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文檔簡介

1、歸去來兮辭陶 潛作者簡介 陶淵明(約365年427年),字 ,號(hào) ,謚號(hào) ,后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑(今江西省九江市)人。他出生于沒落的仕宦家庭,少年時(shí)曾懷有“大志濟(jì)于蒼生”的志向。曾做過幾年小官,后辭官回家,從此隱居。 田園生活是陶淵明詩的主要題材,相關(guān)作品有飲酒歸園田居桃花源記五柳先生傳歸去來兮辭桃花源詩等。元亮五柳先生靖節(jié)先生 陶淵明在家族中,他既欽敬曾祖陶侃的積極進(jìn)取,又特別贊賞外祖孟嘉的沖淡自然。思想中融入了儒道兩種精神。 前期(41歲以前),他渴望進(jìn)取,做過江州祭酒,劉裕幕下鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令,起主導(dǎo)作用的是儒家精神;但由于儒道思想的矛盾

2、性,又時(shí)官時(shí)隱,舉棋不定。 后期(41歲以后),陶淵明因時(shí)局動(dòng)蕩,仕途險(xiǎn)惡,以及官場(chǎng)政治腐敗,門閥制度森嚴(yán)而對(duì)現(xiàn)實(shí)極端不滿,毅然辭官歸隱,與官場(chǎng)徹底決裂。義熙四年,即歸隱后第二年,他家鄉(xiāng)遭焚,生活陷入極端貧困,但他安貧樂道;義熙末年,朝廷征他為官,元嘉三年,江州刺史檀道濟(jì)勸他出山,他守節(jié)不仕。這個(gè)時(shí)期起主導(dǎo)作用的顯然是道家思想。 文學(xué)上陶淵明長于詩文辭賦。他的作品有兩類題材:一類是描繪田園美景,寄托他潔身自好的高潔志趣;另一類寄寓抱負(fù),多悲憤慷慨之音。 陶淵明今存詩歌125首,其中四言詩9首,五言詩116首。后代批評(píng)家常用質(zhì)樸、平淡、自然評(píng)價(jià)陶詩的風(fēng)格,稱其為“田園詩人”。 陶淵明現(xiàn)存文12篇

3、,其中辭賦3篇,韻文5篇,散文4篇,篇數(shù)不多,影響卻很大。散文以桃花源記最有名,辭賦歸去來兮辭著稱文史。在藝術(shù)上平淡、樸素,充滿了詩意,全無半點(diǎn)斧鑿痕跡,具有很強(qiáng)的感染力。 歸園田居(其一)少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳陰后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。作品回顧 是戰(zhàn)國后期詩人屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種新詩體,也稱楚辭。辭句式散化,一般押韻。兩句一組,四句一節(jié)。六字句為主,一般每句三拍。文體簡介回 去 吧歸 去

4、 來 兮 辭助詞,無實(shí)義語氣助詞回 去題 解一讀: 一字一詞讀,憑借注釋,讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)拍;了解詞義,弄懂并掌握學(xué)習(xí)目標(biāo)提到的字詞,理會(huì)文義。 chuchngyng熹微znshngminjioxiyhunyotiohunggozho k正音:惆悵飏x樽觴眄庭柯矯岫翳盤桓棹窈窕遑遑皋 本文誦讀應(yīng)注意: 四句一節(jié),每節(jié)表讀后可作稍長停頓。 六字句按三拍讀。 有些七字句中出現(xiàn)了虛詞,仍可作六字句讀。 “歸去來兮”“已矣乎”當(dāng)作一句讀,適當(dāng)?shù)匮娱L讀末字的時(shí)間。 “乃瞻衡宇”以下八句皆四字句,“富貴”兩句為五字句,讀時(shí)節(jié)奏自當(dāng)變化。 余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲(chǔ)粟,生生所資,未見其術(shù)。親故

5、多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。會(huì)有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役,彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之。 我家貧窮,僅靠耕種田地不能維持自己的生活。孩子很多,米缸里沒有存糧,我找不到什么維持生計(jì)的辦法。親戚朋友大多勸我出去做個(gè)小官,我自己也有這種想法,但苦于沒有門路。剛巧碰上有出使到外地去的差使,各地長官都以愛惜人才為美德,叔父因?yàn)槲业呢毧嗑硾r就把我推薦了去,于是我被任命為小城的官吏。這時(shí)戰(zhàn)亂還沒有平息,我心里害怕到遠(yuǎn)地去的差使。而彭澤縣離家鄉(xiāng)只有一百里路程,公田收獲的糧食也足夠釀酒之用,因此我就在彭澤縣擔(dān)任職務(wù)。瓦甕,盛糧食的器皿 生活

6、來源。用法 見注釋此指地位較高的縣級(jí)官員。 舒貌 ,輕快的樣子有所思念,有這種想法無 ,沒有門路于是我被任命為小城的官吏戰(zhàn)亂還沒有平息供俸祿的田辭前有序,是一篇優(yōu)秀的小品文。這上半幅,略述自己因家貧而出仕的曲折經(jīng)歷。其中“親故多勸余為長吏,脫然有懷”,及“彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之”,寫出過去出仕時(shí)一度真實(shí)有過的欣然向往,足見詩人天性之坦誠。 及少日,眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得。饑凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役。于是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十余日。因事順心,命篇曰歸去來兮。乙巳歲

7、十一月也。 但沒過多久,我思念田園,也就產(chǎn)生了歸鄉(xiāng)的念頭。為什么呢?因?yàn)槲业谋拘蕴孤首匀?,不?huì)勉強(qiáng)做作,不愿強(qiáng)迫自己做不愿做的事;挨凍受餓雖是急需解決的問題,但違背自己本性導(dǎo)致的身心交病遠(yuǎn)比挨凍受餓更痛苦。我曾經(jīng)做過官,但都是為生活所迫;于是感到煩惱不已,覺得這實(shí)在有愧于平生的志愿。只想著等到秋收以后,就收拾行裝日夜兼程地回去。不久,嫁入程家的妹妹在武昌去世,我急切地要趕著去奔喪,就自己棄官離職了。從秋到冬,我只做了八十多天的官。我想對(duì)這件事情抒發(fā)自己內(nèi)心的感情,就寫了這篇文章,并命名為歸去來兮。乙巳年十一月。不多幾日。 眷然,思念的樣子 。歟,語氣詞什么道理,為什么 本性 造作勉強(qiáng)莊稼成熟

8、收拾行裝日夜兼程地回去不久 去吊喪的心情就像駿馬奔馳一樣急迫 就著這件事抒發(fā)自己的心意 命名 這后半幅,寫出自己決意棄官歸田的原因?!百|(zhì)性自然,非矯厲所得”,是棄官的根本原因。幾經(jīng)出仕,詩人深知為“口腹自役”而出仕,即是喪失自我,“深愧平生之志”。因此,“饑凍雖切”,也決不愿再“違己交病”。語言雖然和婉,意志卻是堅(jiān)如金石,義無反顧。至于因妹喪而“自免去職”,只是一表面原因。序是對(duì)前半生道路的省思。辭則是淵明在脫離官場(chǎng)之際,對(duì)新生活的想象和向往。 歸去來兮,田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲!悟已往之不諫,知來者之可追;實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。 回家去吧!田園快要荒蕪了,為什么不回

9、去呢?既然自己讓心靈為形體所役使,為什么如此失意而獨(dú)自傷悲?我悔悟過去的錯(cuò)誤無法挽回,但在未來的歲月中還可以補(bǔ)救。實(shí)際上我入迷途還不算遠(yuǎn),已覺悟到現(xiàn)在回家為正確的而過去做官是錯(cuò)誤的。 介詞,讓。既然自己讓心靈為形體所役使為什么疑問副詞,為什么。語出論語微子:楚狂接輿歌而過孔子曰:“鳳兮,鳳兮!何德之衰?往者不 可諫,來者猶可追。已而,已而!今之從政者殆而!”孔子下,欲與之言。趨而辟之,不得與之言。意思見注釋正確舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。船在水中輕快地漂蕩前進(jìn),微風(fēng)吹動(dòng)著我的衣裳。向行人打聽前面的路程,只恨晨光朦朧,天還不亮。見注釋乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子

10、候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。終于看到自己簡陋的家門,我高興地向前飛奔。家僮歡快地迎接,幼兒們守候在門庭。院里的小路長滿了荒草,松和菊還是原樣;帶著幼兒們進(jìn)了屋,美酒已經(jīng)滿觴。見注釋古今異義,歡快地迎接見注釋引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。 我拿過酒壺酒杯自斟自飲,斜望著庭院中的樹木使我很開顏。倚著南窗寄托自己傲岸的情懷,深深感到這簡陋狹小之地也容易使人安樂滿足。小園有門卻經(jīng)常關(guān)閉著,每天(獨(dú)自)在園中散步成為樂趣;拄著拐杖,走走歇歇,時(shí)時(shí)抬頭

11、望著遠(yuǎn)方(的天空)。白云悠閑自在地從山穴里飄浮而出,倦飛的小鳥也知道飛回巢中;陽光暗淡,太陽即將落山,我手扶著孤松,徘徊流連,不忍離去。 拿過見注釋見注釋見注釋見注釋見注釋歸去來兮,請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?;蛎碥嚕蜩轮?。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí),感吾生之行休。 回去吧!我要跟世俗之人斷絕交游。他們都跟我的志趣不合,還要駕車出去追求什么?跟鄉(xiāng)里故人說說知心話何等快活,彈琴讀書可以消解憂愁,讓我快樂;農(nóng)夫告訴我春天到了,將要去西邊的田地耕作。有時(shí)駕著巾車,有時(shí)劃著孤舟,既可

12、以探尋那幽深的溝壑,也可以走過那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮,泉水緩緩流動(dòng),我羨慕萬物各得其時(shí),感嘆自己一生行將告終。我要跟世俗之人斷絕交游見注釋已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑! 算了吧!寄身于天地之間還能有多少時(shí)候?何不隨心所欲地生活而不用管他生死呢?為什么心神不定還想去什么地方?富貴不是我之所求,升入仙界也沒有希望。留戀那良辰美景我獨(dú)自去欣賞,要不就扶杖除草助苗長;登上東邊山坡我放聲長嘯,面對(duì)著清清的溪流把詩歌吟唱;姑且順應(yīng)自然了結(jié)一生,以天命為樂,還猶疑

13、彷徨什么呢? “寓形于宇內(nèi)”的省略動(dòng)詞,到留戀,愛惜姑且順應(yīng)自然二讀 概括地讀,注意抓住層次脈絡(luò)變化的詞語,分清層次,理清各層次的大意。 歸去來兮辭歸途(歸心似箭)室內(nèi)抵家(欣喜之情)園中辭官歸田田園生活樂天安命自責(zé)之詞安慰之詞居家出游心志交往出游所見梳理本文敘事思路:決意辭歸歸途抵家室內(nèi)涉園外出縱情山水安度余生。三讀 細(xì)細(xì)品讀,體會(huì)感悟作者的情感,粗略辨析作者的思想。 自責(zé)自悔 (1段) 自安自樂 (2、3段)樂天安命 (4段) 天倫之樂(2段)田園之樂(3段)室中之樂園中之樂感情線索 有人認(rèn)為:結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑?”包含著悲觀消極的思想,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。問題探究“聊乘化

14、以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑”這句話,表達(dá)了一種順應(yīng)自然、不復(fù)強(qiáng)求的思想,可以說是陶淵明的隱逸思想。以我們的慣常思維來看,絕然不是樂觀,因?yàn)樗欠N避世隱遁的思想,通常的話,又叫消極,是不大提倡的??墒牵[逸思想在古代中國的文人中是相當(dāng)盛行的,成了他們思想中不可或缺的一個(gè)組成部分,“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”,而且并不是很多人都想出仕的,他們?cè)陔[逸中自得其樂,甚至從中尋找到了一種天人合一的真義,發(fā)掘人生的某些哲理。能說是悲觀的情緒嗎?是消極的情緒嗎?所以說,這句話,從一個(gè)積極入世、努力體現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值的人來看,是消極的,是悲觀的;但如果能真由其本人來看,說這其中包含著悲觀消極思想的說法就未免太過于

15、主觀了,純粹以己度人,失之毫厘,謬之千里。作者的形象: 不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,熱愛田園,安貧樂道,超然物外,有著高潔志趣的形象。 真正的中國文人給了我們太多的感動(dòng):屈原因美政不得施行而沉尸汨羅;李白一生率性追求終以撈月赴死;王國維為一生鐘情的文化而飄然跳湖;他們是偉大的,因?yàn)樗麄兌寄芄淌刈晕业纳袷ヮI(lǐng)地。 全文主旨?xì)w去來兮辭 是陶淵明辭官歸隱之際與上流社會(huì)公開決裂的政治宣言。文章以絕大篇幅寫了他脫離官場(chǎng)的無限喜悅,想象歸隱田園的無限樂趣,表現(xiàn)了作者對(duì)大自然和隱居生活的向往和熱愛。四讀 擴(kuò)展閱讀,形成底蘊(yùn)。 1“悟已往之不諫,知來者之可追。”在文中作者以此寬慰自己。作者覺悟到過去出仕之事

16、做錯(cuò)了,已經(jīng)不能改正,但知道未來之事(指歸隱)還可以挽救。此句在文中有明確所指,然獨(dú)立看,也可用于不要沉溺于往事的感傷,凡事應(yīng)當(dāng)往前看,拋卻過去,把握未來之語境。 2“云無心以出岫,鳥倦飛而知還。”用“無心”、“知”兩詞,將云、鳥人格化,使作者之情投射于物,物與人融合一體。充分表現(xiàn)了作者對(duì)自然率直、樸真的情感。從中可以感知自然是人情感之對(duì)象,自然著上人之色彩,便有了精神氣。 3“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流?!贝司錇樽髡叱鲇螘r(shí)所見的初春生機(jī)勃勃之景象,是實(shí)景,也是心景。早春光景,見歸來之可樂,萬物蓬勃,使作者亦心生生命短暫之感慨。披跡尋求,了悟生命之意象。 4“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。”登上

17、東邊的高岡而放聲長嘯,面對(duì)清澈的流水而把詩歌吟唱。作者以此句表達(dá)自己隱居田園,快然自足,讀之“素懷灑落,逸氣流行”。用之面對(duì)自然,豪情滿懷,心生壯闊之志,亦未不可。 五讀 表情朗讀,讀出抑揚(yáng)、輕重、緩急;熟讀成誦,背誦全文。 分類歸納文言知識(shí)1 本文出現(xiàn)了五個(gè)疑問代詞,請(qǐng)找出來,分析它們的詞義。明確:田園將蕪胡不歸(田園快要荒蕪了,為什么不回去呢?) 奚惆悵而獨(dú)悲(為什么還愁苦獨(dú)自悲傷呢?) 復(fù)駕言兮焉求(我還乘車出去干什么呢?) 曷不委心任去留(何不隨心任意地生活呢?) 胡為乎遑遑欲何之(為什么那樣遑遑終日,想到哪里去呢?) 明確:兮:語氣詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“啊”或“呀”,如“歸去來兮”“

18、大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”。來:虛詞,無義,如“歸去來兮”;有時(shí)為句尾語氣詞,相當(dāng)于“咧”。如孟子 離婁上:“盍歸乎來!”2 “之、以、兮、而、來”五個(gè)文言虛詞用法歸納。之悟已往之不諫,知來者之可追(結(jié)構(gòu)助詞,取消獨(dú)立性)恨晨光之熹微(結(jié)構(gòu)助詞,取消獨(dú)立性)悅親戚之情話(結(jié)構(gòu)助詞,定語中心詞之間,“的”) 善萬物之得時(shí),感吾生之行休(結(jié)構(gòu)助詞,取消句子獨(dú)立性)胡為乎遑遑欲何之(動(dòng)詞,到、 往)門雖設(shè)而常關(guān)(連詞,表轉(zhuǎn)折)覺今是而昨非(連詞,表并列)時(shí)矯首而遐觀(連詞,表修飾)鳥倦飛而知還(連詞,表承接)而既自以心為形役(介詞,使、讓)舟遙遙以輕隨(同“而”,連詞表并列)農(nóng)人告余以春及(介詞,把)引壺觴以自酌(連詞,表目的)聊乘化以歸盡(同“而”,表修飾)園日涉以成趣(連詞,表結(jié)果)木欣欣以向榮(同“而”,表并列)以(一)詞類活用1:名詞作狀語園日涉以成趣(日,每天)時(shí)矯首而遐觀(時(shí),時(shí)時(shí))2:名詞作動(dòng)詞策扶老以流憩(策,拄著)3 本文活用的詞語有哪些?請(qǐng)找出來加以解釋。4:動(dòng)詞作名詞審容膝之易安(容膝,只能容下雙膝的小屋)5:使動(dòng)

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