(xiàn)聞一多的“做”?(1)搞政治傳單(2)在群眾大會(huì)上演說(shuō),大罵特務(wù)(3)參加游行示威3.綜合這兩個(gè)方面來(lái)看,聞一多先生是一個(gè)怎樣的人?“口的巨人,行的高標(biāo)”4.聞一多先生的事跡很多,為什么只選取這六件事只從大量材料中選取了這六件事,可見所選材料,講究典型性,以少勝多。對(duì)作為“學(xué)者的方面”,只選取了寫作唐詩(shī)雜論楚辭校補(bǔ)古典新義三本書的情況加以表現(xiàn);對(duì)作為“革命家的方面”,則選取起草政
18、治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三件事作為例證。單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來(lái)了。作為“學(xué)者”的方面 作為“革命家”的方面“做”了再“說(shuō)”“做”了不“說(shuō)”1.幾年辛苦,著唐詩(shī)雜論;2.十年艱辛,著楚辭校補(bǔ);3.著古典新義,“何妨一下樓”?!罢f(shuō)”了就“做”,言行一致說(shuō)做“最后一次講演”向全國(guó)人民呼喊親自起稿政治傳單不畏兇險(xiǎn),走在前頭,昂首挺胸,大義赴死。嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神澎湃執(zhí)著的救國(guó)熱情、言行一致的高尚人格拓展延伸1.學(xué)完本文,對(duì)你有何觸動(dòng)?結(jié)合實(shí)際談?wù)劇?.朗讀聞一多先生的詩(shī)紅燭,
19、感受其澎湃的愛國(guó)熱情。紅燭這樣紅的燭!詩(shī)人?。⊥鲁瞿愕男膩?lái)比比,可是一般顏色?紅燭??!是誰(shuí)制的蠟給你軀體?是誰(shuí)點(diǎn)的火點(diǎn)著靈魂?為何更須燒蠟成灰,然后才放光出?一誤再誤;矛盾!沖突!紅燭啊!不誤,不誤!原是要“燒”出你的光來(lái)這正是自然底方法。紅燭?。〖t燭?。〖戎屏?,便燒著!燒罷!燒罷!燒破世人底夢(mèng),燒沸世人底血也救出他們的靈魂,也搗破他們的監(jiān)獄!紅燭??!你心火發(fā)光之期,正是淚流開始之日。紅燭?。〗橙嗽炝四?,原是為燒的。既已燒著,又何苦傷心流淚?哦!我知道了!是殘風(fēng)來(lái)侵你的光芒,你燒得不穩(wěn)時(shí),才著急得流淚!紅燭啊!流罷!你怎能不流呢?請(qǐng)將你的脂膏,不息地流向人間,培出慰藉底花兒,結(jié)成快樂(lè)底果子!紅
20、燭?。∧懔饕坏螠I,灰一分心?;倚牧鳒I你的果,創(chuàng)造光明你的因。紅燭啊!“莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘。”課堂小結(jié)課文一千多字,卻濃縮了聞一多先生的一生。言行是一個(gè)人思想、精神品質(zhì)的外在表現(xiàn),言導(dǎo)行、行證言。作為學(xué)者、革命家的聞一多的言行是獨(dú)特的。言行一致高度概括了聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情。生命的尺度和價(jià)值不在它存活的長(zhǎng)短,而在于如何運(yùn)用它。生得其時(shí),死得其所,是生命的最佳狀態(tài)。把個(gè)人生命融人到國(guó)家、民族的正義大潮中,是生命價(jià)值的最高體現(xiàn)?;诖耍勔欢嘞壬纳菬o(wú)價(jià)的。追尋聞一多先生的足跡,則是我們的使命。登陸21世紀(jì)教育 助您教考全無(wú)憂鄭重聲明本系列資料系原
21、創(chuàng)之作,版權(quán)歸所有,現(xiàn)授權(quán)運(yùn)營(yíng),僅供21 世紀(jì)教育網(wǎng)的用戶下載。未經(jīng)本人書面授權(quán),嚴(yán)禁任何個(gè)人、公司(或網(wǎng)站)對(duì)該系列資料進(jìn)行轉(zhuǎn)載或鏡像。其它網(wǎng)站轉(zhuǎn)載該試題亦屬盜版行為,本人有權(quán)追求其法律責(zé)任!下載其他輯資料可以點(diǎn)擊此鏈接http:/gaokao./H/13/98/V16467.shtml ( http: / / gaokao. / H / 13 / 98 / V16467.shtml )下載本的其他精品資料可以點(diǎn)擊http:/./user/home_list.asp username=段國(guó)春&flag=&softType=0&page=1 ( http: / / . / user / hom
22、e_list.asp username=段國(guó)春&flag=&softType=0&page=1 )聞一多先生的說(shuō)和做教案1.積累詞語(yǔ),掌握“衰微、赫然”等雙音節(jié)詞和“鍥而不舍、兀兀窮年”等成語(yǔ)的讀音、詞義,并學(xué)會(huì)運(yùn)用。2.整體把握課文,領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容。3.探究文中艱深語(yǔ)句的含義,深層體味聞一多先生的思想品格。4.學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情以及言行一致的高尚人格,做一個(gè)生動(dòng)的人,大寫的人。品味文中的重要語(yǔ)句,理解聞一多先生的精神實(shí)質(zhì)。2課時(shí)一、導(dǎo)入世界上有這樣兩種人:一種人是說(shuō)了再做,或者說(shuō)了也不一定做;另一種人是做了再說(shuō),或者做了也不一定說(shuō)。第
23、一種人說(shuō)得多做得少,夸夸其談、華而不實(shí)。第二種人做得多說(shuō)得少,埋頭苦干、踏踏實(shí)實(shí)。兩種人有兩種完全不同的說(shuō)和做。(板書:說(shuō)和做)現(xiàn)在,在我們面前有一個(gè)高大的人物形象:他研究學(xué)問(wèn),做得多、說(shuō)得少,他參加革命斗爭(zhēng),敢說(shuō)敢做,最后在反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的斗爭(zhēng)中,英勇地獻(xiàn)出了生命。他是誰(shuí)呢?他就是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的聞一多先生(極書:“聞一多先生的”)二、簡(jiǎn)介臧克家(1905-2004),現(xiàn)代詩(shī)人。山東諸城人。自幼喜愛古詩(shī)和民歌。青少年時(shí)代生活在農(nóng)村,目睹農(nóng)民的苦難生活,引起他的深切同情,奠定了他此后詩(shī)歌創(chuàng)作的基礎(chǔ)。1930年至1933年先后出版詩(shī)集烙印罪惡的黑手。新中國(guó)成立后,出版的詩(shī)集有一顆新星春風(fēng)集歡
24、呼集等。三、了解主人公聞一多(1899-1946),現(xiàn)代詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。湖北浠水人。原名聞家驊。詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士,被稱為他的三重人格。新詩(shī)集紅燭死水是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)典之作。對(duì)周易詩(shī)經(jīng)莊子楚辭四大古籍的整理研究,被郭沫若稱為:前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。他一身正氣,抗戰(zhàn)蓄髯八年。1946年夏在昆明遇刺身亡。四、初讀文章,感知文章內(nèi)容1.掃清字詞句障礙:地殼(qio) 仰之彌高(m) 兀兀窮年(w) 校補(bǔ)(jio) 鍥而不舍(qi)瀝盡心血(l) 赫然(h) 炯炯目光(jing 群蟻排衙(y) 函寄(hn)目不窺園(ku) 迥乎不同(jing) 漂白(pio)警報(bào)迭起(di)氣沖斗牛(du)2.理清
25、行文思路從題目看,本文分兩部分:(1)聞一多先生的“做” ;(2)聞一多先生的“說(shuō)”。3.每個(gè)部分是怎樣銜接起來(lái)的??jī)刹糠种g用了七、八、九三個(gè)段落過(guò)渡。第七段承接上文小結(jié),第八、九段開啟下文。五、深入探究,感受聞一多先生的精神(一)閱讀前半部分1.“詩(shī)興不作而研究志趣正濃”是什么意思?“詩(shī)興不作”就是寫詩(shī)的興致減少了。20年代,聞一多寫了許多愛國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起,轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。2.“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”是什么意思?“開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻,指尋找使民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。3.“他正向古代典籍鉆探”一句,為什么不用“研究”而用“鉆探”?這是比
26、喻,更形象生動(dòng)地表現(xiàn)了聞一多先生的刻苦鉆研精神。4.“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。這一句該怎樣理解?“望聞問(wèn)切”是擬人,把我們的民族比成一個(gè)病人。意思是聞一多從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法,也還僅僅是走出了第一步。5.“深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,漂白了的四壁”。這句是什么意思?深夜只有孤燈相伴,本應(yīng)感到寂寞,但聞一多卻樂(lè)在其中,全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。6.“目不窺園,足不下樓”,“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié),表現(xiàn)了聞先生什么精神?表現(xiàn)他治學(xué)的刻苦。7.“他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了何妨一下樓”的主人。這句該怎樣理解?都是說(shuō)聞一多研究極其用功,用心極專極深,別的任何事情不能使他分
27、心。8.“人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)。” “人家說(shuō)了也不一定做,我是做了也不一定說(shuō)?!?課文開頭引用聞一多先生這兩句話起什么作用?領(lǐng)起全段,表現(xiàn)聞一多“做”的特點(diǎn)“做了再說(shuō),做了不說(shuō)”9.5、6兩段起什么作用?小結(jié)聞一多先生作為學(xué)者是“做了再說(shuō)”、“做了不說(shuō)”,而且做出了卓越的成績(jī)。(二)閱讀后半部分1.后半部分是僅寫聞一多先生的“說(shuō)”嗎?表現(xiàn)了聞一多先生的什么品格?不僅是寫“說(shuō)”。而是把 “說(shuō)”和“做”糅合起來(lái)寫。 表現(xiàn)聞先生言行一致,以生命為代價(jià)求民主反獨(dú)裁的高尚人格。2.選取哪幾件事表現(xiàn)聞一多的“做”?(1)搞政治傳單(2)在群眾大會(huì)上演說(shuō),大罵特務(wù)(3)參加游行示威3.綜合這兩個(gè)方面來(lái)看,聞一多先生是一個(gè)怎樣的人?“口的巨人,行的高標(biāo)”4.聞一多先生的事跡很多,為什么只選取這六件事只從大量材料中選取了這六件事,可見所選材料,講究典型性,以少勝多。對(duì)作為“學(xué)者的方面”,只選取了寫作唐詩(shī)雜論楚辭校補(bǔ)古典新義三本書的情況加以表現(xiàn);對(duì)作為“革命家的方面”,則選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威
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