人生三境實用課件2

1、歡迎走進我們的課堂！歡迎走進我們的課堂！王國維字靜安，晚號觀堂，浙江海寧人。生于清光緒三年(1877)， 卒于1927年，享年51歲。 古今成大學問大事業(yè)者，必須經(jīng)過三種境界，就是 昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。（第一境） 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（第二境） 眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 （第三境） 王國維字靜安，晚號觀堂，浙江海寧人。生于清光緒三年(1877王 蒙人生三境王 蒙人生三境1956年發(fā)表短篇小說組織部新來的年輕人，由此被錯劃為右派。1978年調(diào)北京市作協(xié)。后任人民文學主編、中國作協(xié)副主席、中共中央委員、文化部長、國際筆會中心中國分會副會長等職。

2、 王蒙 河北南皮人，1934年生于北京。 1948年加入中國共產(chǎn)黨。中國現(xiàn)當代作家。代表作：青春萬歲、組織部新來的年輕人 、最寶貴的、悠悠寸草心、春之聲 ，相見時難王蒙的作品反映了中國人民在前進道路上的坎坷歷程，他也由初期的熱情、純真趨于后來的清醒、冷峻，而且樂觀向上、激情充沛，并在創(chuàng)作中進行不倦的探索和創(chuàng)新，成為新時期文壇上創(chuàng)作最為豐碩、也最有活力的作家之一。 王蒙在國內(nèi)首開新時期國內(nèi)意識流小說創(chuàng)作先河，倡導作家學者化、學者作家化，掀起人文精神大討論，是中國當代文學走向現(xiàn)代寫作技巧的開拓者，是中國新時期文壇上創(chuàng)作最有活力的作家。 1956年發(fā)表短篇小說組織部新來的年輕人，由此被錯劃為右一、粗

3、讀課文王蒙將“人生三境”概括成：逆境人生的考驗與挑戰(zhàn)；順境也許會成為陷阱；俗境生命的簡單重復與“瞎浪漫”。 一、粗讀課文王蒙將“人生三境”概括成：逆境人生的考驗與挑二、細讀課文你能否用幾句話概括課文前兩部分中作者所闡述的觀點，或者作者對前兩種境界的理解？二、細讀課文你能否用幾句話概括課文前兩部分中作者所闡述的觀點逆境人生的考驗與挑戰(zhàn)； 每個人都有逆境，有時候，往往一件小事都可以使一個人喪失斗志，當一個人的逆境多了，信心也可能隨之散去，所以當你處于逆境時最要緊的是能不能穩(wěn)住自己，能不能有足夠的承受力，能不能保持理性，能不能在困難中保持清醒。因此，逆境是人生的考驗、挑戰(zhàn)。 我們了解的人物面對苦難是

4、如何做的？逆境人生的考驗與挑戰(zhàn)； 每個人都有逆境，有時候，往生命的旋律 節(jié)選于泰坦尼克號 甲板上，樂隊認真地演奏。人們在他們身邊往來穿梭，各自逃命，但是他們一絲不茍地繼續(xù)他們的職業(yè)。當最后一個音符從沃納的琴弦上飛過，他終于滿意地拿下小提琴：“好了，結(jié)束了。再見，哈里。祝你好運?！?“再見，沃納?！?“再見?！?樂師們互相道別，就像在音樂廳演出結(jié)束一樣。 沃納待人們走開了，他又舉起小提琴，一曲悠揚的樂章又重新飄蕩在死亡籠罩的夜空琴聲里，融進了一種對生命的渴望、對美好的追求、對未來的希冀。它帶著激昂、奮進的節(jié)奏向那些驚慌失措、悲哀絕望的人們送去了一絲安慰。此時，這琴聲帶給人們的不僅是音樂的享受，不

5、僅是臨終前的安寧，更多的是對一生的回顧；對無愧無悔的人生一種壯麗的訣別豪情。 琴聲留住了即將離去的樂師們的腳步，他們自覺地圍攏來，重新又加入到這生命樂章之中生命的旋律 節(jié)選于泰坦尼克號 甲板上，樂隊認真地演奏人生三境實用課件2順境也許會成為陷阱 順境是一時的，當順境來臨時，也就等同危險到來了。當你享受著順境給你所帶來的快樂的同時，你往往會陷入其身后的“黑暗使者”所設(shè)計的“陰謀”當中。所以，關(guān)鍵是清醒。我們了解的人物有哪些被順境沖昏頭腦？順境也許會成為陷阱 順境是一時的，當順境來廈門遠華特大走私案涉案人員莊如順系福建省公安廳原副廳長，福州市公安局原局長，因犯受賄罪、濫用職權(quán)罪，一審被判處死刑。廈

6、門遠華特大走私案涉案人員藍甫系廈門市原副市長，因犯受賄罪，被判處死刑，緩期二年執(zhí)行。順境也許會成為陷阱廈門遠華特大走私案涉案人員莊如順系福建省公安廳原副廳長，閱讀課文第三部分，回答問題：三、精讀課文1、作者所認為的俗境具體有哪些表現(xiàn)？用文中原句回答。2、作者所說的俗境與文中提到的“庸俗”,含義相同嗎？依據(jù)是什么？依據(jù)：這幾個“平”其實也是一種幸福一種運氣。 但這樣的平常狀態(tài)很容易被清高的、胸懷大志的、哪里也放不下的或多愁善感的人們視為庸俗。 明確：不相同閱讀課文第三部分，回答問題：三、精讀課文1、作者所認為的俗境俗境生命的簡單重復與“瞎浪漫”3、作者對庸俗的認識、態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化？明確：作

7、者在年輕時認為生命的簡單重復就是庸俗，因此他最怕的也是庸俗，他寫作的目的就是對抗庸俗。但是，積半個多世紀之經(jīng)驗后，作者明白：庸俗很難說是一種職業(yè)，一種客觀環(huán)境，一種政治的特殊產(chǎn)物；庸俗不庸俗主要還是一個境界問題，一個文化素養(yǎng)、趣味問題。其實生命的簡單重復也是一種幸福一種運氣。俗人并不可怕，俗并不可怕，可怕的是用俗來剪裁一切排斥一切高尚高雅，或者使世俗向低俗再向惡俗方面發(fā)展。甚至濫用庸俗，孤芳自賞，“瞎浪漫”，這樣只能敗壞正常與正當?shù)娜松?、如何在俗境中擺脫“庸俗”？俗境生命的簡單重復與“瞎浪漫”3、作者對庸俗的認識、態(tài)度王順友： 他樸實得像一塊石頭。一個人，一匹馬，一段世界郵政史上的傳奇，他

8、過灘涉水，翻山越嶺，用一個人的長征萬里傳郵，用20年的跋涉飛雪傳信。路的盡頭還有路，山的那邊還是山，近鄰尚得百里遠呵，世上最親郵遞員！王 順 友我知道的哪些人物看似其實不平凡？ 王順友： 王 順 友我知道的哪些人物看似其實不平凡？ 討論：請問你們現(xiàn)在處在三境之中的那一種？你對自己的處境有何認識？讀了王蒙先生的文章，對你人生觀有什么影響？ 人生三境討論：請問你們現(xiàn)在處在三境之中的那一種？你對自己的處境有何認你是不是像我在太陽下低頭流著汗水默默辛苦的工作你是不是像我就算受了冷漠也不放棄自己想要的生活你是不是像我整天忙著追求追求一種意想不到的溫柔你是不是像我曾經(jīng)茫然失措一次一次徘徊在十字街頭因為我不

9、在乎別人怎么說我從來沒有忘記我對自己的承諾對愛的執(zhí)著我知道我的未來不是夢我認真的過每一分鐘我的未來不是夢我的心跟著希望在動我的未來不是夢我認真的過每一分鐘我的未來不是夢我的心跟著希望在動跟著希望在動你是不是像我整天忙著追求追求一種意想不到的溫柔你是不是像我曾經(jīng)茫然失措一次一次徘徊在十字街頭因為我不在乎別人怎么說我從來沒有忘記我對自己的承諾對愛的執(zhí)著我知道我的未來不是夢我認真的過每一分鐘我的未來不是夢我的心跟著希望在動我的未來不是夢我認真的過每一分鐘我的未來不是夢我的心跟著希望在動跟著希望在動 我的未來不是夢 張雨生 你是不是像我在太陽下低頭流著汗水默默辛苦的工作你是不是像66、生命有如鐵砧，愈

10、被敲打，愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智

11、的人才能夠處之泰然； 莎士比亞 70、當一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。 朗費羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人

12、永生不老。 拜 倫 75、一個有堅強心志的人，財產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進。 大仲馬 80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處） 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國諺語 82、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。 馬克思 83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情

13、，不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。 貝多芬 86、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。 愛因斯坦 87、人類學會走路，也得學會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學會走路。 馬克思 88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89

14、、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處） 91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強生出。 德 國 93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知

15、的前途。 泰戈爾 95、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富身體與心靈的財富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照當場的需要或簡要或詳細解釋一番，也算是一種應(yīng)對的方法吧 1天行健，君子以自強不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修

16、養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。 3見善如不及，見不善如探湯。 論語 譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。 4躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。 論語 譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨

17、。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當?shù)囊螅粫美淇岬难酃饪词澜??；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍事），就不要把它強加到別人身上去。 8當仁，不讓于師。

18、論語 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。 10二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 周易 譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待時而動。 周易 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。 12滿招損，謙受益。 尚書 譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災(zāi)害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不慍，不亦君子乎？ 論語 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人 14言必信 ，行必果。 論語 譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 論語 譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任