2022年廣西浦北中考押題語文預(yù)測(cè)卷含解析及點(diǎn)睛

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)1考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗一、積累與運(yùn)用1下列文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A魯迅作品的主題有的輕松

2、，如朝花夕拾中的從百草園到三味書屋社戲敘寫的是童趣;有的沉重，如吶喊中的故鄉(xiāng)孔乙己反映的則是社會(huì)的病態(tài)。B觀刈麥?zhǔn)翘拼F(xiàn)實(shí)主義詩人白居易的詩作，詩中描寫農(nóng)民冒著酷暑割麥子的情景，并借一位農(nóng)婦之口，訴說當(dāng)時(shí)租稅的沉重和農(nóng)民生活的痛苦。C莎士比亞的威尼斯商人這部喜劇通過尖銳的矛盾沖突，反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾，歌頌了仁愛、友誼和愛情，表現(xiàn)了人文主義理想。D送東陽馬生序的“序”是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體;馬說的“說”，是古代一種敘事兼議論的文體，通常借某一事物說明道理;與朱元思書的“書”是指書信。2下列有關(guān)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A“朋友”一詞在傳統(tǒng)文化里枝繁葉茂，

3、不同的朋友關(guān)系之間有著不同的稱謂，如：情誼契合，親如兄弟的朋友，則稱之為“金蘭之交”。B陳涉世家選自我國(guó)第一部編年體史書史記，作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱史記為“史家之絕唱，無韻之離騷”。C古代座次安排也蘊(yùn)含著豐富的文化。如：帝王與臣下相對(duì)時(shí)帝王面南，臣下面北。賓主之間宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向?yàn)槭套?。D“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！背鲎岳钌屉[的無題。這一句詩運(yùn)用比喻表達(dá)了愛情的堅(jiān)貞。句中的“絲”喻“思”，含相思之意。3下列語句表達(dá)得體的一項(xiàng)是A老李對(duì)父親剛?cè)ナ廊炀蛠砩习嗟睦蠌堈f：“家父剛過世，你還是在家里多休息幾天吧?！盉小馬老師參加工作剛一年，她對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

4、豐富的高老師說：“教學(xué)上我有許多不懂之處，請(qǐng)您多多指教?！盋王老師高興地對(duì)我說“你此次奪冠，為班級(jí)增了光，你真是我的高足呀！”D小蘭在剛開張的小店里買到了她心儀已久的音樂盒，興奮地對(duì)店主說：“下次我還會(huì)光臨貴店，多多惠顧貴店的?！?下列句子中加點(diǎn)的詞語使用有誤的一項(xiàng)是（ ）A在海洋深處還有許多尚未被充分利用的資源，其巨大的潛力是不言而喻的。B這十八個(gè)羅漢個(gè)個(gè)都只有拳頭大小，十八個(gè)羅漢有的在念經(jīng)，有的在敲木魚，有的在打拳它們形態(tài)各異，惟妙惟肖。C中國(guó)教育有很多優(yōu)良傳統(tǒng)，也有很多成功做法，在人才培養(yǎng)方面也積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，與國(guó)外相比是各有短長(zhǎng)，不必妄自菲薄。D同學(xué)們喜歡在課余閱讀一些經(jīng)典作品，每次都

5、會(huì)覺得開卷有益。5下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A夾縫/夾襖 勻稱/稱心如意 拾金不昧/拾級(jí)而上B憔悴/薈萃 默契/鍥而不舍 殫精竭慮/怒不可遏C龜縮/龜裂 斗志/斗轉(zhuǎn)星移 發(fā)憤圖強(qiáng)/令人發(fā)指D脊梁/貧瘠 胸襟/噤若寒蟬 勘測(cè)水位/堪當(dāng)重任6近日，某班擬開展以“傳承書法”為主題的系列活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成下列任務(wù)。（1）根據(jù)語境，仿寫畫線句子。優(yōu)秀的書法作品，如灑落在中華民族歷史長(zhǎng)河中的珍珠，散發(fā)著璀璨而獨(dú)特的光芒。顏真卿的楷書闊大端正，_；王羲之的行書端莊飄逸，如云集云舒，時(shí)而恬靜樣和又時(shí)而悠閑纏綿；張旭的草書癡狂態(tài)肆，如暴風(fēng)驟雨，讓猝不及防的人們找不到前進(jìn)的方向（2）根據(jù)第（

6、1）題選文中關(guān)于王羲之、張旭書法特點(diǎn)的描述判斷。下面書法作品中屬王羲之行書的是（_），屬張旭草書的是（_） （3）下面這則申請(qǐng)書有幾處問題，請(qǐng)修改。申請(qǐng)書校團(tuán)委：（A）為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)校建設(shè)了“書法”課外興趣小組。（B）本人喜歡書法，并有一定的基礎(chǔ)，請(qǐng)求參加“書法”小組，以此來提升自己的書法。（C）要求校團(tuán)委必須批準(zhǔn)。申請(qǐng)人：xx班xxx2019年4月5日（A）句詞語搭配不當(dāng)，應(yīng)將“_”改為“_”。（B）句成分殘缺，應(yīng)在“書法”后面加上“_”。（C）句語言不得體，請(qǐng)改為_。7(1)默寫古詩文中的名句。求之不得，_。（關(guān)雎）_，良多趣味。（酈道元三峽）_，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白行

7、路難）曉鏡但愁云鬢改,_。（李商隱無題）_，西北望，射天狼。（蘇軾江城子密州出獵）落紅不是無情物,_。（龔自珍己亥雜詩）根據(jù)提示寫出相應(yīng)的名句。醉翁亭記中把醉與樂統(tǒng)一起來，點(diǎn)出全文主旨的句子是“_”。辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中表達(dá)壯志未酬而人已老的抑郁、悲憤之情的句子是“_”。8名著閱讀?！鞍偕菩橄取?，名著中不乏孝道故事，如臥冰求鯉、郭巨埋兒就出自散文集朝花夕拾中的_。這部名著也包含了作者“溫馨的回憶”，不乏作者生命中出現(xiàn)的一些人物，例如： 回憶_人物），寫出了他（她）_的性格特征。與散文集不同，以長(zhǎng)征的時(shí)間推進(jìn)和地域轉(zhuǎn)換為基本架構(gòu)的長(zhǎng)征是一部紀(jì)實(shí)作品，閱讀這類作品首先要利用_等，迅

8、速獲得對(duì)作品的整體印象。二、閱讀9閱讀下面這首詞，回答小題。破陣子為陳同甫賊壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！1下列關(guān)于這首詞表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A“破陣子”是詞牌名，這是辛棄疾寄給他的朋友陳同甫的一首詞。B開篇第一句，將“挑”與“看”兩個(gè)動(dòng)作冠以“醉里”二字使筆觸由外在形象的刻畫透入到主人公的內(nèi)心世界。C“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”是兩個(gè)對(duì)仗極工、又極其雄健的句子，突出地表現(xiàn)了雄壯的軍容，表現(xiàn)了將軍及士兵們高昂的戰(zhàn)斗情緒。D“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”中這個(gè)“秋”字用得極

9、好既點(diǎn)明了季節(jié)，又渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)的悲涼氣氛。2“可憐白發(fā)生”一句與標(biāo)題中的“壯詞”是否矛盾請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。10閱讀下面的文言文，完成下列小題。曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺?/p>

10、轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。肉食者鄙_神弗福也_望其旗靡_2把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。衣食所安，弗敢專也，必以分人。一鼓作氣，再而衰，三而竭。3下面對(duì)原文內(nèi)容分析理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A曹劌作為平民入朝見魯莊公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，說明曹劌是一個(gè)熱愛國(guó)家、關(guān)心國(guó)事、深謀遠(yuǎn)慮、充滿自信的人。B本文詳寫曹劌分析戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備以及戰(zhàn)后談?wù)擊攪?guó)取勝的原因。對(duì)雙方軍事部署、戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過等則略寫或不寫。這樣安排詳略得當(dāng)，使文章中

11、心突出，情節(jié)緊湊。C在曹劌看來，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)決定于“取信于民”，他認(rèn)為不專衣食是“忠之屬也”，“忠”是盡職于民，于是肯定“可以一戰(zhàn)”。D文章巧妙地運(yùn)用對(duì)比的手法，既把曹劌與“鄉(xiāng)人”進(jìn)行對(duì)比，也把曹劌與莊公進(jìn)行對(duì)比，使曹劌的形象鮮明生動(dòng)。11 當(dāng)節(jié)約細(xì)化到生活的每個(gè)角落（1）一個(gè)同事，用著20年前大學(xué)時(shí)期破爛不堪的雨傘，冬天也穿著常被人嘲笑的地?cái)偵腺I的便宜羽絨服，相對(duì)他不低的收入，他是節(jié)儉呢還是吝嗇？如果我告訴你，他是江蘇一個(gè)小山村出來的大學(xué)生，而且身體有一些殘疾，童年吃了很多的苦，很早就懂得了生活的艱辛，物質(zhì)的匱乏在他心中打下了很深的烙印，那么你會(huì)說他是節(jié)儉還是吝嗇呢？節(jié)儉與吝嗇，雖然兩詞褒貶截

12、然不同，然而其間的界限卻真是不易把握的。(2)人對(duì)價(jià)值或者行為的認(rèn)知來自周圍環(huán)境，對(duì)于價(jià)值觀的培養(yǎng)和接納也有各自不同的方式。同學(xué)就是一個(gè)大環(huán)境，有一種普遍的價(jià)值觀，就像我的那個(gè)同事，他一定會(huì)受到大家的嘲笑，雖然他堅(jiān)定地秉持了自己的原則。而一些人對(duì)“節(jié)約之星” 之類的榜樣或者模范作用的抵觸，才是在一個(gè)社會(huì)奉行節(jié)約所遇到的最大的問題。(3)其實(shí)調(diào)節(jié)個(gè)人與整個(gè)環(huán)境(節(jié)約型社會(huì))的價(jià)值觀問題很簡(jiǎn)單：我們到底需要什么樣的節(jié)儉，如何把這種觀念讓個(gè)人真正地接受與執(zhí)行。(4)首要原則是“和諧”。和諧意味著不與環(huán)境發(fā)生不必要的沖突，例如：一個(gè)人可以有一些漂亮的，可以穿很久的衣服，用不著總是衣著破舊以彰顯自己的節(jié)

13、儉；也不用過分癡迷易變的時(shí)尚或者名牌。節(jié)儉是一種意識(shí)，一種與他人的共識(shí)，一種默契，存在于社會(huì)與個(gè)人的集體意識(shí)之中。任何時(shí)代都有窮奢極欲的人，然而如果在一個(gè)社會(huì)中，人們追求浪費(fèi)，并把這種炫耀式追求和個(gè)人的財(cái)富地位相聯(lián)時(shí)，這個(gè)社會(huì)便存在問題！“節(jié)約型社會(huì)”需要解決“我們需要什么樣的節(jié)儉”的問題，這也是建立大眾節(jié)儉意識(shí)的過程。(5)而如何完善地建立“節(jié)約”的標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)非常細(xì)化的龐大事業(yè)，需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動(dòng)，簡(jiǎn)單的口號(hào)與教條化教育無法達(dá)到我們期望的效果。2005年夏天，6家民間環(huán)保組織發(fā)起了“26空調(diào)節(jié)能行動(dòng)”就是一個(gè)非常細(xì)節(jié)化的行動(dòng)，而且效果非常顯著。當(dāng)人們從身體健康以及整個(gè)環(huán)保與節(jié)約意識(shí)中懂得這

14、個(gè)道理時(shí)，行動(dòng)起來就快捷有效了。2006年“每月少開一天車”活動(dòng)也是這種細(xì)化的教育活動(dòng)。一次我去參觀一個(gè)同事的新居，看到洗衣機(jī)的下水管搭在一個(gè)大水桶上，問起他，他才解釋說是把洗衣機(jī)的排水存下來可以沖廁所用。當(dāng)時(shí)我很驚訝，因?yàn)槲移綍r(shí)并沒有感覺到自己身邊這個(gè)并不張揚(yáng)的人竟有這樣很細(xì)節(jié)化的節(jié)約意識(shí)，從那之后我對(duì)他便有了一種新的認(rèn)識(shí)。我有充足的理由相信他絕對(duì)不是一個(gè)吝嗇的人。我相信只有在很小的事情上真正形成了一種普遍意識(shí)時(shí)，一切便都是自然而然了。(6)回到“節(jié)儉還是吝嗇？”當(dāng)人們認(rèn)為你怎樣的時(shí)候，那就是怎樣，這就是公共意識(shí)！如果進(jìn)一步，如何讓人們認(rèn)為我是節(jié)儉而不是吝嗇呢？說大呢，那是社會(huì)的事情，老百姓

15、呢，還是節(jié)儉點(diǎn)兒好，畢竟也是中國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，先不說是不是在繼承傳統(tǒng)，畢竟省了不少錢啊(還不會(huì)被人們背后說是吝嗇鬼)，這才是“節(jié)約型社會(huì)”對(duì)普通個(gè)人的真正好處。大有大的思想、計(jì)劃和考慮，小有小的算盤和實(shí)際生活，讓節(jié)約的觀念和行動(dòng)細(xì)化到生活的每個(gè)角落，像春雨般地“潤(rùn)物細(xì)無聲”，才是最實(shí)際和最現(xiàn)實(shí)的做法。而要不要“節(jié)約之星”的漂亮帽子，就變得不甚重要了。1本文的中心論點(diǎn)是什么？2文章開頭講同事的事，有什么作用？3文章第四自然段劃線部分運(yùn)用了什么論證方法？作用？4第五自然段運(yùn)用同事新居中洗衣機(jī)的下水管搭在一個(gè)大水桶上的論據(jù)，是要證明什么觀點(diǎn)？你能從生活中舉出類似的例子嗎？5文中說節(jié)儉“畢竟也是中國(guó)

16、的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”，你能寫出有關(guān)節(jié)約的古詩文或者格言嗎？12 讓燈光“活”起來當(dāng)夜幕降臨，我們打開燈，點(diǎn)亮城市的時(shí)候，是否該想想，怎樣才能有效地限制光 污染，并避免能源浪費(fèi)呢？目前，在城鎮(zhèn)中普遍的做法是使用耗能低的 LED 等和可以根據(jù) 人流調(diào)整光照強(qiáng)度的“智能”燈。然而對(duì)目前照明系統(tǒng)的改革完全可以走得更遠(yuǎn)：直接用發(fā)光生物為城市提供夜間照明，代替電能點(diǎn)亮夜空。不切實(shí)際？南美洲的印第安人很早以前就開始使用能發(fā)光的昆蟲光叩甲照明了。生活在 15、11 世紀(jì)的西班牙歷史學(xué)家奧維耶多曾在著作中提及這些昆蟲，他記載當(dāng)?shù)厝税阉鼈冄b在籠子里，用于室內(nèi)照明。那么，為何等了六個(gè)世紀(jì)才重新想到走生物照明的路呢？這是

17、因?yàn)樯锇l(fā)光長(zhǎng)久以來一直神秘莫測(cè)。關(guān)于生物發(fā)光的化學(xué)解釋一直到 1332 年才出現(xiàn)，但研究人員仍然無法從生物學(xué)角度給出解釋：為什么有些發(fā)光生物可以全天 24 小時(shí)發(fā)光而另外一些卻只在黑暗的環(huán)境下發(fā)光？為什么發(fā)光的強(qiáng)度會(huì)因?yàn)槲锓N的不同而不同？所幸，對(duì)生物發(fā)光遺傳機(jī)制的研究，終于在最近 20 年取得了突破性進(jìn)展。相關(guān)部門開始認(rèn)真考慮大范圍使用發(fā)光生物進(jìn)行照明。想象一下：灌木叢、隔離帶和道路兩旁的大樹都在發(fā)光人間仙境！不過，還有最后一道難關(guān)需要攻克：目前研究的發(fā)光生物尚不足以用來照明，或只能在無法大規(guī)模復(fù)制的試驗(yàn)環(huán)境下發(fā)光。這是因?yàn)?，大部分的發(fā)光物種是海生的，生活在深海中 30%的深海物種都可以發(fā)光

18、。眾多研究團(tuán)隊(duì)躍躍欲試，想要越過這最后一道難關(guān)。他們成竹在胸：合成生物學(xué)的出現(xiàn)讓我們能夠把某一物種的發(fā)光能力轉(zhuǎn)移到其他物種身上。美國(guó)紐約州立大學(xué)的研究人員采用并不發(fā)光但易于栽培的煙草屬植物做實(shí)驗(yàn)：在它 們的“動(dòng)力工廠”葉綠體中植入一段海生發(fā)光細(xì)菌的 DNA 序列。結(jié)果怎樣？成功獲得發(fā)光基因的植物可以 24 小時(shí)不間斷地自主發(fā)光，持續(xù)數(shù)月。只是目前這類植物發(fā)出的光線仍然 極其微弱：只有在黑暗中才能看見一星微光，亮度僅數(shù)流明，遠(yuǎn)不及一個(gè) 40 瓦白熾燈泡亮（400 流明）！但這無妨科研人員積極調(diào)整方案，畢竟原理已然明晰，試驗(yàn)所得植株的發(fā)光亮度也越來越高。法國(guó)的兩支研究團(tuán)隊(duì)則另辟蹊徑，致力于開發(fā)生物

19、夜燈及其他基于生物發(fā)光的補(bǔ)充照明設(shè)備。其中一支主攻發(fā)光真菌，另一團(tuán)隊(duì)則致力于發(fā)光細(xì)菌的研究。前者從 2011 年起測(cè)試了多種真菌菌株（已知有 10 種天然發(fā)光），直至發(fā)現(xiàn)一種單株樣本能夠發(fā)出與一支蠟燭相當(dāng)?shù)牧凉?。后者專攻基因?xì)菌，已經(jīng)成功研發(fā)出一種貼片，將 20 張這種含有發(fā)光細(xì)菌的貼片粘在墻面上，能令一片漆黑的房間亮到足以視物。研究人員預(yù)言，“我們無法用生物發(fā)光代替所有路燈，因?yàn)榱炼炔粔?。但在不遠(yuǎn)的將來，可用之點(diǎn)亮櫥窗、公交車站、廣場(chǎng)、樓梯扶手、人行道甚至警示牌?！?當(dāng)然，還有很多方面尚待提高，如何大幅提高照明亮度，并延長(zhǎng)“生物燈”的壽命，如何突破目前僅能發(fā)出綠色和藍(lán)色光的限制，等等。1下列

20、對(duì)文章的分析和理解，不符合文意的一項(xiàng)是（ ）A文章開頭從日常生活寫起，能引起讀者興趣，從而引出說明對(duì)象。B美洲的印第安人早就用能發(fā)光的昆蟲照明，可見生物照明是可行的。C生物發(fā)光一直神秘莫測(cè)，至今研究人員仍無法從生物學(xué)角度給出解釋。D發(fā)過研究人員確信在不遠(yuǎn)的將來能用生物發(fā)光代替所有的路燈。2閱讀全文，說說生物照明發(fā)展過程中遇到了哪些限制。3請(qǐng)說出第段畫線句所使用的說明方法，并分析其表達(dá)作用。4生物照明是否具有推廣價(jià)值，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?3花 籬朱以撒寬闊碧綠的草坪中，坐落著一些二層小樓。草坪與草坪之間，是低矮的花籬，把這個(gè)家居和另一個(gè)家居區(qū)別開來?；ɑh是由許多細(xì)密的花樹構(gòu)成，綠色葉片中綻

21、放著細(xì)碎的白色小花，映襯著寧靜與安逸。過往行人的目光，可以毫無阻隔地穿過花籬，看到小樓的別致，還有晴明下悠悠晃動(dòng)著的秋千。緣于文雅，花籬的美感極大地凸現(xiàn)，它超越了實(shí)用。我們欣賞它的美好，也許它的本意，作為墻的使用初衷已經(jīng)消失，現(xiàn)在純是一種象征了?！案咧Γ瑥V積糧，緩稱王。”明史朱升傳里有這么幾句話，當(dāng)時(shí)作為謀略，讓明太祖稱善。遠(yuǎn)在明太祖之前，高筑墻成了抵御外力的一種手段，許多攻略被高墻阻斷，打亂了勇猛精進(jìn)的計(jì)劃。墻內(nèi)的人，安閑地品茶吃酒聽?wèi)颍粗鴫ν鈿饧睌牡哪?。年月一長(zhǎng)，墻越筑越高，越筑越堅(jiān)實(shí)。美好的東西隔在墻內(nèi)，或者排除于墻外，生活變得如此現(xiàn)實(shí)，我們由于墻的庇護(hù)，安然入睡。從矮墻到高墻，

22、許多生活的情趣消失了。只有在一些遠(yuǎn)離城市的地方，墻、門、鎖還屬于象征意味。墻體長(zhǎng)年風(fēng)侵雨蝕，已經(jīng)矮到雙手一撐可以跳入；門是兩扇不太相稱的杉木條釘在一起，白日通常大開，夜里攏到一塊意味著關(guān)門；而鎖，老化得不行，像是虎符那般兩片拼在一起，任何一個(gè)小孩找條鐵絲，就可以打開。貧富大致相等，牲畜不過多一頭少一頭，居家無太多秘密可言。日子像秋收后的田野敞開著，沒有提防。外人在村里走，被目光指證著陌生的身份，眼神里沒有疑意，一種讓人陌生的新鮮在眼前蕩漾著。 容納密集的人群的都市肯定有些東西萎縮了、消失了。人來到一個(gè)反省的方位，滿腹心事，看到了有些隔膜變得厚重起來住宅里每一扇鐵門都沉重?zé)o比?；ㄉ锨г徶靡簧辱F

23、門，讓人疑竇重重。即便住入頂層，防護(hù)的鐵柵欄也不可簡(jiǎn)省。我們郁積在內(nèi)心的恐慌，有時(shí)就是借助這種堅(jiān)硬的鋼鐵，稍稍化解。每一戶的成員進(jìn)門后，無一不是急促地扣門，“砰”的瞬間與外邊切斷聯(lián)系。許多有象征意味的東西，一旦落入實(shí)用，日子就滯重了。就像夏日滿耳的蟬聲里，會(huì)讓我浮現(xiàn)出宋人王沂孫一樣，我一直把他和寒蟬連在一起，感受他寒蟬凄切般的遺民之慟和無法把握的生命；在湖汊交織的水鄉(xiāng)里，傍晚時(shí)分，我看到清瘦的蒼鷺，如同一個(gè)穿著灰色長(zhǎng)衫的老人，一只腳藏于腹下，另一只腳直立，縮著脖頸，我會(huì)記起朱耷，想到他晚年的愁苦。這和看到菩提樹就想到釋迦牟尼，聽到流水聲就想起感嘆流逝的孔夫子一樣有很多對(duì)應(yīng)物讓人迷醉，他們之間的

24、聯(lián)系已經(jīng)根深蒂固。湊巧的是我在一個(gè)夏天讀完了法布爾的昆蟲記，我赤足在草叢里走，踢踏著沒過腳掌的草莖，許多潛伏者躍然而起，投身到遠(yuǎn)處。蟋蟀、蚱蜢、黃蜂這些自由自在的生靈，都曾是法布爾的朋友，集在他優(yōu)美的文筆里。他本人就是“荒石園”中的一只昆蟲，懷著昆蟲一樣的習(xí)性，注視人們漠然的那個(gè)角落。人不在了，可是蟬聲、鷺影、蟲鳴依然不絕，它們成了某些人的化身，永久不滅。如果不求實(shí)用，我想說，許多實(shí)物包蘊(yùn)著靈性。譬如殷商甲骨，如果不碾為療傷粉末，捧于掌中，它的字跡娟秀足以讓人迷戀；譬如漢代刑徒磚，不是讓村夫用來壘豬圈，我們撫摸這些刻痕時(shí)，心弦都會(huì)隨之顫抖。不知有多少花籬這樣的美好化為森然的高墻。它衡量著人們精

25、神抵達(dá)的深處那樣詩意的生活狀態(tài)，到底離我們有多遠(yuǎn)。1根據(jù)你對(duì)課文內(nèi)容的理解，補(bǔ)全對(duì)話。 2請(qǐng)從用詞的角度賞析文中劃線句。日子像秋收后的田野敞開著，沒有提防。外人在村里走，被目光指證著陌生的身份，眼神里沒有疑意，一種讓人陌生的新鮮在眼前蕩漾著。3有人認(rèn)為第段寫“蟬聲”、“鷺影”、“蟲鳴”與詩意的生活狀態(tài)無關(guān)，應(yīng)該刪去，你認(rèn)為呢？請(qǐng)聯(lián)系上下文談?wù)勀愕目捶ā?有人評(píng)價(jià)朱以撒的散文“從俗世中來，到靈魂里去，展現(xiàn)了一位當(dāng)代儒者的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷和深邃思考”，請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。三、語言表述14有的詞語有多項(xiàng)意義，請(qǐng)?jiān)趥溥x詞語中任選一個(gè)，參照示例，使用其不同的意義，寫一小段話。示例：烏云：

26、月圓之夜，不時(shí)有浮云飄來遮住月光，但到后半夜，烏云逐一散盡，月光卻依舊明亮。就像人生，遇到困難時(shí)，只要撥開前進(jìn)路上的烏云，就會(huì)看見光明的坦途。備選詞語：路 晨曦 黑暗 大海_四、寫作15根據(jù)要求作文。每個(gè)人的一生都是一場(chǎng)獨(dú)特的旅行，旅途中我們播種希望，放飛夢(mèng)想：我們享受快樂，也體驗(yàn)憂傷我們?cè)谇斑M(jìn)中感知世界的奇妙，也收獲生命的成長(zhǎng)。請(qǐng)你以“一段_的旅程”為題目，寫一篇文章。 要求：（1）將題目補(bǔ)充完整；（2）內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；（3）文體不限（詩歌、戲劇除外）；（4）不少于650字；（5）文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】社戲不選自朝花夕拾。2、B【解析

27、】這是一道考查文學(xué)常識(shí)的題目，每一位中學(xué)生都應(yīng)該掌握一些古今中外著名作家的基本情況，這就要求學(xué)生在日常讀書與寫作中，注意多積累，多背誦，這樣才能輕松應(yīng)對(duì)此題。B.史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書。3、B【解析】A項(xiàng)，“家父”謙辭，用于對(duì)人稱自己的父親，使用不當(dāng)。C項(xiàng)，“高足”敬辭，用于稱呼別人的學(xué)生，使用不當(dāng)。D項(xiàng)，“光臨”“惠顧”敬辭，多用于商家對(duì)顧客，使用不正確。4、B【解析】B項(xiàng)，“惟妙惟肖”指描寫、模仿得非常逼真、生動(dòng)。應(yīng)該用“栩栩如生”。5、C【解析】A.夾縫ji/夾襖ji，勻稱chn /稱心如意chn，拾金不昧sh/拾sh級(jí)而上。B.憔悴cu/薈萃cu，默契q/鍥而不舍qi，殫精竭慮ji

28、/怒不可遏。C.龜縮gu /龜裂jn，斗志du/斗轉(zhuǎn)星移du，發(fā)憤圖強(qiáng)f/令人發(fā)指f。D.脊梁j/貧瘠j，胸襟jn /噤若寒蟬jn，勘測(cè)水位kn /堪當(dāng)重任kn。故選C。6、（1）示例：如巍峨的大山，靜默中自有一份威嚴(yán)沉穩(wěn)。 （2）D B （3）“建設(shè)” “成立”或“建立” “能力”或“水平” 示例：請(qǐng)求校團(tuán)委批準(zhǔn) 【解析】（1）仿句，要求有三：一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語氣要一致。有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。抓住前例句“如灑落在中華民族歷史長(zhǎng)河中的珍珠，散發(fā)著璀璨而獨(dú)特的光芒”的比喻句的句式結(jié)構(gòu)。內(nèi)容上要表現(xiàn)出“顏真卿的楷書闊大端正”的特點(diǎn)，注意

29、兩個(gè)分句之間的聯(lián)系，且要與前后句相諧。一定要符合神形兼?zhèn)涞囊?。?）根據(jù)“端莊飄逸，如云集云舒，時(shí)而恬靜樣和又時(shí)而悠閑纏綿”一句判斷，王羲之的行書應(yīng)選D。根據(jù)“癡狂態(tài)肆，如暴風(fēng)驟雨，讓猝不及防的人們找不到前進(jìn)的方向”一句判斷，張旭的草書應(yīng)選B。（3）A語搭配不當(dāng)。改為“為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)校成立了書法課外興趣小組”。B成分殘缺。改為“以此來提升自己的書法水平”。C“要求校團(tuán)委必須批準(zhǔn)”語言不得體，把“要求”改為“請(qǐng)求”，去掉“必須”即可。7、（1）寤寐思服 清榮峻茂 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 夜吟應(yīng)覺月光寒 會(huì)挽雕與如滿月 化作春泥更護(hù)花 （2）醉能同其樂 可憐白發(fā)生 【解析】本題考查了學(xué)

30、生古詩文名句默寫能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“寤寐、峻、茂、雕”字的書寫。8、二十四孝圖 例：長(zhǎng)媽媽，她的淳樸善良 （或藤野先生，他的樸素而偉大的人格。 人物與性格或情節(jié)相符即可） 序言 目錄 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀朝花夕拾的有關(guān)文章，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行

31、回答即可。臥冰求鯉、郭巨埋兒就出自散文集朝花夕拾中的二十四孝圖。第二空與第三空答案比較開放，可以填給作者“溫馨的回憶”的所以人物。如長(zhǎng)媽媽或藤野先生。分析概述他們的性格。紀(jì)實(shí)作品一般都有序言和目錄，它們讀讀者閱讀這類作品很有幫助。二、閱讀9、1D2不矛盾，這一句也是壯語，只是它已變雄壯為悲壯，充滿了作者壯志不遂的抑郁和憤慨?！窘馕觥?試題分析：考查對(duì)詩文內(nèi)容的理解。“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”中的這個(gè)“秋”字用得好，既交代了出征的時(shí)間，又暗含是在“秋高馬壯”的時(shí)候“點(diǎn)兵”出征，預(yù)示了戰(zhàn)無不勝的前景，表達(dá)的是一種豪壯，并不是“渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)的悲涼氣氛”。故答案為D。2試題分析：考查對(duì)詩文內(nèi)容的理解。此詞通過對(duì)作者

32、早年抗金部隊(duì)豪壯的陣容和氣概以及自己沙場(chǎng)生涯的追憶，表達(dá)了作者殺敵報(bào)國(guó)、收復(fù)失地的理想，抒發(fā)了壯志難酬、英雄遲暮的悲憤心情?！翱蓱z白發(fā)生”一句正是這一情感抒發(fā)的集中體現(xiàn)，所以也是“壯”詞，只不過是由開始的“雄壯、豪壯”變成了“悲壯”。但表達(dá)的“愛國(guó)”情懷并沒有改變。所以，“可憐白發(fā)生”一句與標(biāo)題中的“壯詞”并不矛盾。據(jù)此理解分析作答。10、1 （1）目光短淺 （2）賜福，保佑 （3）倒下 2（1）衣食這類用來安身的東西，不敢獨(dú)自享受，一定把它分給別人。（2）第一次擊鼓能夠鼓起士氣，第二次擊鼓時(shí)（士氣）減弱，第三次擊鼓時(shí)（士氣）枯竭。3C【解析】1先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和

33、對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，鄙：古義：目光短淺。今義：語言、品行惡劣，不道德；輕視，看不起。詞類活用詞，福：名詞用為動(dòng)詞。賜福，保佑。2本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：安：有“養(yǎng)”的意思。弗：不。專：獨(dú)自專有，個(gè)人專有。以：把。作，振作。再：第二次。三：第三次。3C“小大之獄，雖不能察，必以情”才是“忠之屬也”，才能取信于民?！军c(diǎn)睛】譯文

34、魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說實(shí)話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理

35、裁決）。”曹劌回答說：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！钡搅四且惶?，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡

36、了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”11、1大有大的思想、計(jì)劃和考慮，小有小的算盤和實(shí)際生活，讓節(jié)約的觀念和行動(dòng)細(xì)化到生活的每個(gè)角落。2引出節(jié)儉還是吝嗇的討論，提出文章的論題，引出下文議論，引起讀者的思考和閱讀興趣。3舉例論證舉一個(gè)人適當(dāng)穿衣的例子，具體有力的論證了調(diào)節(jié)個(gè)人與整個(gè)環(huán)境(節(jié)約型社會(huì))的價(jià)值觀問題的首要原則是和諧，進(jìn)而證明中心論點(diǎn)，使文章更有說服力4應(yīng)該有這樣很細(xì)節(jié)化的節(jié)約意識(shí)。5示例：靜以修身，儉以養(yǎng)德 憂勞可以興國(guó)，

37、逸豫可以亡身【解析】1本題考查中心論點(diǎn)。作者的看法就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，可從標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾查找。文章結(jié)尾“大有大的思想、計(jì)劃和考慮，小有小的算盤和實(shí)際生活，讓節(jié)約的觀念和行動(dòng)細(xì)化到生活的每個(gè)角落”概括表達(dá)了作者的觀點(diǎn)，即文章的中心論點(diǎn)。2本題考查議論文開頭的作用。議論文開頭的作用常常有：引出論點(diǎn)或論題，作為事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)論證論點(diǎn)，形式新穎，吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣等。第一段講同事的事，引出論題是節(jié)儉還是吝嗇的討論，引出下文議論。且是運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)論證了中心論點(diǎn)。另外，以事例和問題開頭，形式新穎，吸引讀者的閱讀興趣，引發(fā)讀者思考。3本題考查把握論證方法及其作

38、用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。做題時(shí)要深入文章具體內(nèi)容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點(diǎn)。根據(jù)第(4)段劃線句子的內(nèi)容可知，為了論證本段的分論點(diǎn)調(diào)節(jié)個(gè)人與整個(gè)環(huán)境(節(jié)約型社會(huì))的價(jià)值觀問題的“首要原則是和諧”，列舉了一個(gè)人適當(dāng)穿衣的事例，屬于舉例論證。答題模式：運(yùn)用了舉例論證的論證方法，具體有力地論證了分論點(diǎn)，進(jìn)一步證明中心論點(diǎn)，使文章更有說服力。4本題考查分論點(diǎn)。語段中的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)往往論證的觀點(diǎn)是其上句或下句。第(5)段的同事新居中“洗衣機(jī)的下水管搭在一個(gè)大水桶上”的事實(shí)論據(jù)，論證

39、的就是它的下句，即應(yīng)該“有這樣很細(xì)節(jié)化的節(jié)約意識(shí)”。舉生活中的例子，要結(jié)合“應(yīng)該有這樣很細(xì)節(jié)化的節(jié)約意識(shí)”的觀點(diǎn)，列舉生活中自己或別人如何從細(xì)節(jié)上注意節(jié)約的事例即可?？捎谩昂螘r(shí)何地何人做何事，結(jié)果如何”的形式。5本題屬于主題性默寫題。抓住默寫主題“節(jié)儉”，寫出相應(yīng)古詩文或者格言即可。如“靜以修身，儉以養(yǎng)德”， “憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”等。12、1D2參考要點(diǎn)：生物發(fā)光長(zhǎng)久以來一直神秘莫測(cè)，無法從生物學(xué)角度給出解釋；目前研究的 發(fā)光生物尚不足以用來照明，或只能在無法大規(guī)模復(fù)制的試驗(yàn)環(huán)境下發(fā)光。3示例：第段畫線句使用作比較的說明方法。將發(fā)光植

40、物的亮度與燈光相比較，并以具體的數(shù)據(jù)，有力地證明了發(fā)光植物的亮度之微弱。4示例：我認(rèn)為生物照明具有推廣價(jià)值，因?yàn)樯镎彰髂苡行У叵拗乒馕廴?，并避免能源浪費(fèi)；而且合成生物學(xué)的出現(xiàn)讓我們能夠把某一物種的發(fā)光能力轉(zhuǎn)移到其他物種身上，這就 使得生物照明有了可性；目前眾多研究團(tuán)隊(duì)致力于研究，在不遠(yuǎn)的將來，將有可能逐漸代 替電能。【解析】1D錯(cuò)，“確信”說法太絕對(duì)，文中用的是“預(yù)言”。2根據(jù)題目找到“如何大幅提高照明亮度，并延長(zhǎng)“生物燈”的壽命，如何突破目前僅能發(fā)出綠色和藍(lán)色光的限制”“生物發(fā)光長(zhǎng)久以來一直神秘莫測(cè)，研究人員仍然無法從生物學(xué)角度給出解釋”，這些都是生物照明發(fā)展過程遇到的限制。3本題考查說明

41、方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達(dá)其作用。劃線句子畫線句使用作比較的說明方法。將發(fā)光植物的亮度與燈光相比較，并以具體的數(shù)據(jù)，有力地證明了發(fā)光植物的亮度之微弱。4開放性試題，結(jié)合文中“有效地限制光污染，并避免能源浪費(fèi)”“把某一物種的發(fā)光能力轉(zhuǎn)移到其他物種身上”“大幅提高照明亮度，并延長(zhǎng)“生物燈”的壽命”先提出看法然后說明理由，理由合乎情理即可。13、1門、鎖、蟬聲、鷺影、蟲鳴、甲骨、磚；對(duì)比；簡(jiǎn)單

42、、淳樸、從容、和諧、自由、有情趣、有情懷2日子“敞開”著，新鮮在“蕩漾”，陌生化的搭配新穎別致，這兩個(gè)詞生動(dòng)地寫出了鄉(xiāng)村生活的簡(jiǎn)單、淳樸，鄉(xiāng)民們的親切、友善，表達(dá)了作者對(duì)這種詩意的生活狀態(tài)的喜愛和向往。 3不能刪去。因?yàn)榈?段中作者由蟬聲想到王沂孫的悲慟，由蒼鷺聯(lián)想到朱耷的愁苦，由昆蟲說到法布爾的癡迷，這三者已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的生物，是有靈性的，而且已經(jīng)成為了某些人的化身，在此寄托了作者的鄉(xiāng)野情懷和文化情懷，而這正是詩意的生活狀態(tài)所需要的精神追求，深化了文章主旨。4第一層級(jí)：深入文本，能充分結(jié)合文章內(nèi)容，從文章的選材，作者的情感、情懷、思想等方面全面闡述，并能上升到對(duì)生活狀態(tài)的思考的層面。示例：朱

43、以撒先生的散文由實(shí)實(shí)在在的生活出發(fā)，從日常中尋求本真。在花籬一文中，作者從生活中的花籬寫起，再通過低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖，象征了寧靜、質(zhì)樸、簡(jiǎn)單、和諧的生活狀態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)詩意生活的憧憬。那來自鄉(xiāng)野的蟬聲、鷺影、蟲鳴，更讓作者回歸到敏感而深沉的本心中去，讓我們領(lǐng)受到他的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷，和靈動(dòng)的生命意識(shí)。但當(dāng)這些都落入實(shí)用，質(zhì)樸、本真的狀態(tài)被機(jī)械、堅(jiān)硬、冰冷的狀態(tài)所代替，作者表達(dá)出了對(duì)于美好消逝的遺憾失落，更是對(duì)城市化的今人的精神棲居環(huán)境的深沉憂慮。他的散文，就像一道雅致的籬笆，在堅(jiān)硬、冰冷的城市中，搭建起了一個(gè)細(xì)膩、敏感的心靈院落，做精神的守望者。第二層級(jí)：正確理解文本，能結(jié)

44、合文章內(nèi)容，從文章的選材，作者的情感、情懷、思想等方面全面闡述。示例：朱以撒先生的散文由實(shí)實(shí)在在的生活出發(fā)，從日常中尋求本真。在花籬一文中，作者從生活中的花籬寫起，再通過低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖，象征了寧靜、質(zhì)樸、簡(jiǎn)單、和諧的生活狀態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)詩意生活的憧憬。那來自鄉(xiāng)野的蟬聲、鷺影、蟲鳴，讓我們領(lǐng)受到他的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷。但當(dāng)這些都落入實(shí)用，質(zhì)樸、本真的狀態(tài)被機(jī)械、堅(jiān)硬、冰冷的狀態(tài)所代替，作者表達(dá)出了對(duì)于美好消逝的遺憾失落。他的散文，從俗世中來，到靈魂里去，展現(xiàn)了一位當(dāng)代儒者的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷和對(duì)生活環(huán)境的深邃思考。第三層級(jí)：正確理解文章內(nèi)容，從文章的某幾個(gè)方面加以闡述。示例

45、：朱以撒先生的散文由實(shí)實(shí)在在的生活出發(fā)，從日常中尋求本真。在花籬一文中，作者從生活中的花籬寫起，再通過低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖，象征了寧靜、質(zhì)樸、簡(jiǎn)單、和諧的生活狀態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)詩意生活的憧憬。但當(dāng)這些都落入實(shí)用，質(zhì)樸、本真的狀態(tài)被機(jī)械、堅(jiān)硬、冰冷的狀態(tài)所代替，作者表達(dá)出了對(duì)于美好消逝的遺憾失落。第四層級(jí)：只是呈現(xiàn)文章一方面的內(nèi)容。示例1：在花籬一文中，作者從生活中的花籬寫起，再通過低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖，象征了寧靜、質(zhì)樸、簡(jiǎn)單、和諧的生活狀態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)詩意生活的憧憬。示例2：在花籬一文中，作者寫到那些有象征意味的東西都落入實(shí)用，表達(dá)出了對(duì)于美好消逝的遺憾失落?！窘?/p>

46、析】1試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。（1）可結(jié)合文章第4段“只有在一些遠(yuǎn)離城市的地方，墻、門、鎖還屬于象征意味”來概括填寫作答。（2）對(duì)比手法是文章中常用的一種寫作手法，通常是把XX與XX進(jìn)行鮮明地對(duì)比，突出人物（事物）的特點(diǎn)，表達(dá)了作者的情感。本文中將“花籬”與“墻、門、鎖、蟬聲、鷺影、蟲鳴、甲骨、磚”進(jìn)行對(duì)比，從而突出由“花籬”而成的簡(jiǎn)單、淳樸、從容、和諧、自由、有情趣的詩意生活。據(jù)此填寫作答。2試題分析：考查對(duì)詞語的賞析。對(duì)于詞語的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結(jié)合語句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。本題作答

47、要結(jié)合具體的語句進(jìn)行分析，注意要做到“詞不離句，句不離段”。日子“敞開”著，新鮮在“蕩漾”運(yùn)用了通感的寫法，新奇而別致，化無形為有形，生動(dòng)形象地寫出了鄉(xiāng)村生活的簡(jiǎn)單和淳樸，突出了鄉(xiāng)民們的親切和友善。表達(dá)了作者對(duì)這種詩意生活的喜愛之情。據(jù)此理解作答。3試題分析：考查文章的句段與主旨之間的關(guān)系。文章中的語段能否刪除，要根據(jù)文章的材料和主旨之間的關(guān)系來分析。一般來說，不能刪除，但不是全部，要結(jié)合主旨作綜合地分析。本題中的“蟬聲”“鷺影”“蟲鳴”不能刪去。因?yàn)榈?段中作者由蟬聲想到王沂孫的悲慟，由蒼鷺聯(lián)想到朱耷的愁苦，由昆蟲說到法布爾的癡迷，這三者已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的生物，它不但寄托了作者的鄉(xiāng)野情懷和文化情懷，還深化了文章主旨詩意的生活的精神追求。據(jù)此理解作答。4試題分析：考查對(duì)句子含義的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章內(nèi)容，從文章的選材，作者的情懷、思想等方面全面闡述，并能上升到對(duì)生活狀態(tài)的思考的層面作答。朱以撒先生的散文從生活實(shí)際出發(fā)，從日常中選擇