第7課 隋唐制度的變化與創(chuàng)新-2022-2023學(xué)年高一歷史上學(xué)期課件(中外歷史綱要上冊)_第1頁
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1、第7課 隋唐制度的變化與創(chuàng)新第二單元 三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展 目 錄壹選官制度貳中樞行政制度叁賦稅制度雁塔題名曲江宴飲“及第新春選勝游,杏園初宴曲江頭。紫毫粉壁題仙籍,柳色簫聲拂御樓。霽景露光明遠(yuǎn)岸,晚空山翠墜芳洲。歸時不省花間醉,綺陌香車似水流?!?唐劉滄及第后宴曲江 唐代詩人白居易考中進(jìn)士后賦詩:“慈恩塔下題名處,十七人中最少年”,一時成為佳話。孟郊四十六歲才中進(jìn)士,賦詩曰:“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花?!币歼x官制度(一)夏商西周世官制“文王孫子,本支百世,凡周之士,不(丕)顯亦世” 詩經(jīng)含義:貴族世代壟斷高官,官位世襲,形成貴族政治。局限性:重血緣,輕

2、才能。(二)戰(zhàn)國至秦軍功授爵“有軍功者,各以率受上爵宗族非有功,論不得為屬籍。明尊卑爵秩等級,各以差次名田宅、臣妾、衣服以家次,有功者顯榮,無功者雖富無所芬華” 史記商君列傳意義:提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力;打破貴族世襲,維護(hù)新興地主階級的利益,一定程度促進(jìn)社會階層流動。(三)漢察舉制漢代察舉制“四科取士”為:“一曰德行高妙,志節(jié)清白;二曰學(xué)通行修,經(jīng)中博士;三曰明達(dá)法令四曰剛毅多略皆有孝悌廉公之行?!?后漢書百官志注程序:地方官舉薦考核授官(自下而上推選人才)東漢后期,隨著政治的腐敗,察舉不實(shí)的現(xiàn)象漸趨嚴(yán)重。大族出身的官吏們?yōu)榱司S持本家族的利益,“朋黨結(jié)私,背實(shí)趨華”。士人為了做官,也投靠依托權(quán)門。 白

3、壽彝中國通史積極:注重品行才學(xué),為兩漢政權(quán)選拔了大批人才。局限:容易任人唯親,滋生腐敗;選官權(quán)被世家大族操縱;后期難以選拔到真正的人才。舉秀才,不知書。察孝廉,父別居。 晉書段灼傳(四)魏晉南北朝九品中正制程序:中央設(shè)置中正官中正官根據(jù)家世、道德、才能等品第人物吏部授官積極:將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)中央集權(quán)及法弊也,唯能知其閥閱,非復(fù)辨其賢愚。 杜佑通典上品無寒門,下品無勢族。 晉初劉毅請罷中正除九品疏局限:后期被世家大族壟斷,成為維護(hù)士族特權(quán)的工具(五)隋唐至清科舉制 1、隋唐:產(chǎn)生和發(fā)展隋文帝,開始采用分科考試的方法選拔官員隋煬帝,始設(shè)進(jìn)士科,科舉制初具雛形唐太宗,增加了考試科目,以進(jìn)士和明

4、經(jīng)為主武則天,擴(kuò)大科舉取士的人數(shù),首創(chuàng)了武舉和殿試唐玄宗,任用高官主持考試,詩賦成為進(jìn)士科考試的主要內(nèi)容(五)隋唐至清科舉制 2、兩宋:進(jìn)一步完善和發(fā)展“取士不問家世”,嚴(yán)查薦舉,嚴(yán)管官僚世家子弟的考試。嚴(yán)格考試制度,“鎖院”(命題環(huán)節(jié))“糊名”“譽(yù)錄”(改卷環(huán)節(jié))等,保障考試的公平性??荚嚦绦蚝蛢?nèi)容有了明顯的變革。南北分卷制度、殿試制度、以經(jīng)義取代詩賦,注重真才實(shí)學(xué)。鎖院就是在貢舉考官被任命之后,立即被送入貢院或其他考試場所,在與外界隔絕的狀態(tài)下,擬題、引試、考校試卷、確定等第,放榜之后,才能解禁出院,以防止請托之弊。此制自太宗淳化三年創(chuàng)立之后,一直沿用。 張希清中國科舉制度通史宋代卷上(五

5、)隋唐至清科舉制 3、明:八股取士“科舉考試必須按照宋儒的傳注,寫作教條的、死板的八股文,以功名利祿來僵化人們的思想。注重的是背誦千篇一律的高頭講章,寫作與國計民生毫無關(guān)系的八股文,那些舉人、進(jìn)士,大多并無真才實(shí)學(xué)。這種使人別無選擇的愚民政策,是另一種形式的文化專制。”樊樹志:國史十六講(五)隋唐至清科舉制 4、清:廢除科舉制1905年9月2日,袁世凱、張之洞奏請立??婆e,光緒帝詔準(zhǔn)。延續(xù)1300多年的科舉制廢至此正式廢除了。1904年癸卯學(xué)制規(guī)定教育年限:小學(xué)為九年,規(guī)劃為強(qiáng)迫教育階段,高等小學(xué)堂四年,中學(xué)堂五年,學(xué)生到達(dá)7歲年齡后,理應(yīng)一律進(jìn)入。廢除科舉制的詔書 思考:科舉制的影響此制用意

6、,在用一個客觀的考試標(biāo)準(zhǔn)(此項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),一則求其公平,二則減免經(jīng)濟(jì)上的限制,使貧民亦有出身。又間接助成國內(nèi)風(fēng)俗教化之統(tǒng)整,以輔助大一統(tǒng)政府之團(tuán)結(jié)與鞏固??梢悦馊h代察舉制必經(jīng)地方政權(quán)之選擇。在此制度下,可以促進(jìn)全社會文化之向上。” 國史大綱錢穆天子重英豪,文章教爾曹;萬般皆下品,惟有讀書高。少小須勤學(xué),文章可立身;滿朝朱紫貴,盡是讀書人。 汪洙宋神童詩(科舉制度)“為所有西方國家以考試錄用人員的文官考試制度提供了一個遙遠(yuǎn)的榜樣?!?崔瑞德劍橋中國隋唐史“八股之害,等于焚書,而敗壞人才,有甚于咸陽之郊所坑者四百六十余人也?!?顧炎武積極影響:擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),加強(qiáng)了中央集權(quán)打破貴族壟斷官場情形,促進(jìn)階

7、層流動保障選官的公平公正性提高官員文化素質(zhì),提高行政效率有益于社會重學(xué)風(fēng)氣的形成和以儒學(xué)為核心的社會道德倫常為世界現(xiàn)代文官制度提供典范消極影響考試內(nèi)容大都局限于儒學(xué)經(jīng)典,特別是八股取士,嚴(yán)重禁錮讀書人的思想,使被選拔之人缺乏進(jìn)取和創(chuàng)造精神。一定程度阻礙中國科技、醫(yī)學(xué)發(fā)展(學(xué)用脫節(jié),輕視實(shí)際才能)官本位主義(學(xué)而優(yōu)則仕)注重考試成績,忽視了對品德的考察時間選官制度標(biāo)準(zhǔn)西周世官制血緣戰(zhàn)國、秦軍功爵制軍功漢武帝察舉制品行、才能、孝廉魏晉南北朝九品中正制品德、才能轉(zhuǎn)為家世隋唐-1905年科舉制分科取士、考試成績 思考:選官制度的演變趨勢選拔標(biāo)準(zhǔn):家世門第演變?yōu)閷W(xué)識和才能選拔方式:血緣、推薦、品評演變?yōu)?/p>

8、分科考試選拔原則:逐漸走向制度化、公平化、公開化貳中樞行政制度皇 帝御史大夫丞 相太 尉奉常廷尉少府衛(wèi)尉宗正郎中令太仆典客治粟內(nèi)史皇 帝中 朝外 朝尚書令侍中常侍丞相御史大夫太尉九 卿決策機(jī)構(gòu)執(zhí)行機(jī)構(gòu)有事上報秦:三公九卿制度漢:內(nèi)外朝制度漢武帝為了加強(qiáng)專制集權(quán),設(shè)立中朝,中央行政中樞的權(quán)力逐漸由丞相轉(zhuǎn)移到皇帝親信手中,從而使外朝丞相的權(quán)力大大削弱?;?帝中書省尚書省決策門下省審議執(zhí)行決策機(jī)構(gòu)執(zhí)行機(jī)構(gòu)吏部戶部禮部兵部刑部工部隋唐:三省六部制漢代宰相是首長制,唐代宰相是委員制。 錢穆國史大綱地位:三省長官并稱宰相,分掌宰相職權(quán),他們共同議政的地方叫政事堂。特點(diǎn)意義:相權(quán)三分,加強(qiáng)皇權(quán);集體議政,減

9、少失誤 分工合作,提高效率;制度成熟,影響深遠(yuǎn)三省位置示意圖叁賦稅制度春秋時期秦漢時期魏晉時期隋唐初期唐后期初稅畝魯國開始實(shí)行“初稅畝”,按實(shí)際畝數(shù)征稅。這是我國征收土地稅的開始,它承認(rèn)私田的合法。編戶齊民,按戶收稅租調(diào)制魏晉時期,北魏孝文帝改革,頒布均田令,土地國有制,交人口稅和土地稅租庸調(diào)制兩稅法賦稅制度的演變租田租(均田制下按丁授田,故每丁每年繳納租稅,一定程度仍為人口稅)調(diào)按戶向官府繳納麻、布、絲綢等產(chǎn)品庸納絹代役(服徭役的期限內(nèi),不去服徭役的可以納絹或布代役。1、隋、唐初期:租庸調(diào)制創(chuàng)新性意義:以庸代役,為民制產(chǎn),促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),推動了盛世的形成與發(fā)展2、唐中后期:兩稅法玄宗時期,唐朝

10、迎來了第二個高峰期,人口加快了增長,而皇帝常常把大量土地和人民賞賜給臣下,這使得均田制難以維持下去。 費(fèi)正清中國:傳統(tǒng)與變遷安史之亂后,土地兼并劇烈,戶籍管理混亂,均田制逐步遭破壞瓦解,以丁和戶為征稅依據(jù)的賦稅制度失去基礎(chǔ)。而此時藩鎮(zhèn)割據(jù),賦稅征斂紊亂,地方不服從中央,民怨沸騰,中央財政困難。 邱作文唐朝中期兩稅法改革簡析(1)背景:人地矛盾加劇,土地兼并嚴(yán)重,均田制崩潰,政府財政困難至是,炎建議作兩稅法。先計州縣每歲所應(yīng)費(fèi)用及上供之?dāng)?shù)而賦于人,量出以制入。戶無主客,以現(xiàn)居為簿,人無丁中 ,以貧富為差。為行商者,在所州縣稅三十之一,使與居者均,無僥利 。居人之稅,秋、夏兩征 之。其租庸調(diào)、雜徭

11、悉省。 資治通鑒卷226 (2)內(nèi)容及意義簡化稅收名目農(nóng)民人身依附關(guān)系減弱財產(chǎn)多寡為征稅標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)公平性擴(kuò)大征稅對象,增加財政收入唯以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本(3)消極影響每州各取大歷中一年科率錢谷數(shù)最多者,便為兩稅定額。 陸贄翰苑集卷22中書奏議 均節(jié)賦稅恤百姓第一條國家定兩稅,本意在憂人。奈何歲月久,貪吏得因循, ??椊佄闯善?,繅絲未盈斤,里胥迫我納,不許暫逡巡昨日輸殘稅,因窺官庫門??暡缟椒e,絲絮似云屯,號為羨余物,隨月獻(xiàn)至尊。奪我身上暖,買爾眼前恩,進(jìn)入瓊林庫,歲久化為塵 !白居易集卷2重賦 認(rèn)識:兩稅法本身并非惡法,但在執(zhí)行過程中由于皇帝和官員們的私欲,法制松弛,損害百姓利益,最終葬送唐王朝。時間唐初期唐后期土地制度均田制下,國家保證土地與勞動力的結(jié)合社會動蕩,土地兼并,均田制奔潰,土地租佃和雇傭關(guān)系發(fā)展賦稅制度租庸調(diào)制兩稅法兵制府兵制募兵制兵制特點(diǎn)兵農(nóng)合一,戰(zhàn)時參軍,閑時耕種,自帶武器,帶有世兵制和征兵制的特點(diǎn)以雇傭的形式擴(kuò)充軍隊(duì),對參軍的士兵提供衣食,免征賦役,為職業(yè)軍隊(duì)唐代的租庸調(diào)制,奠定了全國農(nóng)民的生活;唐代的府兵制,建立起健全的武裝;唐

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