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1、談華德福學(xué)校之自然教育者炎莘德福阜校之自然教育,王智弘,2009. 6. 27莘德福教育勤1919年,一次世界大戟狼理甫歇,舞數(shù)的孩子忍受戟彳笈的疾病、管疊不良及槿槿 社曹修件之威耆。奧地利哲阜家魯?shù)婪蚴反{鷹Waldorf Astoria夕里草工摩老 Emil Molt之言青,其工摩具工之子女fj辨擘校。史代納以其人智慧 擘:Anthroposophy,曾耦人智擘基磁,建立世上第一所莘德福擘校。其教 育目的在於翥力憤助人性之贊展,加以逵成全面之健康卷教育目襟。而今莘德福教 育已成卷世界性的教育勤,不彳堇在教育方面,更在瞽瘵、金融、晨棠等 各面向,情成一聚密之月底格,1以朝向史代納提倡之三元理
2、想社畬之目檄。目前全世界的莘德福擘校已 逾千所。莘德福教育十分重視人的感官樊展;而感官全然放的完童所感知的一切 皆成其生命亦即成卷其生命之一部份。故封於教育埸域中出現(xiàn)之一切,包含 人、事、物、境等,均需在整醴的教育思雉照下,予以遹切的安排。透遇良好的保以及良好的教育活勤之鍛金柬,可以孩子天賦的感官能力得以健全樊展。因此莘 德福阜校中不使用塑月蓼材玩具或物品,而探用同段、石1、木現(xiàn)、棉布等天然素 材;使用真正的槃器典人磬歌唱,而非多媒醴唱籃;防止化味料或色素的食,改 探有檄食材;矜使孩子典大自然之保存放和愉快的,不遇早地以人造物或人 懸意干攥其身心贊展。教育方式封鷹人生辰屣程,愿提供充分的醴瞬輿
3、探索檄 雷以期在作中培善責(zé)任感在大自然中工作,以內(nèi)化和音皆典平靜的感 受:Edited by M. Rawson and T. Richter, 2006:145: o依摞人智擘理學(xué)氤人作卷一槿精神性的生命醴,一出生即帶著彳固別內(nèi)在的生命 狀熊輿目的。往彳爰儒管受到身醴輿外在修件之限制各自不一,但寅躡其彳蜀有目的之 目襟即舞有不同。教育之所以必須,即是卷了憤助其贊展最大可能之潛力,以躡此 生命目的。而各陷段均有其贊展重黠,亦有其偏重培餐之能力。前一睹段所累稹的能力,乃是下P皆段教育所需之基磁。前三他七年遇期贊展?fàn)詈┙逃伧锶杂蒽遁洿笞匀惶度灰货返臓钔赣龃罅康谋芗ぽ涀匀坏乃夭?,使其?物我界不清
4、,本能地探建用肢醴充分醴瞬輿探索;加藉著規(guī),,七羲索、奧 外界互勤律性的生活奏,培香呼鷹自然律的和感。物我界冬泉逐漸清晰,渴望輿世界透謾故事、蓼雨活勤、作程:建建立正面的昌射系、而不被童年的篥、晨耕等:,以及具美感輿溫暖的璟七,十四整全世界排拒於外境言殳施,使孩子培善面封世界之正面11像自我意已屆褐立,亟欲尊竟自透遇自然現(xiàn)象之精密察、紀(jì)典言寸十四,廿一 羲身在世界上的位置思辨,曾得科擘研究典褐立判斷之方法;1史代納依撼人智擘所提倡之三元理想社畬覲,目襟卷在文化上自 由,政治上平等,幺監(jiān)潸上博愛。罩就他I別生命輿大自然之的后副系而言,成是彷彳弗是一槿在意上逐漸分雕的 謾程;或者可是值lit褐立性
5、逐漸成熟的摩程。透謾各陪段教育的施,最在他颼 褐立思考能力成熟的第三陪段,要能受醒到自身生命輿大自然之一醴性;而儒管 前雨B皆段偃1ft之意尚未褐立,但其充分探索輿醴瞬之生命以及初期建立之世 界11像,正是之彳爰能否自由地定位自身的信融建基碘。莘德福擘校之自然教育莘德福擘校之自然科擘教育涵蓋了璟境教育。自然教育不彳堇不愿彳局限在所需自 然知的教阜,更愿著重在值I醴生命典造些自然現(xiàn)象或法期之的建。因此其教 擘途彳至均由感受出彝,透謾具醴生活典感官一切知均能堂打固醴生命有意 羲,成卷有感受的知一旦it畬到造一黠/固ft自然而然封璟境有同感、迤而 負(fù)起責(zé)任。如前第所述,兄童在意展屣程上,彳他輿外在世
6、界潭然一醴,到意者散逐漸 分至褐立,好比三蕨小童曾自然地在泥中玩耍、亦封身遏蠡魚花草展現(xiàn)趣度 放典好奇,而青春期的年馨人虞慮表示我不我不想如何如何;自然教育 亦依循各隋段中不同的意狀熊,探取不同的題材輿迤路。一、二、三年級的自然教育是散步、自然故事等等。在一次次走出 堂的疇候,孩子憑有檄曾言稅戳生活璟境周遭的花草榭木,流浪的貓狗,逮方丘陵或 地平的形狀,感受泥土花香的氟味、初春或盛夏的凰吹拂臉上的感各槿感官 在造棣的it瞬中,累稹各式各檬真世界的封自然垣象的覲察,也在各式各棣 擦人化的自然故事中:例如,水精寮的旅行:,得到滿足而充滿想像力的解答。到目前 卷止,大自然封一派天真的孩子憑而言,遢只
7、是避激的一部份,而非言器戢的封象。四年始迤行地方/社II探究,擘生要封周遭璟境中的元素,做暹一步的 察輿言寸言能加一次次成地H。原本悠避其中的璟境,漸漸地要建成音器散的封象, 所依撼的正是遇去累稹的貌身醴瞬。四到六年級之勤物擘、植物擘、堿物擘、 地天文阜,一步步地II阜生阜曾覲察典n條內(nèi),彳他垣象中逐步彝現(xiàn)規(guī)律,加輿自 身生命速結(jié)輿筌指舌。大量的現(xiàn)象覲察、言己鰥以及除醴瞬仍是重黑占。初步的物 理擘:磬、光、熟、霜、磁:也已幺空始,在箕瞬室中,透謾修件的限制,覲察稍稍 不自然的自然垣象。七年級起,阜生已累稹大量的自然覲察輿互勤其意亦漸漸褐立,思考能 力漸超成熟。此陷段的自然教育重黠,是擘雪優(yōu)既有
8、的念典現(xiàn)象察著手,迤一步探究背彳爰的自然規(guī)律。精碓的益己金錄典描/i,是此隋段必須擘雪的能力,依此基碘,展指缸推理輿IB納,最得出知it迥昊於一般科阜教育直接給予性的 概念,莘德福的自然教育弓由H全然投入其中,仔細(xì)II察,醇引出自己的知;儒管 阜生一 始得出的可能荒不余空,郤是作卷一他人類熱吉合理性輿想像力屣探 索的必幺監(jiān)遇程。而造棣的屣程,也使自然知不再抽象和疏雕,而能封值I醴生命深具 意羲。七到九年級的自然程包括暹睹物理擘:更究精碓度的磬光熱雷磁;流醴力 擘、古典力擘等:、化擘、生理擘、生物擘、解剖擘、地球科擘等等。除此之外,莘德福阜校特有的1活勤,一年四季配合文化特色的程,擘生得 以一年一年地感受著畤第的燮遭。大量的戶外挑戟程,包括野管、溯溪、登山等 等,一方面鍛金柬阜生醴魄、滿足其冒及自我挑戟的需求,更直接累稹輿大自然相慮 的美好區(qū)里瞬,充分感受人即是自然的一部份。而周遭琪境透遇孩子的感官停遮著境教;打造一片充滿自然野趣、瞿富生 熊的校圜,孩子自由地在其中悠避玩耍,整寸孩子整醴的影警,更輾形中逢到璟境教 育的目的。II著年齡的
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