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文檔簡介

1、羅馬發(fā)展時間線索羅馬城羅馬共和國羅馬稱霸地中海羅馬帝國帝國分裂西羅馬帝國滅亡(前1000年)(前509年)(前2世紀)(476年)(395年)(前27年)歐亞非帝國(2世紀)溫故知新 世界古代史分為上古史和中古史兩個部分。上古史自人類文明誕生時開始至476年最后一個奴隸制大帝國西羅馬帝國的滅亡為止。中古史也叫中世紀史,指的是476年西羅馬帝國滅亡到1640年英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)這一時期的歷史。封建制度的形成、發(fā)展和解體是這一時期歐洲歷史的主線。(中國在戰(zhàn)國時期前475年封建制度的形成)世界古代史的劃分:法國、德國和意大利是歐洲三個重要的國家。你知道這三個國家的由來嗎?第7課 基督教的興起和法蘭

2、克王國 1世紀時,基督教興起于羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)。4世紀末,羅馬皇帝確定基督教為國教,促進了基督教的傳播。第7課 基督教的興起和法蘭克王國1、時間地點:一、基督教的興起1、時間地點:一、基督教的興起公元1世紀巴勒斯坦2、基督教興起的原因: 在羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū),猶太人長期遭受苦難,渴望“救世主”的到來。傳道者宣傳說,耶穌就是“救世主”。耶穌教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y,死后可以升入“天堂”。一、基督教的興起3、基督教的創(chuàng)始人:耶穌4世紀末,基督教被定為國教。一、基督教的興起 他是上帝的獨生子,母親叫瑪利亞;他曾行過很多神跡,讓瞎子復(fù)明,跛子行走,死人復(fù)活,但是因為猶太公會不滿耶穌基督自

3、稱為上帝的獨生子、唯一的救贖主,把他交給羅馬統(tǒng)治者釘死在十字架上;死后第三天復(fù)活,顯現(xiàn)于諸位門徒,復(fù)活第40天后升天;還會于世界末日再度降臨人間,拯救人類,審判世界。被12使徒中的猶大叛徒出賣并受難,受難日為星期五,最后的晚餐連耶穌有13人,所以在西方,13是人們忌諱的數(shù)字,并且與星期五一起視為兇日。傳說中的耶穌圣母瑪利亞懷抱圣子耶穌 1.建國二、法蘭克王國第7課 基督教的興起和法蘭克王國 481年,日耳曼人克洛維建立法蘭克王國。 2.鞏固統(tǒng)治措施 為了鞏固自己的統(tǒng)治,克洛維皈依了基督教,承認羅馬教會在歐洲的重要地位。在他的帶動下,整個法蘭克王國都信仰了基督教??寺寰S保留了原來羅馬大地主的土地

4、,把原屬羅馬國有的土地和無主土地賜給自己的親兵和官吏。取得了羅馬教會、信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持。二、法蘭克王國二、法蘭克王國 4.擴張 克洛維去世時,法蘭克王國的版圖已經(jīng)延伸至高盧南部地區(qū)以及萊茵河以東至多瑙河之間的大部分地區(qū),實力強大。 1.原因 8世紀前期,法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革,要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣賜地的人成為封君,接受封地的人則為封臣。封臣必須效忠于封君、封君必須保護封臣的觀念日益流行開來。11世紀時,這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。三、封君與封臣 2.權(quán)利與義務(wù) 封臣對封君要忠誠,無償為封君服兵役、提供金錢等;封君

5、對封臣也有義務(wù),封君不能任意侵害封臣的榮譽、人生和財產(chǎn)安全,為封臣提供保護。封君和封臣的關(guān)系有著嚴格的等級性,而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起,帶有一定的契約意義三、封君與封臣農(nóng)奴、自由農(nóng)民和城鎮(zhèn)平民小封建主大封建主帝 王西歐封建等級示意圖給予土地和保護給予土地和保護提供農(nóng)耕土地效忠和提供軍隊效忠和服兵役服勞役和耕種封建“金字塔” 這條常規(guī)流行于西歐封建社會時期的某些國家和地區(qū):“我的附庸的附庸,不是我的附庸”。 意思是說:每個領(lǐng)主只可以管轄自己的附庸,但無權(quán)管轄自己附庸的附庸。西歐封建等級制度的特點:封建主和附庸之間,逐級保護和負責(zé)。采邑制建立起封者和受封者之間的從屬關(guān)系。逐層分封的結(jié)果,形成以國王

6、或皇帝為首,貴族依公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵、騎士之次序互為主從的封建等級制度,等級越低,人數(shù)越多。小封建主從大封建主接受封地,要履行隆重的“敕封式”,他要跪在領(lǐng)主膝下,把握著的雙手放在領(lǐng)主手掌中,宣誓:“我的主人啊!臣下乃是我主的仆人,領(lǐng)有采邑的家臣。臣下愿竭忠盡智,不顧生死,一生侍奉我的主人?!比缓螅I(lǐng)主將一面旗幟,一根木杖,一張契據(jù)授給這個附庸。 相 關(guān) 史 事四、查理曼帝國 2.擴張 查理四處征伐,800年前后,法蘭克王國的版圖與原來西羅馬帝國的歐洲部分基本相當(dāng),成為當(dāng)時西歐最大的國家。 1.繼位 8世紀,查理成為法蘭克王國國王。 3.稱帝 查理繼續(xù)實行鼓勵基督教發(fā)展的政策,命令每個

7、教區(qū)的人民把每年收入的1/10貢獻給教會,稱為“什一稅”。教會因此變得富有起來,勢力也越來越大。800年的圣誕節(jié),教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮,稱查理為“羅馬人的皇帝”,查理被稱為“查理大帝”或“查理曼”,他統(tǒng)治下的法蘭克王國史稱“查理曼帝國”。四、查理曼帝國 4.分裂 814年,查理曼去世,843年查理曼的三個孫子締結(jié)條約,將帝國一分為三,形成以后德意志、法蘭西、意大利三個國家的雛形。三個王國彼此間不存在隸屬關(guān)系。四、查理曼帝國法蘭西意大利德意志公元1世紀巴勒斯坦基督教的興起:8世紀前期法蘭克王國(查理馬特)對土地的分封形式進行了改革封君與封臣:800年查理曼帝國,843年查理曼帝國分裂。查

8、理曼帝國:克洛維481年皈依了基督教法蘭克王國:本課小結(jié) 1.我的附庸的附庸,不是我的附庸。 你如何理解這句話? 每個領(lǐng)主只可以管轄自己的附庸,但無權(quán)管轄自己附庸的附庸。封建主和附庸之間,逐級保護和負責(zé)。課后活動3.公元九世紀中葉,查理曼帝國發(fā)生了分裂,路易國王的三個兒子各自獨立建立自己的王國,這成為后來哪三個國家的雛形( ) A .英、法、德 B .德、意、英 C .法、德、意 D .德、意、俄2.薩克森伯爵每周日都去教堂作禮拜或祈禱,聽牧師講圣經(jīng),向上帝懺悔。他信仰的宗教是() A佛教 B伊斯蘭教 C基督教 D道教 課后練習(xí)CC4.基督教產(chǎn)生于( ) A兩河流域 B印度河流域 C巴勒斯坦地區(qū) D小亞細亞地區(qū)5.基督教合法地位確立的標(biāo)志是( ) A.被定為羅馬國教 B.羅馬教皇頒布“米蘭敕令” C.羅馬帝國陷入危機 D.教會與王權(quán)達成妥協(xié)CB6在西羅馬帝國廢墟上建立起來的王國中,最大的是( ) A.亞歷山大帝國 B.法蘭克王國 C.阿拉伯帝國D.奧斯曼帝國B7法蘭克王國宮相查理馬特不僅是一位杰出的軍事家,同時也是一位卓越的政治家,他在政治上的重大舉措是() A將土地有條件的分封給貴族 B創(chuàng)立基督教贏得人心 C將羅馬附近的地區(qū)送給教皇 D領(lǐng)導(dǎo)瑯城市民爭

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