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1、重慶市九年級(jí)中考名著導(dǎo)讀復(fù)習(xí)之西游記專(zhuān)練語(yǔ)文試題及答案 部編人教版九年級(jí)總復(fù)習(xí)針對(duì)2020重慶中考匯編 名著導(dǎo)讀西游記 1.西游記中的四人去過(guò)以下哪個(gè)地方?() A.大人國(guó)B.小人國(guó)C.比丘國(guó)D.慧駰(yin)國(guó) 2.下列有關(guān)西游記的敘述正確的一項(xiàng)是() A.西游記的作者是清朝的吳承恩。 B.“四圣試禪心”中的四圣分別是:觀(guān)音菩薩、黎山老母、普賢菩薩、文殊菩薩。 C.孫悟空、豬八戒、沙僧使用的兵器分別是如意金箍棒、七齒釘鈀、降妖寶杖。 D.小西天黃袍怪抓唐僧師徒的目的是自己要去取經(jīng)。 3.下列對(duì)西游記有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是() A.西游記中,花果山上的一塊仙石產(chǎn)一石卵,見(jiàn)風(fēng)化作石猴。石猴
2、率先發(fā)現(xiàn)水簾洞,眾猴稱(chēng)他為“千歲大王”,自此遂稱(chēng)美猴王。 B.西游記中,孫悟空在鐵扇公主處未借到真扇,就偷了牛魔王的坐騎,假扮牛魔王騙得真扇,后被牛魔王所扮的唐僧騙了回去。 C.三調(diào)芭蕉扇時(shí),在眾神佛的幫助下,孫悟空調(diào)得芭蕉扇,滅了火焰山的火,師徒繼續(xù)西行取經(jīng)。 D.西游記中,孫悟空面對(duì)妖怪有時(shí)也會(huì)遇到麻煩。例如青牛怪有一個(gè)白森森的“金剛琢”,能把金箍棒一股腦兒套去,讓孫悟空不得不另行設(shè)法。 4.下面對(duì)西游記表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是() A.西游記是吳承恩所著,是中國(guó)古典四大名著之一,是一部?jī)?yōu)秀的神魔小說(shuō) B.八戒好吃懶做但憨厚單純,他護(hù)送唐僧西天取經(jīng)有功,被封為“凈壇使者“ C.“八卦爐中逃大圣,五
3、行山下定心猿”講述的是孫悟空的故事在中國(guó)文化中,他早已成為機(jī)智與勇敢的化身 D.沙和尚原是天宮中的天蓬元帥,因失手打碎琉璃盞被貶流沙河,后被唐僧收為徒弟,他使用的兵器是月牙鏟 5.下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述,不完全正確的一項(xiàng)是() A.西游記中,朱紫國(guó)的王后被妖怪賽太歲擄去,妖怪的紫金鈴厲害無(wú)比,讓悟空費(fèi)盡周折,最后還是觀(guān)音菩薩出面帶走了妖怪,悟空才救回王后娘娘。 B.在西游記中,孫悟空先后獲得的名號(hào)依次為:美猴王孫行者弼馬溫齊天大圣孫悟空斗戰(zhàn)勝佛。其中“齊天大圣”是自封的。 C.孫悟空具有超高的斗爭(zhēng)藝術(shù),他善于透過(guò)迷人的假象認(rèn)清妖魔鬼怪的本來(lái)面目。比如,白骨夫人多次變化,均被悟空一一識(shí)
4、破。 D.西游記中,為試探師徒四人的禪心是否堅(jiān)定,四位菩薩假意要招他們?yōu)榉蛐?。唐僧不為所?dòng),悟空識(shí)破真相,沙僧一心跟隨師父,八戒卻動(dòng)了凡心。 6.下列對(duì)名著西游記判斷有誤的一項(xiàng)是() A.西游記,長(zhǎng)篇章回體神話(huà)小說(shuō),魯迅先生稱(chēng)之為“神魔小說(shuō)”,是中國(guó)古典文學(xué)中最富想象力的作品之一,作者是吳承恩。 B.西游記主要講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)妖魔,歷經(jīng)重重困難,終于到達(dá)西天,取回真經(jīng)的故事,有許多膾炙人口的故事,如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三調(diào)芭蕉扇等。 C.孫悟空號(hào)稱(chēng)“美猴王”“齊天大圣”,它的兵器原是大禹治水的定海神針,又喚如意金箍棒,大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在五行山下。后皈依佛門(mén),唐僧
5、為他取名行者。它忠貞不二,為保護(hù)唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞。 D.豬八戒又叫悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,因醉酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡,誤投豬胎。他有很多缺點(diǎn),如好吃懶做、愛(ài)占便宜等,但不失忠勇和善良,大戰(zhàn)紅孩兒,是悟空的得力助手。 7.下列關(guān)于文學(xué)名著西游記表述有誤的一項(xiàng)是() A.沙悟凈原是天上的卷簾大將,因打破了王母娘娘的琉璃盞,被罰下界,每七日便受百余下飛劍穿心之苦,直到唐僧到來(lái)才脫離了苦海。 B.小說(shuō)通過(guò)寫(xiě)師徒四人歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn),最終到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事,曲折地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾,表現(xiàn)了人民懲善揚(yáng)惡的愿望。 C.唐僧善良、懦弱。明知西天取經(jīng)之路“只怕有去無(wú)回,難保性命”,依然執(zhí)著地勇
6、往直前,可見(jiàn)他信仰堅(jiān)定,不畏艱險(xiǎn)。 D.西游記的作者羅貫中運(yùn)用豐富的想象、奇特的夸張手法,成功地描繪了一個(gè)神奇而又充滿(mǎn)生活氣息的神話(huà)世界。 8.選出對(duì)名著西游記相關(guān)內(nèi)容的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)() A.孫悟空在龍宮索得金箍棒和一身披掛,惹惱了龍王四兄弟,被告到天庭。玉帝派太白金星下屆招安,封悟空為“弼馬溫”。 B.豬悟能被高太公招為上門(mén)女婿,雖然他勤勞能干,不傷害百姓,但因相貌丑陋、食量驚人,又經(jīng)常飛沙走石、來(lái)去無(wú)影,所以被眾人當(dāng)成妖怪。 C.觀(guān)音赴會(huì)問(wèn)原因,小圣施威降大圣這一回中,小圣是指托塔李天王,大圣就是美猴王,即后來(lái)保護(hù)唐僧取經(jīng)的孫悟空。 D.西游記可分三大部分:第一部分(一到七回)介紹孫悟空
7、的神通廣大,大鬧天宮;第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的緣由;第三部分(十三到一百回)是全書(shū)故事的主體,寫(xiě)悟空等降服妖魔,最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。 9.名著積累下列對(duì)西游記中幾組詞所涉及人物的判斷,正確的一項(xiàng)是() 觀(guān)音院黑纓槍黑風(fēng)洞守山大神 枯松澗火尖槍火云洞善財(cái)童子 寶象國(guó)蘸鋼刀波月洞奎木狼 A.青牛精白骨精玉兔精B.黑熊精紅孩兒黃袍怪 C.紅孩兒玉兔精青牛精D.白骨精黃袍怪黑熊精 10.下列對(duì)名著西游記評(píng)述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)() A.孫悟空的第一個(gè)師傅是菩提老祖,孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通。 B.孫猴子在大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在五行山下,后給唐僧做了大徒弟,唐僧為他取名悟空。
8、C.西游記的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話(huà)世界,花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是:花果山福地,水簾洞洞天。 D.鐵扇公主不借扇給孫悟空的主要原因是孫悟空請(qǐng)來(lái)了南海觀(guān)音收服了她的兒子紅孩兒,他們之間因此而結(jié)仇。 11.下列關(guān)于文學(xué)名著西游記表述有誤的一項(xiàng)是() A.西游記中,唐僧先后在五行山收了孫悟空,在鷹愁澗收了白龍馬,在高老莊收了豬八戒,在流沙河收了沙和尚。師徒歷盡磨難,取得真經(jīng)。B.孫悟空在龍宮索得定海神針和一身披掛,惹惱了龍王四兄弟,被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安,封孫悟空為“弼馬溫”。 C.為了度過(guò)火焰山,孫悟空前往南海向觀(guān)音菩薩借到了芭蕉扇。D.沙僧原是天宮中的卷簾大將,因失
9、手打碎琉璃盞被貶下界,在流沙河為妖。 12.西游記全書(shū)共_,孫悟空自號(hào)_。 13.西游記中有許多膾炙人口的故事,如_、_、_、_。 14.寫(xiě)出下列故事涉及的人物的名字。 西游記中“大鬧五莊觀(guān),推倒人參果樹(shù)”的是_;西游記中勸孫悟空上天招安的是_;把孫悟空投入八卦爐中煉成火眼金睛的是_。 15.西游記中“_”的故事最能表現(xiàn)孫悟空桀驁不馴的性格和追求自由、追求平等、敢于斗爭(zhēng)的精神。 16.西游記中有許多膾炙人口的故事,如三打_、大鬧_、真假_、三借_。 17.閱讀西游記選段,完成相應(yīng)任務(wù)。 你看他從袖子里,卻象撮傀儡一般。把唐僧拿出,縛在正殿檐柱上。又拿出他三個(gè),每一根柱上,綁了一個(gè)。將馬也拿出拴
10、在庭下叉道:“徒弟,這和尚是出家人。不可用刀槍?zhuān)豢杉予F鉞,且與我取出皮鞭采,打他一頓,與我人參果出氣!”眾仙即忙取出一條鞭,不是什么牛皮、羊皮、麂皮、犢皮的,原來(lái)是龍皮做的七星鞭,著水浸在那里。令一個(gè)有力量的小仙,把鞭執(zhí)定道:“師父,先打那個(gè)?”大仙道:“唐三藏做大不尊,先打他?!毙姓呗勓裕闹邪档溃骸拔夷抢虾蜕胁唤?,假若一頓鞭打壞了啊,卻不是我造的業(yè)?”他忍不住開(kāi)言道:“先生差了。偷果子是我。吃果子是我,推倒樹(shù)也是我,怎么不先打我。打他做甚?”大仙笑道:“這潑猴倒言語(yǔ)膂烈。這等便先打他。”小仙問(wèn):“打多少?”大仙道:“照依果數(shù),打三十鞭?!蹦切∠奢啽蘧痛颉P姓呖窒杉曳ù?,睜圓眼瞅定,看他
11、打那里。原來(lái)打腿。行者就把腰扭一扭,叫聲“變!”變作兩條熟鐵腿,看他怎么打。那小仙一下一下的,打了三十,天早向午了。大仙又吩咐道:“還該打三藏訓(xùn)教不嚴(yán),縱放頑徒撒潑?!蹦窍捎州啽迊?lái)打。行者道:“先生又差了。偷果子時(shí),我?guī)煾覆恢?,他在殿上與你二童講話(huà),是我兄弟們做的勾當(dāng)。縱是有教訓(xùn)不嚴(yán)之罪,我為弟子的,也當(dāng)替打,再打我罷?!贝笙尚Φ溃骸斑@潑猴,雖是狡猾奸頑,卻倒也有些孝意。既這等,還打他罷?!?結(jié)合選文相關(guān)內(nèi)容,完成下表。 故事地點(diǎn)_故事人物人參果樹(shù)主人_ 起因和結(jié)果起因:_結(jié)果:_ 人物賞析請(qǐng)根據(jù)孫悟空對(duì)唐僧稱(chēng)呼的變化,概括孫悟空的性格特點(diǎn)。 _ 18.“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“大戰(zhàn)紅孩
12、兒”都是展現(xiàn)孫悟空的精彩情節(jié),請(qǐng)你任選一個(gè)內(nèi)容做好讀書(shū)卡片。 19.西游記中孫悟空結(jié)交某些神仙朋友的方式,可以說(shuō)是“不打不相識(shí)”。請(qǐng)根據(jù)下列內(nèi)容,分別選出相應(yīng)的神仙。 A鎮(zhèn)元大仙B二郎神C哪吒三太子D太上老君 _笑道:“那猴兒才自變廟宇哄我。我正要搗他窗欞,踢他門(mén)扇,他就縱一縱,又渺無(wú)蹤跡。可怪!可怪!” _笑道:“我把你這個(gè)潑猴!你瞞誰(shuí)哩?你倒在我觀(guān)里,把我人參果樹(shù)打倒,你連夜走在此間,還不招認(rèn),遮飾甚么?不要走!趁早去還我樹(shù)來(lái)!” _奏到:“那猴吃了蟠桃,飲了御酒,又盜了仙丹。我那五壺丹,有生有熟,被他都吃在肚里,運(yùn)用三昧火,鍛成一塊,所以渾做金鋼之軀,急不能傷。” 20.西游記的閱讀記憶
13、: (1)古典文學(xué)名著西游記全書(shū)共回,孫悟空自號(hào)。西游記中許多故事膾炙人口,如_、_、三借芭蕉扇等。 (2)西游記中,孫悟空原為東勝神州花果山上的一塊仙石,他拜誰(shuí)為師?他的武器是在東海龍宮得到的,在那里這東西叫什么?重二萬(wàn)三千五百斤,經(jīng)孫悟空變化,名字叫什么了? (3)唐僧分別在哪里收了三個(gè)徒弟?觀(guān)音賜的名字分別叫什么?(示例:鷹愁澗收白龍馬) 21.名著西游記閱讀。 (1)西游記是由我國(guó)明代小說(shuō)家_寫(xiě)的一部章回體_小說(shuō)。 (2)作品的第一號(hào)人物是孫悟空,請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)他在小說(shuō)中的經(jīng)歷進(jìn)行介紹。 (3)西游記中,不僅寫(xiě)孫悟空的故事情節(jié)生動(dòng)形象、家喻戶(hù)曉,寫(xiě)豬八戒的也同樣栩栩如生、人人盡知。你
14、能寫(xiě)出一個(gè)表現(xiàn)豬八戒的故事情節(jié),并據(jù)此用一句話(huà)對(duì)其作簡(jiǎn)潔評(píng)價(jià)嗎? 22.名著閱讀西游記。 (1)唐僧師徒遇到的妖怪有些和天上的菩薩、神仙有關(guān),根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容選擇填空 黃眉怪_A太上老君 金角大王_B彌勒佛 青毛獅怪_C文殊菩薩 (2)下面是關(guān)于西游記的相關(guān)內(nèi)容,不正確的一項(xiàng)是() A.悟空被授以“弼馬溫”之職,他得知此官為末等職,回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒擒悟空,被悟空打敗。 B.唐僧師徒經(jīng)過(guò)寶象國(guó),黃袍怪變?yōu)橐幻滥凶樱巴鶎毾髧?guó)探望岳丈國(guó)王,他把唐僧變?yōu)楠{子。 C.車(chē)遲國(guó)斗法時(shí),虎力大仙先登壇作法,召來(lái)風(fēng)、云、霧諸神和四海龍王,被悟空使法力阻住,無(wú)雨降下。 D.經(jīng)過(guò)火焰山時(shí),悟空向牛
15、魔王妻羅剎女借扇,羅剎女因其子紅孩兒被觀(guān)音收伏,把悟空扇到五萬(wàn)里外的靈吉菩薩處。 23.根據(jù)你對(duì)西游記的閱讀,回答問(wèn)題。 (1)取經(jīng)路上,孫悟空因和唐僧產(chǎn)生矛盾兩次回到花果山,兩次分別是什么原因? (2)取經(jīng)歸途,師徒四人在通天河又遇白罐,發(fā)生了什么事,為什么? 24.簡(jiǎn)述西游記中“四圣試禪心”的情節(jié)。 25.回憶西游記原著,根據(jù)要求回答問(wèn)題。 (1)請(qǐng)?jiān)跈M線(xiàn)處根據(jù)著作原文內(nèi)容填空。 橋邊有花有樹(shù),乃是一座石房。房?jī)?nèi)有石窩、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中間一塊石碣上,鐫著“_,_?!闭?zhèn)€是我們安身之處。里面是寬闊,容得千百口老小。我們都進(jìn)去住,也省得受老天之氣。 (2)請(qǐng)將孫悟空的戰(zhàn)斗故事與
16、相應(yīng)的妖怪正確匹配。 孫行者大鬧黑風(fēng)山A金毛犼精 車(chē)遲國(guó)猴王顯法B黑熊精 悟空大鬧金兜洞C虎力、鹿力、羊力大仙 悟空計(jì)盜紫金鈴D青牛精 _ 26.根據(jù)你對(duì)西游記的閱讀,回答小題。 (1)簡(jiǎn)述孫悟空受制緊箍咒的過(guò)程。 (2)下面是西游記第23回“三藏不忘本,四圣試神心”故事結(jié)尾處的頌子。請(qǐng)根據(jù)它的提示,概括這個(gè)故事中八戒的性格特點(diǎn)。 黎山老母不思凡,南海菩薩請(qǐng)下山。 普賢文殊皆是客,化成美女在林間。 圣僧有德?lián)Q無(wú)俗,八戒無(wú)禪更有凡。 從此靜心須改過(guò),若生怠慢路途難! 27.觀(guān)察西游記連環(huán)面,完成下列題目。 (1)圖A選自西游記第二十四回萬(wàn)壽山大仙留故友,_。請(qǐng)從以下提示語(yǔ)中選擇合適的詞語(yǔ)。將上述
17、回目補(bǔ)充完整。 行者大圣竊人參果五莊觀(guān)天竺國(guó)鬧天宮 (2)李卓吾評(píng)點(diǎn)八戒的“吃”:“凡形容八戒飲食處,都俗,且重復(fù),可厭!”你贊同這種看法嗎?結(jié)合上述圖文及西游記相關(guān)內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析。 _ 28.在敘述中插入詩(shī)詞,是西游記行文的一個(gè)特點(diǎn)。下面是從西游記中摘錄的有關(guān)孫悟空的詩(shī)句,請(qǐng)概括出相應(yīng)的故事情節(jié)。 (1)渴飲嫆銅捱歲月,饑餐鐵彈度時(shí)光。天災(zāi)苦困遭磨折,人事凄涼喜命長(zhǎng)。 (2)棒架威風(fēng)長(zhǎng),槍來(lái)野性狂。一個(gè)是混元真大圣,一個(gè)是正果善財(cái)郎。 29.西游記中“大鬧五莊觀(guān)、推倒人參果樹(shù)”的是_。 30.列舉西游記中你喜歡的兩個(gè)情節(jié),并說(shuō)明理由。 31.下面是西游記的相關(guān)內(nèi)容,先畫(huà)出錯(cuò)誤之處,然后在橫線(xiàn)
18、上訂正。 (1)孫悟空:本一頑石,后通人性變成石猴,因大鬧天宮,被壓五行山下,后被觀(guān)世音菩薩所救,一路降魔斗怪,護(hù)助唐僧,取得真經(jīng)。加升為金身羅漢。 (2)師徒四人行至一座山前,“白骨”分別變成了一位年輕男子、一位老婦人、一位老公公,被孫悟空三次識(shí)破,終于現(xiàn)出白骨原形。 32.西游記是長(zhǎng)篇_體_小說(shuō),作者是_,_代人。 33.明代文學(xué)家吳承恩的西游記,是中國(guó)四大名著之一。這是一部神魔小說(shuō),歷來(lái)受到讀者特別是廣大青少年的歡迎,相信同學(xué)們已經(jīng)閱讀了。 請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合西游記這部名著的內(nèi)容回答下列問(wèn)題。 (1)孫悟空一調(diào)芭蕉扇,是用什么方法?結(jié)果怎樣? (2)某校七年級(jí)(1)班同學(xué)在閱讀西游記時(shí),對(duì)豬八
19、戒這個(gè)人物有兩種不同的看法,為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論賽,請(qǐng)根據(jù)反方的辯詞,寫(xiě)出正方的辯詞。 反方辯詞:我方認(rèn)為豬八戒好吃懶做,見(jiàn)識(shí)短淺,在取經(jīng)的路上,意志不堅(jiān)定,遇到困難就嚷著散伙。而且還經(jīng)常撥弄是非、耍聰明,說(shuō)謊,又愛(ài)占小便宜,貪戀女色。是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。 34.西游記中最能反映孫悟空反抗精神的故事是_。 35.你最喜歡西游記中哪個(gè)人物?寫(xiě)出你讀的書(shū)中印象最深的一個(gè)人,并簡(jiǎn)要寫(xiě)出其人物形象。 36.從西游記中選取一個(gè)人物及其相關(guān)故事,寫(xiě)出下聯(lián)。 上聯(lián):魯智深倒拔垂楊柳 下聯(lián):_ 37.西游記中有詩(shī)云:“只因路阻鷹愁澗,龍子歸真化馬形?!闭?qǐng)概述與此相關(guān)的情節(jié)。 38.西游記作者是
20、_,這部小說(shuō)的思想比較復(fù)雜,釋、道、_都有所涉及。 39.名著閱讀。 西游記的作者是_,_代人。 西游記中的人物刻畫(huà)得各有特點(diǎn),請(qǐng)各寫(xiě)出一個(gè)以沙僧和豬八戒為核心展開(kāi)的故事情節(jié)。_、_。 40.你能寫(xiě)出幾句出自西游記中的經(jīng)典語(yǔ)句嗎? 41.三國(guó)演義中的三國(guó)分別指:、,西游記中的東土和西天分別指、。 42.名著閱讀。 西游記是我國(guó)“四大古典名著”之一,作者是明代的。西游記以豐富想象描繪奇異的神魔世界的同時(shí),也借唐僧師徒在西天取經(jīng)途中斬妖除魔的故事,表現(xiàn)了的古老主題。其中“三打白骨精”、“計(jì)盜紫金鈴”、“”等都是人們耳熟能詳?shù)墓适隆?答案解析 1.【答案】C 2.【答案】B 3.【答案】B 4.【答
21、案】D 5.【答案】B 6.【答案】D 7.【答案】D 8.【答案】C 9.【答案】B 10.【答案】B 11.【答案】C 12.【答案】一百回;美猴王 13.【答案】三打白骨精;大鬧天宮;真假美猴王;三借芭蕉扇 14.【答案】孫悟空;太白金星;太上老君 15.【答案】大鬧天宮 16.【答案】白骨精;天宮;美猴王;芭蕉扇 17.【答案】五莊觀(guān);鎮(zhèn)元大仙(鎮(zhèn)元子);孫悟空偷了三個(gè)人參果,后因不滿(mǎn)于童子的態(tài)度,將整棵樹(shù)推倒;觀(guān)音菩薩出面,復(fù)活了人參果樹(shù)。師徒繼續(xù)西去。;在選文中,孫悟空先稱(chēng)呼唐僧為“老和尚”,可見(jiàn)他的頑劣,心性中尚帶有一點(diǎn)野性;后來(lái)稱(chēng)呼唐僧為“師父”,可見(jiàn)他對(duì)唐僧的關(guān)切,對(duì)唐僧的尊
22、敬。 18.【答案】示例:三打白骨精:機(jī)智勇敢,富有斗爭(zhēng)精神。大鬧天宮:本領(lǐng)高強(qiáng),敢于反抗壓迫。大戰(zhàn)紅孩兒:精明能干、大智大勇。追求個(gè)性和自由。 19.【答案】B;A;D 20.【答案】(1)100;齊天大圣 (2)菩提祖師、定海神針、如意金箍棒 (3)五行山救孫悟空;高老莊收豬悟能;流沙河收沙悟凈 21.【答案】(1)吳承恩;神魔 (2)先跟菩提祖師學(xué)七十二般變化、十萬(wàn)八千里筋斗云,到東海龍宮借來(lái)如意金箍棒,大鬧天宮,被如來(lái)佛壓在五行山下;后護(hù)唐僧西天取經(jīng)修成正果,被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。 (3)云棧洞悟空收八戒,浮屠山玄奘受心經(jīng);黃風(fēng)嶺唐僧有難,半山中八戒爭(zhēng)先;八戒大戰(zhàn)流沙河,木叉奉法收悟凈;
23、豬八戒義激猴王,孫行者智降妖怪;豬八戒助力敗魔王,孫行者三調(diào)芭蕉扇;盤(pán)絲洞七情忘本,濯垢泉八戒忘形。 22.【答案】(1)B;A;C (2)B 23.【答案】(1)一次是因?yàn)榘坠蔷僮兂扇艘プ咛粕晃蚩兆R(shí)破并將之打死,唐僧認(rèn)為悟?yàn)E殺無(wú)辜,便寫(xiě)了貶書(shū)。一次是唐僧被盜賊捉住,孫悟空將金箍棒變大將盜賊壓死,唐僧見(jiàn)悟空又殺了人,大怒,將他趕走。 (2)白黿在即將到岸時(shí)將師徒四人以及寶馬經(jīng)書(shū)等一同沉入河中。因?yàn)樘粕疀](méi)有幫助白黿向如來(lái)詢(xún)問(wèn)何時(shí)變?yōu)槿松碇拢粴庵聦⑺麄兂寥牒又小?24.【答案】為試探師徒的禪心是否堅(jiān)定,四位菩薩(黎山老母、觀(guān)音、普賢、文殊)化身母女,假意要招他們?yōu)榉蛐觥L粕粸樗鶆?dòng),
24、悟空識(shí)破真相,沙僧一心跟隨師父,八戒卻動(dòng)了凡心。四圣用“撞天婚”戲耍八戒,最后八戒被四圣設(shè)計(jì)用珍珠篏錦汗衫捆住,吊在樹(shù)上。 25.【答案】(1)花果山福地;水簾洞洞天 (2)B;C;D;A 26.【答案】(1)孫悟空因打死六個(gè)強(qiáng)盜之事離開(kāi)唐僧。觀(guān)音送唐僧一件衣帽和緊箍咒。悟空回來(lái)后,出于好奇戴上帽子,帽子變成金箍。唐僧一念緊箍咒,悟空就頭痛難忍,從此他就受制于唐僧的緊箍咒,跟隨唐僧取經(jīng)。 (2)取經(jīng)意志不堅(jiān)定,貪圖女色和富貴。 27.【答案】(1)五莊觀(guān)行者竊人參果 (2)示例一:我不贊同這種看法。西游記里說(shuō)他是“睡夢(mèng)里聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)吃好東西,就醒了”的角兒。豬八戒在取經(jīng)路上的吃相:吃人參果,豬八戒“
25、囫圇吞”,不知其味;通天河、陳家莊、女兒國(guó)等地,通過(guò)與唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比較唐僧先念齋經(jīng)再吃,豬八戒放開(kāi)喉嚨,大吃特吃,還連呼“添飯,添飯”。情節(jié)上雖同為寫(xiě)吃,看似重復(fù),實(shí)則是以夸張的手法寫(xiě)豬八戒在“吃”上大顯神威,把一個(gè)害了饞癆的豬八戒描寫(xiě)得可謂有聲有色,讓我們看到一個(gè)率真可愛(ài)、不掩飾真性情的“吃貨”形象,造成了一種幽默風(fēng)趣的效果。同時(shí),作者極盡夸張地刻畫(huà)取經(jīng)路上好吃、貪嘴的豬八戒,為與取經(jīng)后胃口變小的凈壇使者形成對(duì)比反差,象征著八戒身上的世俗欲望被摒除的過(guò)程,隱含著西游記的主題,所以本書(shū)寫(xiě)到八戒飲食處,并不“都俗,且重復(fù),可厭”。示例二:我贊同這種看法。西游記里說(shuō)他是“睡夢(mèng)里聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)吃好東西,就醒了”的角兒。豬八戒在取經(jīng)路上的吃相:吃人參
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