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1、第 第8頁(yè)2021 年 下半年中學(xué)教資考試綜合素質(zhì)真題及答案解析一、單項(xiàng)選擇題(本大題共29 小題,每小題2 分,共 58 分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)用 2B 鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案字母按要求涂黑。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。 1.土文化為題材的課程資源,李老師的教育觀是()。A.B.學(xué)生是教育過(guò)程的主導(dǎo) C.D.學(xué)生是教育活動(dòng)的主體【答案】D【解析】學(xué)生是教育活動(dòng)的主體 2.下課鈴響了,按照教學(xué)設(shè)計(jì)還有一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)沒(méi)有實(shí)施,錢(qián)老師就延長(zhǎng)了 5()A.恰當(dāng),保證了學(xué)習(xí)的基本容量B.不恰當(dāng),忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格 C.恰當(dāng),遵守了教學(xué)的基本規(guī)范 D.【答案】D【解析
2、】不恰當(dāng),漠視了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果 3.師的教學(xué)行為,下列判斷不正確的是()。A.B.忽視了學(xué)生的主體性 C.D.忽視了教師的創(chuàng)造性【答案】C【解析】忽視了學(xué)習(xí)效果的提升 4.與“微觀探析”之間搭建橋梁的教學(xué)主張,并總結(jié)出指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)微型實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)與實(shí)施要注意的事項(xiàng),從 學(xué)生觀的角度,吳老師的做法體現(xiàn)的是()。A.豐富課程資源B.改善師生關(guān)系C.優(yōu)化教學(xué)策略D.注重學(xué)習(xí)體驗(yàn)【答案】D【解析】注重學(xué)習(xí)體驗(yàn) 5.的措施是()。A.對(duì)小秦的父親給予警告或處分B.對(duì)小秦的父親給予訓(xùn)戒或罰款C.向有關(guān)部門(mén)提出檢舉或者控告D.向有關(guān)部門(mén)提出申請(qǐng)或者訴訟【答案】C【解析】向有關(guān)部分檢舉或控告 6.對(duì)于該叢書(shū)的出版
3、,國(guó)家應(yīng)當(dāng)給予()。A.扶持B.獎(jiǎng)勵(lì)C.保障D.審定【答案】D【解析】審定7.12不接受身體有殘疾的學(xué)生,你們把他帶到特殊學(xué)校去吧。該校工作人員的做法()。 A.不正確,能否入學(xué)應(yīng)由校長(zhǎng)決定B.不正確,楊盼有接受教育的能力 C.D.【答案】B【解析】不正確,楊盼有接受教育的能力 8.年,根據(jù)教育法,張某的工齡應(yīng)為()。A.10 B.8C.7D.6【答案】B【 解 析 】 8 年9.教師張某因惡意透支信用卡,被人民法院判有期徒刑一年,根據(jù)中華人民共和國(guó)教師法的規(guī)定,下列正確的是()。A.張某永遠(yuǎn)喪失教師資格 B.學(xué)校可以依法撤銷(xiāo)張某的教師資格 C.張某兩年以后方可重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格 D.【答案
4、】A【解析】永遠(yuǎn)喪失教師資格 10.舉辦學(xué)校應(yīng)當(dāng)具備的基本條件是()。A.B.C.有合格的教師 D.有充足的生源【答案】C【解析】有合格的教師 11.被砸傷,班上的另兩名同學(xué)也受輕傷。對(duì)于這起事故,下列正確的是()。A.學(xué)校應(yīng)承擔(dān)過(guò)錯(cuò)賠償責(zé)任 B.學(xué)校應(yīng)對(duì)教師給予適當(dāng)補(bǔ)償 C.D.學(xué)校主管人員應(yīng)承擔(dān)刑事責(zé)任【答案】B【解析】學(xué)校應(yīng)給予教師適當(dāng)補(bǔ)償12.22 歲李某在家待業(yè),根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定,關(guān)于李某的權(quán)利義務(wù),下列選項(xiàng)中不正確的是()。A.無(wú)接受義務(wù)教育的權(quán)利B.無(wú)需承擔(dān)納稅義務(wù) C.D.有科學(xué)研究的自由【答案】A【解析】無(wú)接受義務(wù)教育的權(quán)力 13.關(guān)學(xué)生幫忙,譚老師所犯的錯(cuò)誤是()。A.權(quán)欲
5、型錯(cuò)誤B.物欲型錯(cuò)誤C.名欲型錯(cuò)誤D.情欲型錯(cuò)誤【答案】A【解析】權(quán)欲性錯(cuò)誤 14.亮剛想反駁,抬頭看到侯老師整潔的衣著,便迅速扣好扣子。這體現(xiàn)侯老師的職業(yè)修養(yǎng)特點(diǎn)是()。 A.被動(dòng)性B.C.D.【答案】D【解析】中介性15.擬對(duì)該教師給予降低崗位等級(jí)處分。依據(jù)中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法,下列正確的是()。A.由學(xué)校提出建議,上級(jí)人事部門(mén)決定并備案B.由學(xué)校提出建議,同級(jí)人事部門(mén)決定并備案 C.D.【答案】C【解析】由教師所在學(xué)校提出建議,學(xué)校主管教育部門(mén)決定并報(bào)同級(jí)人事部門(mén)備案。 16.某班主任告知學(xué)生,如果遲到,第一節(jié)課就不要進(jìn)校門(mén),以免被值班老師發(fā)現(xiàn),影響年終考核,為了不影( A
6、.保證B.C.D.【答案】B【解析】補(bǔ)償原則 17.體表,對(duì)自然界物質(zhì)循環(huán)和全球生物平衡起著巨大作用,有些細(xì)菌能引起人和植物病害,下列不屬于由細(xì) 菌引起的是()。A.鼠疫B. 麻 疹 C.敗血癥D.破傷風(fēng)【答案】B【解析】麻疹 18.為防止車(chē)速違規(guī),在高速公路上設(shè)置了許多測(cè)速攝像頭。攝像監(jiān)測(cè)車(chē)速所利用的是()A.電磁效應(yīng)B.光電效應(yīng). C.康普頓效應(yīng)D.多普勒效應(yīng)【答案】D【解析】多普勒效應(yīng) 19.想,對(duì)思想界有很大影響,譯作是()。A.原富 B.天演論 C.社會(huì)通詮 D.【答案】B【解析】天演論 20.“加蓋,成為“干欄式建筑”,下面所列“新石器時(shí)期”文化遺址中,居室采用干欄式建筑的是()。
7、 A.河姆渡文化遺址B.仰韶文化遺址C.大文文化遺址D.龍ft文化遺址【答案】A【解析】河姆渡文化 21.中,產(chǎn)生的寓言經(jīng)后人加工結(jié)集為伊索寓言的是()。A.古埃及B.蘇美爾C.古希臘D.古羅馬【答案】C【解析】古希臘 22.我國(guó)地方戲曲劇種多樣,精彩紛呈,劉巧兒屬于()A.越劇B. 評(píng) 劇 C.D.豫劇【答案】B【解析】評(píng)劇 23.下列屬于傣族服飾的是()ABCD【答案】A【 解 析 】 24.奈屬于()。A.印象派 B.學(xué)院派 C.D.【答案】A【解析】印象派25.有一組數(shù)據(jù)68,76,89,95, 100,103,107,110,112,115,122,125,中位數(shù)是()A.104B.
8、105 C.106 D.107【答案】B【解析】105 26.張志剛總成績(jī)的函數(shù)是()SUMRANKCOUNTAVERAGE【答案】A【 解 析 】 SUM 求 和 函 數(shù)27.不縮進(jìn)段落的第一行,而縮進(jìn)其余的行,可實(shí)現(xiàn)的操作是()。A.懸掛縮進(jìn)B.C.左縮進(jìn) D.右縮進(jìn)【答案】C【解析】懸掛縮進(jìn)28.“醫(yī)生軍人”一致的是()。A 青年-少年B.中年-老年C.青年-干部D.明星-影星【答案】C【解析】醫(yī)生一軍人是交叉關(guān)系,而青年和干部也是交叉。29.【答案】D【解析】大圖形和小圖形一樣二、材料分析題(本大題共 3 小題,每小題 14 分,共 42 分) 30.材料:童老師和王老師是師徒關(guān)系,有
9、一次上課時(shí),王老師發(fā)現(xiàn)一個(gè)細(xì)節(jié):童老師從頭到尾都拿著教科書(shū),而且上課過(guò)程中還時(shí)不時(shí)瞄上幾眼,經(jīng)過(guò)觀察王老師發(fā)現(xiàn)師傅瞄的并不是教科書(shū)本身的內(nèi)容,而是她事先就粘貼在書(shū)中的小紙片。通常,童老師會(huì)在分析這篇課文的單詞或句型時(shí)看一眼,在講到有關(guān)課文的文化背景時(shí)看一眼,又或者是在講評(píng)學(xué)生作業(yè)時(shí)看一眼,這些卡片上都記的啥呢?課后得到董老師的允許,王老師翻看了師傅所使用的教科書(shū)中的小卡片,發(fā)現(xiàn)這些紙片主要分為三類(lèi):綠 色紙片是知識(shí)拓展類(lèi),黃色紙片是考點(diǎn)講解類(lèi),藍(lán)色紙片是錯(cuò)題分析類(lèi)。王老師向董老師請(qǐng)教:“這樣的 習(xí)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上想出來(lái)的方法。其中知識(shí)拓展類(lèi)紙片可以幫助學(xué)生解決知識(shí)的連貫性、整體性問(wèn)題,考點(diǎn) 講解類(lèi)
10、紙片可以幫助學(xué)生解決知識(shí)的理解性、應(yīng)用性問(wèn)題,錯(cuò)題分析類(lèi)紙片可以幫助學(xué)生解決知識(shí)的鞏固 性、綜合性問(wèn)題。所以,咱們的教學(xué)不僅僅要觀察可以怎么做,還要去琢磨為什么?!眴?wèn)題:請(qǐng)結(jié)合材料,從教師觀的角度評(píng)析董老師的教育行為。(14 分)【參考答案】(1)(2)教師從“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者和反思的實(shí)踐者 (3)對(duì)待教學(xué)上,新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo) (4)在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)合作 (5)教師從“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者和反思的實(shí)踐者31.材料2020124話沒(méi)說(shuō)立即報(bào)名了社區(qū)志愿服務(wù)崗位,主動(dòng)承擔(dān)防疫值班工作。值班期間王老師耐心細(xì)致的做好防疫宜傳 和小區(qū)進(jìn)出人員的排查,幫助
11、鄰居訂購(gòu)生活物品,他還通過(guò)電話、微信等方式每天詢(xún)問(wèn)、記錄、上報(bào)班上 學(xué)生的動(dòng)向、身體情況,并叮囑指導(dǎo)他們做好防護(hù)。因?yàn)橐咔閷W(xué)生不能正常到校上課。初次線上教學(xué)的王老師遇到了設(shè)備網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源等方面的許多困難,他 學(xué)生互動(dòng),他還建立了班級(jí)學(xué)習(xí)群,引導(dǎo)大家討論,氣氛特別活躍,王老師堅(jiān)持在線批改作業(yè),并關(guān)注學(xué) 生們的心里狀況,他調(diào)侃自己是“新晉十八線主播”,又學(xué)到了許多新技能??偨Y(jié)會(huì)上,王老師說(shuō):“我是黨員,要起到帶頭作用,無(wú)論什么情況下,都要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),把初心寫(xiě)在行動(dòng)上,把使命落在崗位上?!眴?wèn)題:請(qǐng)結(jié)合材料從教師職業(yè)道德角度評(píng)析王老師的行為。(14 分)【參考答案】教師職業(yè)道德的知識(shí)點(diǎn):愛(ài)崗敬業(yè)、為人
12、師表、教書(shū)育人、終身學(xué)習(xí)32.材料“禮”,這個(gè)筆畫(huà)簡(jiǎn)單的字眼,解釋起來(lái)卻有些復(fù)雜。這世上本來(lái)沒(méi)有“禮”,只是因?yàn)榧w生存、社會(huì)發(fā)展的需要,才產(chǎn)生了“禮”的儀式,造出了“禮”的 漢字。因此,“禮”字也是社會(huì)生態(tài)的描摹。“禮”字的繁體是“禮”,本字為“費(fèi)”,一看便知與祭祀 用美玉敬奉祖先和神靈。上升到定義,就是覆行敬神祈福的儀式。這托盤(pán)狀的“豆”,后來(lái)也被視作食器 或祭器。在人類(lèi)文明早期,食器和祭器可不是普通物件,而是很重要的符號(hào)。食器象征基本的物質(zhì)寄托, 祭器象征誠(chéng)敬的精神寄托,融匯起來(lái)恰巧與“民以食為天”的理念相吻合。禮記有云:“經(jīng)禮三百,曲禮三千”,大的禮儀準(zhǔn)則有三百,小的禮儀規(guī)范有三千,可
13、見(jiàn)禮儀數(shù)量之多。于是有人說(shuō),怪不得中國(guó)人太累,是被“禮”壓的。其實(shí),這么多“禮”是根據(jù)時(shí)間、場(chǎng)合和對(duì)象制訂的,并不需要時(shí)時(shí)、處處、人人都去掌握,你只要知道什么場(chǎng)合注意什么問(wèn)題就可以了。外交上有個(gè)術(shù)語(yǔ)叫“國(guó)際慣例”,社交場(chǎng)合的“禮”也是約定俗成的慣例,大家都按慣例行事,就習(xí)以為常了。莊重的場(chǎng)合需要彬彬有禮,寬松的場(chǎng)合可以不拘禮數(shù)。小到街鄰和家庭,“禮”無(wú)處不在,所以有“禮尚往來(lái)”,所以說(shuō)“來(lái)而不往非禮也”。 外交與社交領(lǐng)域。與現(xiàn)代有所不同的是,“禮”在古代還被看作是核心價(jià)值觀,用來(lái)調(diào)整社會(huì)關(guān)系,具有制度屬性和法律屬性,是社會(huì)的典章制度和道德規(guī)范,所謂“禮法”?!岸Y”的本意是“別尊卑,等貴賤”,其
14、本質(zhì)是對(duì)奴隸主中不同等級(jí)的人所享有不同禮遇的規(guī)定。先秦諸子都強(qiáng)調(diào)“禮”的作用在于維持建立在等級(jí)制度和親屬關(guān)系上的社會(huì)差異,這也正是“禮”的本質(zhì)內(nèi)涵。荀子說(shuō):“人道莫不有辨,辨莫大于分,分莫大于禮?!泵總€(gè)人都要按照自己的社會(huì)地位去選擇合乎身份 的“禮”,否則就是非“禮”。在論語(yǔ)中,顏淵問(wèn)孔子什么是仁。子日:“克己復(fù)禮為仁。一日克己 復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵日:“請(qǐng)問(wèn)其目?!弊尤眨骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽(tīng), 也?魯迅有個(gè)著名的立論叫“禮教吃人”。他所抨擊的“禮教”,興起于封建社會(huì),其實(shí)質(zhì)是封建禮法。有 人把“禮教吃人”與孔子聯(lián)系起來(lái),那是記錯(cuò)了賬??鬃釉唬骸岸囟Y教,遠(yuǎn)罪疾,則民壽
15、矣。”孔子倡導(dǎo) “禮”經(jīng)夏、殷、周三代沿革,到周公的時(shí)代已經(jīng)比較完善。因此孔子說(shuō),“郁郁乎文哉,吾從周”。 孔子遵從的就是周朝的典章禮制,這是他的政治理想。從某種意義上說(shuō),孔子是為“禮”而生并為“禮” 奮斗了一生。孔子為何給兒子取名孔鯉,“鯉”者,禮也。他讓兒子自小就要學(xué)詩(shī)、學(xué)禮,并說(shuō),“不學(xué) 詩(shī),無(wú)以言”“不學(xué)禮,無(wú)以立”?!霸?shī)”和“禮”是古人教育后代最基本的功課,所以有“詩(shī)禮傳家” 之說(shuō),這是中國(guó)獨(dú)有的歷史文化傳統(tǒng)。有的學(xué)者把文化分成觀念形態(tài)、制度形態(tài)和物質(zhì)形態(tài),而在中國(guó)傳 生認(rèn)為,文明產(chǎn)生在國(guó)家之前,禮儀產(chǎn)生在文字之前,文化的傳承不僅依靠語(yǔ)言、文字,還依靠禮儀。中 國(guó)文化作為唯一沒(méi)有間斷
16、的原生文化,是以禮為標(biāo)志和根源的。問(wèn)題: (1)文章為什么說(shuō)在我國(guó)“禮儀是文明的載體”?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4 分) (2)請(qǐng)根據(jù)文章簡(jiǎn)要分析,“禮”的發(fā)展進(jìn)程及其存在的意義。(10 分)【參考答案】(1)禮是我國(guó)文明的載體,其原因是:因?yàn)槎Y儀與文明是相統(tǒng)一的,禮儀是文明的載體,文明 是禮儀的內(nèi)涵,沒(méi)有了禮儀,文明也就無(wú)所依附中華文明延續(xù)幾千年,它是整個(gè)中國(guó)人世界里一切習(xí)俗行 為的準(zhǔn)則。 (2)子遵從的就是周朝的典章禮制。存在意義有:是中國(guó)獨(dú)有的歷史文化傳統(tǒng):禮是把價(jià)值觀念、制度設(shè)計(jì)、物質(zhì)載體統(tǒng)合在一起,并且包含了風(fēng)俗習(xí)慣的文化形態(tài):文化的傳承不僅依靠語(yǔ)言、文字,還依靠禮儀:禮儀是我國(guó)文明的載體。三、寫(xiě)作題(本大題 1 小題,
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