課程的邏輯讀后感

1、課程的邏輯讀后感鐘啟泉教授的著作課程的邏輯一書，主要圍繞兩大主題“創(chuàng) 新課程文化”和“重建課堂教學(xué)”展開，其中包括課程改革的價(jià)值轉(zhuǎn) 型、課程發(fā)展的回歸、課程統(tǒng)整的建構(gòu)、概念的重建、教學(xué)文化的創(chuàng) 造、有效教學(xué)的實(shí)施、教材觀的改變、教學(xué)評(píng)價(jià)的革新等等。閱讀這 一系列論題，在思想的洗禮中，我們得以明晰我國改革開放三十年來 基礎(chǔ)教育課程改革所取得的成就。書中指出：“為了中華民族的 復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展一一這是我們新課程改革高高舉起的一 面旗幟”、“沒有課堂教學(xué)層面的改革，就不可能有真正的新課程實(shí) 施”、“教育改革的核心環(huán)節(jié)是課程改革，課程改革的核心環(huán)節(jié)是課 堂教學(xué)改革?！苯鼛啄陙恚瑥V大教師都在不斷

2、學(xué)習(xí)新課程改革的理念， 轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改革自己的教學(xué)模式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，但是很多改 革只是在公開教學(xué)中“表演”或“演戲”，往往流于形式。在這番“轟轟烈烈”、“形式主義”的改革中，我們收效甚微，我們需要 冷靜地思考，重新審視我們的課堂教學(xué)，在失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)，為我們 走向成功提供有益的啟迪。要真正實(shí)施新課程改革，真正實(shí)現(xiàn)“為了 每位學(xué)生的發(fā)展”，我認(rèn)為，需要我們教師從傳統(tǒng)的教學(xué)模式的禁錮 中完全解脫出來，不斷創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，賦予課堂源源不斷的活力， 讓學(xué)生在充滿活力的課堂中碰撞出創(chuàng)新的思維火花，涌現(xiàn)出靈動(dòng)的知 識(shí)泉水，使每一位學(xué)生都能和諧發(fā)展。一、通過對(duì)話交流，賦予課堂活力?！皼]有對(duì)話，就沒有

3、交流；沒有交流也就沒有真正的教育”。課 堂教學(xué)本身應(yīng)當(dāng)是一種充滿活力的對(duì)話的實(shí)踐，這種對(duì)話實(shí)踐引導(dǎo)學(xué) 生與客觀世界對(duì)話，與他人對(duì)話，與自我對(duì)話，并通過這種對(duì)話，形 成一種活動(dòng)性的、合作性的、反思性的學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)的課堂中，也會(huì) 有對(duì)話交流，但這種對(duì)話交流往往是師生之間的對(duì)話交流，往往是少 數(shù)幾個(gè)思維活躍、伶牙俐齒的學(xué)生在和教師共唱獨(dú)角戲。新課程改革 需要我們改革這種對(duì)話交流的模式，讓每個(gè)學(xué)生都參與到對(duì)話交流 中，讓每個(gè)學(xué)生都得到鍛煉，這就需要教師創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行師 生對(duì)話交流、生生對(duì)話交流、自我對(duì)話交流。在科學(xué)課堂教學(xué)中，可 以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，采取對(duì)話交流的方式，讓學(xué)生先在小組內(nèi)自我對(duì)話 交流

4、、生生對(duì)話交流，繼而在全班生生對(duì)話交流、師生對(duì)話交流，讓 每個(gè)學(xué)生都有對(duì)話交流的機(jī)會(huì)，從而不斷激活每個(gè)學(xué)生的思維，使課 堂教學(xué)充滿活力。二、通過探究學(xué)習(xí)，賦予課堂活力?！疤骄繉W(xué)習(xí)”是科學(xué)學(xué)習(xí)的主要方式，是遵循科學(xué)家運(yùn)用的方法 和精神，教師和學(xué)生一起研究科學(xué)現(xiàn)象的教育。探究學(xué)習(xí)是在研究客 觀世界的過程中，通過兒童的主動(dòng)參與，發(fā)展探究能力，獲得理解科 學(xué)概念，進(jìn)而培養(yǎng)探究未知世界的積極態(tài)度。傳統(tǒng)的教學(xué)模式通過硬 性“灌輸”、“填鴨式”的方法，把科學(xué)概念強(qiáng)加在學(xué)生頭腦中，這 種方式只能讓學(xué)生短時(shí)記憶住這些科學(xué)概念，不能深深地印在腦海 中。只有通過探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在自主探究中，掌握科學(xué)研究的方法， 學(xué)

5、生才會(huì)樂于學(xué)習(xí)，主動(dòng)獲得理解科學(xué)概念。探究學(xué)習(xí)方式需要教師 用教材教，而不是教教材；需要教師開放教學(xué)時(shí)空，不要把學(xué)生的探 究局限在課堂中，也不要讓學(xué)生的探究拘泥于一種方式，要不斷開拓 創(chuàng)新，賦予課堂鮮活的生命力，讓學(xué)生樂在其中、學(xué)在其中。三、通過回歸生活，賦予課堂活力。書中指出：“教育是發(fā)生在 學(xué)校中教師和學(xué)生的生活中的教育，課程是學(xué)生的課程，課程教學(xué)應(yīng) 該在學(xué)生的生活世界中關(guān)注教育意義的建構(gòu)，在現(xiàn)實(shí)生活中關(guān)注師生 之間的對(duì)話與理解，追尋富有意義的、充滿人性的教育?！睘榱藦浹a(bǔ) 傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)過分抽象的弊端，就得設(shè)計(jì)從生活、實(shí)踐、問題出發(fā)來 組織的活動(dòng)。和學(xué)生的生活關(guān)聯(lián)的、現(xiàn)實(shí)、切身的問題才會(huì)使他

6、們感 到有意義，學(xué)生才能真真切切地把握習(xí)得的知識(shí)的意義?？茖W(xué)教學(xué)中， 有許多聯(lián)系生活實(shí)際的內(nèi)容，關(guān)鍵是要引領(lǐng)學(xué)生回歸生活，在生活中 探究科學(xué)知識(shí)。在課堂教學(xué)中，如何更好地賦予課堂活力，還需要教師以“為了 每位學(xué)生的發(fā)展”為宗旨，不斷更新教育教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法， 創(chuàng)造靈動(dòng)的課程文化。學(xué)生獲取知識(shí)的方式已經(jīng)不再是原有的灌 輸式的知識(shí)學(xué)習(xí)，而是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)回歸生活，自己建構(gòu)自己的 知識(shí)體系。所謂回歸生活，就是學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，跟已有的 生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。這就要求了課程必須關(guān)注學(xué)生的興趣和經(jīng)驗(yàn)，尊重 學(xué)生的個(gè)體自由發(fā)展只有這樣，課程就不再是單一勺理論化勺，而是擁有了生活 意義和生命價(jià)值。深刻的

7、教育來自學(xué)生自己深刻的體驗(yàn)。只有知識(shí) 與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，學(xué)生才會(huì)感受到知識(shí)學(xué)習(xí)的意義。教學(xué)是教與 學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方互相交流、相互溝通 相互啟發(fā) 相互補(bǔ)充 在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享涮的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)。對(duì)于教學(xué)而言,交往意味著人人參 與,意味著平等對(duì)話,意味著合作性意義建構(gòu),它不僅是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程，更 是一種人與人之間平等的精神交流。對(duì)學(xué)生而言，交意體性的凸 顯個(gè)性的表見倉造性的解放。對(duì)教師而言，交往意味著上課不僅是傳授知識(shí)， 而是一起分享理解，促進(jìn)學(xué)習(xí)；教師與學(xué)生是一種平等的地位，是共 同學(xué)習(xí)、互動(dòng)的過程。在教學(xué)方法、手段和學(xué)習(xí)方式上應(yīng)著眼于學(xué)生 的發(fā)展，從學(xué)生如何學(xué)好的角度出發(fā)制定教學(xué)策略，靈活選用教學(xué)方 式、方法，用新型的教學(xué)觀教學(xué)形式在教學(xué)過程中構(gòu)建有教育生創(chuàng)造生實(shí)踐生 趣味性的學(xué)生自主活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)探究、獨(dú)立思考與合作學(xué)習(xí)相結(jié) 合，使每位學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程，給他們創(chuàng)設(shè)實(shí)踐的時(shí)間和空間。 我們學(xué)校的教學(xué)模式正符合了新課程改革之下學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的特點(diǎn)。 課堂注重師生，生生之間的交流，合作與探究。小組討論，展示與評(píng) 價(jià)，正是一種師生，生生間的對(duì)話，一種智慧的交流與碰撞。學(xué)生和 老師在課堂中是平等的，老師不再是課堂的主宰，老師只