第六單元課外古詩(shī)詞誦讀《浣溪沙》課件（25張PPT） 部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)

1、 宋朝時(shí)有個(gè)“神童”，這個(gè)“神童”跳過(guò)鄉(xiāng)試會(huì)試，直接進(jìn)入殿試。殿試時(shí)，他不負(fù)“神童”之譽(yù)，絲毫沒(méi)有膽怯，很快便完成了答卷，不但得到了皇帝的嘉獎(jiǎng)，還被賞賜為同進(jìn)士出身。大家知道這個(gè)“神童”是誰(shuí)嗎？我們今天近距離接觸這位“神童”，來(lái)學(xué)習(xí)他的浣溪沙一曲新詞酒一杯，感受他這首非常有名的詞作。古詩(shī)導(dǎo)入浣溪沙北宋晏殊他官至宰相，一生顯貴，以“善知人”著稱。他生活優(yōu)裕，喜聚客宴飲。他能詩(shī)、善詞，文章典麗，書(shū)法皆工，而以詞最為突出，有“宰相詞人”之稱。他的詞語(yǔ)言清麗，聲調(diào)和諧，寫景重其精神，賦于自然物以生命，形成了自己的特色。其“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”成為千古名句。他就是北宋詞人晏殊。晏殊晏殊簡(jiǎn)介

2、晏殊，字同叔，撫州臨川(今江西省撫州市)人。十三歲時(shí)，以神童召試，賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書(shū)門下平章事兼樞密使，謚“元獻(xiàn)”。他是北宋前期較早的詞家，與幼子晏幾道合稱“二晏”，同是婉約詞的代表。作品大多反映富貴悠閑的生活，但他的詞藝術(shù)成就較高，能以疏淡閑雅的語(yǔ)言寫出較深的含義，音韻和諧，意境清新。這首詞選自珠玉詞。浣溪沙是詞牌名，即曲的譜子。 主要成就 晏殊為人剛簡(jiǎn)威猛，待人以誠(chéng)，雖處富貴，但生活相當(dāng)簡(jiǎn)樸，并且樂(lè)于獎(jiǎng)掖人才，當(dāng)世名士，如范仲淹、孔道輔、歐陽(yáng)修等，皆出其門，又能識(shí)富弼于寒素之中，將自己的女兒嫁給他。晏殊執(zhí)政時(shí)，范仲淹、韓琦、富弼皆受重用，臺(tái)閣也多一時(shí)之賢，做了許多

3、有利于國(guó)計(jì)民生的大事，為史學(xué)家艷稱的“慶歷新政”，實(shí)際上是由晏殊總領(lǐng)其事的。晏殊被罷相，范、韓、富等被貶，“慶歷新政”遂宣告失敗。任地方官時(shí)，他曾大辦學(xué)校，培養(yǎng)人才，歐陽(yáng)修說(shuō)“自五代以來(lái)，天下學(xué)廢，興自公始”，并非虛譽(yù)。政治成就主要成就 晏殊在文學(xué)上有多方面的成就和貢獻(xiàn)。他能詩(shī)、善詞，文章典麗，書(shū)法皆工，而以詞最為突出，有“宰相詞人”之稱。他的詞，吸收了南唐“花間派”和馮延巳的典雅流麗詞風(fēng)，開(kāi)創(chuàng)北宋婉約詞風(fēng)，被稱為“北宋倚聲家之初祖”。他的詞語(yǔ)言清麗，聲調(diào)和諧，如其閑雅之情調(diào)、曠達(dá)之懷抱，及其寫富貴而不鄙俗、寫艷情而不纖佻，寫景重其精神，賦于自然物以生命，能將理性之思致，融入抒情之?dāng)懼?，在?/p>

4、春怨別之情緒內(nèi)，表現(xiàn)出一種理性之反省及操持，在柔情銳感之中，透露出一種圓融曠達(dá)之理性的觀照，形成了自己的特色。文學(xué)成就 詞又稱曲子詞、長(zhǎng)短句、詩(shī)余，是配合宴樂(lè)樂(lè)曲而填寫的歌詩(shī)。我國(guó)文學(xué)史上向來(lái)以唐詩(shī)、宋詞并舉 ?？梢?jiàn)它已成為我國(guó)宋代的主要文學(xué)樣式。詞又叫詩(shī)余，長(zhǎng)短句。浣溪沙是詞牌名，即曲的譜子。詞與詞牌 詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩(shī)的格式不同：律詩(shī)只有四種格式，而詞則總共有一千多個(gè)格式（這些格式稱為詞譜）。人們不好把它們稱為第一式、第二式等等，所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。有時(shí)候，幾個(gè)格式合用一個(gè)詞牌，因?yàn)樗鼈兪峭粋€(gè)格式的若干變體；有時(shí)候，同一個(gè)格式而有幾個(gè)名稱，因?yàn)?/p>

5、各家叫名不同罷了。 詞與詞牌1、每首詞都有一個(gè)表示音樂(lè)性的詞調(diào)（詞牌）。一般說(shuō)，詞調(diào)并不是詞的題目，常在詞調(diào)下面另加題目，或者還寫上一段小序。 2、詞一般都分兩段（叫做上下片或上下闋），不分段或分段較多的是極少數(shù)。 詞的特點(diǎn)詞中聲韻的規(guī)定特別嚴(yán)格，用字要分平仄，每個(gè)詞調(diào)的平仄都有所規(guī)定，各不相同。345一般詞調(diào)的字?jǐn)?shù)和句子的長(zhǎng)短都是固定的，有一定的格式。 詞的句式參差不齊，基本上是長(zhǎng)短句。詞的特點(diǎn)浣溪沙 本唐代教坊曲名，因西施浣紗于若耶溪，故又名浣沙溪。上下片三個(gè)七字句。四十二字。分平仄兩體。平韻體流傳至今。此調(diào)音節(jié)明快，句式整齊，易于上口。譜的形式要求填的文字，曲譜是固定的音樂(lè)形式，同一個(gè)曲

6、譜可以填不同題材的內(nèi)容，因此一般不能從詞牌看出詞的內(nèi)容。 這是晏殊珠玉詞中具有代表性的作品之一，作者一生歷居顯官要職，仕途平坦，但政績(jī)平平。作品在歌酒風(fēng)月、閑情逸致吟詠中，也常流露出官僚文人由精神空虛而產(chǎn)生的年華易逝、然后遲暮落寞的感傷。暮春時(shí)節(jié)，日落時(shí)分，物候的變化引發(fā)了詞人對(duì)年華易逝的感傷。作詞背景 “無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，詞人將自然現(xiàn)象與人的感受巧妙結(jié)合，生發(fā)出值得玩味的情趣。浣溪沙這首詞寫的就是作者對(duì)光陰流逝的悵惘和對(duì)春天消失的惋惜之情。寫作原因一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。 聽(tīng)一曲以新詞譜成的歌，飲一杯酒。去年這時(shí)節(jié)的天氣、舊亭臺(tái)依然存在。 但眼前的夕陽(yáng)

7、西下了，不知何時(shí)會(huì)再回來(lái)。疏通詞意無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。 無(wú)可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾見(jiàn)過(guò)的燕子，如今又飛回到舊巢來(lái)了。 （自己不禁）在小花園中落花遍地的小徑上惆悵地徘徊起來(lái)。疏通詞意一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)只身一人，新詞“一曲”，清酒“一杯”，孤單冷寂，引起對(duì)往事的回憶。新是唱新詞，舊是喝酒唱詞的環(huán)境舊亭臺(tái)，新詞舊景對(duì)比，抒發(fā)了今是昨非的惆悵情思。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？既寫景，又是對(duì)心情的反映，詞面上寫的是“西下”的“夕陽(yáng)”，暗示的卻是整個(gè)人生。其中涵蘊(yùn)著時(shí)間永恒而人生短暫的嘆息。無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)， “花落”是傷春，“似曾相識(shí)”是傷別，“去”

8、是花落去，“來(lái)”是燕歸來(lái)。再次形成對(duì)比，增加了對(duì)時(shí)光流逝的惋惜之情。賞析：通過(guò)對(duì)易逝的自然春光的描寫，將自然現(xiàn)象與人的感受巧妙結(jié)合，抒發(fā)了青春易逝，傷別懷舊之情。 無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)這一聯(lián)寫出了人們心中所有但為筆底所無(wú)的細(xì)膩感受，其中包含著看似簡(jiǎn)單實(shí)則頗為深?yuàn)W的哲理。一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。1、本詩(shī)的表達(dá)的情感是什么？作者對(duì)光陰流逝的悵惘和對(duì)春天消失的惋惜之情。 2、上闕寫了什么？下闕又寫了什么？上闕懷舊，感傷年華易逝;下闕惜春

9、，悼念春光難留。 品讀感悟3、體會(huì)這首詞中的“去年天氣”“舊亭臺(tái)”“夕陽(yáng)”“落花”“歸燕”分別象征什么？“去年天氣”“舊亭臺(tái)”“夕陽(yáng)”“落花”“歸燕”生命之中看似不變的事物時(shí)光的一去不回生活中消逝的美好似曾相識(shí)的新的美好品讀感悟4、“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，”是名句，試簡(jiǎn)析這兩句好在哪里。 對(duì)仗工整，音韻和諧， 情景交融，表達(dá)了作者對(duì)年華易逝的感嘆和對(duì)友人的思念。蘊(yùn)含了一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止，但在消逝的同時(shí)仍有美好事物會(huì)再現(xiàn)，生活不因?yàn)橄哦摕o(wú)。品讀感悟7、這首詞在寫法上有什么特點(diǎn)？ 詞中作者借助曲、酒、夕陽(yáng)、落花、燕子及自己的觀察與感受，書(shū)寫對(duì)人生的體驗(yàn)，對(duì)人生的思考，做到了情景理結(jié)合，渾然一體。 此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。詞中似乎于無(wú)意間描寫司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問(wèn)題。詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現(xiàn)得十分含蓄。 品讀感悟 晏殊雖然位極人臣，但是他也無(wú)法挽回流逝的時(shí)光，只能“無(wú)可奈何”地看著歲月的腳步匆匆離去?；潞ｏL(fēng)波中，晏殊也免不了有沉浮得失。在官場(chǎng)平庸無(wú)聊的應(yīng)酬中，敏感的詩(shī)人當(dāng)