《寓言四則》優(yōu)質(zhì)課課件人教版新編_第1頁
《寓言四則》優(yōu)質(zhì)課課件人教版新編_第2頁
《寓言四則》優(yōu)質(zhì)課課件人教版新編_第3頁
《寓言四則》優(yōu)質(zhì)課課件人教版新編_第4頁
《寓言四則》優(yōu)質(zhì)課課件人教版新編_第5頁
已閱讀5頁,還剩30頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、精彩開篇詞 有人說寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能夠從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西;也有人說寓言是一個怪物,當(dāng)它朝你走過來的時候,分明是一個故事,生動活潑;而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候,卻突然變成了一個哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真;更有人說寓言是一座奇特的橋梁,通過它,可以從復(fù)雜走向簡單,又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍,我們既看到了五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。 精彩開篇詞寓言四則寓言四則學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.朗讀課文,感知故事情節(jié)。 2.分析課文,學(xué)會從故事寓意感知深刻的道理。 3.樹立正確的評價觀和禍福觀。學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.朗讀課文,感知故事情節(jié)。1. 伊索(約公元前六世紀(jì))

2、,古希臘寓言作家。伊索寓言是一部寓言故事集 2. 韓非(約前280-前233),戰(zhàn)國末期韓國人,著名思想家。他著有韓非子一書,共20卷,55篇。筆鋒犀利,說理透辟,常用寓言故事闡明事理,富有說服力。作者、作品簡介 3.劉安(前179-前122),西漢人,封淮南王?;茨献佑伤骶?。 淮南子又名 淮南鴻烈。1. 伊索(約公元前六世紀(jì)),古希臘寓言作家。伊索寓言是 寓 言:寓言,用假托的故事寄寓意味深長的道理,給人以啟示。大多篇幅簡短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。 主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬

3、人等表現(xiàn)手法。 寓 言:寓言,用假托的故事寄寓意味深長的道理,給人以啟示赫拉 宙斯 庇護(hù) 粘住 何遽 髀骨 跛 腳hzhubzhnjbb庇護(hù):包庇;袒護(hù)。庇:遮蔽,掩護(hù)。愛慕虛榮:喜歡表面上的光彩。 赫拉 宙斯 庇護(hù) 粘住 hzhubzhnj赫耳墨斯和雕像者蚊子和獅子聲情并茂讀寓言赫耳墨斯和雕像者蚊子和獅子聲情并茂讀寓言閱讀課文,聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗,分別說說四則寓言的寓意。說說你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。 眾人紛紜說寓言閱讀課文,聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗,分別說說四則寓言的寓意。眾人紛七嘴八舌評寓言試分析赫耳墨斯和雕像者蚊子和獅子中主人公的性格特點。 赫耳墨斯的性格:赫耳墨斯來到人間的目的

4、是想知道他在人間受到多大的尊重,表現(xiàn)他愛慕虛榮的性格;赫耳墨斯聽到宙斯的雕像只值一個銀元,又笑著問赫拉的值多少錢,表現(xiàn)他自以為是的性格;赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對了會更尊重些,表現(xiàn)了他自命不凡的性格。蚊子的性格:蚊子向獅子挑戰(zhàn)時說的那一番話,表明它對敵我雙方的長短看得很清楚,并相信能以己之長,攻敵之短,戰(zhàn)勝對方,所以他很自信地“吹著喇叭沖過去”;“蚊子戰(zhàn)勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走了”,表現(xiàn)出它得意忘形、目空一切的性格特點,蚊子將要被吃掉時,嘆息說的話,表現(xiàn)出它到死才明白自己的缺點。七嘴八舌評寓言試分析赫耳墨斯和雕像者蚊子和獅子中主人赫耳墨斯和雕像者

5、中“赫耳墨斯又笑著問道”中的“笑”怎樣理解?深入文本,比較蚊子和獅子與赫耳墨斯和雕像者兩則寓言的異同。好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉出生活中與之同類的事例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化? 赫耳墨斯和雕像者中“赫耳墨斯又笑著問道”中的“笑”怎樣理赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后,他的心情如何?他說了什么? 展開聯(lián)想編寓言 赫耳墨斯聽了以后又氣又羞。他回到天庭以后,心里越想越有氣,暗暗說:“好,既然你們不把我這個庇護(hù)神放在眼里,那我以后也就不管你們的事了?!边@時,宙斯出現(xiàn)在他的面前,問道:“我的孩子,是誰惹你生這么大的氣呀?”赫耳墨斯就將他在雕像者店里的事講了一遍。宙斯聽完后若有所思地

6、說:“我的孩子,難道你就沒有錯嗎?你身為商人的庇護(hù)神,卻沒有為他們做幾件有益的事情;每一個神使都應(yīng)該虛懷若谷,你卻愛慕虛榮別人是否尊敬你,你自己知不知道并不重要,重要的是我們每一個人應(yīng)該做好自己該做的事情。” 赫耳墨斯低下頭想了一會兒,似乎明白了點什么,然后說:“那,我以后一定努力的工作,盡力做一些對商人們有利的事情?!敝嫠剐α?,說:“這就對了。到那時,人們自然就會尊敬你了。” 這個故事適用于一些循循善誘、諄諄教誨的家長和知錯就改、發(fā)奮圖強(qiáng)的孩子。 赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后,他的心情如何?他蚊子戰(zhàn)勝了獅子,吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了,以后還會發(fā)生什么故事?蚊子正

7、等著那可怕的時刻來臨時,松樹上滴下的一滴松脂,正好落在蜘蛛背上,蜘蛛被松脂包住,網(wǎng)也被扯破,蚊子因此得救。 蚊子戰(zhàn)勝了獅子,吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了,以穿井得人呂氏春秋穿井得人呂氏春秋呂氏春秋概況呂氏春秋是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷,一百六十篇,二十余萬字。呂氏春秋作為十二紀(jì)、八覽、六論,注重博采眾家學(xué)說,以道家黃老思想為主,兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論,所以漢書藝文志等將其列入雜家。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以稱之為呂氏春秋。 呂氏春秋概況呂氏春秋是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門宋之

8、丁氏家無井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦咴唬骸岸∈洗┚靡蝗?。”國人道之,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸?,不若無聞也。朗讀課文宋之丁氏家無井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“ 宋之丁氏家無井,而出溉汲,常一人居外。 從井里打水洗滌 停留及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”到了.的時候翻譯:宋國有個姓丁的人,家里沒有水井,需要出 門去打水,經(jīng)常派一人在外專管打水。等到他家打了水井的時候,他告訴別人說:“我家打水井得到一個空閑的人力。” 宋之丁氏家無井,而出溉汲,常一人居外。有聞而傳之

9、者曰:“丁氏穿井得一人?!?聽到 使聽見 當(dāng)“被”講國人道之,聞之于宋君。 談?wù)?代詞,這件事 翻譯:有人聽了就去傳播:“丁家挖井挖到了一個人。”全國人都把“鑿井得一人”這個消息相互傳說著,這件事很快被宋國國君聽見了。 有聞而傳之者曰:“丁氏穿井得一人。” 這件事 的宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰:“得一人之 派,命令 向 回答使,非得一人于井中也。”求聞之若此,不若勞動力 在 不如無聞也。翻譯:宋國國君派人向姓丁的問明情況,姓丁的答道:“得到一個空閑的人力,并非在井內(nèi)挖到了一個活人。”像這樣以訛傳訛、道聽途說,還不如什么都沒聽到的好。 這件事 劃分層次短文穿井得人按事情發(fā)展順序敘述。有開端、發(fā)

10、展、結(jié)局,但最后也未點出寓意。全文共3節(jié),分三層。第一層(第1節(jié))敘述宋國姓丁人家因為要到外面打井水用,常要占一個勞動力。后來自家打了井,趣說為“穿井得一人”。第二層(第2節(jié))別人并未懂這話,就把丁氏的話傳開了,直傳到國君那里。第三層(第3節(jié))丁氏告訴國君使者自己的話的真正意思。劃分層次短文穿井得人按事情發(fā)展順序敘述。有開端、發(fā)展、結(jié)質(zhì)疑1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。”是什么意思? 意思是他家打井省了一個勞動力。2.傳話的人把這句話聽成了什么意思? 聽成了姓丁的人家打井挖出了一個人。3.這則寓言故事說明了一個什么道理? 告訴人們不可輕信傳言并盲目傳布,說話、念詞不要產(chǎn)生歧義等。 質(zhì)疑

11、1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人?!笔鞘裁匆馑??現(xiàn)實生活中有沒有類似的情況?如有,我們應(yīng)該怎樣去對待? 在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎態(tài)度、去偽存真的求實精神,不要輕信,不能盲從,不能以訛傳訛。現(xiàn)實生活中有沒有類似的情況?如有,我們應(yīng)該怎樣去對待?杞人憂天杞人憂天 列子,名寇,又名御寇,鄭國人,戰(zhàn)國前期道家代表人物之一,與鄭繆公同時。一說與鄭頃公同時。莊子中有許多關(guān)于他的傳說。 列子是道教經(jīng)典之一,其學(xué)說本于黃帝、老子,主張清凈無為。里面保存了不少先秦時代的寓言故事和神話傳說。其中很多故事都寫得很生動,有較高的文學(xué)和思想價值。 列子,名寇,又名御寇,鄭國人,戰(zhàn)國前期道家代展示

12、朗讀技巧,掃清字音障礙。盡我所能展示朗讀技巧,掃清字音障礙。盡我所能 中傷 ( )星宿( )中: 宿: 中間 ( ) 宿舍( ) 躇( )步跐( )蹈 zhngzhngxischc杞人( )q舍然( )宿舍 ( )sh sh充塞( )s 中傷 ( )星宿( )zhn展示復(fù)述能力小組大比拼看誰速度快展示復(fù)述能力小組大比拼看誰速度快崩墜:寄:廢寢食:因:曉:屈伸:行止:只使:舍然:奈何憂崩墜乎( )奈地壞何( )為什么拿怎么辦崩塌墜落依托 依附睡不著覺,吃不下飯于是開導(dǎo)彎曲伸長行動 活動即使放心的樣子崩墜:寄:廢寢食:因:曉:屈伸:行止:只使:舍然:奈何憂崩墜重點句子:又有憂彼之所憂者,因往曉之充

13、塞四虛,無處無塊。奈地壞何?奈何憂其壞?又有一個人為這個擔(dān)憂的人而擔(dān)憂,于是前去開導(dǎo)他。四處都塞滿了土塊,沒有地方?jīng)]有土地.大地崩塌怎么辦呢?為什么要擔(dān)心大地崩塌呢?重點句子:又有一個人為這個擔(dān)憂的人而擔(dān)憂,于是前去開導(dǎo)他。四從現(xiàn)象到本質(zhì),揭示故事寓意?!拌饺藨n天”:比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。本文寓意:要消除沒有根據(jù)或不必要的憂慮。諷刺那些胸?zé)o大志,患得患失的人。從現(xiàn)象到本質(zhì),揭示故事寓意?!拌饺藨n天”:比喻沒有根據(jù)或不必 寓言是文學(xué)作品中的一種體裁,是帶有諷喻和諷刺的故事。其篇幅大多簡短,主人可以是人,也可以是擬人化的生物或非生物。 主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借小喻大,使深奧的道理從簡單

14、的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常采用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。 寓言是文學(xué)作品中的一種體裁,是帶有諷喻和諷刺 從今天的天空變化趨勢來看,我們要不要“憂天”?拓展創(chuàng)新 從今天的天空變化趨勢來看,我們要不要“憂天”?拓展創(chuàng)1、全球逾萬種動物瀕臨滅絕 亂砍濫伐森林是禍?zhǔn)?、黃河缺水危機(jī)呼喚“引草入田”3、地球真的是越來越燙了4、北京面臨被沙淹沒危險1、全球逾萬種動物瀕臨滅絕 亂砍濫伐森林是禍?zhǔn)捉袢藨n天真可嘉,攜起手來護(hù)家園。杞人憂天無必要,掌握文化需記牢。今人憂天真可嘉,杞人憂天無必要,作業(yè):杞人和曉者看到現(xiàn)代社會“戰(zhàn)火紛起、境惡化、人口急增、旱澇災(zāi)害、火災(zāi)頻發(fā)、交通事故、過度抽取自來水,造成地面塌陷”等現(xiàn)象,深感責(zé)任重大,憂郁之心漸長。當(dāng)他們又一次相遇時,他們卻共同訴起了各自的憂愁。請你展開你的想象,以杞人憂天后傳為題,寫一篇300字左右的小作文。作業(yè):杞人和曉者看到現(xiàn)代社會“戰(zhàn)火紛起、境惡化

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論