中醫(yī)中對(duì)養(yǎng)生保健的探討

1、中醫(yī)中對(duì)養(yǎng)生保健的討論筆者根據(jù)?內(nèi)經(jīng)素問(wèn)?討論養(yǎng)生保健增強(qiáng)體質(zhì)。適當(dāng)?shù)腻憻捝眢w，科學(xué)的飲食，有規(guī)律的起居，不要過(guò)度勞累，也不要過(guò)度安逸，通過(guò)這樣的中醫(yī)養(yǎng)生保健的安康教育，獲得滿意效果，現(xiàn)報(bào)告如下1一般資料1.1自2022年11月-2022年11月期間，選擇安康體檢中各項(xiàng)指標(biāo)正常的自愿者66例，隨機(jī)分為兩組，一組為實(shí)驗(yàn)組33例，其中男18例，年齡44-61歲，平均(49.2310.5歲。女15例，年齡42-60歲，平均(49.3410.33)歲;另一組為對(duì)照組33例，其中男17例，年齡44-60歲，平均(49.5310.46)歲。女16例，年齡4161歲，平均(49.1410.23)歲。2方法2

2、.1實(shí)驗(yàn)組進(jìn)展未病先防的安康指導(dǎo)，?內(nèi)經(jīng)素問(wèn)四氣調(diào)神大論?石:圣人不治己病治未病，不治己亂治未亂，此之謂也。夫病己成而后藥之，譬猶渴而穿井，斗而鑄兵，不亦晚乎?這就是告誡我們，想要安康長(zhǎng)壽，必須未病先防。?素問(wèn)陰陽(yáng)應(yīng)象大論?又石:故善治者治皮毛，其次者治肌膚，其次治經(jīng)脈，其次治天腑，其次治五臟。治五臟者，半死半生也。對(duì)照組不進(jìn)展未病先防的安康指導(dǎo)，觀察5年后與對(duì)照組進(jìn)展對(duì)照2.2實(shí)驗(yàn)組進(jìn)展順應(yīng)四季養(yǎng)生的安康教育，應(yīng)順季節(jié)的變化而變化。我們的起臥規(guī)律，如?內(nèi)經(jīng)素問(wèn)四氣調(diào)神大論?中所說(shuō):春三月，應(yīng)夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生;夏三月，應(yīng)晚臥早起，無(wú)憂與日，使志無(wú)恕，使華英成秀，使氣得泄，

3、假設(shè)所愛(ài)在外;秋三月，應(yīng)早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋形，收斂神氣，使秋氣平，無(wú)外其志，使肺氣清;冬三月，應(yīng)無(wú)擾于陽(yáng)，早臥晚起，必待日光，使志假設(shè)伏假設(shè)匿，假設(shè)有私意，假設(shè)己有得，去寒就溫，無(wú)泄皮膚，使氣嘔奪。對(duì)照組不順應(yīng)四季進(jìn)展安康教育指導(dǎo)，觀察5年后與對(duì)照組進(jìn)展對(duì)照2.3實(shí)驗(yàn)組進(jìn)展調(diào)節(jié)飲食的安康教育指導(dǎo)，筆者通過(guò)臨床理論，主張第一先養(yǎng)脾胃，平時(shí)不要偏食，更不要暴飲暴食，要飲食有度，不要?jiǎng)趥⑽?。因脾胃是人的后天之本，是運(yùn)化水谷之源，是五臟六腑之濡養(yǎng)。如平時(shí)過(guò)于偏食，多食辛辣刺激食物，就會(huì)傷及脾胃，涉及五臟六腑。如?內(nèi)經(jīng)素問(wèn)生氣通大論?石:膏粱厚味，變生大丁，味過(guò)于酸，肝氣以津，脾氣己

4、絕，味過(guò)于咸，大骨氣勞，短肌，心氣抑，味過(guò)于甘，脾氣喘滿，色黑，脾氣不衡，味過(guò)于苦，脾氣不濡，胃氣乃厚，味過(guò)于辛，筋脈沮弛，精神乃央。對(duì)照組不進(jìn)展調(diào)節(jié)飲食的安康教育指導(dǎo)，觀察5年后與對(duì)照組進(jìn)展對(duì)照2.4實(shí)驗(yàn)組進(jìn)展養(yǎng)元固本安康教育指導(dǎo)，元?dú)馐侨松?，?nèi)養(yǎng)元?dú)饪慑︷B(yǎng)五臟六腑，才能延年益壽;外養(yǎng)元?dú)饪墒辜∧w皮毛不受外邪侵襲，不得病。故?素問(wèn)生氣通天論?石:陽(yáng)氣者，假設(shè)天與日，使其所得折壽而不彰，故天運(yùn)當(dāng)以日光明陽(yáng)密乃固。也就是說(shuō)人身體中的陽(yáng)氣作用就像天體中的太陽(yáng)一樣運(yùn)作，普照萬(wàn)物大地。人要順?biāo)募娟?yáng)氣運(yùn)行規(guī)律變化而變化。還要順陽(yáng)氣以生、長(zhǎng)、化、收、藏的規(guī)律。元陽(yáng)之氣就是人生的命動(dòng)力。故養(yǎng)元?dú)庖嫖迮K

5、六腑，那么元?dú)鈩袤w無(wú)病，元?dú)馊躞w亦病。故氣行那么血行，血行身自強(qiáng)，常年無(wú)病。對(duì)照組不進(jìn)展養(yǎng)元固本的安康教育指導(dǎo)，觀察5年后與對(duì)照組進(jìn)展對(duì)照2.5實(shí)驗(yàn)組進(jìn)展索為無(wú)為安康教育指導(dǎo)，要有積極向上之心，助人為樂(lè)之舉，這樣社會(huì)才能和諧，人人才能快樂(lè)，民族才能欣欣向榮，身體才能安康。另外我們也要做到無(wú)為，不過(guò)分去貪圖名利權(quán)利，做到心靜如水。?素問(wèn)生氣通天大論?石:蒼天之氣，清靜那么志意治，順之那么陽(yáng)氣固，雖有賊邪，弗能害也。如反之失之那么內(nèi)閉九竅，外壅肌肉，衛(wèi)氣解散，此謂自傷，氣之消也。這是祖先告誡我們養(yǎng)身心先靜，做到有所為有所不為。身心安康，才能到達(dá)命如天壽對(duì)照組不進(jìn)展索為無(wú)為指導(dǎo)，觀察5年后與對(duì)照組進(jìn)展對(duì)照。3討淪重溫明朝楊慎所著的詩(shī)詞滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山照舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。最后一切都是空的，只有身體是自己的。平時(shí)我們要在生活中注意保健養(yǎng)生，這樣才能預(yù)防疾病的發(fā)生、開(kāi)展。一旦有病，必需要及時(shí)及早地止確治療。不然要釀成大病，造成身體的傷害，不利于心身安康;如違犯四季陰陽(yáng)氣候規(guī)律，就會(huì)伐其本，壞其真，百病叢生