世界上所有的夜晚

1、世界上所有的夜晚第1頁，共21頁。 遲子建，中國作家協(xié)會全委會委員，黑龍江省作家協(xié)會副主席。1964年出生于中國的北極村漠河。 主要作品有：長篇小說樹下、晨鐘響徹黃昏、偽滿洲國、越過云層的晴朗、額爾古納河右岸，小說集北極村童話、白雪的墓園、向著白夜旅行等。 曾獲三屆魯迅文學(xué)獎、澳大利亞“懸念句子文學(xué)獎”、莊重文文學(xué)獎等各種獎項。第2頁，共21頁。第3頁，共21頁。 遲子建是中國首位第三次獲得魯迅文學(xué)獎。 1996年，遲子建以短篇小說霧月牛欄獲得首屆魯迅文學(xué)獎；2000年，她以清水洗塵再獲魯迅文學(xué)獎；今年，她則以中篇小說世界上所有的夜晚又一次引人關(guān)注。她的小說直面生活，從苦難和樸素中生發(fā)，讓溫暖

2、的愛意和絕世的蒼涼時時相伴。夜晚中的死亡和黃昏中的出生一樣豐盈、悲愴，平實得令人心酸，堅韌得幾近殘酷。第4頁，共21頁。世界上所有的夜晚講述的是女主人公在丈夫車禍去世后獨自遠(yuǎn)行，目睹無處不在的苦難、不公和死亡的故事。與故事中的女主人公一樣，2002年，因為車禍，遲子建失去了自己的愛人。第5頁，共21頁。對于這部獲獎小說，遲子建說：“它延襲了我以往小說的寫法，不同的是這部小說和我個人生活的變故有關(guān)。這種事件應(yīng)該是突然的，但這個小說的到來不是突然的。我覺得我寫這部作品，從私人的目的來講是做一個漫長的悼詞。從文學(xué)層面來講，我覺得一個作家要融入到社會生活當(dāng)中，要有更廣闊的社會生活，就是說你個人的幸與不

3、幸都是微不足道的。”第6頁，共21頁。在藝術(shù)中，“悲劇表現(xiàn)的是一種理想化的生活，或者說是放在人為的結(jié)構(gòu)中的生活。我們對于悲劇中的災(zāi)難和不幸，不會作出像在實際生活中那樣的反應(yīng)，正如我們對于梵哥的一幅畫中畫的蘋果，不會作出像對餐桌上的一只真正的蘋果那樣的反應(yīng)”。第7頁，共21頁。 某種意義上來講通常的死亡，撞車也好，沉船也好，瘋狗咬死或礦難都不能算的上悲劇，充其量被稱作“悲慘事件”。遲子建在世界上所有的夜晚中擬用第一人稱來強(qiáng)化一出悲劇的發(fā)生始末，“我”的丈夫魔術(shù)師“兩個月前的一個深夜，他從逍遙里夜總會表演歸來，途徑芳州苑路口時，被一輛闖紅燈的摩托車撞倒在燈火闌珊的大街上。”以此引發(fā)“我”在個人的悲

4、傷中想去三山湖旅行，企圖消解悲傷痛苦。借機(jī)去做“一些民俗學(xué)的調(diào)查，收集民歌和鬼故事。如果能見到巫師就更好了?！钡?頁，共21頁。 世界上所有的夜晚中搜羅鬼故事的目的已預(yù)示了一場悲劇即將上演?！拔摇钡恼煞虮蛔菜溃拔摇睕Q定借機(jī)出去旅行以排遣悲傷，在去往三山湖的途中突遇“山體滑坡，掩埋了近五百米長的路基，火車不得不在就近停靠在烏塘。”第9頁，共21頁。烏塘是什么地方？“烏塘是煤炭的產(chǎn)地，煤窯很多，空氣污濁，”并且“人家說這里下煤窯的男人死得多，烏塘的寡婦最多。遲子建已開始為我們鋪設(shè)通向“悲劇審美”的秘道第10頁，共21頁。 主人公蔣百嫂本身是良家婦女，賢淑，勤勞，相夫教子。然而，一場變故改變了她：

5、“蔣百失蹤后，她變了一個人似的，三天兩頭就去酒館買醉，花錢大手大腳的，人也變得很浪蕩了，隔三差五就領(lǐng)男人回家去住。”從常情來看，死了丈夫的女人也不在少，難不成都要像蔣百嫂這樣“作踐自己？”這樣一個讓烏塘女人“敵視”的寡婦卻也有讓人想不通的舉動，比如她喝醉了就去一個會唱民歌的民間老畫家那聽又悲又沒歌詞的悲調(diào)，并且還會哼上幾曲。第11頁，共21頁。 “民歌首先是世界的一面鏡子，是原始的旋律，這旋律現(xiàn)在自己找到了對應(yīng)的夢境，將它表現(xiàn)為詩歌?！边@是尼采闡述民歌作為文學(xué)的形式存在于希臘悲劇中的重要渲染。 酒與民歌在這個悲劇中成為了不可或缺的組成部分。第12頁，共21頁。蔣百嫂夜夜找男人的目的是想讓別人知

6、道她家男人確實不在家，讓那些男人替她證明她的男人真的不在了。男人在會讓她胡來嗎？誰會想到她的男人已被凍成冰塊“冰山”一樣存在著呢？這份“良苦用心”其實是用來演給那些領(lǐng)導(dǎo)看的，也就是給了她一筆不小補(bǔ)償?shù)臋?quán)力人物看的。于此同時，內(nèi)心無法安靜的，靈魂倍受折磨的蔣百嫂借停電之際的揚(yáng)言，多少發(fā)出了“歇斯底里”又無可奈何的不平吶喊。作家用這樣的曲筆對現(xiàn)實進(jìn)行了無情批判。第13頁，共21頁。 遲子建用作為魔術(shù)師的丈夫與作為會玩點小魔術(shù)的小男孩來隱喻人生即像魔術(shù)般生也好，死也好統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)于它賦予戲劇性的變幻以及命運的多舛無常。第14頁，共21頁。 “幸福是一種錯覺，而辛酸才是人的真實處境。所以人們在遭逢幸福時總

7、是像白癡一樣無所作為，而在辛酸生活的激發(fā)和壓榨下，卻能煥發(fā)出奪目的藝術(shù)才情和思想光輝?！边t子建第15頁，共21頁。世界上所有的夜晚的藝術(shù)手法一、隱喻象征人性中的黑暗與污濁和對美的執(zhí)著相信與追求 在世界上所有的夜晚中，故事的發(fā)生地被放在了一個煤炭的產(chǎn)地烏塘。那里的太陽“面目混沌”，那里的天空“就像一件永遠(yuǎn)洗不干凈的衣裳”，烏塘的雨是“黑雨”，烏塘沒有人敢穿白襯衫，烏塘的人喜歡打“黑傘”讓人以為烏塘落了一群黑烏鴉這所有的一切，都預(yù)示著這個故事的悲劇性和“死亡”的主旋律，也象征著那些人性中的黑暗與污濁。 第16頁，共21頁。小說的開頭起著冠領(lǐng)全篇的作用，結(jié)尾則有總結(jié)性作用，因而也是隱喻與象征用得較多

8、的地方。本文結(jié)尾寫道：“突然，我聽見盒子發(fā)出撲簌簌的聲音，像風(fēng)一樣，好像誰在里面竊竊私語著，這讓我吃驚不已。然而這聲音只是響了一刻，很快就消失了。不過沒隔多久，撲簌簌的聲音再次傳來，我便將那個盒子打開，竟是一只蝴蝶，它像精靈一樣從里面飛旋而出！”我想，這只蝴蝶不僅僅象征著魔術(shù)師，也象征著作者對美的執(zhí)著相信與追求是永遠(yuǎn)不會變的。第17頁，共21頁。二、反諷與囈語化的寫作讓笑凝固在讀者的嘴角而后陷入深思 在世界上所有的夜晚中中，魔術(shù)師的死本來是一件很悲傷的事情，在文中的一開始卻是司機(jī)喋喋不休地回憶自己是怎么樣倒霉，甚至對“我”說：“我看你還年輕，模樣又不差，再找一個算了！”而“我”的反應(yīng)是想起了農(nóng)

9、民在自由市場選母馬。再如： “我看靠她賣笤帚，賣到人老珠黃了也上不起！還不如學(xué)那些來烏塘“嫁死”的女人，熬它個三年五載的，“嘭”地一聲，礦井一爆炸，男人一死，錢也就像流水一樣嘩嘩來了！要說什么是鬼，這才是鬼呢！這些本該是人世間不能承受之痛，作家卻用這種詼諧的語言語調(diào)，第一人稱的口吻，對一些瑣碎的細(xì)節(jié)進(jìn)行不厭其煩的描寫，甚至有些象不懂事的小孩子在囈語似的說夢話，抱怨，也許讀的時候它能夠引我們發(fā)笑，但這笑多數(shù)時候要凝固在嘴角，而后是徹骨的哀傷在心底隨著作者一起蔓延開來，陷入深深的思索。第18頁，共21頁。三、比喻、通感與幻覺連接作者與讀者的神經(jīng) 在世界上所有的夜晚中，那些妙手天成，隨手拈來的比喻也

10、是隨處可見。 “旅客們怨氣沖天，一會兒找車長要求賠償，一會兒又罵滑坡的山體是老妓女，人家路基并沒想摟抱你，你往它身上撲什么呀?！?“女人忽然哈哈笑了起來，她對周二說，周二哥，你說蔣百嫂像不像這個盆子？它能裝土豆又能盛豆腐，能泡海帶也能擱蘿卜絲，真是軟的硬的、黑的白的全不吝！” “我娘看的牡丹，就得是歌廳中那些坐臺的小姐，臉上得擦上二兩粉，頭發(fā)抹上二兩油，嘴唇涂上二兩口紅，濃濃的，艷艷的，不然她是不看的?！?第19頁，共21頁。這三處比喻正是合了“分得愈開，合得愈意外”之說，用我們平時想不到，和本體沒有過多牽連，也不會用來打比方的東西來做喻體，產(chǎn)生了一種絕妙的諷刺意味，把大家在車壞時的焦躁心情，眾人眼中的蔣百嫂形象，屠夫的品味表現(xiàn)的栩栩如生。美好的日子用風(fēng)笛聲來形容，歌聲像漫天飛舞的大雪，歌詞是碎玻璃，這些不僅僅是奇妙的比喻，作家更采用了通感與幻覺打通了讀者的視覺，聽覺，觸覺，很出色地表現(xiàn)了人物的內(nèi)心感受，所有這些都在告訴我們，用語言敘述的小說世界，實則都是作家自己內(nèi)心的風(fēng)景。 第20頁，共21頁。四、意境，詩化語言的美感讓細(xì)節(jié)更深刻震撼心靈 由生活中具有特征性的客觀景象與作家的獨特