大慶城市文化建設(shè)現(xiàn)狀及發(fā)展對策研究

1、大慶城市文化建立現(xiàn)狀及開展對策研究大慶城市文化建立現(xiàn)狀及開展對策研究在現(xiàn)代城市急劇開展的今天，城市文化的作用已愈發(fā)凸顯。城市文化是人們在城市中創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財(cái)富的總和，是城市人群生存狀況、行為方式、精神特征及城市風(fēng)貌的總體形態(tài)，其既是構(gòu)筑和彰顯一座城市形象與魅力的核心要素，也是推進(jìn)一座城市不竭開展的內(nèi)在動力，更是凝聚一座城市精神與靈魂的依托所在。城市文化就其形成基儲涵蓋內(nèi)容和表達(dá)形式等方面而言是復(fù)雜、多元且變化豐富的，在不同角度、層次上觸及、融匯到城市生活的方方面面，這也就從根本上決定了作為城市建立核心的文化建立必然是一項(xiàng)龐雜的系統(tǒng)工程。城市文化建立工程應(yīng)該是有點(diǎn)有面的，點(diǎn)與面缺一不可，也就

2、是說文化建立要在宏觀把握、布局、規(guī)劃的同時(shí)又要在理論中落腳實(shí)處、兼顧細(xì)節(jié)。本文以北方名城大慶為例，從展示藝術(shù)的視角對城市文化建立的局部內(nèi)容提出一些開展思路和想法，希望能起到拋磚引玉的作用。一、大慶城市文化建立的現(xiàn)狀大慶城市文化建立自1960年石油會戰(zhàn)開場，在歷經(jīng)萌芽19601979年、形成19801985年、開展19861992年和豐富19932000年四個(gè)重要時(shí)期后，現(xiàn)已進(jìn)入了嶄新的繁榮期。近年來，大慶這座享有諸多美譽(yù)的中國北方名城在竭力開展石油、石化和高科技產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，高度重視、強(qiáng)調(diào)城市經(jīng)濟(jì)與城市文化的協(xié)調(diào)開展，始終堅(jiān)持系統(tǒng)化培育，城市人文品質(zhì)實(shí)現(xiàn)了全面提升；始終堅(jiān)持縱深化改革，文化開展活

3、力實(shí)現(xiàn)了有效迸發(fā)；始終堅(jiān)持均等化效勞，文化惠民工程實(shí)現(xiàn)了城鄉(xiāng)覆蓋；始終堅(jiān)持集群化壯大，文化產(chǎn)業(yè)根底實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)步加強(qiáng)；始終堅(jiān)持特色化開展，城市文化品牌效應(yīng)實(shí)現(xiàn)了有力凸顯；始終堅(jiān)持市場化運(yùn)作，文化開放格局實(shí)現(xiàn)了初步形成?？陀^的講，大慶在城市文化建立方面所獲得的成效固然是顯著、驕人的，但在這一高速開展、推進(jìn)的過程中，受內(nèi)、外因素影響也不可防止地會出現(xiàn)一些問題，這些問題比照其他兄弟城市而言有一些是共性的，也有一些是個(gè)性的。假如單從展示藝術(shù)層面上看那么更加突本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理出地表如今城市景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)上，如內(nèi)容形式單一、特色挖掘不夠、歷史沿承缺乏、盲目追求高、大、全以及無視可持續(xù)開展等，且其

4、在橫向上又潛移默化地影響著城市文化建立的諸多方面。如何更好地把握城市文化建立規(guī)律，有針對性、科學(xué)地解決城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)問題，進(jìn)一步提升城市文化建立與城市經(jīng)濟(jì)開展的適應(yīng)性，努力把大慶建立成為現(xiàn)代文化重鎮(zhèn)，無疑是擺在新石油人特別是新石油藝術(shù)工作者面前亟待解決的重大課題。二、大慶城市文化建立中景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的對策研究城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是城市文化建立的有機(jī)組成局部，其根本目的在于改善城市區(qū)域環(huán)境，提升城市居民生活品質(zhì)。城市景觀概括地說，是城市范圍內(nèi)各種視覺物象構(gòu)成的視覺總體，涉及的內(nèi)容有大有孝有繁有簡，從山林水系到建筑、公園、街道、廣嘗小品和雕塑等都包含其內(nèi)。一城市建筑建筑是整個(gè)城市軀體的骨骼，不同城市的

5、建筑由于受城市自身所處特定地域環(huán)境的氣候條件、文化基儲歷史源流、民俗風(fēng)情、材料與技術(shù)等因素影響而在表象上存在明顯的差異性，它們或婀娜嬌媚，或剛毅雄健，抑或沉穩(wěn)內(nèi)斂。然而，在當(dāng)前政治、經(jīng)濟(jì)、文化日趨全球化開展的大背景下，城市之間建筑的這種差異性正在逐漸被消減，特色和個(gè)性甚至可以說已消亡殆盡，留給人們的只是千城一面的淺薄印象。作為新興城市的大慶，在沒有深沉建筑文化積淀的現(xiàn)實(shí)根底上，進(jìn)展城市建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)更應(yīng)具備全局觀念，統(tǒng)一協(xié)調(diào)，一方面要積極向其他兄弟城市學(xué)習(xí)、借鑒，真正做到取其精華去其糟粕；另一方面也要深入剖析自我，從自身挖掘內(nèi)涵和特色，并巧妙地將兩者加以整合，借用設(shè)計(jì)語言加以科學(xué)展示，塑造鮮明的

6、城市文化形象。大慶的城市建筑絕不應(yīng)該是饕餮盛宴中的那道群英薈萃，如今城區(qū)內(nèi)建成的如西式建筑的廊柱、拱券以及穹頂，中式建筑的屋頂、挑檐以及斗拱，日式建筑的磚木構(gòu)造、灰空間以及枯山水，徽派建筑的馬頭墻、建筑雕刻以及小青瓦，嶺南派建筑的通透空間、虛靈形體以及亭臺樓閣等食材雖然色、香、味俱佳，但絕對不是大慶人偏好的口味，在大慶也很難找到自己的根。正如美國知名建筑師賴特所說：自然界是有機(jī)的，建筑師應(yīng)該從自然中得到啟示，房屋應(yīng)當(dāng)像植物一樣，是地面上一個(gè)根本的和諧的要素，附屬于自然環(huán)境，從地里長出來，迎著太陽。將來大慶城市建筑的規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)該進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)貼地性，突出和諧性，彰顯創(chuàng)新性，力求統(tǒng)一性，不斷融匯城市精

7、神和意境，且在城市建筑的風(fēng)格、形制、內(nèi)容、體量、選材和用色等方面大膽嘗試，逐漸形成自己特有的設(shè)計(jì)方法和規(guī)律，從城市建筑方面做到與眾不同，讓人能從建筑本身感受到大慶的魅力和內(nèi)涵。二城市街道城市街道是整個(gè)城市軀體的血脈，其既是構(gòu)筑和諧城市生活的根底，也是保障城市高速運(yùn)轉(zhuǎn)和開展的重要條件。街道景觀是城市景觀的縮影，它往往善用更加平實(shí)的語言訴說一座城市的文化，展示一座城市的風(fēng)采，給人以無限的親和感。1.街道名稱一條城市街道的名稱雖然只有簡單的幾個(gè)字，卻可以相對直觀地傳達(dá)出諸多內(nèi)涵豐富的可識別信息，它能從全方位、多角度對一座城市加以展示，讓人從城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)感受城市文化的宏大浸透力。大慶城市街道

8、的命名可以避開現(xiàn)有的一些做法，如以序數(shù)詞命名、以名山大川命名、以文化名城命名、以桔祥詞匯命名，或以商號、行業(yè)及設(shè)施命名等。要力求創(chuàng)新，集思廣益，命名要做到藝術(shù)性和科學(xué)性的有機(jī)統(tǒng)一，應(yīng)更多地在地名中參加一些城市特有的元素，如大慶的人文歷史、風(fēng)景名勝、地理環(huán)境、氣候條件，特別是大慶油田建立過程中的典型事件、紀(jì)念性日期和不斷涌現(xiàn)的代表人物等，使街道名稱更具有指向性。2.街道植被判斷一座城市的街道規(guī)劃設(shè)計(jì)是否成功，植被運(yùn)用與處理是關(guān)鍵因素。植被既是人類生存的根本環(huán)境需求，也是營造空間氣氛、豐富景觀層次的重要物質(zhì)媒介，具有生態(tài)和美學(xué)的雙重價(jià)值。大慶在進(jìn)展街道植被規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，一定要從街道的性質(zhì)和功能出發(fā)，

9、恰中選擇和安排植被在街道中所占的比重，決不能簡單地由人的主觀意識和愛好去決定。同時(shí)，在植物選擇上除了要充分考慮不同植物間的色彩、層次和構(gòu)造搭配之外，還要充分考慮各種植物構(gòu)成的植被群與周邊環(huán)境的結(jié)合，更要重點(diǎn)考慮大慶自身獨(dú)特的地理環(huán)境，以滿足不同氣候條件季節(jié)變化對植被的特殊要求。3.配套設(shè)施街道配套設(shè)施是城市街道規(guī)劃設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)。街道配套設(shè)施包括信息設(shè)施、衛(wèi)生設(shè)施、休息設(shè)施和無障礙設(shè)施等。大慶在進(jìn)展街道配套設(shè)施規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)從以下幾個(gè)方面考慮：首先，信息設(shè)施傳達(dá)的信息要通過多種方式予以表達(dá)，如標(biāo)記、色彩、圖示和文字等，使之具有直觀性、易理解性；其次，衛(wèi)生設(shè)施、休息設(shè)施設(shè)置密度必須嚴(yán)格根據(jù)街道的人流量和密度來確定，充分表達(dá)設(shè)計(jì)的人文關(guān)心；最后，無障礙設(shè)施應(yīng)不斷普及和推廣，讓殘疾人、老年人以及喪失生活才能的人可以平等地參與社會生活，享有社會主義現(xiàn)代化建立的開展成果。三城市廣場城市廣場是整個(gè)城市軀體的神經(jīng)中樞和節(jié)點(diǎn)，是城市內(nèi)部具有開放性的標(biāo)志性景觀之一，也是城市文化的一種象征。大慶的城市廣場規(guī)劃設(shè)計(jì)要充分融入自身的城市文化和城市精神，利用廣場的窗口作用把大慶的風(fēng)貌傳達(dá)、展示給廣闊市民和游客，使其真正成為最具公共性、藝術(shù)性和代表性的開放空間。城市廣場規(guī)劃設(shè)計(jì)要協(xié)調(diào)處理道路交通、立體環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局以及