第7課 基督教的興起和法蘭克王國(guó)-2022-2023學(xué)年九年級(jí)歷史上學(xué)期課件(部編版)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、黑桃K代表著大衛(wèi),他是以色列國(guó)王所羅門的父親。梅花K的原型是西方著名的征服者亞歷山大大帝。方塊K則是羅馬帝國(guó)最為出名的帝王凱撒大帝。紅桃k就是查理曼大帝了。 建立共和國(guó)征服意大利半島稱霸地中海帝國(guó)建立黃金時(shí)期帝國(guó)分裂西羅馬帝國(guó)滅亡 BC509 BC3世紀(jì) BC2世紀(jì) BC27年 2世紀(jì) 4世紀(jì)末 476年 奴隸社會(huì)(上古史)封建社會(huì)(中古史)公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡中世紀(jì)歷史也叫中古史, 指公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡到15世紀(jì)土耳其滅亡這段歷史. 是歐洲的封建社會(huì)。第7課 基督教的興起和法蘭克王國(guó)第三單元 封建時(shí)代的歐洲學(xué)習(xí)目標(biāo):1、了解法蘭克王國(guó)的建立和發(fā)展及分裂的基本史實(shí)。2、了解西歐封

2、建制度的形成,知道封君和封臣的關(guān)系,能準(zhǔn)確簡(jiǎn)述西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)。3、通過(guò)基督教在法蘭克王國(guó)的發(fā)展壯大,初步認(rèn)識(shí)西歐封建王權(quán)與教權(quán)的關(guān)系。自主學(xué)習(xí)梳理新知知識(shí)點(diǎn)一 基督教的興起1.興起時(shí)間、地點(diǎn)及創(chuàng)始人時(shí)間:_時(shí)地點(diǎn):羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的_;創(chuàng)始人:_。、背景:猶太人民不滿 ,在屢次反抗斗爭(zhēng)失敗后,把希望寄托于 ,渴望他來(lái)拯救自己脫離苦難。 2、4世紀(jì)末,羅馬皇帝確定基督教為_(kāi),促進(jìn)了基督教的傳播。1世紀(jì)巴勒斯坦地區(qū)耶穌國(guó)教羅馬帝國(guó)的殘暴統(tǒng)治“救世主”耶穌知識(shí)點(diǎn)二 法蘭克王國(guó)1、建立時(shí)間:_2、建立者:_3、統(tǒng)治:皈依基督教,整個(gè)國(guó)家都信仰_;封賜土地;對(duì)外擴(kuò)張,版圖擴(kuò)大.481年 克洛維基督

3、教自主學(xué)習(xí)梳理新知知識(shí)點(diǎn)三 封君與封臣1、法蘭克王國(guó)的土地改革:時(shí)間:_內(nèi)容:_。_結(jié)果:賜地的人成為_(kāi),接受封地得人則為_(kāi),11世紀(jì)時(shí),這種以_為紐帶而形成的的封建制度在西歐已普遍存在。2、封君與封臣的關(guān)系的特點(diǎn):有著嚴(yán)格的_,而且_、_交織在一起,帶有一定的_意義。8世紀(jì)前期對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革,要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)土地的封賜等級(jí)性權(quán)利義務(wù)封君封臣契約一 基督教興起與發(fā)展(1)閱讀教材,說(shuō)說(shuō)基督教興起的原因是什么? 生活在羅馬帝國(guó)的古代猶太人,多次反抗羅馬帝國(guó)的殘暴統(tǒng)治,起義遭到血腥鎮(zhèn)壓。人民把希望寄托宗教,尋求精神上的解脫,基督教應(yīng)運(yùn)而生?;浇痰呐d起背景名稱由來(lái)時(shí)間地

4、點(diǎn)創(chuàng)立者發(fā)展教義 猶太人長(zhǎng)期遭受苦難渴望“救世主” 巴勒斯坦 1世紀(jì)救世主在希臘語(yǔ)被稱為“基督”耶穌忍耐受苦,死后升“天堂”。遭受鎮(zhèn)壓 (救世主 耶穌)4世紀(jì)末成為羅馬帝國(guó)的國(guó)教 基督教會(huì)的分裂:基督教?hào)|派:又稱東正教,以希臘語(yǔ)為中心。西派:又稱天主教,以拉丁語(yǔ)為中心。新教:十六世紀(jì)在歐洲宗教改革中產(chǎn)生。名稱產(chǎn)生時(shí)間誕生地創(chuàng)造人經(jīng)典教義主要節(jié)日佛教基督教前6世紀(jì) 1世紀(jì) 浴佛節(jié)圣誕節(jié)復(fù)活節(jié)大藏經(jīng)圣經(jīng) 喬達(dá)摩悉達(dá)多耶穌“眾生平等”、因果輪回、忍耐服從忍受苦難,死后升入天堂比較佛教與基督教古印度巴勒斯坦二法蘭克王國(guó)東羅馬帝國(guó)(拜占庭帝國(guó))1.興起:西羅馬帝國(guó)滅亡前后,日耳曼人在西歐建立了許多大小不

5、同的王國(guó),被稱為“蠻族王國(guó)”(文明程度低)背景481年克洛維墨洛溫王朝時(shí)間建立者王朝法蘭克王國(guó)二、法蘭克王國(guó)1、建立時(shí)間:地點(diǎn):建立者:481年高盧地區(qū)克洛維 克洛維實(shí)行了哪些統(tǒng)治措施? 分別起到了什么作用?克洛維從“蠻族”首領(lǐng)到“圣徒”國(guó)王(466年 511年)2.克洛維鞏固統(tǒng)治的措施:皈依基督教,承認(rèn)羅馬教會(huì)在歐洲的重要地位宗教措施結(jié)果:整個(gè)法蘭克王國(guó)都信仰了基督教王權(quán)和教權(quán)開(kāi)始合作克洛維受洗圖法蘭克(王權(quán))基督教(教權(quán))支持保護(hù)與傳播宗教:皈依基督教,承認(rèn)羅馬教會(huì)在歐洲的重要地位, 推動(dòng)整個(gè)法蘭克王國(guó)信仰基督教經(jīng)濟(jì):保留原來(lái)羅馬大地主的土地,把原屬羅馬國(guó)有的土地 和無(wú)主土地賜給教會(huì)和部下

6、軍事:不斷擴(kuò)張二、法蘭克王國(guó)2、克洛維的統(tǒng)治措施及作用(1)措施得到羅馬教會(huì)、信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持,為王國(guó)的鞏固和擴(kuò)張奠基,版圖不斷擴(kuò)大,推動(dòng)西歐封建化(2)作用三、封君與封臣1、公元8世紀(jì),法蘭克王國(guó)如何改革土地分封形式?2、什么叫封君封臣?3、封君與封臣的紐帶是什么? 賜地者 土地服兵役得地者 土地的封賜封君封臣賜地的人成為封君,接受封地的人成為封臣無(wú)償賞賜變成受封土地的人必須提供兵役服務(wù)4、封君與封臣各自的義務(wù)是什么? 封臣:忠于封君;在其需要時(shí)無(wú)償為其服兵役、提供金錢等 封君:不得任意侵害封臣的榮譽(yù)、人身和財(cái)產(chǎn)安全; 封君必須保護(hù)受外來(lái)攻擊的封臣國(guó)王大封建主小封建主農(nóng)民

7、給予土地和保護(hù)給予土地和保護(hù)提供農(nóng)耕土地國(guó)王大封建主小封建主農(nóng)民效忠 服兵役效忠和服兵役服勞役和耕種如何解釋“我的附庸的附庸,不是我的附庸。”5、封君與封臣的關(guān)系有何特點(diǎn)?有嚴(yán)格的等級(jí)性;權(quán)利、義務(wù)交織在一起;有一定的契約意義;層層分封;逐級(jí)保護(hù)和負(fù)責(zé)。封臣即附庸只承認(rèn)直接給自己封地的人為封君,與自己的封君的封君沒(méi)有臣屬關(guān)系;每個(gè)封君只能管轄自己的封臣,無(wú)權(quán)管轄自己封臣的封臣。6、影響:11世紀(jì),這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在,奠定了西歐的封建等級(jí)制度,有利于鞏固統(tǒng)治、提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,為查理曼帝國(guó)的建立奠基。查理一代雄主曼中小封建主都要服兵役,他們自備馬匹,裝備精良,

8、構(gòu)成了新型的騎兵,奠定了西歐中世紀(jì)騎士制度的基礎(chǔ)。法蘭克王國(guó)以后正是依靠這支騎兵,建立起強(qiáng)大的查理曼帝國(guó)。相同點(diǎn)不同點(diǎn)西歐封君封臣制西周分封制以土地為紐帶;我附庸的附庸,不是我的附庸。普天之下,莫非王土,率土之濱莫非王臣。等級(jí)森嚴(yán)以血緣為紐帶;不可越級(jí)統(tǒng)領(lǐng)天子是最高統(tǒng)治者西歐封君封臣制和西周分封制的異同都有一定的權(quán)利和義務(wù)地方都有較大獨(dú)立性1.從國(guó)王那里得到土地的人,將土地再賞賜給他的屬下,他也是其屬下的封君( );2.封臣要直接承擔(dān)國(guó)家的賦稅、兵役任務(wù)( );3.西歐國(guó)王與屬下的關(guān)系類似古代中國(guó)皇帝與臣僚的關(guān)系( )課后活動(dòng)判斷題查理大帝(公元742-公元814),祖父是法蘭克領(lǐng)袖查理馬特。

9、公元771年,二十九歲的查理成為法蘭克王國(guó)的國(guó)王。查理曼:意思是“偉大的查理”四、查理曼帝國(guó)768年查理成為法蘭克王國(guó)國(guó)王,四處征伐,在位46年發(fā)動(dòng)了53次戰(zhàn)爭(zhēng),使法蘭克王國(guó)版圖與西羅馬帝國(guó)歐洲部分基本相當(dāng),成為當(dāng)時(shí)西歐最大的王國(guó)。查理曼帝國(guó)查理曼統(tǒng)治期間采取的措施?實(shí)行鼓勵(lì)基督教發(fā)展的政策把王國(guó)劃分為多個(gè)教區(qū)影響(1):教會(huì)變得富有起來(lái),勢(shì)力也越來(lái)越大(2)查理得到了教會(huì)的支持征收“什一稅”(每年收入的1/10)查理大帝或查理曼王權(quán)和教權(quán)的關(guān)系得到了怎樣的發(fā)展?賦予神圣合法性(君權(quán)神授)提供物質(zhì)、軍事支持 800年,教皇加冕查理為“羅馬人的皇帝”成為以后德意志、法蘭西和意大利三個(gè)國(guó)家的雛形。

10、 843年,查理曼帝國(guó)一分為三,互不隸屬。法蘭西意大利德意志查理曼帝國(guó) 查理曼去世后,其子路易即位,因其昏庸被子嗣逼迫退位。路易去世后,長(zhǎng)子羅退爾繼位,弟弟路易、查理挑起內(nèi)戰(zhàn),三兄弟簽訂凡爾登條約, 843年,查理曼帝國(guó)一分為三,互不隸屬;形成以后德意志、法蘭西、意大利三個(gè)國(guó)家的雛形。德意志意大利法蘭西課堂小結(jié)1.基督教產(chǎn)生于() A兩河流域 B印度河流域 C巴勒斯坦地區(qū) D小亞細(xì)亞地區(qū)C2在西羅馬帝國(guó)廢墟上建立起來(lái)的王國(guó)中,最大的是( ) A.亞歷山大帝國(guó) B.法蘭克王國(guó) C.阿拉伯帝國(guó) D.奧斯曼帝國(guó)B3. “我的附庸的附庸,不是我的附庸?!边@句話適應(yīng)于( ) A.亞洲 B.美洲 C.西歐 D.非洲C 4“通過(guò)封建契約和分封儀式,如臣服禮、授職禮,領(lǐng)主和附庸形成依附關(guān)系?!辈牧象w現(xiàn)的制度是 ( )A.奴隸主民主制度 B.共和制

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