第13課《湖心亭看雪》課件-部編版語文九年級上冊_第1頁
第13課《湖心亭看雪》課件-部編版語文九年級上冊_第2頁
第13課《湖心亭看雪》課件-部編版語文九年級上冊_第3頁
第13課《湖心亭看雪》課件-部編版語文九年級上冊_第4頁
第13課《湖心亭看雪》課件-部編版語文九年級上冊_第5頁
已閱讀5頁,還剩46頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、 湖心亭看雪張 岱兩堤白堤蘇堤三島小瀛洲阮公墩拓展閱讀花港觀魚蘇堤春曉斷橋殘雪雷峰夕照柳浪聞鶯南屏晚鐘平湖秋月曲院風(fēng)荷三潭映月雙峰插云 西湖是我國著名的旅游勝地,被譽(yù)為“人間天堂”。尤以一山、兩堤、三島、十景著稱。 同學(xué)們有沒有發(fā)現(xiàn)前面的圖片中“三島”少了一個?那么少的這個是什么呢? 今天,我們就一起跟隨作者張岱,來看看這里的雪景! 1.了解作者的有關(guān)情況,積累文言詞語,感知課文主要內(nèi)容。(重點) 2.學(xué)習(xí)寫景、敘事、抒情相結(jié)合的寫法,體會本文對比、白描手法的運(yùn)用。(難點) 3.領(lǐng)略雪后西湖美景,感悟作者超凡脫俗的文人雅趣。(素養(yǎng))學(xué)習(xí)目標(biāo)作者介紹 張岱(15971689),字宗子,號陶庵,山

2、陰(今浙江紹興)人,明末清初文學(xué)家。出身書香門第,一生未仕,潛心著述。詩文頗受公安、竟陵二派影響,尤以小品散文名世。著有陶庵夢憶西湖夢尋等。知識備查背景資料 本文選自陶庵夢憶卷三(上海古籍出版社1982年版)。公元1644年,清軍入關(guān)后,大舉南下。張岱避居浙江剡溪山。在此期間,他寫下了西湖夢尋和陶庵夢憶,書中主要追憶了當(dāng)年風(fēng)月繁華、故國往事,凡記敘過去的行蹤皆用明朝紀(jì)年。湖心亭看雪就是出自回憶錄陶庵夢憶。知識備查讀一讀拏 更 毳 凇 芥 喃喃 氈 強(qiáng) 崇 禎 沆 碭 更定衣霧一鋪飲有此人nncusnjinnzhnqinchn zhnhn dnn預(yù)習(xí)檢查1.有感情地朗讀課文,注意節(jié)奏和停頓。 崇

3、禎五年/十二月,余/住西湖。大雪/三日,湖中/人鳥聲/俱絕。是日/更定矣,余/拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭/看雪。霧凇沆碭,天與云/與山/與水,上下一白,湖上影子,惟長堤/一痕、湖心亭/一點、與/余舟/一芥、舟中人/兩三粒/而已。 到亭上,有兩人/鋪氈對坐,一童子/燒酒/爐正沸。見余/大喜曰:“湖中/焉得/更有此人?”拉余/同飲。余/強(qiáng)飲/三大白/而別。問其姓氏,是/金陵人,客此。及下船,舟子/喃喃曰:“莫說/相公癡,更有/癡似/相公者?!?整體感知湖心亭看雪崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱 絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。 【譯文】崇禎五年十二月,

4、我住在西湖。接連下了三天的大雪,西湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八時左右,我撐著一葉扁舟,裹著裘皮衣服,圍著火爐,獨自前往湖心亭看雪。整體感知第一人稱,代“我”。消失。都。這。鳥獸的細(xì)毛。精讀細(xì)研(1)這部分中“余住西湖”中“余”的古今含義有什么變化?(2) “大雪三日”中哪個字有活用現(xiàn)象?“余”的古義是我,今義是剩下。“雪”名詞作動詞,下大雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。整體感知白汽彌漫的樣子。 【譯文】(湖上)冰花周圍彌漫著白汽,天與云與山與水,渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子,只有(淡淡的)一道

5、長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉像小草一樣微小的舟,舟中的兩三粒人影罷了。全。指西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡。比喻細(xì)微,微波。這里指像小草一樣微小。罷了。 到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得 更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子 喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!闭w感知面對,向著。沸騰。哪能。盡力。還。等到。古人罰酒時用的酒杯。舊時對士人的尊稱??途哟说?。船夫。小聲地不斷念叨。 【譯文】到了亭子上,看見有兩人已鋪好氈子,相對而坐,一個童子在燒酒,酒爐里的酒燒得滾沸。(他們)看見我非常高興,說:“想不到在湖

6、上還會有(您)這樣(有閑情雅致)的人!”拉著我一同飲酒。我盡力飲了三大杯酒,然后(和他們)道別。問他們的姓氏,得知他們是金陵人,客居此地。等到下了船,船夫低聲嘟噥道:“不要說相公您癡,還有同相公一樣癡的人呢!”整體感知(3)在這部分中,有哪些古今異義的詞?找一找。湖中焉得更有此人。精讀細(xì)研余強(qiáng)飲三大白而別?!案惫帕x是還,今義是更加。“強(qiáng)”古義竭力,盡力;今義是勉強(qiáng)。“白”古義是酒杯,今義是像霜雪的顏色,跟“黑”相對。(4)“客此”中的“客”是怎么活用的?“客”名詞作動詞,客居。(5)再看文中有哪些特殊句式?找一找。精讀細(xì)研“是金陵人?!迸袛嗑?,“是”表判斷?!耙娪啻笙苍弧笔÷跃?,“見”前面省

7、略了主語“兩人”?!案邪V似相公者”倒裝句,狀語后置,應(yīng)為“更有似相公癡者”。 張岱,年輕時是紈绔子弟,極愛繁華。 張岱喜歡的事是:深深庭院,眼神波俏的丫環(huán),繁花和少年,華麗的衣裳,駿馬奔跑的姿態(tài),神奇的燈,煙花在幽藍(lán)的夜空中綻放;還有梨園歌舞,紫檀架上的古物,雪白的手破開金黃的橘子,新綠的茶葉在白水中緩緩展開,這些都是張岱喜歡的事。總之,他喜歡一切的熱鬧。 然而,明清鼎革,張岱國破家亡,流離山野。所存者,唯破床一具,破桌子一張,折腿的古鼎,斷弦的琴,幾本殘書。 張岱晚年耽于夢。雞鳴枕上,夜氣方回,五十年來,總成一夢。癡人說夢,遂有陶庵夢憶。作者在夢憶序中自云: 因想余生平,繁華靡麗,過眼皆空

8、。五十年來,總成一夢。今當(dāng)黍熟黃粱,車旅蟻穴,當(dāng)作如何消受?遙思往事,憶即書之。持向佛前,一一懺悔。 二、注意下列詞語的翻譯是日: 惟 : 更定: 挐一小船 : 擁毳衣爐火 : 霧凇沆碭 :而已:代詞,這。只,只有。完了,結(jié)束。通“橈”,撐,劃。穿著,帶著。白氣彌漫的樣子。語氣詞,罷了。是日更定湖中焉得更有此人更 余挐一小船上下一白一客此數(shù)詞,譯為“一(葉)”古時夜間計時單位客居 (名詞作動詞)是日更定是金陵人這判斷動詞是副詞,全還知識存儲卡1、一字多義2、詞類活用 一童子燒酒爐正沸數(shù)詞,譯為“一個”3、通假字: 通“橈”,撐船。三、翻譯重點句子 1、湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一

9、芥、舟中人兩三粒而已。 湖上影子,只有(淡淡的)一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。2、湖中焉得更有此人! 在湖中怎么還能碰上(您) 這樣(有閑情雅致)的人呢!3、莫說相公癡,更有癡似相公者! 別說相公癡,還有比相公更癡的人!1 “看雪”的時間是 ?地點是 ?2 寫雪大的句子是 ?寫冬雪寒冷威嚴(yán)的句子是 ?(崇禎五年十二月 )(大雪三日) (湖中人鳥聲俱絕)(余往西湖)“絕”: 消失, 從聽覺上表現(xiàn)冬雪的威嚴(yán).梳 理 課 文 3 寫“余”去看雪,什么時間去的?(更定矣)指夜深人靜之后,作者獨舟去看雪.4 寫湖心夜景其總的印象是( ) 特寫景物是( ) 霧凇沆

10、碭,天與云與山與水,上下一白.堤亭舟人,痕點芥粒全景廣漠特寫渺小5 來到亭上,看到了什么? ( )人 6 那人對我的態(tài)度是( )拉余同飲熱情好客充滿驚喜7 我的態(tài)度是( )余強(qiáng)飲三大白痛快喝下因為偶逢知己而無限喜悅8 舟子對作者的評價是哪個字?( )癡為什么? (有獨自冒寒看雪的雅興和孤寂的情懷 )張岱是一個什么樣的人?用文中一個字概括。 癡人癡行癡景癡“癡”是執(zhí)著于山水之樂的高雅脫俗之情致。 飲酒 陶淵明 結(jié)廬在人境, 而無車馬喧。 問君何能爾, 心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下, 悠然見南山。 山氣日夕佳, 飛鳥相與還。 此中有真意, 欲辯已忘言。 陶淵明不肯為五斗米折腰,于是他掛冠歸隱到田園中去

11、了 江雪 柳宗元 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。 柳宗元參加“永貞革新”失敗后,被貶永州。年僅33歲正當(dāng)盛年的詩人集國憂家禍于一身,政治上的暴風(fēng)雪使他“煢煢孤立”,激憤感傷,遂成江雪 記承天寺夜游 蘇軾 庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也?何夜無月,何處無竹柏,蓋少閑人如吾兩人者耳。 蘇軾貶官黃州期間,寫下此文。觀其癡行賞其癡景癡人之癡心癡迷于天人合一的山水之樂癡迷于世俗之外的高雅之趣 品讀一段語言 體會一種精神 張岱的這種“癡”行背后是一顆怎樣的心靈呢?(找出第一自然節(jié)中最能體現(xiàn)作者感情的一個字來,并結(jié)合背景材料體會) 張岱()出身于官宦之家,明亡后立誓不仕,只愿

12、入山著書以終。著有陶庵夢憶,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。故國,在張岱的生命里,是永遠(yuǎn)的痛。 背景材料一:材料二: 陶庵國破家亡,無可歸宿之處。披頭散發(fā)進(jìn)入山中,形狀可怕地變成了野人。親戚朋友一看到我,就象看到了毒藥猛獸,愕然地望著,不敢與我接觸。我寫了自挽詩,屢次想自殺,但因石匱書未寫完,所以還在人間生活。 張岱陶庵夢憶自序 因國亡而孤獨 因孤獨而癡迷 寫給孩子們的話: 孤獨是自古以來人們詠嘆的話題。 她是屈原 “世人皆醉我獨醒”的自我精神世界的捍衛(wèi); 她是柳宗元“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪?!敝袑ψ约呵甯吖掳凉?jié)操的堅守;她是

13、陳子昂站在幽州臺上吟誦“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下”時,發(fā)出的先驅(qū)者理想與現(xiàn)實矛盾時雄豪悲壯的感傷;她是作者“一片冰心在玉壺”之愛國情被澆滅后的癡心不改。 他們偉大的孤獨的背后是理想和追求的堅守。孤獨是一種高貴的精神。孩子們,當(dāng)我們受挫的時候,這就是我們堅持的力量。 只有內(nèi)心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對人間充滿摯愛的人,才可能體驗真正的孤獨,孤獨產(chǎn)生于愛。 周國平問題探究文中寫雪景的句子,有何特點? 霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。上下一白長堤一痕湖心亭一點余舟一芥舟中人兩三粒雪后西湖

14、全景突出天地茫茫,設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界特寫西湖近景描繪眼前景物渺小、微弱本句寫景,物我交融,天人合一。景中含情,情景交融。既透露出作者游湖觀雪的雅趣,又有一種孤獨、落寞之感手法:白描突出“大”突出“小” 白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。 作為一種描寫方法:白描是指抓住事物的主要特征,用簡練樸實的文字,只寥寥幾筆就勾勒出事物形象的方法。白描寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如身臨其境。天凈沙秋思 馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉, 小橋流水人家, 古道西風(fēng)瘦馬。 夕陽西下, 斷腸人在天涯。 作者只是利用白描手法對景物

15、進(jìn)行了排列,就勾勒出一幅”天涯游子圖”成就一首千古絕唱。例如:白描用于寫人,只三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。如背影里父親的體態(tài)、衣著、動作描寫,特點突出,形象鮮明,而又真摯感人。胖子;黑布小帽,黑布大馬褂,深青布棉袍;探、攀、縮、傾 可以把“與云與山與水”的“與”字去掉嗎? 不可以。原文語氣連貫,具有音韻之美,并且生動地寫出了湖上冰花彌漫,天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,具有磅礴浩淼的壯觀美。 總結(jié)看雪寒夜獨舟環(huán)境:湖中人鳥聲俱絕景人全景廣漠特寫渺小爐旺酒沸拉余同飲(大)(?。幔ɡ洌┣榫皩Ρ惹榫皩Ρ龋ü陋殻ㄇ捎?知己)抒發(fā):清高自賞,淡淡愁緒運(yùn)用白描手法,生動傳神。 白描手法就是文字簡練單純,不加渲染烘托,寥寥幾筆勾勒出事物形神的一種寫作手法。全文一百多字,寫湖、寫雪、寫人,又交代游湖的始末,文字極其簡練。寫作特色 如本文中的“惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”,“一痕”“一點”“一芥”“兩三?!?,宛如中國畫中的寫意山水,寥寥幾筆就描繪出景物的形與神,長與短,點與線,多與少,

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論