伯牙絕弦課件

1、楊柳依依徐徐清風(fēng) 依依楊柳 皎皎明月 皚皚白雪 綿綿細(xì)雨 粼粼波微 茫茫草原 婷婷荷葉 白云悠悠25、伯牙絕弦人教版課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)六年級(jí)上冊(cè)伯牙，春秋時(shí)期著名音樂(lè)家，官至?xí)x國(guó)上大夫。既是彈琴能手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”。鐘子期，山村樵夫。 1、讀通順，讀準(zhǔn)字音,在恰當(dāng)?shù)牡胤酵ｎD,可以用“/”注上標(biāo)記。 2、讀出文言文的節(jié)奏及韻味。 一、初讀絕弦 伯牙絕弦 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。解 題 伯牙絕弦：絕，斷絕。伯牙因?yàn)樽悠?/p>

2、死了，就把琴摔碎，再也不彈琴了?！安澜^弦”是什么意思？ 子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。文中哪個(gè)地方也提到伯牙絕弦？絕弦意味著什么？ 二、細(xì)品絕弦話說(shuō)知音 結(jié)合課文下的注釋、插圖并聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)每句話的意思。伯牙善 鼓琴，鐘子期善 聽(tīng)。 因“善”結(jié)緣善：善于、擅長(zhǎng) 三、細(xì)品絕弦相遇相知（一） 你能用一個(gè)詞來(lái)說(shuō)明伯牙和鐘子期的關(guān)系嗎？知音從文中哪可以體現(xiàn)鐘子期是伯牙的知音？三、細(xì)品絕弦相遇相知（二）伯牙所念，鐘子期必得之。 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉 ，峨峨 兮 若泰山！” 志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”泰山峨峨江河洋洋善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮

3、若江河！伯牙的琴聲還可能會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？三、細(xì)品絕弦相遇相知（四）p 2徐徐清風(fēng)p 1依依楊柳p 22綿綿細(xì)雨p 12皚皚白雪p 18皎皎月光p 4悠悠白云p 17粼粼波紋p 7茫茫草原p 20婷婷荷葉 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山 ！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”仿句練習(xí)試身手 伯牙鼓琴，志在 ，鐘子期曰：“善哉， 兮若 ！” 清風(fēng)徐徐清風(fēng)徐徐清風(fēng) 依依楊柳 皎皎明月 皚皚白雪綿綿細(xì)雨 粼粼波微 茫茫草原 婷婷荷葉白云悠悠三、細(xì)品絕弦相遇相知（四）伯牙作為彈琴的高手，為什么偏視子期為知音？ 鐘子期必得之。伯牙所念，心里想的準(zhǔn)確理解三、細(xì)品絕弦知音

4、之死伯牙和鐘子期是真正的知音，當(dāng)子期不幸去世后，伯牙有什么樣的舉動(dòng)？子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓三、細(xì)品絕弦知音之死p 36 憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！在鐘子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫(xiě)下了一首短歌，來(lái)悼念自己的知音鐘子期： 伯 牙 絕 弦 伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽(tīng)。伯牙/鼓琴，志在/高山，鐘子期/曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在/流水，鐘子期/曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，鐘子期/必/得之。子期/死，伯牙/謂/世/再無(wú)/知音，乃/破琴/絕弦，終身/不/復(fù)鼓。 描寫(xiě)友誼的名言佳句：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。 論語(yǔ)海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。