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1、第二課 百舸爭流的思想一、哲學(xué)的基本問題1、哲學(xué)的基本問題:思維和存在的關(guān)系問題,簡單地說,就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。 “思維”和“存在”相搭配,“意識”和“物質(zhì)”相搭配,不要混淆使用。 “物質(zhì)和意識的關(guān)系”不同于“物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系”。(一)什么是哲學(xué)的基本問題 思考:物質(zhì)(存在)和意識(思維),你認為誰先誰后,誰決定誰? 思考:人類能認識整個世界嗎(思維能否正確認識存在)?思維與存在的關(guān)系問題即意識與物質(zhì)關(guān)系誰決定誰思維能否正確認識存在存在決定思維思維決定存在(唯物主義)(唯心主義)承認能正確反映存在否認能正確反映存在(可知論)(不可知論)2、哲學(xué)基本問題的兩方面內(nèi)容 如果客人問你咱們家
2、的桃樹怎么沒了 你就說讓我砍了賣了 ; 如果他 問咱們家的籬笆為什么這么亂 你就說兵荒馬亂糟踏了 ; 如果他問咱們家錢怎么這么多 你就說爹媽辛苦掙的 ; 如果他問你怎么這樣聰明 你就說那當然 , 我們家世代如此。傻 兒 子于是 ,兒子去招待客人??腿藛?:“ 你的父親呢 ?” “ 讓我砍了賣了 ! “ 你母親呢 ?” 兵荒馬亂糟踏了 !“你們家門前的牛糞怎么這么多呀 ?“ 爹媽辛辛苦苦掙的 ! 客人生氣地問 :“ 你怎么這樣說 !” 那當然 , 我們家世代如此 !哲學(xué)基本問題含義:思維和存在的關(guān)系問題內(nèi)容原因思維和存在何者為本原思維和存在有無同一性從生活實踐看:首先遇到且無法回避。從哲學(xué)研究看
3、:首先遇到且必須回答。辨析:1、哲學(xué)的基本問題是意識和物質(zhì)的辯證關(guān)系問題。2、哲學(xué)的基本問題是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。3、思維和存在何者為本原(第一性)的問題,是劃分可知論和不可知論的標準。1、恩格斯指出:“全部哲學(xué)特別是近代哲學(xué)的重大基本問題,是思維和存在的關(guān)系問題。”恩格斯的上述論斷指出了 A一切唯物主義的基本問題 B劃分唯物主義與唯心主義的標準問題 C哲學(xué)的基本問題是物質(zhì)和意識的關(guān)系問題 D思維和存在的關(guān)系問題是辯證唯物主義的基本觀點 2、之所以把思維和存在的關(guān)系問題作為哲學(xué)的重大的基本問題,是因為它是 A唯物主義者必須首先回答的問題 B唯心主義者必須首先回答的問題 C區(qū)分可知
4、論和不可知論根本標志 D所有哲學(xué)必然遇到而且必須首先回答的問題3、下列說法正確反映思維和存在的關(guān)系的是 A眼開則花明,眼閉則花寂 B“形存而神存,形謝則神滅” C神靈天意決定著社會的變化 D“物是觀念的集合”82006年03月14日十屆全國人大四次會議高票通過了“十一五”規(guī)劃綱要,綱要提出的“十一五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展的奮斗目標和主要任務(wù),符合中國國情,反映了時代發(fā)展的客觀要求,是完全可以實現(xiàn)的。從哲學(xué)上看,規(guī)劃與國情的關(guān)系問題就是意識與物質(zhì)的關(guān)系問題哲學(xué)的基本問題思維與存在的關(guān)系問題意識與物質(zhì)的辯證關(guān)系問題A B C D5下列觀點屬于唯心主義的有天沒有我的靈明,誰去仰它高?地沒有我的靈明,誰去俯它深? “心外無物,心外無事,心外無理”“存在即是被感知” “氣者,理之依也”畫餅充饑 削足適履 理生萬物,未有這事,先有這理 沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)A B C D6一艘輪船在航行中遇到了風(fēng)暴,船長大聲喊到:“誰會禱告?”船上一名神父自告奮勇地回答:“我會!”船長說:“那好,你就開始祈禱吧!其他的人都套好救生圈等待逃生。因為正巧差一個救生圈!
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