創(chuàng)新是大腦的智慧活動

1、創(chuàng)新是大腦的智慧活動創(chuàng)新核心要素是取得新的認識或獲得新的成果，是在突破原有認識基礎上的 一種創(chuàng)造性的智力活動。創(chuàng)新核心要素是取得新的認識或獲得新的成果。社會發(fā) 展核心的問題是要創(chuàng)新，它是社會發(fā)展的動力。由此，可想而知創(chuàng)新對于社會的 發(fā)展和進步起到了至關重要的地步。然而，現在我們在中國甚至很多國外的商品上看到的大多是“ made in china”，而我們中國所要做的是最終將商品全部書寫成“create in china”，其 實這件事情還是比較困難的，因為中國的社會文化，中國幾千年的教育體制限制 了中國人的思維方式，中國人普遍右腦不發(fā)達，創(chuàng)造力極低。所以現在中國有很 多的技術必須從國外引進，必

2、須出大筆的價錢買進國外的一些設備來維持自身的 發(fā)展，而有時這些所謂的先進技術在國外早就已將過時了，給你的也就是一些過 時的設備，來唬你罷了。其實中國有時候的確很聰明，將國外的技術引進回來，然后進行模仿，把關 鍵技術學會，甚至在原有的基礎上進行改進，使之比原來引進的設備更加先進， 讓世界人民震驚。雖然有時候是有點不齒這種行為的，但是又能怎么辦呢，我們 要發(fā)展，要被欺負，就只有變得強大，有時候不能考慮過程，考慮的大多是結果， 只只要你成功了，你就是王道，你就是主宰，無論你使用的是何種方式，就像美 國一樣，打著各種旗號去侵略其他國家，到頭來3還不是自己的利益嗎？中國人缺少的就是創(chuàng)新的思想，跳躍性思維

3、太弱了，其實有時候也無可厚非 的，因為這是文化使然。而要做到創(chuàng)新，你必須具有三個心：（一）責任心因為創(chuàng)新是大腦的智慧活動，所以搞創(chuàng)新的人首先要有責任心，要想為國家、 為民族、為集體服務的人才能夠搞創(chuàng)新。沒有責任心的人，你說他怎么能做出創(chuàng) 新的事來為大家服務。創(chuàng)新思想出來后要為民族、為地區(qū)、為單位做貢獻。所以 這個人一定要具備責任心，要自始至終把事情做完、做好。（二）耐心一定要堅持，要有恒心。個人要進行創(chuàng)新，一定要有忍耐的精神。（三）好奇心作為一個科學家，作為一個要有創(chuàng)新思想的人，好奇心很重要，必須要對事 物好奇，要有興趣。一個人對生活沒有興趣，根本就不可能提出各問題。生活中 的問題，工作中的問

4、題，國家的問題，世界的問題，只要有興趣，你才能在這種 興趣中找到一些新的思想。所以一個人要做創(chuàng)新工作，一定要有“三個心”這是基本條件。有時即使你有心也不能有創(chuàng)新，因為你會感到力不從心，即使你有靈感，也 只能是一瞬間的事情，不將他付諸于行動，過后你終將把它忘記，而不會有任何 的成就，我有時候在想愛迪生一生發(fā)明了那么多的東西，僅僅記載的就有三千多 件，難道真的因為他是天才的緣故嗎，當然他的智力和創(chuàng)造力首先是很不錯的， 但是，我不這么認為，我想更多的是他的團隊擁有寬厚的只是，并且孜孜不倦的 把問題解決，不斷地想辦法，不辭辛苦，才會有今天的成就吧。所以要想創(chuàng)新， 還必須具有以下三個條件：（一）寬厚的知

5、識積累創(chuàng)新，是要在前人基礎之上得到一個飛躍，智慧的飛躍。創(chuàng)新，是人家沒有 做過的沒有想過的事情。人類已經有幾千年的知識積累了，積累了很多優(yōu)秀的東 西，你如果沒有什么知識，不知道這些東西，你提出來，而別人早就提過了，早 就有人做過了，這不是創(chuàng)新。牛頓說過他是在巨人的肩膀上成長起來的。前人的 東西已經非常豐富，所以你想要創(chuàng)新，就得有豐富的知識，不僅要有本專業(yè)的知 識，還要有其他專業(yè)的知識。唐代文學家韓愈說：“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于 思而毀于隨”我國現代數學家華羅庚說：“聰明出于勤奮，天才在于積累”。英 國文學家、歷史學家卡萊爾說：“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。東西方的科 學家、成功人士都會講

6、勤奮，這個是基礎。（二）要勤奮法國科學家巴斯德說過：“機遇只偏愛那些有準備、有頭腦的人”我們絕不 能等到機遇來了才零時抱佛腳，那是不能成功的，要創(chuàng)新必須要善于抓住機遇。 機遇就是你提出創(chuàng)新的機會。機遇總是喜愛那些提前準備好的人。（三）要善于抓住機遇你知道成功的人和失敗的人的區(qū)別是什么嗎，我想其中最大的區(qū)別就是成功 的人把自己想到的事情去做了，而且去努力的做，把它當成夢想去完成，去實現， 而失敗的人更多的是懶得把自己的想法去做，為自己的懶惰行為找理由，而要想 創(chuàng)新，更多的是抓住那一瞬間的靈感，一瞬間的感覺，抓住這一瞬間，你就可能 企及到了創(chuàng)新的邊緣。（四）要有發(fā)現的眼睛和聯想的思維有人能從蘋果掉

7、落而發(fā)現萬有引力，而有人想到的就是把蘋果吃掉，有人 能從一把大火發(fā)現石油的奧秘，而有些人這能將他當做是一場天災。我想這里更 多的是不懂得去把握，不懂得去聯想才造成了天才與庸人的差別吧，我們要用心 去觀察周圍的事物，用發(fā)現的眼睛去感受大自然的奧秘，大自然是一切靈感的來 源，是一切事物的終結點和起始點，有空就多多感受吧，大自然會給你無窮的靈 感，給你最原始的感受。創(chuàng)新，有時候光看這個詞，你會覺得這個詞是那么的遙不可及，可是他確確 實實的存在在我們的生活中，有時你會感覺不到他的存在，但是他確實使我們的 生活變得更加的便利?，F在的社會什么都講求創(chuàng)新，什么都講求新意，可是又那么的限制，只會在 原有的基礎

8、上加上點事物，這就是所謂的創(chuàng)新了，這不是的創(chuàng)新，只是發(fā)展而已， 我們要做的是顛覆，是完全的改造，不過這種事情是很難讓人接受的，就像要推 出一項新決議，改革一些舊的體制，總會有一些舊的頑固思想在左右我們的行動， 使我們寸步難行，百日維新就是一個活生生的例子。企業(yè)的改革也不是一朝一夕的事情，你要想改革，首先要換血，要么讓他們 完全的接受你，要么就是全部都換成你認為可靠的人，其實現在的企業(yè)有很大程 度上還是在按照其固有的模式在經營，在引用老一輩的經營方法在治理著，將員 工所有的利益都與企業(yè)的利益掛鉤，就像我去打工的地方一樣，她們就是如果你 犯錯了就會得到金錢的懲罰，各個部門之間互相監(jiān)督，說是互相監(jiān)督

9、，而這種監(jiān) 督又是建立在金錢的基礎之上的，其實這種管理制度可以說肯定是很有效果的， 因為在短時間內肯定會提高效益。但是從長遠的角度上看呢，他會使員工產生逆反心理，為了不犯錯而在努力 的工作，在外人面前他也許會說這個企業(yè)的不是，甚至會貶低該企業(yè)，這樣就會 在無形中使企業(yè)的信譽下降，造成不可磨滅的影響。所以說在企業(yè)里創(chuàng)新要建立在人性的基礎之上，我們更多的是要考慮人們接 受不接受，而不是一味的只是考慮公司或者企業(yè)的利益問題，我想今后的生活中 我們要處處以人為本，才是正道，就像資本主義早晚會被淘汰一樣的，按照人性 發(fā)展的企業(yè)才會長久，才會永垂。其實我們要想找尋創(chuàng)新的靈感，不同的靈感找尋的方式也是不同的，當我們 找尋藝術的靈感的時候，更多的我們要到大自然中去，吸收最原始的空氣，把所 有世俗的東西統統拋開，讓思想處于空白狀態(tài)，這樣才會有靈感，有時候我們可 以聽音樂，讓自己處于一個音樂的氛圍之中，忘懷一切，忘懷所有，空靈，寂靜， 這樣你才會跳躍性思維，而不會只是專注于那些老套，陳舊的思想了。當我們想要改革社會或者改革企業(yè)時，我想我們更多的是要融入社會，傾聽 社會大眾的心聲，而不是只專注于那些個別人的想法，真正能做好做大的企業(yè)， 他們總會將老百姓，就是那些社會最底層人民的利益優(yōu)先考慮，讓他們的商品或 者服務滿足大眾，這樣才會長久不衰，而且要發(fā)展也會有更大的空間。創(chuàng)新，是這個社會的