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1、成才先成人 育才先育德摘要著名教育學(xué)家陶行知說過“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人。即教育首先應(yīng)是“成人的教育。然而,隨著社會的進(jìn)一步開展,拜金主義、享樂主義、影視網(wǎng)絡(luò)中的自私自利、腐化墮落等等的影響,常常導(dǎo)致一些初中學(xué)生不守規(guī)矩,學(xué)習(xí)馬虎,過分關(guān)注自我,責(zé)任意識淡保因此,在新形勢下,對初中學(xué)生的“成人教育尤為重要。本人作為歷史與社會學(xué)科的教師,利用學(xué)科進(jìn)展“成才先成人,育才先育德的“成人教育進(jìn)展了一些探究與研究。關(guān)鍵詞初中學(xué)生“成人教育德育教育著名教育學(xué)家陶行知說過“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人。即教育首先應(yīng)是“成人的教育。所謂“成人就是要把學(xué)生教育成為一個真正的人,即具有健全的
2、身體、安康的心理、良好的行為習(xí)慣和遠(yuǎn)大的理想的人。然而,隨著社會的進(jìn)一步開展,拜金主義、享樂主義對初中生的負(fù)面影響也隨之而來,加上影視、網(wǎng)絡(luò)中的自私自利、腐化墮落的熏染,常常導(dǎo)致一些初中學(xué)生不守規(guī)矩,做事不認(rèn)真,學(xué)習(xí)馬虎,過分關(guān)注自我,責(zé)任意識淡保因此,在新形勢下,對初中學(xué)生的“成人教育尤為重要。作為歷史與社會學(xué)科的教師,如何利用學(xué)科進(jìn)展“成人教育呢?本人結(jié)合教育實際,進(jìn)展了一些探究與研究。一、加強(qiáng)對學(xué)生的思想品德的教育“育人先育德。要讓初中學(xué)生“成人,首先必須加強(qiáng)對初中生的思想品德的教育。洛克在?教育漫話?中說過:“一個沒有德行,不懂人情世故,沒有禮儀,卻有成就、有價值的人,哪兒都是找不到的
3、。?中學(xué)德育大綱?也明確指出:“各科教師均要教書育人,寓德育于各科教學(xué)過程中。在歷史與社會教材中,有很多浸透著德育思想的好材料,如:名人事跡、歷史故事、開展歷程等,教師要發(fā)揮歷史與社會學(xué)科的特長,找出好的德育素材,有機(jī)地浸透于教學(xué)活動之中,讓德育深化課堂,對學(xué)生進(jìn)展有效的德育熏陶,使初中學(xué)生既承受知識教育,又受到德育教育。在歷史與社會教學(xué)中可進(jìn)展的德育浸透很多,下面介紹幾個方面。1愛國主義情感教育。中國人在國際上的地位的進(jìn)步,世人對中國人的尊重,離不開祖國的強(qiáng)大,祖國的富強(qiáng)與繁榮離不開每一位中國人的努力付出。因此,培養(yǎng)具有愛國主義品質(zhì)的人非常重要。在教學(xué)?匯入工業(yè)文明大潮的中國?,以歷史事實為
4、根據(jù),具有很強(qiáng)的說服力,教師從鴉片戰(zhàn)爭簽訂?南京條約?,到第二次鴉片戰(zhàn)爭簽訂?北京條約?,到中日甲午戰(zhàn)爭簽訂?馬關(guān)條約?,到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭簽訂?辛丑條約?,不斷地割地賠款開放通商口岸,隨著西方列強(qiáng)的侵略的不斷深化,中國的主權(quán)不斷地喪失。讓學(xué)生深切感受到落后就要挨打的事實,要想不挨打,就要使國家強(qiáng)大。結(jié)合國際形勢,介紹利比亞發(fā)生內(nèi)亂,中國出動海陸空把在利比亞的中國公民撤回祖國,沒有祖國的強(qiáng)大,個人的平安就沒有保障,讓學(xué)生深切感受到強(qiáng)大的社國是我們的堅強(qiáng)后盾,為自己如今有強(qiáng)大的祖國而感到驕傲。但我們要有憂患意識,因為目前我國的有些領(lǐng)域與國外相比還有相當(dāng)差距,從而激發(fā)學(xué)生們學(xué)好知識、振興祖國的責(zé)任
5、心和緊迫感2遵紀(jì)守法的規(guī)那么教育。在素質(zhì)教育越來越重視的今天,初中生“說的潛能被極大的挖掘出來,上課話很多,善長瞎扯談;上課看課外書、做小動作等現(xiàn)象時有發(fā)生,這些現(xiàn)象假設(shè)不能有效制止、改正,必將影響教學(xué)秩序的正常進(jìn)展,教學(xué)效果更說不上了。在追求素質(zhì)教育,主張人性化教學(xué)的新形勢下,教師要想出多種方法,以理服人,讓學(xué)生遵紀(jì)守規(guī),利用教學(xué)內(nèi)容進(jìn)展教育也是一個非常有效的方法。如在“沒有規(guī)矩,不成方圓教學(xué)中,通過讓學(xué)生自己說“假設(shè)沒有規(guī)那么,我們的生活將會怎樣?通過教師的引導(dǎo)讓學(xué)生明白,生活不能沒有規(guī)那么,否那么公平、公正將得不到保證,上課將無法正常進(jìn)展,人生將得不到平安保障等等,要求學(xué)生人人都要遵守規(guī)
6、那么,而且從如今做起。并讓學(xué)生說哪些行為是不守規(guī)那么的表現(xiàn),使學(xué)生明白上課講廢話,做小動作,趴在桌子上等等,都是不守規(guī)那么的表現(xiàn)。通過教學(xué)教育,學(xué)生守規(guī),課堂有序,不僅能使學(xué)生的思想程度有很大的進(jìn)步,而且在知識的學(xué)習(xí)上也會獲得良好的效果。3信譽是金的誠信教育。誠信是企業(yè)經(jīng)營的生命線,是個人成功必不可少的要素,只有誠信才能獲取信任,一個沒有誠信的人會失去朋友、親人和一切。在“信譽是金一框教學(xué)中,通過生活實例讓學(xué)生懂得誠信的重要。我選擇了二十年前的海爾“砸了有問題的76臺冰箱,最后砸出了海爾的質(zhì)量,海爾的信譽,海爾集團(tuán)的國際化。還選擇了北京同仁堂應(yīng)一位老人的來信說藥里少了西洋參,同仁堂的業(yè)務(wù)員大李
7、帶上一包西洋參連夜趕去。第二天早晨一到老人的家,大李就在老人沒有翻開的一個包里找到了西洋參。來回折騰了兩夜,此行著實有點“冤??纱罄钫f為了同仁堂的金字招牌,再冤也值。通過故事對使學(xué)生對誠信有了更深化的認(rèn)識。4自強(qiáng)不息的民族精神教育?!叭耸且悬c精神的。一個人假設(shè)沒有一種昂揚向上的精神,沒有使命般的激情,不思進(jìn)取,生命就失去了存在的價值和意義。如今的學(xué)生,生活條件優(yōu)越,總是缺少了熱情,學(xué)習(xí)是被學(xué)習(xí),勞動是被勞動。對初中學(xué)生進(jìn)展自強(qiáng)不息的民族精神教育將有助于進(jìn)步學(xué)生的精氣神。如在中國近代史的教學(xué)上,從林那么徐的虎門銷煙到太平天國的反封建反侵略到義和團(tuán)運動對抗八國聯(lián)軍侵華等等故事中,讓學(xué)生明白正是由
8、于許許多多可歌可泣的英雄人物的自強(qiáng)不息的奮斗才使西方列強(qiáng)滅亡中國的方案沒有成功,使中華民族屹立于世界的東方,因此我們要不斷進(jìn)取,把我們的民族精神發(fā)揚光大。5環(huán)境保護(hù)的責(zé)任意識教育。環(huán)境問題已經(jīng)是一個全球性的問題,這是涉及到人類的生存與開展的息息相關(guān)的話題。在初一學(xué)生中結(jié)合“我是社會小主人的教學(xué)讓學(xué)生去調(diào)查我們生活中有哪些環(huán)境污染問題,并針對某一問題進(jìn)展調(diào)查,撰寫調(diào)查報告,提出解決問題的一些建議。通過調(diào)查學(xué)生理解生活中一些環(huán)境污染情況:空氣的污染、水的污染、白色污染等,同時也深化認(rèn)識到環(huán)境污染對人類的危害,從而增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境和保護(hù)環(huán)境的意識,自覺從我做起,共同來保護(hù)、保護(hù)我們的家園地球。在初三學(xué)生
9、中對環(huán)境問題進(jìn)一步進(jìn)展指導(dǎo),分析環(huán)境污染惡化的原因,針對這些原因,讓學(xué)生考慮對策,在考慮中讓學(xué)生明白什么可以做,什么不可以做,使學(xué)生自覺地成承擔(dān)起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任來。二、針對初中學(xué)生的情感特點,講究“成人教育的方法教書育人是一項艱巨而偉大的任務(wù),它關(guān)系到年輕一代能否安康成長的大問題。教師在傳授知識的同時所進(jìn)展的“成人教育,必須是學(xué)生易于承受的。因此,教師在深化鉆研教材,挖掘思想教育內(nèi)容的根底上,還要注重教師的形象和課堂教學(xué)藝術(shù)的進(jìn)步,平時以身作那么、言傳身教,使學(xué)生信其言、聽其行。1利用名言警句引導(dǎo)學(xué)生?!俺扇私逃獔猿纸虒W(xué)的科學(xué)性與教育性的有機(jī)統(tǒng)一,講究方式和方法,以適應(yīng)學(xué)生的特點,增加“成人
10、教育的實效性、興趣性。名言警句是濃縮的精華,有時能真正觸動學(xué)生的心靈,起到事半功倍的效果。針對初中學(xué)生愛說話的問題,我尋找了一些名言警句,如“言多必失,謹(jǐn)開言,慢開口?!皶f話的想著說,不會說話的搶著說?!俺聊墙?,雄辯是銀。等等,根據(jù)學(xué)生的詳細(xì)情況適時的說上一句,既防止了直接批評,又制止了學(xué)生的不良行為。2尊重學(xué)生,讓學(xué)生學(xué)會尊重。給學(xué)生以尊重,學(xué)生才能感受師生的平等,才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊,有的會失去向上的動力,有的會造成學(xué)生的逆反心理;反之,他們就會獲得向上的動力源泉。因此作為教師應(yīng)首先尊重學(xué)生,放下架子,多學(xué)會聆聽學(xué)生們的意見,與學(xué)生交朋友,多與學(xué)生溝通。同時要求學(xué)生
11、也要尊重別人,別人在講話、答復(fù)以下問題時,都要認(rèn)真傾聽,及時發(fā)現(xiàn)自己的缺乏,或彌補別人的缺乏,這樣是對別人的尊重,反過來其實是對自己的尊重,因為尊重別人就是對自己的尊重。3教師要以身作那么??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。學(xué)生進(jìn)入學(xué)校后,教師是學(xué)生接觸最多的對象,教師的一言一行,會潛移默化地影響學(xué)生。作為教師,要率先垂范,讓學(xué)生明白什么該做,什么不該做。我要求學(xué)生上課提早一分鐘進(jìn)教室,靜下心來,以便盡快地投入到學(xué)習(xí)中去。同時自己也是提早幾分鐘到教室做些準(zhǔn)備工作,看看電腦有沒有翻開,把窗簾拉拉好,把課件展示出來。身教重于言教,學(xué)生由原來的遲到一大批到個別遲到,最后沒有人遲到??傊?/p>
12、,教師對學(xué)生、對集體有高度的責(zé)任心,學(xué)生也會對自己、對別人、對集體有責(zé)任心;教師講誠信,學(xué)生也講誠信;教師仁慈寬容,學(xué)生也仁慈寬容;教師對教學(xué)充滿熱情,不斷進(jìn)取,學(xué)生也會積極進(jìn)拳,這就是教師的典范作有用。4教師要轉(zhuǎn)變觀念,形成“成才先成人的意識。中學(xué)生身心處于可塑性很強(qiáng)的年齡階段,是形成人格及人的根本素質(zhì)的關(guān)鍵時期。一個人能否成才,首先取決于他是否具有良好的道德行為習(xí)慣及性格。在教學(xué)理論中,很多教師單單重視學(xué)生掌握了多少知識,掌握了多少技能,而忽略了對學(xué)生的品德教育。在這種教育思想的影響下,會導(dǎo)致學(xué)生只掌握書本知識,放松對自己的思想改造,使思想步入誤區(qū),這樣的人才不是社會所需要的,因為學(xué)習(xí)不好只是次品,品德不好就是廢品,甚至是危險品。因此,教師首先要轉(zhuǎn)變觀念,形成“成人先成才,育人先育德的思想,重視成人教育,使學(xué)生形成即便不能成為國家的棟梁人才,至少也能在平凡的崗位上奉獻(xiàn)出自己的微薄之力的觀念。三、結(jié)語:中學(xué)生是將來的主要建立者和接班人,“成人教育不僅關(guān)系著學(xué)生自身的成長,也直接關(guān)系到整個社會的前途和命運,是一件關(guān)系到國運興衰的大事,作為教育工作者,重視學(xué)生的“成人教育,任何時候都不能掉以輕心??傊?,教師要做教書育人的有心人,既注重知識的傳授又
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