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文檔簡介
1、第 頁三字經(jīng)讀后感集錦15篇三字經(jīng)讀后感1 “父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶?!钡茏右?guī)里的這句話信任大家都已經(jīng)耳熟能詳。最近,我再次細細品讀了國學經(jīng)典三字經(jīng),再次感受到孝順的重要意義。 在三字經(jīng)中,令我感受最深的就是:“香九齡,能溫席。孝于親,所當執(zhí)?!边@是一個關于黃香侍父的小故事,大意是:東漢時期,有一個叫黃香的孩子,在他九歲時,母親去世了,他很哀思,從今就加倍孝敬父親。全部勞苦家務事他都搶著去做,只為讓父親有較多的時間休息。冬天里用自己的體溫給父親暖被窩,夏天里用扇子把席子扇涼,再請父親去睡。黃香的孝行被廣為傳頌,成了出名的孝子。而孝敬自己的父母,是每個做兒女的都應具備的良好品德?。?看了
2、這個故事,我感慨萬千,內(nèi)心非常愧疚。黃香小小年紀,才九歲就這么懂事,這樣去孝敬父親。而我現(xiàn)在都11歲了,許多時候都沒有主動去做家務,有時候連自己的衣服襪子還要父母幫洗,一點也不懂得體諒父母,孝順父母。這一點我必需向黃香學習,在家?guī)妥隽λ芗暗氖拢瑸楦改阜謸?;更努力學習,加強自我管理,不讓父母操勞。我要用行動來孝敬父母!因此,本學期初,我跟父母承諾:要敬重長輩,孝順父母,爭當表正之星“孝敬獎”。 記得母親節(jié)那一天,許多同學都忙著給自己的媽媽打算禮物,我也想給母親送上一個小禮物。我想起爸爸對我說的話:“孝順,就是實實在在為父母、長輩做力所能及的事。就算語言再好聽,也不如行動來的更實際?!蔽揖拖虢o母
3、親打算一份特殊的禮物幫做家務,讓她在家里休息。說干就干,我親自下廚,做我的拿手好菜番茄炒蛋。我先洗番茄,把它洗凈,之后用鍋炒。因為是母親節(jié),我可要更仔細一點。先打兩個雞蛋,倒點兒油,時時常翻一翻,要當心,別燒糊了,撒點兒鹽。好,完成!好香??!我端出了番茄炒蛋,放到桌上,媽媽見了,驚喜得不得了:“暢,你真棒呀!這個母親節(jié)我過得好快樂。”我聽了,甜甜地笑了。接著,我?guī)蛬寢屖垺A菜、洗碗、掃地,話兒我全干了。 孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!弊屛覀儚男袆悠鹣?,從小事做起,把孝順父母長輩這個中華傳統(tǒng)美德,一起傳承下去吧! 三字經(jīng)讀后感2 在我學習的“經(jīng)典”中,讓我感到最親切、最受益的
4、,莫過于三字經(jīng)了。我喜愛它,不在于它是中華民族文化的根源,也不在于它高深的理論,而在于它給了我稚嫩的心靈以啟迪和引導。很早時候,它就成了我形影不離的“好摯友”。 “人之初,性本善。性相近,習相遠”那時,我雖然是鴨子吃蝸牛食而不知其味,不能真正理解其中的含義,但它朗朗上口的詞句讓我產(chǎn)生很大的愛好。每每回到家里,我總要在家人面前好好的“諞一諞”。回想那段“呀呀學語”的美妙日子,還真有意思哩! 如今,我戴上了“紅領巾”,對三字經(jīng)有了“淺薄”的理解,我依舊是它忠實的小讀者。每天早晨晚上都要讀上幾遍,它成了我每天的必修課。 我曾一度厭倦了學習,認為每天都在反復循環(huán)著“兩點一線”的學習生活,感覺太枯燥、太
5、無聊。多虧“子不學,非所宜。幼不學,老何為”喚醒了我。是的,小孩子不好好學習,是不應當?shù)摹R粋€人倘如在小時候不仔細學習,到老的時候既不懂得做人的道理,又無學問,能有什么用呢?我這才領悟了“學海無涯苦作舟”的真諦,我快速端正了自己的學習看法,要不然,將來真的會落個“老大徒傷悲”的下場。 每每在我任性偷懶的時候,“玉不琢,不成器”給了我力氣,使我茅塞頓開。是呀,玉不打磨雕刻,不會成為精致的器物。人若是不學習,就不懂得禮儀,就不能成才。不經(jīng)風雨,難見彩虹。沒有規(guī)則,難成方圓。我深深懂得“梅花香自苦寒來”的原意了。從今,我再也不任性偷懶了。 學習分心、馬虎是我的“臭毛病”,在每次的考試中都吃了“大虧”
6、。可是,“頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦”這句話驚醒了我,改掉了我的壞習慣。文意是說,漢朝孫敬讀書時把自己的頭發(fā)拴在屋梁上,以免打瞌睡。戰(zhàn)國蘇秦讀書疲乏時就用錐子刺自己的大腿,他們不用別人督促而自覺地勤奮苦讀。幸虧三字經(jīng)剛好讓我醒悟過來,否則,我的“小馬虎”頭銜不知什么時候才能卸掉呢! “學而時習之不亦說乎。”我聽信三字經(jīng)的訓誨,體會到了學習的歡樂。經(jīng)典的語句,就像一粒粒種子在我的心中,漸漸地生根、發(fā)芽。三字經(jīng)可謂是經(jīng)典中的經(jīng)典,學問中的學問了,它將始終不停地警醒我,激勵我,陪伴我在人生的道路上同行。 三字經(jīng)讀后感3 我讀過許多書,有童話書,有漫畫書,有歷史書,有科幻書等等。這些書不僅豐富了我
7、的學問,開闊了視野,還使我從中懂得了很多道理。其中,令我感悟最深的就是三字經(jīng)這本書。每一次讀它,都能引起我的思索,讓我受益匪淺。 三字經(jīng)這本書中的每一句雖然很簡短,卻蘊含著一個個深刻的道理?!叭酥?,性本善,性相近,習相遠”意思是說人在最初,本性是和善的。這樣和善的本性大家都差不多,只是在成長過程中,由于后天的努力、生活環(huán)境和學習環(huán)境不一樣,品德也就有了好與壞的差別。 “玉不琢,不成器,人不學,不知義”讓我懂得了一個人的成才之路猶如雕刻玉器一樣,玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)分,人也是一樣,只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個有用的人。“子不學,非所宜。幼不學,老何為”更是教化我們:要珍惜時間,從小
8、要好好學習,做一個對社會有用的人。還有“茍不教,性乃遷。教之道,貴以?!薄ⅰ梆B(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰”等很多通俗易懂的哲理。三字經(jīng)真是中華文化學問的寶庫、思想的寶庫,更是我人生道路上的良師益友。 每當我讀起三字經(jīng)時,便會沉醉在其中,最令我感動的一句是“香九齡,能溫席。孝于親,所當執(zhí)”。這句講的是東漢時期,一個叫黃香的孩子,九歲的時候就特別孝順。每當夏天,總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請父母休息。冬天時,自己先躺下,用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個多么懂事的孩子?。寢尭嬷?,這個故事講的不僅僅是孝順,更是愛! 黃香的故事,讓我想到了自己的父母對我的愛,也想到了我對父母的點點滴滴。為了我
9、,爸爸媽媽總是無微不至的關愛我、呵護我,而我卻不知道關切爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃,很少主動幫爸爸媽媽干家務活想到這些,想到黃香,我覺得好慚愧!真的有太多的事情,須要我去反思、去學習、去努力做好! 讀三字經(jīng),讓我懂得了什么是孝順,什么是學習,什么是愛!這本書給了我才智的結晶和學習的精神,讓我在成長的路途中不斷成長、無所畏懼。 三字經(jīng)讀后感4 記得那是在我一年級的暑假時,為了增加我們的課外閱讀量,也為了讓我們了解一下我國傳統(tǒng)的國學,增加我們的文學修養(yǎng),學校給我們布置了一項“艱難”的作業(yè)背誦三字經(jīng)。 晚上放學我回到家,打開書架上塵封已久的三字經(jīng),立即就沒精打采了這上邊都寫得是什么呀,三字一句
10、,三字一句,讀起來似懂非懂,卻根本不明白是什么意思,而且竟然有整整三大篇!始終拖到晚上,我再也不想看它一眼。媽媽見我這種心情,就語重心長地對我說:“媽媽知道,對你來說,三字經(jīng)是太難了,媽媽小時候也沒背過,但是世上無難事,只怕有心人,來,我和你一起背,看誰背得快好不好?”就這樣,媽媽和我一起起先了艱難的“啃骨頭”歷程。 就這樣,我們把“三字經(jīng)”分開了一小段一小段的,媽媽一句一句地給我講解,理解了意思以后,背起來就簡單得多了。我們按部就班地每天背一小部分,其次天從頭復習鞏固,再背下一段,真的是“學而時習之,不亦樂乎?”我背東西的時候總是坐不住,常常喜愛是在床上翻來滾去的背,每次看我費盡心機地背誦的
11、時候,爸爸媽媽都會靜靜地躲到外邊,以免打攪了我。等到我傲慢地給媽媽背誦的時候,她的臉上露出了欣慰的笑容。 不學不知道,一學真奇異,原來這“三字經(jīng)”中的內(nèi)容竟然應有盡有,上至天文,下至地理、文學、歷史、民間故事,每一段都有幾個小故事,真佩服古人的惜墨如金呀,三個字就能說明一個道理或者是引用一個故事。一天,兩天,三天,我完全沉迷到背“經(jīng)”這件事里了。走也背,坐下背,躺也背,甚至半夜睡覺嘴里都念念有詞的。 一個暑假下來,我和媽媽都成了背“經(jīng)”高手。我們還常常在晚上漫步的時候一人一句的接龍,走在路上,經(jīng)常會引得路人向我們側目而視,直到現(xiàn)在,我們還能背得滾瓜爛熟,在生活中常常會冒出一句,然后我們會相視一
12、笑。 通過對三字經(jīng)的背誦,我不但了解了三字經(jīng)中所講的道理和一些常識,讓我對祖國的國學一下有了愛好,對更重要的是我明白了一個道理,那就是世上無難事,只要肯登攀。 三字經(jīng)讀后感5 三字經(jīng)是我國古老的啟蒙教化書本,它的每一個字,都隱藏著一個深刻的道理;每一行字,都講解并描述著一個個人生哲理。它教我們?nèi)绾巫鋈?,如何做事,如何去珍惜來之不易的學習機會,珍惜每一分每一秒。我們就必需去透徹理解它們的意思,這樣才能更完備。 每一次拿起三字經(jīng)時,我都被深深的吸引,被里面一個個小故事打動。如“香九齡,能溫席,孝于親,所當執(zhí)?!本驼f的是漢代有個叫黃香的人,當時他才九歲就知道孝順父母,夏天為雙親扇扇驅蚊,寒冬天,以自
13、己的身體為父母暖和被褥,這就是中國傳承千萬年的孝心。“曰春夏,曰秋冬,此四時,運不窮”,給我們描述了一個漂亮的神話故事呢!在很久以前,有一個叫西莉斯的女神,她送給地球一個能使大地朝氣,萬物生長的禮物。可是不幸的是,她的女兒被地獄之王抓走了,在女神苦苦請求下,地獄之王才答應給她們間或見面的機會,于是每次母女見面時,大地便萬物復蘇,回去時便冰天雪地,從今這個世界有了春、夏、秋、冬這四個季節(jié)。瞧,這些故事多好玩! 三字經(jīng)還告知我們一個個做人、刻苦學習的道理呢?!坝撞粚W,老何為”就是讓我們珍惜現(xiàn)在讀書機會,勤奮好學,要不待白了少年頭就一事無成了,真所謂“少壯不努力,老大徒傷悲”?!盀槿俗?,方少時,親師
14、友,習禮儀”,告知我們做人的道理,人在少年時,應當多親近良師益友,跟他們學做人的禮節(jié)和道理,提高自身修養(yǎng),增長學問,作為立身之本?!扒谟泄?,戲無益,戒之哉!宜勉力”值得我們?nèi)ド钏?。這句話的意思是:勤奮努力地學習,肯定會獲得勝利,而每天玩樂、懶散是沒有好處的。我們要引以為戒,應當勉勵自己努力去學習。它告知我們一分耕耘一分收獲,不行奢侈光陰,珍惜現(xiàn)在珍貴的學習機會。學習時肯定要改掉懶散的壞毛病,要認仔細真的學習,不斷提高學習效率,最終才能取得勝利。去報答父母的哺育之恩,報答老師的諄諄訓誨,為祖國更美妙的明天貢獻自己微薄的力氣。 三字經(jīng)里面還有很多精彩詞句,漂亮的故事,值得我們?nèi)フb讀,去深思。每天翻
15、一翻,可以陶冶情操,舒緩心情,也可以不斷的鞭策自己,不斷的超越自己,讓我們離勝利更近,摯友們,我們一起努力吧! 三字經(jīng)讀后感6 三字經(jīng)是我國古代的啟蒙教化讀本,記得我上小學一年級的時候,老師就每天教我們唱讀,讀起來真的是瑯瑯上口。自從學校下發(fā)三字經(jīng)那天起,我都在仔細的讀,理解其中的意思,三字經(jīng)不愧是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,它涵蓋了歷史、地理、天文、道德以及一些民間傳聞,這么優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是須要后人接著傳承的。 三字經(jīng)里的每一個字,每一句,都講解并描述著一個個深刻的道理,其中我印象最深的是“昔孟母、擇鄰處、子不學、斷機杼、竇燕山、有義方、教五子、名俱揚、養(yǎng)不教、父之過、教不嚴、師之惰,”這短短的36個子
16、字,概括了當今教化的核心理念,家庭、學校、環(huán)境的教化作用,我想只有三者之間形成合力,才能更好的教化好學生和自己的孩子。 昔孟母,擇鄰處、子不學、斷機杼講的是孟母和孩子的2個故事,第一個故事講的是孟母為了孩子的學習搬了三次家,其次個故事講的是孟子逃課,被孟母用斷機杼的方法來教化他。這兩個故事告知我們,在孩子成長的過程中,環(huán)境很重要,為了孩子的成長,必需給孩子營造一個良好的環(huán)境。 孩子天生淘氣,活潑,好動,往往會犯下一些小錯誤,這時家長們就會打罵孩子,以至于孩子的心靈受到打擊,長此以往,孩子就會和父母在心靈上產(chǎn)生溝通阻礙,孩子就會不想學習,厭學、怕學、漸漸的放棄自己。所以作為家長,要找到正確的教化
17、方法。 在孟子的成長過程中,母親對他的教化起到了至關重要的作用。家長是孩子的第一任老師,的確如此?,F(xiàn)在許多家庭條件都很優(yōu)越,把孩子送到學校來就認為是老師,學校的事,家長們都忙著去消遣。不會關注孩子的學習和身心健康發(fā)展。老師還不能體罰他的孩子,只要稍有體罰,動不動就對學校、老師興師問罪。 不管怎樣,我們只能說干一行愛一行,作為老師,我們應當不斷提高自己的教化教學水平,在教學方法上應不斷改進。教不嚴,師之惰,要求我們在教學過程中不要懶散,要創(chuàng)新教法,要有一種不怕苦、不怕麻煩的精神,我覺得創(chuàng)建一個良好的學習環(huán)境是我們應當做的。我們是為人師表,為人父母,應多讀一些經(jīng)典書籍,在教化后人中才會增加一些勸服
18、力,只有這樣,才會向真正的教化目標靠攏,使孩子健康、歡樂成長。 三字經(jīng)讀后感7 聽我爺爺說,我的太爺爺?shù)哪莻€年頭私塾先生都很有文化。太爺爺那個年頭還沒有我,所以他們不能教我讀書認字,可是生活在現(xiàn)在的社會我也可以做像他們那樣的有文化人,那就是我也要讀許多書。 這天我翻開一本叫三字經(jīng)的書,里面每句話都是三個字的短句,像“人之初,性本善”“性相近,習相遠”,以前我都是在電視上聽到過,今日我也讀了這本書,很有用,里面有許多為人的道理,還有歷史故事,比如“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼”就是講的孟母三遷的故事。還有“融四歲,能讓梨”就是說孔融讓梨的故事。里面還有許多關于要我們好好讀書的話,爸爸要我向里面
19、的人學習,這樣以后才有出息,爸爸還說:“玉不琢,不成器”、這也是三字經(jīng)里面的句子,真是太有用了,看到這本書我真的很興奮,我在里面學到太多的學問和做人的道理,比我弟弟看那些動畫片的書更有好處,我要好好的讀這本書,等以后我會了也要跟爸爸一樣教教我弟弟讀三字經(jīng)這本好書,讓他也學習更多有用的學問。 爺爺說以前這本書是教學生的。大家都很喜愛三字經(jīng),我也很喜愛這本書。 我還要接著努力看這本書,要讀會,因為里面有好多字我還不相識呢。也有許多話我看不懂,要爸爸和媽媽告知我才知道,我要自己讀會這本書,就不會占有爸爸媽媽的時間也不會影響他們的工作了。 平常我們做家長的工作忙,沒有時間和自己的孩子溝通,這回通過這樣
20、的一個跟孩子一起讀書的機會,我們也感受了許多,也對做家長的教化子女有一些感悟。 這次我們家的汪欣褀要我教她讀三字經(jīng),其實在教她的過程中也在教化咱們做家長的,三字經(jīng)里講到五代“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”。我們做父母的哪個有不是這樣的想法呢?人家五個孩子尚且教化成才,更何況我們兩個呢?這是我們做家長思索的問題,在日后教化小孩這個問題上是否要好好的反思了。 家長和孩子一起讀書,就是一個共同學習和相互交心的機會,也可以獲得孩子們成長的信息,最終感謝老師們給我們這次機會。 三字經(jīng)讀后感8 我們剛剛能聽得懂大人們說話時,父母始終在給我們灌輸著“父母呼,應勿緩”的道理。我們剛剛學會識字時,老師就交于我
21、們“人之初,性本善”。這不論是做人道理,還是朗朗上口的背誦文章都來自于一本傳承中華文明的珍寶三字經(jīng)。 可能三字經(jīng)早已是家喻戶曉了,可這珍寶隨著時間的推移,漸漸變得生疏,這使當今的我們起先漸漸遺忘其中文明精髓,并不了解其中的為人之本。就在讓我認為三字經(jīng)將來會變成只知名字,不知內(nèi)容時,出現(xiàn)了一個可謂是挽救了這即將消逝精華。他就是錢文忠。 說起錢文忠,大家可能有所聽聞,他是清華的教授,可很少有人知道他的才華橫溢,讀完錢文忠解讀三字經(jīng)后他的分析,他的文學功底讓我無比欽佩。 從百家講壇,到三字經(jīng)的再次閱覽,最終讓三字經(jīng)中的道德、文明、文化精髓等步入生活。錢文忠的見解很細致,開頭是倫理道德,再是經(jīng)典文獻,
22、然后是中華歷史。若不說,誰能知在這僅僅一千字中,競蘊含了這么多內(nèi)容。一字一句的由來,其中的道理,都分析透徹。翻開書字里行間富有現(xiàn)代感,卻不失其中古人思想。 看完整本書有種被受過了諄諄訓誨的小孩,在反省自己,反思自己是否把這一切都列為做人之本,為人之道。三字經(jīng)一共1122字,字字都是中國傳統(tǒng)文化精華。 翻開書開篇就告知如今我們?yōu)楹卧僮x三字經(jīng),因其中內(nèi)容廣泛包括了教化、歷史、天文、地理、倫理、和社會道德等,在如今照舊擁有著重要的現(xiàn)實意義與社會功用。在這本書中我最喜愛“人之初,性本善”這一句或許是因為從小就只記得這一句的緣由吧,但是我知道它10年,都曾未知道其中的深層意,只有我讀完這本書閉上眼睛回味
23、其中的韻味時,我才明白,才能被受教一生。錢文忠說“人之初,性本善”的表面意思是人:誕生時天性原來就是善的。看完后我在思索,為何是善而不是惡呢?然而這本書確一一告知了我答案。從學派、中西文化、名人名事,全部分析透徹讓我全面了解跟這句話有關的學問及道理等。 讀完這本書我最大的感受并不是那些所謂的我明白了什么什么做人道理,不是空空而談的我要好好讀書。我覺得我的感受就是中國的傳統(tǒng)文化精髓,就應當以更現(xiàn)代感的方式傳承,例如錢文忠解讀三字經(jīng)一樣,運用不同的理解性來把經(jīng)典分析,使現(xiàn)在的人們更好的接受這份精華,更好的運用其中又用的東西。 三字經(jīng)讀后感9 “人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不教,性乃遷。教之道
24、,貴以?!比纸?jīng)想必大家和我一樣,在幼兒園的時候都已經(jīng)背得滾瓜爛熟了吧,那會我還小,只是覺得這些句子很押韻,瑯瑯上口,但并不知其中的意思。隨著年齡的增長和常識的增多,再次誦讀,卻有一種全新的詮釋,回味無窮。 寒假的一個夜晚,我坐在被窩里翻看著三字經(jīng)。當看到“香九齡,能溫席。 孝于親,所當執(zhí)”時,我的臉忽然緋紅緋紅。這句話說的是黃香九歲的時候母親去世了,他侍奉父親特別孝順。酷夏時,黃香為父親扇涼枕席;寒冬時,他又用身體為父親暖和被褥。書里用黃香小時候的孝道事跡,來說明孝順是每個為人子女的本份。 黃香小小年紀,就這么懂事,知道父親一個人為了他,為了這個家是多么的操勞,他看在眼里,記在心里,細心照看
25、著父親,盡自己的所能來孝敬父親。今年我也10歲了,但和黃香比起來,卻真有天壤之別。在家里我還是一個衣來伸手、飯來張口的“小少爺”,只要把自己的作業(yè)管好了,家里的事大人們基本不讓我插手。 每天早上都是爸爸開車送我去上學,晚上又開車把我接回家;奶奶想著法子給我做好吃的,保證我的養(yǎng)分;只要我開口,爺爺都會滿意我的要求;媽媽在單位忙了一天,下班回家卻還要管我的學習。他們?yōu)槲易隽诉@么多,但我卻從來沒有想過要對他們說聲“感謝!”,以為這些是理所應當?shù)氖隆N液忘S香相比真是自愧不如呀。正想到這里,媽媽進來了,她來陪我入睡。我靈機一動,抓緊把睡熱的地方騰出來讓給媽媽,自己睡到了冷冷的邊上。媽媽驚詫地看著我,當她
26、看到我手上的三字經(jīng)時,好像明白了一切。我撒嬌地摟著媽媽的頸項說:“媽媽,從今日起先,我要學黃香,做你的熱水袋”。媽媽聽了甜甜地笑了 “首孝悌,次見聞,知某數(shù),識某文”。 弟子規(guī)開篇也說到做人第一重要的是孝順父母和兄弟友愛,其次才是學習學問,增廣見聞,明白數(shù)理的改變,研讀古今圣人賢士的文章。孝順父母是中華民族的美德,今后,我要從生活中的點滴小事做起,把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。 三字經(jīng)讀后感10 其實三字經(jīng)是我們學習中華傳統(tǒng)文化必不行卻的入門之書。據(jù)材料引見,三字經(jīng)是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織列入世界兒童道德叢書。全文結構嚴謹,文筆自然流利,深化淺出,講究押韻,朗朗上口
27、,很是適合背誦識記,百讀不厭。內(nèi)容包含了教化、歷史、天文、地輿、倫理和道德,以及一些傳聞,普遍流傳而又言簡意賅。 在如今的每個家庭都只要一個獨生后代,很多青少年社會問題的呈現(xiàn)都是家庭作風不良或教化不嚴而形成的。三字經(jīng)中“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼”。還有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為?!钡榷颊f明白為人父母的權利和嚴格要求后代的重要性。此刻的獨生后代有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心的毛病,而三字經(jīng)教化人們孝敬父母,友好兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。假如我們的教化以身作則、從小學起,常常給孩子講“漢代的黃香,九歲時就懂得孝敬父母,夏天為父母搖
28、扇子,冬天以身體為父母暖和床席??兹谒臍q的時候,就懂得謙讓長輩,吃梨時挑小的,大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎? 名作三字經(jīng)作者具有不凡的歸納綜合和言語表達實力,這從其對歷史的表述中便可見一斑,文中對中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點和精髓,讓人耳目一新,頗有登高望遠,一覽眾山小之意。如”夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最許久?!傲攘葦?shù)字,卻包含了夏商周三代的先后依次,”三王“所指、三個朝代的建國君王、持續(xù)時間,以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的學問。 其實三字經(jīng)雖
29、然重在傳道,可是并非枯燥的說教,它記載了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀論語、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等,這讓人在學習中添了不少樂趣,也讓讀者對為人、處事、求學、結交等方面有了更為直觀的體驗。 三字經(jīng)讀后感11 朗朗乾坤,得萬古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書,三字經(jīng)橫空出世!小子對此奇書甚有感受,即書一文,此亦個人之意,又亦兒戲之言,不行當真也! 何謂此書奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部僅有一千五百多字的小書,竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂
30、、教化、哲學”于一體??芍^學一書而通萬卷也!但是,我們要把三字經(jīng)與當時的歷史條件聯(lián)系起來思索,正確地相識,主動汲其精華,剔其糟粕。 親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?!叭谒臍q,能讓梨,弟于長,宜先知?!薄跋憔琵g,能溫席,孝于親,所當執(zhí)”??兹谒臍q就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。 重視子女教化和歷史教化亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?!拔裘夏?,擇鄰處,子不學,斷機杼”“玉不琢,不成器”。這體現(xiàn)我國對教化的重視。三字經(jīng)還將整個中國歷史濃縮在一起,易學易記,并且特地談到學習歷史的方法。 總之,這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華兒女的傲慢。 但是,我不得不再重
31、申一遍,由于當時的歷史與政治緣由,造成了很多不行忽視的問題,使三字經(jīng)多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這說明當時的人們愚昧地認為有了“三綱”,就會形成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的社會安定局面;所謂五常,即“仁、義、禮、智、信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都必需遵守這些基本道德底線,不容打破。只是可憐當時的人啊!一心認為三綱五常可以維護家族、國家秩序,所以大肆宣言三綱五常并親身踐行,事實上這不過是富有的統(tǒng)治者對被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。作文 總而言之,三字經(jīng)這本奇書,其精華就在于對親
32、情、孝順的張揚,對后天教化和歷史教化的重視。其糟粕亦昭然若揭:以三綱五常為核心的封建道德,兩千年來始終是束縛中國人思想和行為的繩索。 我們肯定要記住,三字經(jīng)所體現(xiàn)的中華文化博大精深,須要我們?nèi)ノ【A,剔其糟粕,最終發(fā)揚光大至世界。 三字經(jīng)讀后感12 本學期,學??蒲刑幗M織全體老師觀看百家講壇視頻:錢文忠教授解讀三字經(jīng),并發(fā)了相關學習資料,這次學習,是我真正走進了三字經(jīng)。看視屏之前,三字經(jīng)的內(nèi)容我知之甚少,只會背“人之初,性本善,性相近,習相遠?!焙竺媸鞘裁磧?nèi)我并不知曉??戳隋X教授的解讀之后,我對三字經(jīng)有了新的相識,我感到自己太孤陋寡聞了,我要補上這一課。 三字經(jīng)是故人才智結晶的經(jīng)典,濃縮了中
33、華上下幾千年的歷史,它采納敘事和倫理并舉的方法,運用大量生動好玩的人物歷史典故,從上古社會到清朝結束,把各個年頭都列出來了,文路清楚、流暢。三字經(jīng)的內(nèi)容共一千多字,三字一句,讀起來朗朗上口,易記易背,體現(xiàn)出了我國古人的才智。內(nèi)容包含了教化、歷史、天文、地理、倫理和道德,以及一些傳聞,蘊含了很多深刻的道理,使人看了受益匪淺。從三字經(jīng)中能學到很多做人的道理,既能用來教化學生,又能啟迪心智,既是一本難得的幼兒啟蒙讀本,又是一本學習中華文化不行多得的好書。 我比較觀賞這幾句:“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼。養(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰?!惫湃松星抑?,教化孩子受環(huán)境、方法、時間、恒心的影響,我們現(xiàn)
34、代老師更應為學生創(chuàng)建良好的學習氛圍,在教學方法上不斷改進,發(fā)揮學生的主體性,使學生更好的發(fā)展。為人師、為人母的我感到慚愧。我知道了古人教化孩子的方法,“我教子,惟一經(jīng)。勤有功,戲無益。”我要和孩子共同學習,共同成長。 作為一年級的數(shù)學老師,不單單是教學生會做題就行,最重要的是激發(fā)學生學習的愛好,培育學生良好的學習習慣和行為習慣,挖掘數(shù)學教材中的思想品德教化因素,在教學中滲透德育教化,教學生做人的道理。使成長中的學生走正確的路,擴高校生的學問面,激勵學生刻苦學習,養(yǎng)成良好的習慣,終身受益。我感到自己肩上的責任重大!一年級的學生剛入學,要教的東西許多,要教學生懂理,敬重師長,友愛同學;要交學生懂得
35、謙讓,相互幫助,寬以待人;要教學生學會學習,主動參加,合作溝通,傾聽他人;要教他們做到落落大方,井然有序 作為老師,要不斷提高自己各方面的文化素養(yǎng),通過學習,豐富自己的文化底蘊,作為老師,要了解歷史,借鑒歷史,取其精華,發(fā)揚光大,多讀一些經(jīng)典書籍,在教化學生時,就會引經(jīng)據(jù)典,同時運用圣賢的才智,教書育人。讓我們仔細學習三字經(jīng),繼承發(fā)揚它吧! 三字經(jīng)讀后感13 經(jīng)驗了多少滄海桑田,經(jīng)過了多少風風雨雨,中華民族的絢麗文化一向毅力于世界之巔,源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物三字經(jīng)為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡潔易懂、讀起來朗朗上口,但至今為止還未探究出這本書的作者,即使如此,
36、有些人們也把它譜成曲,讓美麗的旋律凈化心靈,升華個人思想,讓你在體會韻律的同時,獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。 人之初,性本善。 這兩句放在三字經(jīng)的開頭,一語雙關,既從人的本性起先寫起,結構明確,也闡述了人的本性,即人誕生的時候,天性原來是和善的,經(jīng)過錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點的人是儒家思想創(chuàng)立者孟子。在孟子的言論中,重點以“仁”為主,我同意這種看法,因為這種觀點能夠使許多人避開“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫照。 性相近,習相遠。 人的本性差距不大,可是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大??梢娫诠糯陀腥藢Α昂筇飙h(huán)境”做出了評價,
37、認為導致人性不一樣的根本緣由是受到外來因素的影響,這句“古訓”一向沿用至今。在這個繁華都市,形形色色的事物,在給人們增加樂趣的同時,也在無形中變更了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教化。 茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。 “假如不去理解教化,和善的本性就會受到變遷,而學習的根本方法,就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解,我對這句話,情有獨鐘,因為人性格的養(yǎng)成是要受到后天教化的影響,對于18歲以下未成年人,他們沒有辨別是非的本領,很簡單受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打嬉戲、逃學、說臟話,這些現(xiàn)象在中學生中已經(jīng)是很普遍了,而教化就是挖掘他們本性的和善,讓他們有一個健康向上的人生看法,這才是社會發(fā)
38、展的要求。 對于學習,最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時,有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時,也因“心不?!倍艿嚼蠋煹挠栒d,但最終當他悟出其中的道理時,技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學習生活中,為什么有成果好壞之分呢?細致想想最根本還是自我的心思問題,是不是花心思學習了,是不是“專心專一”了。當機會從身邊溜走的時候,要想想當時為什么不專心一點兒呢? 三字經(jīng)的經(jīng)典語句,教化了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,漸漸生根、發(fā)芽。 三字經(jīng)讀后感14 在我上學一年級的時候,老師讓我們每天早晨誦讀三字經(jīng)。其中的語句,我從起先的不懂,到漸漸明白它的含義。在這眾多的語句中,最令我感動的是:“人不學,不知義”這句話。 這句話的意思是:“人不學習,就不懂得道理,出不了成果,成不了人才?!敝腥A民族是有著古老文明的民族,有著五千年的文明史。大家知道,支撐文明發(fā)展的是科學、道德、藝術??萍嫉陌l(fā)展,道德的優(yōu)化,藝術的進步都要以學問作為基礎。不學學問,國家就回落后;不學學問,人類就會愚昧,不學學問,個人就會落后。 學習當從小學起。三字經(jīng)上說:“幼不學,老何為?”就是說從小不學習,老了能有什么作為呢?在這方面,我們的祖先為我們樹立了良好的榜樣。北宋的祖瑩,從小酷愛讀書,無論什么時候,什么地方他都會想方法讀書學習,八歲時,就能詠詩成章;唐朝的李泌,從小好學,七歲的時候,就能
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