反沉默的螺旋最新案例2021

1、反沉默的螺旋最新案例 2021該假說由三個命題構(gòu)成：個人意見的表明是一個社會心理過程；意見的表明和“沉默“的擴散是一個螺旋式的社會傳播過程；大眾傳播通過營造“意見環(huán)境”來影響和制約輿論。諾依曼通過沉默的螺旋理論，重新提示了一種“強有力”的大眾傳播觀， 認為大眾媒介在影響公眾意見方面有強大的效果。這個假說包括了以下幾個特點：輿論的形成是大眾傳播、人際傳播和人們對意見環(huán)境”的認知心理 三者相互作用的結(jié)果；經(jīng)大眾傳媒強調(diào)、提示的意見，由于具有公開性和傳播的廣泛性， 容易被當作“多數(shù)”或“優(yōu)勢”意見所認知；這種環(huán)境認知所帶來的壓力或安全感，會引起人際接觸中的劣勢意 見的沉默”和“優(yōu)勢意見的大聲疾呼”的

2、螺旋式擴張過程，并導致社會生活中 占壓倒優(yōu)勢的“多數(shù)意見”輿論的誕生。“沉默的螺旋”開創(chuàng)了大眾傳播強效果論的開端，并將社會心理學引入傳 播學?！俺聊穆菪崩碚摰奶攸c：輿論觀：強調(diào)輿論的社會控制功能。與傳統(tǒng)不同，它認為輿論是“公開的意見”。諾依曼認為只有那些“被認為是多數(shù)人共有的”，能夠在公開場合公開表明而 不被孤立的意見才能成為輿論。此理論強調(diào)輿論的社會控制功能，諾依曼在 輿論-我們的社會皮膚中說明，輿論在雙重意義上是“我們的社會皮膚”： 輿論是個人感知社會變化、調(diào)整自己行為的“皮膚”；又是維持社會整合方面 起著重要作用，像作為容器的皮膚一樣，防止由于意見過度分裂而引起社會 解體。效果觀：

3、強調(diào)大眾傳播具有強大的社會效果和影響?！皬姶笥绊憽辈恢褂谡J知階 段，而且包括了“認知判斷意見行動”全過程。傳播媒介具有“創(chuàng)造社 會現(xiàn)實”的巨大力量。04 反沉默的螺旋“反沉默的螺旋”是一種與“沉默的螺旋”背反的模式，在這種模式中，公 眾是具有能動性的主體，能自我思考和自我分析，不會盲目從眾和趨同，很 少被迫保持沉默來最大限度保護自己免受來自多數(shù)意見的攻擊或意見氣候 的無形壓迫，常常打破沉默。受眾可以自由發(fā)表或支持“劣勢”或“少數(shù)”意見， 此種“劣勢”和“少數(shù)”意見被更多的網(wǎng)民接受，可能發(fā)展成為與“優(yōu)勢”或“多 數(shù)”意見勢均力敵甚至超越或改變“優(yōu)勢”意見的情況，即少數(shù)人意見向多數(shù) 人意見演變的機

4、制?！胺闯聊穆菪爆F(xiàn)象在網(wǎng)絡傳播中尤為明顯。05 沉默的雙螺旋在輿論形成初期，特定個體社群的意見很可能由于被“圍觀”而成為雙螺 旋中的一個支撐點。這一支撐點的加速擴散，可能引發(fā)以這一支撐點為中心 形成的社群的迅速膨脹。同時，大眾媒體亦形成一個主流意見。當兩種“意 見流”發(fā)生碰撞時，會進入第二階段，形成更為“龐大”的螺旋間的博弈?！褒?大”是根據(jù)它產(chǎn)生的吸引力和可能產(chǎn)生的影響而言的，因為這時螺旋中引入 了更為復雜的因素，各方的博弈非但沒有停止的跡象，反而有進一步加強的 趨勢?！暗挚剐猿聊焙汀白晕啃猿聊遍_始擴大，這時任何一種意見都有一定 的社群支持，無論哪一支“沉默的螺旋”都會有相當數(shù)量成員

5、參與，影響亦是 更為廣泛。06 沉默的螺旋在新媒體環(huán)境下的發(fā)展（一）從被動沉默到主動沉默誠然，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和新媒體技術的發(fā)展給大眾傳播帶來的改變是巨大 的。這是一個人人擁有麥克風的時代，隨著信息權力逐步開放，媒介話語權 也趨于平等，傳統(tǒng)的大眾傳媒組織再也無法像過去一樣對社會輿論擁有著強 有力的控制力。在傳統(tǒng)大眾媒介的時代，由于媒介資源被壟斷在各種利益集 團手中，對于大眾媒介塑造出來的社會意見環(huán)境，受眾只能被動沉默。到了 新媒體時代，置身電子屏幕背后的人們似乎只要隨意動動手指，便可在社會 意見環(huán)境中揮斥方遒?？墒牵藗冋娴木痛藬[脫了“沉默”的命運嗎？1. 話語權伸張中的“隨大流”人們利用新媒體通

6、常表達三種內(nèi)容：分享心情、自身或周邊發(fā)生的事件， 及其對互聯(lián)網(wǎng)上某些引起其注意的事件的態(tài)度和觀點。這三種內(nèi)容也正是新 媒體時代下用戶制造內(nèi)容的主要來源，而第三種內(nèi)容則是社會意見環(huán)境的重 要組成部分。一個人的觀點往往影響力不足，群體的力量才真正強大。是以當個人開 始積極尋求影響力，實際上就邁開了追尋與群體的一致性的腳步。如果從這 個角度考慮人們發(fā)表意見的動機，我們就會發(fā)現(xiàn)，新媒體技術給人們帶來了 大聲說話的機會，但是人們在大聲說話的同時卻依然抱著尋求社會支持和認 可的心理，那么在新媒體環(huán)境下，個人利用多種途徑發(fā)表觀點、伸張話語權 時，是否其實依然在不自覺地選擇“隨大流”？2. 新媒體喧噪中的“隱

7、性沉默”在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，持各種各樣觀點的人比比皆是，通常在一個有爭議的 議題下，既有支持也有反對，可能還有許多其他“劍走偏鋒”的觀點。我們看 到，處于新媒體時代下的大眾，比起以前的千人一面，現(xiàn)在更多追求與眾不 同的自己許多網(wǎng)友甚至為了彰顯自己的特殊，會極力提出與主流聲音相 悖的觀點，即使是無中生有，條理不通。從另一個角度看，新媒體雖然給予了大眾大聲說話的機會，但話語的影 響力卻有大小之分。目前互聯(lián)網(wǎng)的大多數(shù)用戶都是普通網(wǎng)民，他們的影響力 較之媒體組織、公眾人物而言還是太小。新媒體環(huán)境看似喧噪，實際上真正 能夠得到社會關注的意見卻并不多。（二）“沉默”的機制仍在，但是影響輿論的力量已經(jīng)分散從普通網(wǎng)民到大V，他們都有人本身具有的社會本性，即存在一定程度 的從眾心理和尋求社會認同的心理，即便新媒體技術給了人們新的發(fā)言途 徑，人們在發(fā)言時抱有的期望社會認可的心理依然會導致一種主動沉默。同 時，一些觀點也由于發(fā)言人本身的影響力不足而無法引起足夠的社會關注。因此，與其說新媒體技術的發(fā)展打破了“沉默的螺旋”中大眾的沉默，倒 不如說它打破的是傳統(tǒng)大眾媒體組織對輿論的強有力的控制。新媒體相較于 傳統(tǒng)媒體具有更強的及時性和開放性，一方面使更多普通個體參與到意見環(huán) 境的塑造過程中來，另一