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文檔簡介
1、第六講 人本主義理論1問題:什么能給人們帶來幸福?2第三勢(shì)力/第三思潮驅(qū)力:自我實(shí)現(xiàn)心理學(xué)的研究方法:人性化的科學(xué),而不是自然科學(xué)3一、人本主義的核心內(nèi)容1. 個(gè)人的責(zé)任2. 生活在此時(shí)此地3. 從現(xiàn)象學(xué)角度看個(gè)體4. 個(gè)人的成長4二、羅杰斯的以人為中心的理論5Karl Rogers (1902-1987)美國人 農(nóng)業(yè)、神學(xué)、心理學(xué) 心理治療家庭環(huán)境:嚴(yán)格的宗教信仰,早期孤獨(dú)Client-Centered TherapyOn Becoming a Person6理論假設(shè)1. 我們每一個(gè)人都有朝著健康、積極的方向發(fā)展、成長、變化的潛能,這種潛能是獨(dú)一無二的,且會(huì)引導(dǎo)人的所有行為 自我實(shí)現(xiàn)傾向 a
2、ctualizing tendency7機(jī)體評(píng)價(jià)過程 organismic valuing process 我們根據(jù)是否能夠維持和提高我們自身來評(píng)價(jià)經(jīng)驗(yàn) 自我實(shí)現(xiàn)傾向的反饋系統(tǒng)82. 所有的人都有希望獲得積極關(guān)注的需要 positive regard positive self-regard價(jià)值的條件化 conditions of worth 有條件的積極關(guān)注/無條件的積極關(guān)注9討論好孩子=健康快樂的孩子?10充分發(fā)揮機(jī)能的人/心理和諧的人The fully-functioning Person人的本性就是要努力做到因滿足于個(gè)人生活而保持樂觀態(tài)度11對(duì)一切經(jīng)驗(yàn)持開放態(tài)度:坦誠對(duì)待自己的體驗(yàn)/經(jīng)
3、歷,不防御,寬容存在地生活:活在此時(shí)此地,充分體驗(yàn)生活信任自己的機(jī)體:相信自己的感覺 具有自由感:心靈自由和選擇的自由 富于創(chuàng)造力12自我實(shí)現(xiàn)的障礙不良傾向出現(xiàn)于反常與特殊的環(huán)境自我不一致:自我概念與經(jīng)驗(yàn)的不一致 真實(shí)自我/理想自我焦慮和防御機(jī)制 否認(rèn)和歪曲1314以人為中心的治療咨客中心療法/以人為中心療法對(duì)改變負(fù)責(zé)的是來訪者本人治療師提供一種氛圍或環(huán)境,以促進(jìn)來訪者的成長非指導(dǎo)性治療目標(biāo):坦誠地面對(duì)自己的經(jīng)歷,接受自我,減少防御,成為更真實(shí)、完整的人15對(duì)治療師的要求真誠共情尊重/無條件的積極關(guān)注基本技術(shù): reflection16人格評(píng)估: Q分類技術(shù)由Stephenson發(fā)明,用于多種
4、心理學(xué)概念的評(píng)估可以自編Q分類材料Eg. Block的Q分類卡片 自我概念:真實(shí)自我和理想自我17三、馬斯洛的需要層次論18Abraham Maslow (1908-1970)美國人 學(xué)過法律、心理學(xué)童年孤獨(dú)Motivation and PersonalityToward a Psychology of Being 19需要層次論兩類基本需要缺失需要由基本需要的缺乏而產(chǎn)生成長需要存在需要,自我實(shí)現(xiàn)20需要層次論五個(gè)基本需要層次1. 生理需要 physiological needs2. 安全需要 safety and security needs3. 歸屬和愛的需要 love and belon
5、ging needs4. 自尊需要 esteem needs5. 自我實(shí)現(xiàn)的需要 self-actualization needs認(rèn)知需要 審美需要21需要層次論通常低級(jí)需要得到滿足后,才出現(xiàn)高級(jí)需要;但有例外滿足需要的方式在不同文化中有所不同一個(gè)行為可以受多種需要的驅(qū)動(dòng)通常認(rèn)為高級(jí)需要有更重要的價(jià)值良好的環(huán)境條件有利于促進(jìn)自我實(shí)現(xiàn)22自我實(shí)現(xiàn)的人 self-actualizer 發(fā)展真實(shí)自我,發(fā)展現(xiàn)有的或潛在的能力 傳記分析法研究心理健康的人 23心理健康的人的特征更有效的現(xiàn)實(shí)知覺接受自己、他人與自然更少受文化規(guī)范和習(xí)俗的約束自發(fā)性,單純性和自然性具有創(chuàng)造性深厚的個(gè)人友誼無敵意的幽默感24
6、人的本質(zhì)人類心理的“善”并不是無條件的、絕對(duì)的、永久的。在惡劣的環(huán)境條件下,人們更容易表現(xiàn)出心理病態(tài)和丑惡行為25自我實(shí)現(xiàn)的障礙約拿情結(jié)Jonah complex 害怕最高成就,懼怕成功,對(duì)理想有敬畏感 (優(yōu)秀個(gè)體掩飾自己,貶低自己來避免他人的攻擊)神經(jīng)癥患者可能是放棄了實(shí)現(xiàn)自己全部潛能努力的人成長過程中未得到滿足的需要會(huì)固著 “神經(jīng)癥性的需要”26應(yīng)用:工作滿意度和需要層次論思考:你將來要從事的兩三個(gè)職業(yè)是什么?它們?yōu)槭裁次悖?7滿意的工作是在為生活勞碌的同時(shí)有機(jī)會(huì)自我發(fā)展,即滿足更多高層次的需要28四、相關(guān)研究自我表露把有關(guān)自己的私人信息展示給另一個(gè)人體驗(yàn)成長和快樂的重要環(huán)節(jié)自我表露與
7、主觀幸福感間雙向的因果關(guān)系在心理治療中的意義29自我表露表露的相互性朋友/戀人間的自我表露自我表露的性別差異 男性和女性只有在適合自己的社會(huì)性別角色范圍內(nèi)表露時(shí)才被接受表露創(chuàng)傷性經(jīng)歷對(duì)健康有益30孤獨(dú)孤獨(dú):個(gè)人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)比預(yù)期的更小或更不滿意孤獨(dú)是一個(gè)穩(wěn)定的人格特征孤獨(dú)者更可能性格內(nèi)向,焦慮,對(duì)拒絕敏感,更易抑郁原因:悲觀的預(yù)期,缺乏社交技巧31自尊自尊:對(duì)自我概念的評(píng)價(jià)低自尊者得到消極反饋時(shí)會(huì)泄氣并失去前進(jìn)的動(dòng)力高自尊者的動(dòng)機(jī):關(guān)注自我提高低自尊者:關(guān)注自我保護(hù),有時(shí)使用自我妨礙手段自尊的穩(wěn)定性自尊表現(xiàn)的文化差異32獨(dú)處獨(dú)處偏好的個(gè)體差異33期中作業(yè)評(píng)價(jià)六大理論流派中(精神分析,行為,認(rèn)知,人本主義,特質(zhì),生物)的任意兩個(gè)理論流派1. 該理論的核心是什么? 人格評(píng)估方法是什么? 2. 該理論的優(yōu)勢(shì)和弱勢(shì)是什么?
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