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文檔簡(jiǎn)介

1、試論鄧小平教育理論在中國(guó)現(xiàn)代教育開展中的歷史地位試論鄧小平教育理論在中國(guó)現(xiàn)代教育開展中的歷史地位鄧小平教育理論是其科學(xué)理論體系的一個(gè)重要組成局部。在教育的地位與功能、培養(yǎng)目的、實(shí)現(xiàn)途徑、教育內(nèi)容、管理體制、戰(zhàn)略方向上,做出了優(yōu)先開展教育、培養(yǎng)四有新人、教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)開展結(jié)合、科技教育與思想教育統(tǒng)一、教育要民主化、教育要三個(gè)面向等一系列英明決策,奠定了我國(guó)現(xiàn)代教育的理論根底,論文聯(lián)盟.Ll.鄧小平理論;教育理論;新世紀(jì)教育、涵蓋各方的科學(xué)理論體系,教育理論是其重要的組成局部。這一理論極大地豐富和開展了馬克思主義教育理論,成為指導(dǎo)我國(guó)21世紀(jì)教育成功前進(jìn)的一面?zhèn)ゴ笃鞄?。黨的十一屆三中全會(huì)以來的三十

2、多年,我國(guó)的現(xiàn)代教育撥亂反正,重現(xiàn)活力,出現(xiàn)了欣欣向榮、蓬勃開展的大好場(chǎng)面。其中最根本的原因,是鄧小平教育理論正確導(dǎo)航的結(jié)果。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明,鄧小平教育理論是我國(guó)現(xiàn)代教育前進(jìn)開展的不朽的里程碑,也是指導(dǎo)新世紀(jì)中國(guó)教育進(jìn)一步前進(jìn)的偉大旗幟。它承先啟后,繼往開來,對(duì)馬克思主義教育理論,對(duì)我國(guó)現(xiàn)代教育的開展做出了極其珍貴的歷史性奉獻(xiàn),奠定了我國(guó)現(xiàn)代教育的根本特征。1.鄧小平主張要把教育放在優(yōu)先開展、重中之重的戰(zhàn)略地位,確立了我國(guó)現(xiàn)代教育于當(dāng)前和將來在其地位、功能上的根本特征現(xiàn)代教育的特征,被鄧小平同志睿智地牢牢地抓住了,并變成了指導(dǎo)我國(guó)現(xiàn)代教育開展的理論基石。黨的十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平

3、同志以無產(chǎn)階級(jí)革命家的戰(zhàn)略目光,把握時(shí)代開展的契機(jī)與脈博,從社會(huì)主義現(xiàn)代化建立全局的高度出發(fā),明確提出:我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去。科學(xué)技術(shù)人才培養(yǎng),根底在教育。一個(gè)十億人口的大國(guó),教育搞上去了,人才資源的宏大優(yōu)勢(shì)是任何國(guó)家比不了的。展望二十一世紀(jì),他還高瞻遠(yuǎn)矚地預(yù)見到:我國(guó)的經(jīng)濟(jì),到建國(guó)一百周年時(shí),可能接近興旺國(guó)家的程度。我們這樣說,根據(jù)之一,就是在這段時(shí)間里,我們完全有才能把教育搞上去,進(jìn)步我國(guó)的科學(xué)技術(shù)程度,培養(yǎng)出數(shù)以億計(jì)的各級(jí)各類人才。與這一戰(zhàn)略目的相比,他指出我國(guó)的教育投資太少,不成比例,還趕不上印度、埃及這些開展中國(guó)家,以后無論如何要逐年加重,否那么現(xiàn)代化就化不了。并

4、且告誡全黨:不成認(rèn)科學(xué)和教育對(duì)于社會(huì)主義的極大重要性,不成認(rèn)沒有科學(xué)和教育就不可能建立社會(huì)主義,是封建主義的剩余影響。鄧小平同志這些重要闡述確立了我國(guó)新世紀(jì)教育的地位與功能的根本特征,已經(jīng)成為和必將繼續(xù)成為我國(guó)現(xiàn)代化建立重大指導(dǎo)思想之一。正是在鄧小平同志這些理論的指導(dǎo)下,黨的十二大把教育和科技列為社會(huì)主義現(xiàn)代化建立三大戰(zhàn)略重點(diǎn)之一。十三大提出把開展科學(xué)技術(shù)和教育事業(yè)放在首要位置,使經(jīng)濟(jì)建立轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和進(jìn)步勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來。十四大再次強(qiáng)調(diào):必須把教育擺在優(yōu)先開展的戰(zhàn)略地位,努力進(jìn)步全民族的思想道德和科學(xué)文化程度,這是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化的根本大計(jì)。說明把教育放在新世紀(jì)各項(xiàng)事業(yè)優(yōu)先開展、重中之

5、重的戰(zhàn)略地位,已成為我們黨的共識(shí)和一貫主張。一切輕視教育,無視教育開展的言行顯然是與這一主張相違犯的,也是為鄧小平同志確立的我國(guó)現(xiàn)代教育的特征所不允許的。2.鄧小平主張培養(yǎng)又紅又專、全面開展的社會(huì)主義四有新人,開展了我國(guó)現(xiàn)代教育于當(dāng)前和將來在其培養(yǎng)目的上的根本特征在教育理論中培養(yǎng)全面開展的新人,這是現(xiàn)代教育區(qū)別于機(jī)器大工業(yè)消費(fèi)出現(xiàn)以前的教育的明顯特征,也是馬克思關(guān)于共產(chǎn)主義是以每個(gè)人的全面而自由的開展為根本原那么的社會(huì)形式的科學(xué)論斷在理論中的表達(dá)。適應(yīng)現(xiàn)代教育改革開展的歷史潮流,鄧小平同志遵循馬克思主義關(guān)于人的全面開展的學(xué)說,總結(jié)我國(guó)建國(guó)以來教育理論的經(jīng)歷和教訓(xùn),非常注意人與現(xiàn)代化的關(guān)系問題。

6、認(rèn)為科技的開展、經(jīng)濟(jì)的振興,乃至整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步都取決于勞動(dòng)者素質(zhì)的進(jìn)步和合格人才的培養(yǎng)。隨著改革開放的深化開展,他屢次強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)社會(huì)主義新人的重要性。八十年代中期以后,他又從社會(huì)主義現(xiàn)代化開展要兩個(gè)文明一起抓的戰(zhàn)略全局出發(fā),進(jìn)一步明確提出,現(xiàn)代教育應(yīng)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人,從而賦予我國(guó)現(xiàn)代教育的培養(yǎng)目的以嶄新的內(nèi)容。很明顯,鄧小平同志關(guān)于培養(yǎng)又紅又專的四有新人,即全面開展的現(xiàn)代人的觀點(diǎn),使我國(guó)現(xiàn)代教育的培養(yǎng)目的的內(nèi)涵詳細(xì)化了,且反映了社會(huì)主義教育的本質(zhì)特征,正確處理了培養(yǎng)社會(huì)主義革命事業(yè)接班人中德育與智育、思想與業(yè)務(wù)、紅與專的關(guān)系,從而奠定了我國(guó)新世紀(jì)教育在培

7、養(yǎng)目的上的理論基矗3.鄧小平主張全面貫徹教育與消費(fèi)勞動(dòng)相結(jié)合的方針,突出了我國(guó)現(xiàn)代教育于當(dāng)前和將來在其形式途徑上的根本特征教育與消費(fèi)勞動(dòng)相結(jié)合,是現(xiàn)代教育又一個(gè)根本特征。這一根本特征與前一個(gè)根本特征,即培養(yǎng)全面開展的現(xiàn)代人一起,乃是現(xiàn)代教育兩個(gè)帶根本性的特征。在新的歷史條件下,鄧小平同志在深化提醒我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建立客觀規(guī)律的根底上,進(jìn)一步從宏觀上精辟分析了教育同消費(fèi)勞動(dòng)相結(jié)合的本質(zhì),認(rèn)為教育與消費(fèi)勞動(dòng)相結(jié)合更重要的是整個(gè)教育事業(yè)必須同國(guó)民經(jīng)濟(jì)開展的要求相適應(yīng);使教育事業(yè)的方案成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)方案的一個(gè)重要組成局部;制訂教育規(guī)劃應(yīng)該與國(guó)家的勞動(dòng)方案結(jié)合起來,實(shí)在考慮勞動(dòng)就業(yè)開展的需要。這些闡述深

8、化提醒了教育同消費(fèi)勞動(dòng)相結(jié)合的本質(zhì)是教育與經(jīng)濟(jì)開展的關(guān)系問題,指明了教育同經(jīng)濟(jì)之間的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),特別強(qiáng)調(diào)了教育為社會(huì)主義建立提供人才資源這一根底性工作,清楚地反映了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的開展趨勢(shì),反映了經(jīng)濟(jì)與教育開展一體化的客觀要求,擺脫了只在教育圈子內(nèi)討論教育與消費(fèi)勞動(dòng)相結(jié)合的狹隘觀念,從而把教育同消費(fèi)勞動(dòng)相結(jié)合的地位、作用及其重要意義進(jìn)步到了歷史上從未有過的高度,賦予馬克思主義教育與消費(fèi)勞動(dòng)相結(jié)合的思想以嶄新的內(nèi)容。鄧小平同志不僅從理論上提出教育事業(yè)必須同國(guó)民經(jīng)濟(jì)、社會(huì)開展相適應(yīng),貫徹執(zhí)行教育與消費(fèi)勞動(dòng)相結(jié)合的方針,而且在詳細(xì)理論上,敦促教育戰(zhàn)線為了培養(yǎng)社會(huì)主義建立需要的合格人才,我們必須認(rèn)真研究在新的

9、條件下,如何更好地貫徹教育與消費(fèi)勞動(dòng)相結(jié)合的方針。并且指出:要做到這一點(diǎn),各級(jí)各類學(xué)校對(duì)學(xué)生參加什么樣的勞動(dòng),怎樣下廠下鄉(xiāng),花多少時(shí)間,怎樣同教學(xué)親密接合,都要有恰當(dāng)?shù)陌才?,消費(fèi)勞動(dòng)、科學(xué)試驗(yàn)和科學(xué)研究在學(xué)校教育中怎樣組織得更有方案,使之更符合于經(jīng)濟(jì)方案和教育方案的需要,應(yīng)該加以深化的研究。這對(duì)于進(jìn)步人們對(duì)新世紀(jì)教育消費(fèi)勞動(dòng)相結(jié)合的理性認(rèn)識(shí),進(jìn)步執(zhí)行教勞結(jié)合方針的自覺性,使教勞結(jié)合更為科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化,都具有重大的理論指導(dǎo)意義。4.鄧小平主張科技知識(shí)教育與思想政治教育相統(tǒng)一,說明了我國(guó)現(xiàn)代教育于當(dāng)前和將來在其內(nèi)容體系上的根本特征現(xiàn)代教育的核心是科學(xué)教育,即教育內(nèi)容是符合客觀事物的開展規(guī)律和人類認(rèn)

10、識(shí)規(guī)律的,內(nèi)容是科學(xué)的,方法是先進(jìn)的,其表現(xiàn)形態(tài)為科學(xué)精神與人文精神的高度統(tǒng)一。任何割裂二者關(guān)系,顧此失彼,都不符合現(xiàn)代教育的根本特征。在這方面,鄧小平同志以其敏銳的歷史唯物主義和辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)視角,強(qiáng)調(diào)我國(guó)現(xiàn)代教育既要加強(qiáng)科技知識(shí)教育,又要加強(qiáng)年輕一代的思想政治教育。在重視科技知識(shí)教育的同時(shí),鄧小平同志始終重視年輕一代的思想政治教育,強(qiáng)調(diào)學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)把堅(jiān)決正確的政治方向放在第一位,要加強(qiáng)各級(jí)學(xué)校的政治教育、形勢(shì)教育、思想教育,包括人生觀教育、道德教育。他一直認(rèn)為,要建立社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),不但要有高度的物質(zhì)文明,而且要有高度的精神文明。物質(zhì)文明建立和精神文明建立必須兩手抓,不能顧此失彼。

11、他說:沒有這種精神文明,沒有共產(chǎn)主義思想,沒有共產(chǎn)主義的道德,怎么能建立社會(huì)主義?他尤其強(qiáng)調(diào)理想和信念的教育:我們一定要教育我們的人民,尤其是我們的青年,要有理想。為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命成功呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。很明顯,鄧小平同志既重視科技知識(shí)教育論文聯(lián)盟.Ll.,又強(qiáng)調(diào)思想政治教育的主張,表達(dá)了現(xiàn)代教育科學(xué)精神與人文精神相統(tǒng)一的根本特征,對(duì)我們?cè)谛率兰o(jì)的教育理論中,正確處理科學(xué)與信仰、知識(shí)與道德、科技教育與人格教育的關(guān)系,都有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。5.鄧小平主張教育要普及與進(jìn)步并舉,各方參與,尊師愛生,說明了我國(guó)現(xiàn)代教育于

12、當(dāng)前和將來在其管理體制上的根本特征現(xiàn)代教育已經(jīng)為越來越多的人們所享受、所掌握、所參與,即越來越民主化。這是人類進(jìn)步、社會(huì)進(jìn)步和教育進(jìn)步的重要標(biāo)志,是現(xiàn)代教育的又一個(gè)根本特征。在教育管理體制上,即教育民主化的不同層面上,鄧小平同志都有著重要的闡述和指示。首先,他重視教育的普及,尤其重視勞動(dòng)者素質(zhì)的進(jìn)步。黨的十一屆三中全會(huì)以后,他更加關(guān)注我國(guó)普及教育,乃至整個(gè)教育事業(yè)的開展,明確提出我們國(guó)家、國(guó)力的強(qiáng)弱,經(jīng)濟(jì)開展后勁的大小,越來越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì),取決于知識(shí)分子的數(shù)量和質(zhì)量。其次,他號(hào)召全黨全民、各行各業(yè)關(guān)心、支持和參與教育。他指出:教育事業(yè),決不只是教育部門的事,各級(jí)黨委要認(rèn)真地作為大事來抓,

13、各行各業(yè)都要支持教育事業(yè),大力興辦教育事業(yè)。為了加強(qiáng)學(xué)校的老師隊(duì)伍,他提出:科研系統(tǒng)有的人可以調(diào)出來搞教育,支援教育。搞教育是很榮耀的,要鼓勵(lì)大家熱心教育事業(yè)。鄧小平同志這些指示,充分調(diào)動(dòng)了全黨全民,各行各業(yè)參與和興辦教育事業(yè)的積極性和創(chuàng)造性。再次,他強(qiáng)調(diào)尊師愛生,建立民主的師生關(guān)系。他要求我們提倡學(xué)生尊敬師長(zhǎng),同時(shí)也提倡師長(zhǎng)保護(hù)學(xué)生。尊師愛生,教學(xué)相長(zhǎng),這是師生之間革命的同志式的關(guān)系。老師要成為學(xué)生的朋友,與學(xué)生的家庭聯(lián)絡(luò),互相配合,共同做好教育學(xué)生的工作。鄧小平同志這些關(guān)于教育民主化的闡述,說明了我國(guó)現(xiàn)代教育在管理體制上的特征,是我們?cè)谛率兰o(jì)教育理論和理論上,正確處理教育的普及與進(jìn)步的關(guān)系

14、、教育與指導(dǎo)部門、各行各業(yè)參與的關(guān)系、老師與學(xué)生的關(guān)系,進(jìn)一步深化教育改革的指導(dǎo)思想。6.鄧小平主張教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向?qū)?,指明了我?guó)現(xiàn)代教育于當(dāng)前和將來在其戰(zhàn)略方向上的根本特征現(xiàn)代教育逐步開展成為一個(gè)開放的整體的系統(tǒng)工程,這是它的又一個(gè)根本特征。中國(guó)現(xiàn)代教育如何適應(yīng)我國(guó)改革開放的現(xiàn)代化建立?如何適應(yīng)世界新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)?如何適應(yīng)信息時(shí)代日新月異的變化,保持它的開展活力?鄧小平同志審時(shí)度勢(shì),發(fā)出了教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向?qū)淼暮陚ヌ?hào)召,從而為我國(guó)現(xiàn)代教育的開展指明了前進(jìn)的方向。三個(gè)面向是一個(gè)統(tǒng)一的多維整體。在這里,面向現(xiàn)代化是總?cè)蝿?wù)、總方向,即教育既要面向我國(guó)當(dāng)前的現(xiàn)代化

15、建立,為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建立效勞;又要面向我國(guó)趕超世界現(xiàn)代化先進(jìn)程度的長(zhǎng)遠(yuǎn)目的,為將來的建立和開展,培養(yǎng)、儲(chǔ)藏?cái)?shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和數(shù)以千萬計(jì)的專門人才。面向世界和面向?qū)砟敲催M(jìn)一步指明了教育面向現(xiàn)代化的空間和時(shí)間,即我國(guó)的現(xiàn)代教育既要立足中國(guó),培養(yǎng)能參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)主義中國(guó)公民,又要面向世界,吸收、借鑒世界各國(guó)的文明成果,特別是具有先進(jìn)程度的優(yōu)秀教育成果;既要立足當(dāng)前,為新一代的開展與安康打下良好的根底,又要著眼于將來,根據(jù)將來社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)要求來辦教育,培養(yǎng)人,使我國(guó)的現(xiàn)代教育成為一個(gè)全方位開放的為現(xiàn)代化建立效勞的系統(tǒng)工程。鄧小平同志這些闡述,對(duì)于我們?cè)谛碌氖兰o(jì)進(jìn)一步解放思想,加快我國(guó)趕超世界先進(jìn)教育程度的步伐,使我們的教育事業(yè)建立在當(dāng)代世界文明成果的根底之上。更好地為社會(huì)主義現(xiàn)代化效勞,都有著深遠(yuǎn)的歷史意義。當(dāng)然,按照鄧小平同志的一貫主張,吸收國(guó)外文明成果,顯然要從我國(guó)自己的實(shí)際情況出發(fā),貫徹洋為中用的原那么,辦出我們中國(guó)教育的特色,使我國(guó)的教育躋身于世界教育之林,對(duì)世界教育、對(duì)人類文明做出應(yīng)有的奉獻(xiàn)??傊囆∑酵镜慕逃碚摬┐缶?,內(nèi)涵豐富,是我國(guó)現(xiàn)代教育開展的一座光芒的里程碑;對(duì)于開展我國(guó)21世紀(jì)的教育,亦具有劃時(shí)代的偉大意義。本文僅是從其在我國(guó)現(xiàn)代教育開展中的歷史地位和將來價(jià)值的角度略陳管見。進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)好、用好這一理論,推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代教育在新

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