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文檔簡(jiǎn)介

1、古代非洲與美洲A中古時(shí)期:5-14世紀(jì)阿克蘇姆王國(guó)大津巴布韋加納帝國(guó)馬里帝國(guó)桑海帝國(guó)材料一:摩加迪沙是一個(gè)大得沒邊的城鎮(zhèn)。它的居民有很多駱駝和綿羊,他們每天要?dú)⑸习兕^駱駝。它的居民是有能力的商人。這座城市有無(wú)與倫比的手工制作的布匹,這些布匹以這個(gè)城市命名,被運(yùn)到遠(yuǎn)至埃及和其他地區(qū)。 伊本白圖泰伊本白圖泰游記材料二:伊斯蘭教促進(jìn)蘇丹(黑人之國(guó))的文化生活,隨著古蘭經(jīng)學(xué)校的建立,識(shí)字的人越來(lái)越多,學(xué)者們?cè)谕涂藞D的大學(xué)里從事高深研究,自由出入穆斯林世界的其他大學(xué)此外,西非帝國(guó)的行政管理較為先進(jìn),其中,桑海帝國(guó)最為突出,它劃分為界限明確的幾個(gè)省,各省均設(shè)有總督。 斯塔夫里阿諾斯全球通史東非:城市國(guó)家

2、,園藝業(yè)和環(huán)印度洋貿(mào)易發(fā)達(dá),受伊斯蘭教影響;西非:多為內(nèi)陸帝國(guó),政治上注重?cái)U(kuò)張征服、實(shí)行中央集權(quán),經(jīng)濟(jì)上發(fā)展對(duì)外貿(mào)易;文化上受伊斯蘭教影響。東非和西非國(guó)家各自所具有的主要特點(diǎn)?全面性綜合性概括中古時(shí)期橫跨亞非地區(qū)的國(guó)際貿(mào)易具體內(nèi)容?阿拉伯商人從印度、波斯和中國(guó)等地把瓷器、紡織品等手工業(yè)品輸入非洲,作為交換,非洲出口黃金、象牙和奴隸。非洲傳統(tǒng)文明是豐富多彩、斑駁陸離的。對(duì)于非洲傳統(tǒng)文明的主要特點(diǎn)有如下兩點(diǎn)認(rèn)識(shí):材料三:觀點(diǎn)1:歷史上,非洲與歐亞大陸隔絕的程度十分嚴(yán)重。這一與世隔絕至今仍是非洲大陸發(fā)展中的一個(gè)首要而又持久的因素。 斯塔夫里阿諾斯.全球通史(1999年版)第140頁(yè) 觀點(diǎn)2:與通常的

3、看法相反,在歐洲擴(kuò)張之前的時(shí)期中,非洲絕不是與世隔絕的,自7世紀(jì)以來(lái),外部聯(lián)系和內(nèi)部關(guān)系開始增多。 斯塔夫里阿諾斯.全球通史(2005年版)第313頁(yè)觀點(diǎn)1認(rèn)為非洲文明是封閉的、與世隔絕的;觀點(diǎn)2認(rèn)為非洲文明是開放的、與外界有聯(lián)系。根據(jù)材料三分別概括二者觀點(diǎn)?材料四:撒哈拉沙漠是一大屏障、一大分隔者,地中海相比之下卻是一條連接大道。歷史上,北非人與地中海周圍諸民族的相互影響之所以超過(guò)他們與沙漠以南地區(qū)諸民族的相互影響,其原因就在此沿尼羅河上游是蘇德沼澤,曾在歷史上構(gòu)成了一個(gè)可怕的障礙。而未被海灣和內(nèi)海破損的、平直的海岸線,也使非洲大陸難以接近這一地理環(huán)境還有助于說(shuō)明,歐洲人侵入非洲較其侵入美洲

4、,在時(shí)間選擇上何以存在反常的差別在美洲被開發(fā)、被殖民化以后的幾個(gè)世紀(jì)中,非洲仍是一塊“黑暗的大陸”。甚至到1900年,大約還有四分之一大陸未被開發(fā)。中外歷史綱要必修下探究與拓展 若同意觀點(diǎn)1,閱讀材料四,分析地理環(huán)境對(duì)非洲歷史的影響。若同意觀點(diǎn)2,閱讀材料五,結(jié)合所學(xué),舉例說(shuō)明外部聯(lián)系和內(nèi)部關(guān)系。材料五:公元1世紀(jì),基督教傳入非洲,成為阿克蘇姆王國(guó)國(guó)教。 同意觀點(diǎn)1(非洲文明是封閉的):撒哈拉沙漠與蘇德沼澤地使得非洲大陸內(nèi)部各地區(qū)之間的聯(lián)系較少,相互影響較少;平直的海岸線使得非洲與其他大陸的聯(lián)系困難,較少受到其他大洲文明的影響,保持獨(dú)立發(fā)展,并持續(xù)到近代以來(lái),非洲受到殖民以及殖民者客觀上帶來(lái)的

5、工業(yè)文明的影響晚于美洲,導(dǎo)致非洲現(xiàn)代化進(jìn)程慢于美洲。同意觀點(diǎn)2(非洲文明是開放的):外部聯(lián)系:伊斯蘭教、基督教傳入非洲,影響非洲歷史文化發(fā)展;10-15世紀(jì)東非國(guó)家發(fā)展環(huán)印度洋對(duì)外貿(mào)易,8-15世紀(jì)西非諸帝國(guó)控制穿越撒哈拉沙漠的貿(mào)易;1324年,曼薩穆薩帶領(lǐng)商隊(duì)前往麥加朝圣。內(nèi)部關(guān)系:西非居民班圖人擴(kuò)展到撒哈拉以南地區(qū),7-9世紀(jì)成為當(dāng)?shù)刂饕用?。?代 非 洲 與 美 洲阿茲特克文明瑪雅文明印加文明古 代 非 洲 與 美 洲經(jīng)濟(jì)政治文化瑪雅文明 阿茲特克文明印加文明/農(nóng)業(yè)成就:印第安人培育出其他大陸沒有的農(nóng)作物:馬鈴薯、玉米、番茄和花生農(nóng)業(yè):種植玉米;手工業(yè):制造陶器農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),發(fā)明“浮

6、動(dòng)園地”擴(kuò)大耕地面積;都城基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃完善建立城市國(guó)家,劃分統(tǒng)治階級(jí)與平民上層階級(jí)壟斷管制掌握軍隊(duì),被征服者由原部落首領(lǐng)管理,向阿茲特克人繳賦國(guó)王擁有大權(quán);生產(chǎn)資料歸國(guó)家所有;地方劃區(qū)設(shè)官、編制人口調(diào)查表、完善道路系統(tǒng)、強(qiáng)制居民遷移建筑精美,金字塔廟宇;波南帕克神廟壁畫;表意文字、歷法紀(jì)年、20進(jìn)位制、0的概念廟宇建筑:太陽(yáng)金字塔古 代 非 洲 與 美 洲材料六:伊斯蘭教促進(jìn)蘇丹(黑人之國(guó))的文化生活,隨著古蘭經(jīng)學(xué)校的建立,識(shí)字的人越來(lái)越多,學(xué)者們?cè)谕涂藞D的大學(xué)里從事最高深的研究,自由出入穆斯林世界的其他大學(xué)此外,西非帝國(guó)的行政管理較為先進(jìn),其中,桑海帝國(guó)最為突出,它劃分為界限明確的幾個(gè)省,

7、各省均設(shè)有總督。 斯塔夫里阿諾斯全球通史 材料七:印加人在全國(guó)修建密集道路網(wǎng),全長(zhǎng)一萬(wàn)多公里憑借崇山峻嶺建成梯田系統(tǒng),培育出多種農(nóng)作物,掌握紡織技術(shù),能用澆鑄法制造金屬器具同時(shí),他們研究天文歷法,采用“結(jié)繩記事”,設(shè)立“知識(shí)之家”教育體系1533年,西班牙殖民武裝攻占庫(kù)斯科,印加帝國(guó)逐漸走向滅亡 馬克垚世界文明史非洲桑海帝國(guó)與美洲印加帝國(guó)有哪些異同之處?同異西非桑海帝國(guó)美洲印加帝國(guó)經(jīng)濟(jì)上重視對(duì)外貿(mào)易,控制撒哈拉沙漠的商路和黃金交易經(jīng)濟(jì)上憑借環(huán)境優(yōu)勢(shì)發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè);政治上,國(guó)家權(quán)力更為集中1.歷史發(fā)展:16世紀(jì)初鼎盛,后遇入侵漸衰2.歷史地位:強(qiáng)大帝國(guó)3.政治:中央集權(quán),地方劃區(qū),設(shè)官;最高統(tǒng)

8、治者為國(guó)王4.社會(huì):重視公共設(shè)施建設(shè),完善道路系統(tǒng)5.文化:注重教育,文化繁榮?造成桑海帝國(guó)與印加帝國(guó)經(jīng)濟(jì)上側(cè)重點(diǎn)存在顯著差異的原因是什么?嘗試結(jié)合兩個(gè)國(guó)家各自的地理環(huán)境特點(diǎn)加以分析。地理環(huán)境存在差異。西非氣候干旱,不宜發(fā)展農(nóng)業(yè)。桑海帝國(guó)靠近撒哈拉沙漠,黃金資源豐富,因此控制沙漠商路和黃金交易,以對(duì)外貿(mào)易促進(jìn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;美洲印加帝國(guó)氣候濕潤(rùn),借崇山峻嶺開發(fā)梯田,農(nóng)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)得天獨(dú)厚。二者地理環(huán)境不同導(dǎo)致生產(chǎn)方式不同,最終導(dǎo)致兩國(guó)選擇不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。古 代 非 洲 與 美 洲古 代 非 洲 與 美 洲1.簡(jiǎn)述中古時(shí)期歐洲、亞洲、非洲與美洲的各自歷史發(fā)展?fàn)顩r?多樣性、多元化,各大洲文明之間有

9、所聯(lián)系,相互影響,又各不相同,特色鮮明。2.中古時(shí)期各大洲分別與其他大洲存在哪些聯(lián)系?3.世界整體文明具有怎樣的特點(diǎn)?課堂檢測(cè):1.右圖所示為特斯科科湖中的浮動(dòng)園地,發(fā)明該項(xiàng)農(nóng)業(yè)成就的國(guó)家( )A.崛起于庫(kù)斯科地區(qū)B.在15世紀(jì)初進(jìn)入鼎盛時(shí)期C.要求被征服者向其交付貢賦D.建造了波南帕克神廟C2.曼薩穆薩是古代非洲的一位著名的國(guó)王,他曾帶領(lǐng)一支龐大的商隊(duì)前往麥加朝圣。該國(guó)王前往朝圣的出發(fā)點(diǎn)最可能位于圖中所示的( )A.處 B.處 C.處 D.處B4.拜占庭帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)、桑海帝國(guó)、阿茲特克帝國(guó)分別是歐、亞、非、美四大地區(qū)的重要國(guó)家。下列有關(guān)四大帝國(guó)共同之處的論述正確的是( )A.四大帝國(guó)在1

10、5世紀(jì)初均達(dá)到鼎盛時(shí)期B.四大帝國(guó)都很重視對(duì)外貿(mào)易C.四大帝國(guó)的最高統(tǒng)治者掌握大權(quán)D.四大帝國(guó)都受到伊斯蘭教文化的影響3.非洲文明中有許多千百年流傳下來(lái)的格言,例如“等“牲口可以被繼承,人應(yīng)該自己選擇”、你有了自己的主意,再去請(qǐng)教別人”上述兩條格言可以說(shuō)明( )A.非洲人歷來(lái)注重財(cái)產(chǎn)繼承問題 B.非洲文明強(qiáng)調(diào)個(gè)人在社會(huì)中的價(jià)值C.非洲人善于思考哲學(xué)問題 D.非洲文明存在財(cái)產(chǎn)私有和個(gè)體主義的概念DC5.非洲東海岸的斯瓦希里文化魅力非凡,在人類文化發(fā)展史上占有特殊位置。閱讀材料,回答問題。材料:世界文化史上,東非沿海的斯瓦希里文化,是由環(huán)西北印度洋周邊地區(qū)的文化在長(zhǎng)期交往中融合形成的,其地域包括非洲大陸、阿拉伯、波斯、印度西海岸、東南亞,甚至中國(guó)。紀(jì)元以前,東非就有土著民族生活。后來(lái),西非居民班圖人來(lái)到這里,趕走或同化當(dāng)?shù)鼐用瘛?世紀(jì)后,班圖人遍布東非沿海歷史上阿拉伯人因其生存環(huán)境惡化遷居?xùn)|非沿海,形成當(dāng)時(shí)世界上最大的移民浪潮。他們帶來(lái)新的生活方式,也把伊斯蘭教帶到這里。楊天林古代文明史(1)閱讀材料一,概括斯瓦希里文化的主要特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)分析其特點(diǎn)形成的原因。(6分)(2)結(jié)合所學(xué),指出班圖人在農(nóng)業(yè)方面的成就,并用一句話概述農(nóng)業(yè)的發(fā)展對(duì)東非與西非分別帶來(lái)的政治影響。(4分)特點(diǎn):多元化/多樣性(

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